간단설명. 여섯째 나팔 재앙으로, 사람 삼분의 일이 죽어나가는 끔찍한 대재앙을 설명한다.

성경본문. 요한계시록 9:12-21.
한글본문.
12첫째 화는 지나갔으나 보라 아직도 이 후에 화 둘이 이르리로다 13여섯째 천사가 나팔을 불매 내가 들으니 하나님 앞 금 제단 네 뿔에서 한 음성이 나서 14나팔 가진 여섯째 천사에게 말하기를 큰 강 유브라데에 결박한 네 천사를 놓아 주라 하매 15네 천사가 놓였으니 그들은 그 년 월 일 시에 이르러 사람 삼분의 일을 죽이기로 준비된 자들이더라 16마병대의 수는 이만 만이니 내가 그들의 수를 들었노라 17이같은 환상 가운데 그 말들과 그 위에 탄 자들을 보니 불빛과 자줏빛과 유황빛 호심경이 있고 또 말들의 머리는 사자 머리 같고 그 입에서는 불과 연기와 유황이 나오더라 18이 세 재앙 곧 자기들의 입에서 나오는 불과 연기와 유황으로 말미암아 사람 삼분의 일이 죽임을 당하니라 19이 말들의 힘은 입과 꼬리에 있으니 꼬리는 뱀 같고 또 꼬리에 머리가 있어 이것으로 해하더라 20이 재앙에 죽지 않고 남은 사람들은 손으로 행한 일을 회개하지 아니하고 오히려 여러 귀신과 또는 보거나 듣거나 다니거나 하지 못하는 금, 은, 동과 목석의 우상에게 절하고 21또 그 살인과 복술과 음행과 도둑질을 회개하지 아니하더라

영어본문.
12.The first woe is past; two other woes are yet to come. 13.The sixth angel sounded his trumpet, and I heard a voice coming from the horns of the golden altar that is before God. 14.It said to the sixth angel who had the trumpet, “Release the four angels who are bound at the great river Euphrates.” 15.And the four angels who had been kept ready for this very hour and day and month and year were released to kill a third of mankind. 16.The number of the mounted troops was two hundred million. I heard their number. 17.The horses and riders I saw in my vision looked like this: Their breastplates were fiery red, dark blue, and yellow as sulfur. The heads of the horses resembled the heads of lions, and out of their mouths came fire, smoke and sulfur. 18.A third of mankind was killed by the three plagues of fire, smoke and sulfur that came out of their mouths. 19.The power of the horses was in their mouths and in their tails; for their tails were like snakes, having heads with which they inflict injury. 20.The rest of mankind that were not killed by these plagues still did not repent of the work of their hands; they did not stop worshiping demons, and idols of gold, silver, bronze, stone and wood–idols that cannot see or hear or walk. 21.Nor did they repent of their murders, their magic arts, their sexual immorality or their thefts.

도움말.
금 제단(13절). 하늘 성소의 금으로 된 분향단을 가리킨다(8:3 참조).
큰 강 유브라데(14절). 가나안 땅의 동쪽 경계인 동시에 1세기 로마제국의 동쪽 경계이기도 했다. 유브라데 건너편에는 로마를 한 때 제압했던 강력한 파르디아 제국의 기병대가 있었다.
그 년 월 일시(15절). 하나님이 삼분의 일을 심판하기로 작정하신 심판의 때다.
이만 만(16절). 20,000×10,000이므로 2억을 뜻한다. 이는 당시 로마 군대의 약 1,000배 정도의 규모다.
불과 연기와 유황(18절). 이는 바로 앞 17절의 불빛, 자줏빛, 유황빛과 대응을 이루고, 하나님의 신적 심판의 표지를 나타낸다(창 19:28, 눅 17:29, 유 1:7, 시 11:6, 사 30:33, 겔 38:22 참조).
꼬리에 머리가 있어(19절). 대량학살을 성공적으로 수행하기 위한 군대의 완벽한 폭력구조를 상징한다.
복술(21절). 점치는 행위를 말한다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님이 결박당한 네 천사를 풀어 이 땅에 재앙을 보내신 이유는 무엇일까(14, 20-21절)?
⬇ 아래로 인간. 네 천사가 동원한 마병대의 규모는 얼마나 되는가(16절)?
? 물어봐. 마병이 황충에 비해 더 갖고 있는 치명적인 권세는 무엇일까(18절, 5절 비교)?
! 느껴봐. 나는 사탄의 교활함과 악에 대한 집요한 공격을 경험한 적이 있는가?
➡ 옆으로 실천해. 내 주변의 회개해야 할 사람들을 돌이키도록 하려면 어떤 지혜가 필요할까?

Meditation. 대재앙 속에 요구되는 회개
여섯째 나팔을 불자 큰 강 유브라데에 결박된 네 천사가 놓이는데, 온 세상을 휘저으며 사람 삼분의 일을 죽일 수 있는 권세를 받은 자들이다. 이는 일부 이단들이 주장하는 것처럼 새로운 이단 단체를 창설하기 전에 배웠던 이전 교주의 신도들을 죽이는 권세가 아니다. 이제 이들이 풀려나서 사탄적 간계와 힘으로 사람들을 치명적인 죽음에 이르게 한다. 이 네 천사가 동원한 기병대 수는 2억으로, 당시 로마 제국 군대의 천 배나 되는 규모이자, 전 세계 인구와 맞먹는 숫자였다. 이런 치명적인 재앙이 지나갈 때 하나님은 무엇을 기대하셨을까? 회개다. 하지만 사람들은 하나님께 돌아오기는커녕, 우상숭배에 더 몰두하고 죄악에 빠진다. 하나님은 어떻게든 이 세상이 다 구원을 받으며 진리를 믿고 돌아오기를 바라신다(딤전 2:4 참조).
주변에 집요한 악의 공격에 신음하며 우상에 매달리는 이들은 없는가? 주께로 회개하고 돌이켜야 할 사람에게 어떻게 다가갈 수 있을까?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 다섯째 나팔 재앙으로 특별한 권세를 받은 황충에 의한 심판을 설명한다.

성경본문. 요한계시록 9:1-11
한글본문.
1다섯째 천사가 나팔을 불매 내가 보니 하늘에서 땅에 떨어진 별 하나가 있는데 그가 무저갱의 열쇠를 받았더라 2그가 무저갱을 여니 그 구멍에서 큰 화덕의 연기 같은 연기가 올라오매 해와 공기가 그 구멍의 연기로 말미암아 어두워지며 3또 황충이 연기 가운데로부터 땅 위에 나오매 그들이 땅에 있는 전갈의 권세와 같은 권세를 받았더라 4그들에게 이르시되 땅의 풀이나 푸른 것이나 각종 수목은 해하지 말고 오직 이마에 하나님의 인침을 받지 아니한 사람들만 해하라 하시더라 5그러나 그들을 죽이지는 못하게 하시고 다섯 달 동안 괴롭게만 하게 하시는데 그 괴롭게 함은 전갈이 사람을 쏠 때에 괴롭게 함과 같더라 6그 날에는 사람들이 죽기를 구하여도 죽지 못하고 죽고 싶으나 죽음이 그들을 피하리로다 7황충들의 모양은 전쟁을 위하여 준비한 말들 같고 그 머리에 금 같은 관 비슷한 것을 썼으며 그 얼굴은 사람의 얼굴 같고 8또 여자의 머리털 같은 머리털이 있고 그 이빨은 사자의 이빨 같으며 9또 철 호심경 같은 호심경이 있고 그 날개들의 소리는 병거와 많은 말들이 전쟁터로 달려 들어가는 소리 같으며 10또 전갈과 같은 꼬리와 쏘는 살이 있어 그 꼬리에는 다섯 달 동안 사람들을 해하는 권세가 있더라 11그들에게 왕이 있으니 무저갱의 사자라 히브리어로는 그 이름이 아바돈이요 헬라어로는 그 이름이 아볼루온이더라

영어본문.
9.1The fifth angel sounded his trumpet, and I saw a star that had fallen from the sky to the earth. The star was given the key to the shaft of the Abyss. 2.When he opened the Abyss, smoke rose from it like the smoke from a gigantic furnace. The sun and sky were darkened by the smoke from the Abyss. 3.And out of the smoke locusts came down upon the earth and were given power like that of scorpions of the earth. 4.They were told not to harm the grass of the earth or any plant or tree, but only those people who did not have the seal of God on their foreheads. 5.They were not given power to kill them, but only to torture them for five months. And the agony they suffered was like that of the sting of a scorpion when it strikes a man. 6.During those days men will seek death, but will not find it; they will long to die, but death will elude them. 7.The locusts looked like horses prepared for battle. On their heads they wore something like crowns of gold, and their faces resembled human faces. 8.Their hair was like women’s hair, and their teeth were like lions’ teeth. 9.They had breastplates like breastplates of iron, and the sound of their wings was like the thundering of many horses and chariots rushing into battle. 10.They had tails and stings like scorpions, and in their tails they had power to torment people for five months. 11.They had as king over them the angel of the Abyss, whose name in Hebrew is Abaddon, and in Greek, Apollyon.

도움말.
무저갱(1, 11절). ‘무저’는 아래가 없다는 뜻으로 헤아릴 수 없는 깊음(창 1:2)을, ‘갱’은 감옥으로 내려가는 구덩이를 의미하는데, 이는 악한 천사들이 갇혀 있는 깊은 구덩이를 가리킨다.
황충(3절). 메뚜기의 한 종류다(욜 1:4 참조).
다섯 달(5절). 메뚜기가 생존하는 기간으로 이른 비와 늦은 비 사이에 있는 팔레스타인의 건기(4-8월)를 말한다.
호심경(9절). 갑옷의 가슴 쪽에 호신용으로 붙이는 금속조각을 말한다.
아바돈, 아볼루온(11절). ‘파괴자’ 또는 ‘파괴’라는 뜻이다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님이 황충에게 허락하신 권세의 한계는 무엇인가(4-5, 10절)?
⬇ 아래로 인간. 황충의 모습은 어떠한가(7-9절)?
? 물어봐. 황충들의 왕은 누구일까(11절)?
! 느껴봐. 귀신 혹은 잘못된 영(황충)을 따르다 당하는 고통은 어느 정도일까?
➡ 옆으로 실천해. 어떻게 이 땅에 건강한 영적 문화를 세워나갈 수 있을까?

Meditation. 건강한 영성의 문화를 세우라.
자연계에 대한 재앙에 이어 본격적으로 사람들에 대한 심판을 다룬다. 하루에 자기 몸무게의 두 배를 먹어치우는 메뚜기 떼가 지나간 자리는 초토화된다. 메뚜기 떼는 무저갱에서 올라온 타락한 악한 영들로, 사람들을 고통스럽게 쏘는 전갈의 권세를 받아 하나님의 인침을 받지 아니한 사람들을 집중적으로 괴롭히는데, 그 고통이 얼마나 큰지 자살충동으로 몰아갈 정도다. 그러나 죽음이 그들을 피한다. 이와 유사한 역사는 우리 시대에도 목격할 수 있다. 복음 없이 세상의 죽음의 문화에 둘러싸여 고통당하고 죽기를 원하는 이들이 오늘날 점점 증가하고 있다. 자살율이 OECD가입 국가 중 13년째 1위를 차지하고 있는 이 땅에서는 40분마다 1명꼴로 목숨을 끊는다. 성도는 이러한 시대에 세상의 빛으로 절망 중에 새로운 소망을 복음 안에서 발견하도록 도와주어야 한다.
혹 내 주변에 극심한 고통과 절망으로 힘들어 하고 있는 이들이 있는가? 이들을 어떻게 도와 죽음의 문화에 저항할 수 있게 해야 할까?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 첫째 나팔부터 넷째 나팔까지의 재앙으로, 전 지구적 재앙이 이어진다.

성경본문. 요한계시록 8:6-13
한글본문.
6일곱 나팔을 가진 일곱 천사가 나팔 불기를 준비하더라 7첫째 천사가 나팔을 부니 피 섞인 우박과 불이 나와서 땅에 쏟아지매 땅의 삼분의 일이 타 버리고 수목의 삼분의 일도 타 버리고 각종 푸른 풀도 타 버렸더라 8둘째 천사가 나팔을 부니 불 붙는 큰 산과 같은 것이 바다에 던져지매 바다의 삼분의 일이 피가 되고 9바다 가운데 생명 가진 피조물들의 삼분의 일이 죽고 배들의 삼분의 일이 깨지더라 10셋째 천사가 나팔을 부니 횃불 같이 타는 큰 별이 하늘에서 떨어져 강들의 삼분의 일과 여러 물샘에 떨어지니 11이 별 이름은 쓴 쑥이라 물의 삼분의 일이 쓴 쑥이 되매 그 물이 쓴 물이 되므로 많은 사람이 죽더라 12넷째 천사가 나팔을 부니 해 삼분의 일과 달 삼분의 일과 별들의 삼분의 일이 타격을 받아 그 삼분의 일이 어두워지니 낮 삼분의 일은 비추임이 없고 밤도 그러하더라 13내가 또 보고 들으니 공중에 날아가는 독수리가 큰 소리로 이르되 땅에 사는 자들에게 화, 화, 화가 있으리니 이는 세 천사들이 불어야 할 나팔 소리가 남아 있음이로다 하더라

영어본문.
6.Then the seven angels who had the seven trumpets prepared to sound them. 7.The first angel sounded his trumpet, and there came hail and fire mixed with blood, and it was hurled down upon the earth. A third of the earth was burned up, a third of the trees were burned up, and all the green grass was burned up. 8.The second angel sounded his trumpet, and something like a huge mountain, all ablaze, was thrown into the sea. A third of the sea turned into blood, 9.a third of the living creatures in the sea died, and a third of the ships were destroyed. 10.The third angel sounded his trumpet, and a great star, blazing like a torch, fell from the sky on a third of the rivers and on the springs of water– 11.the name of the star is Wormwood. A third of the waters turned bitter, and many people died from the waters that had become bitter. 12.The fourth angel sounded his trumpet, and a third of the sun was struck, a third of the moon, and a third of the stars, so that a third of them turned dark. A third of the day was without light, and also a third of the night. 13.As I watched, I heard an eagle that was flying in midair call out in a loud voice: “Woe! Woe! Woe to the inhabitants of the earth, because of the trumpet blasts about to be sounded by the other three angels!”

도움말.
피 섞인 우박과 불(7절). 애굽에 임한 일곱 번째 재앙과 유사한 것으로, 피 섞인 것은 요엘 2:30-31 말씀을 반영한다.
삼 분의 일(7절). 상당한 부분이지만 아직 삼 분의 이가 남아있다는 뜻이며, 이는 아직 회개의 기회가 남아있음을 의미한다.
쓴 쑥(11절). 쑥은 쓴 맛을 가지고 있고, 여기서는 쓰라린 슬픔과 심판을 나타낸다.
타격을 받아(12절). 헬라어 ‘에플레게’는 재앙(헬. 플레게)과 같은 어원을 갖고 있다.
즉 여기서 타격을 받는 것은 타격을 받아 재앙이 일어남을 의미한다.
독수리(13절). 계시록에서 독수리는 웅대함과 능력과 심판의 선구자로 하나님의 말씀을 전달하는 전령(메신저)이다(4:8, 12:14 참조).
땅에 사는 자들(13절). 이 땅의 불신자들을 의미한다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 첫째 천사의 나팔로 이 땅 가운데 임하는 하나님의 심판은 무엇인가(7절)?
⬇ 아래로 인간. 둘째 나팔과 셋째 나팔로 임하는 재앙은 무엇인가(8-9, 10-11절)?
? 물어봐. 독수리가 ‘화’를 세 번씩이나 외친 이유는 무엇일까(13절, 9장 참조)?
! 느껴봐. 나는 이 땅에 임하는 지구적 재앙 앞에 세상 사람들이 하나님께 돌아오길 기도하는가?
➡ 옆으로 실천해. 전 지구적 환경재앙 가운데서 어떻게 그리스도인답게 살아갈 수 있을까?
Meditation. 전 지구적 재앙 앞에 사는 길
온 세상을 뒤흔드는 나팔재앙이 시작돼 지구 삼분의 일이 파괴되고 온 세상은 크게 신음한다. 이 어마어마한 재앙들은 처음이 아닌 것 같다. 전에 이스라엘 백성들이 출애굽하기 전 애굽에 내렸던 재앙을 연상시키기 때문이다(출 9:23-25, 7:17-18, 7:19, 10:21-23). 처음 네 나팔 재앙은 출애굽 당시 애굽에 임했던 여러 재앙이 전 지구적 규모로 확대된 것이다. 재앙이 하나씩 시작될 때마다 이 땅의 수많은 사람들이 고통으로 신음한다. 분명한 사실은 삼분의 일이 타격을 받지만, 아직 전부는 아니라는 점이다. 이는 회개할 때 회복의 가능성을 내포한다. 회개하지 않을 때 이 세상은 점점 더 큰 화가 임할 것이다. 하나님의 메신저인 천상의 독수리가 ‘화, 화, 화’를 외친 것은 더 크고 고통스러운 다섯째부터 일곱째까지의 재앙들이 다가오고 있기 때문이다.
전 지구적 재앙이 확장될 때 우리는 세상에 어떤 회개와 초청의 메시지를 전할 수 있을까? 성도답게 거룩하게 살아간다는 것은 무엇을 의미할까?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 성실하고도 엄정한 성경강해, 명쾌함 그 자체, 폐부를 찌르는 필치, 현대적인 적용을 촉구함, 위대한 지혜, 특히 끝을 무디게 하지 않으면서도 성경의 균형을 단단히 붙잡는 것이야말로 익히 알려진 존 스토트의 특징이다. － 본 로버츠

한글본문 :
사도행전 2:46
날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고

시편 150:1-6
1할렐루야 그의 성소에서 하나님을 찬양하며 그의 권능의 궁창에서 그를 찬양할지어다
2그의 능하신 행동을 찬양하며 그의 지극히 위대하심을 따라 찬양할지어다
3나팔 소리로 찬양하며 비파와 수금으로 찬양할지어다
4소고 치며 춤추어 찬양하며 현악과 퉁소로 찬양할지어다
5큰 소리 나는 제금으로 찬양하며 높은 소리 나는 제금으로 찬양할지어다
6호흡이 있는 자마다 여호와를 찬양할지어다 할렐루야

요한복음 4:23-24
23아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라
24하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라

Meditation. 예배하는 교회
“일부 교회의 예배에 참석해 보면, 내가 실수로 장례식에 왔나 싶을 정도다. 아무도 말하거나 웃지 않는다. 찬송은 달팽이나 거북이가 기어가듯 느리게 연주되고, 분위기는 대체로 울적하다. 기독교는 기쁨에 넘친 종교이며, 모든 예배는 축제여야 한다. 반면 오늘날 일부 교회의 예배가 장례식 같다면, 다른 교회의 예배는 경박하다. 만약 기쁨이 우리 예배의 특성이어야 한다면, 경건 역시 그러해야 한다.”(36면)

살아 있는 교회는 예배하는 교회(worshiping church)입니다. 예배하지 않는 교회가 있을까 싶지만, 존 스토트가 묘사했듯 기쁨과 경건이 균형을 이루지 못하고 타성에 젖은 채로 무감각하고 무성의하게 시간을 보내다 끝나는 예배도 적지 않은 게 현실입니다. 그저 일주일에 한 번 정해진 시간에 출석해 형식적으로 앉아 있다 돌아오는 예배라면 예배를 받으시는 하나님을 기쁘게 해 드릴 수 없을 것입니다.

어떻게 하면 우리가 드리는 예배가 초대 교회처럼, 시인의 노래처럼 기쁨과 감격에 차서 전심으로 드리는 뜨거운 예배가 될 수 있을까요. 예배할 때마다 십자가와 부활을 묵상하면서 우리를 구원하신 주님을 묵상하지 않는다면 그저 순서에 따라 앉았다 일어서다를 반복하는 의미 없는 시간에 불과할 것입니다. 우리 공동체가 영과 진리로 예배하는 공동체, 예배하는 교회가 되려면 어떤 변화가 필요할지 소그룹에서 서로의 느낌과 생각을 나눠보십시오.

“우리가 어떤 일을 하기에 앞서 예배하는 교회가 되게 하시고, 우리가 드리는 예배가 기쁨과 경건의 균형을 놓치지 않고 추구하게 하옵소서.”
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 일곱째 인을 뗄 때 일곱 나팔의 재앙이 준비되고 성도들의 기도가 하늘 보좌에 상달된다.

성경본문. 요한계시록 8:1-5
한글본문.
1일곱째 인을 떼실 때에 하늘이 반 시간쯤 고요하더니 2내가 보매 하나님 앞에 일곱 천사가 서 있어 일곱 나팔을 받았더라 3또 다른 천사가 와서 제단 곁에 서서 금 향로를 가지고 많은 향을 받았으니 이는 모든 성도의 기도와 합하여 보좌 앞 금 제단에 드리고자 함이라 4향연이 성도의 기도와 함께 천사의 손으로부터 하나님 앞으로 올라가는지라 5천사가 향로를 가지고 제단의 불을 담아다가 땅에 쏟으매 우레와 음성과 번개와 지진이 나더라

영어본문.
1.When he opened the seventh seal, there was silence in heaven for about half an hour. 2.And I saw the seven angels who stand before God, and to them were given seven trumpets. 3.Another angel, who had a golden censer, came and stood at the altar. He was given much incense to offer, with the prayers of all the saints, on the golden altar before the throne. 4.The smoke of the incense, together with the prayers of the saints, went up before God from the angel’s hand. 5.Then the angel took the censer, filled it with fire from the altar, and hurled it on the earth; and there came peals of thunder, rumblings, flashes of lightning and an earthquake.

도움말.
반 시간(1절). 한 시간의 절반으로 성전에서 오전에 향을 피우는 시간에 해당한다.
금 향로(3절). 하늘 성전에서 하나님께 올려드리는 향을 담는 그릇을 말한다.
우레와 음성과 번개와 지진(5절). 하나님이 출애굽 때 시내산에 강림하셨던 것을 배경으로 하며(출 19:16, 18, 겔 1:13 참조), 하나님의 보좌로부터 나오는 것으로(4:5) 하나님의 심판을 묘사한다(11:19, 16:17-18 참조).

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 그리스도가 일곱째 인을 떼자 하나님은 천사에게 무엇을 주시는가(2절)?
⬇ 아래로 인간. 성도의 기도는 하늘보좌에서 어떻게 처리되는가(3-4절)?
? 물어봐. 향로에 제단의 불을 담아 땅에 쏟자 우레와 음성과 번개와 지진이 난 이유는 무엇일까(5절)?
! 느껴봐. 나는 내 기도가 하늘보좌에 상달됨을 확신하는가?
➡ 옆으로 실천해. 공동체와 나라와 열방을 향한 나의 기도에 어떻게 불을 다시 붙일 수 있겠는가?

Meditation. 이 땅을 뒤흔드는 기도 응답
일곱째 인을 떼고 마지막 재앙이 일어나기 전, 갑자기 하늘이 반 시 동안 고요해진다(1절). 이는 하늘 성소에 천사들이 향을 피워 하나님께 올려 드리는 시간이다. 놀라운 것은 그 향에는 이 땅에서 성도들이 드린 많은 기도가 들어 있다는 사실이다(시 141:2 참조). 이는 하나님의 심판이 하나님의 일방적인 것이 아니라 성도들의 기도에 대한 응답으로 이루어지고 있음을 나타낸다. 이 기도의 응답으로 천사는 성도들의 기도를 담았던 향로에 제단의 불을 담아 땅에 쏟는다. 그 결과 이 땅에는 우레와 음성과 번개와 지진이 일어난다(5절). 성도의 기도가 온 땅을 뒤흔들며 응답된 것이다. 성도의 기도는 하늘보좌를 움직이는 특권이다. 하나님은 성도의 기도를 하나도 흘려듣지 않으시고 모두 기쁘게 받으시며 그분의 때에 반드시 응답하신다.
나는 내 기도가 하늘 보좌에 상달됨을 확신하는가? 내가 공동체를 위해, 지체들을 위해 기도해야 할 제목은 무엇인가? 나는 그동안 어떤 응답을 어떻게 받았는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 천상에 있는 승리한 성도들의 교회가 하나님을 찬양하며 하늘 위로를 얻는다.

성경본문. 요한계시록 7:9-17
한글본문.
9이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 나와 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 10큰 소리로 외쳐 이르되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다 하니 11모든 천사가 보좌와 장로들과 네 생물의 주위에 서 있다가 보좌 앞에 엎드려 얼굴을 대고 하나님께 경배하여 12이르되 아멘 찬송과 영광과 지혜와 감사와 존귀와 권능과 힘이 우리 하나님께 세세토록 있을지어다 아멘 하더라 13장로 중 하나가 응답하여 나에게 이르되 이 흰 옷 입은 자들이 누구며 또 어디서 왔느냐 14내가 말하기를 내 주여 당신이 아시나이다 하니 그가 나에게 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라 15그러므로 그들이 하나님의 보좌 앞에 있고 또 그의 성전에서 밤낮 하나님을 섬기매 보좌에 앉으신 이가 그들 위에 장막을 치시리니 16그들이 다시는 주리지도 아니하며 목마르지도 아니하고 해나 아무 뜨거운 기운에 상하지도 아니하리니 17이는 보좌 가운데에 계신 어린 양이 그들의 목자가 되사 생명수 샘으로 인도하시고 하나님께서 그들의 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것임이라

영어본문.
9.After this I looked and there before me was a great multitude that no one could count, from every nation, tribe, people and language, standing before the throne and in front of the Lamb. They were wearing white robes and were holding palm branches in their hands. 10.And they cried out in a loud voice: “Salvation belongs to our God, who sits on the throne, and to the Lamb.” 11.All the angels were standing around the throne and around the elders and the four living creatures. They fell down on their faces before the throne and worshiped God, 12.saying: “Amen! Praise and glory and wisdom and thanks and honor and power and strength be to our God for ever and ever. Amen!” 13.Then one of the elders asked me, “These in white robes–who are they, and where did they come from?” 14.I answered, “Sir, you know.” And he said, “These are they who have come out of the great tribulation; they have washed their robes and made them white in the blood of the Lamb. 15.Therefore, “they are before the throne of God and serve him day and night in his temple; and he who sits on the throne will spread his tent over them. 16.Never again will they hunger; never again will they thirst. The sun will not beat upon them, nor any scorching heat. 17.For the Lamb at the center of the throne will be their shepherd; he will lead them to springs of living water. And God will wipe away every tear from their eyes.”

도움말.
능히 셀 수 없는 큰 무리(9절). 하나님의 백성이 셀 수 없을 정도로 많음을 나타내며, 이는 구원받은 천상의 교회를 나타낸다(창 15:5 참조).
흰 옷, 종려 가지(9절). BC 164년 마카비 형제가 수리아에 승리해 빼앗겼던 예
루살렘을 탈환하고 입성했을 때 승리를 상징하는 흰 옷과 종려나무 가지를 흔들었던 장면을 배경으로 한다.
내 주여(14절). 존중하는 이에게 붙이는 호칭으로, 영어의 Sir에 해당한다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님은 큰 고난 가운데 승리한 그의 백성들을 어떻게 위로하시는가(17절)?
⬇ 아래로 인간. 어린 양의 피로 옷을 씻어 희게 한 자들이 하늘에서 누리는 특권은 무엇인가(15-17절)?
? 물어봐. 흰옷 입은 자들은 어떻게 그 옷을 희게 했을까(14절)?
! 느껴봐. 나는 예수의 피로 확실히 죄사함 받고 날마다 그 피로 희게 씻는가?
➡ 옆으로 실천해. 고난 중에 서로 위로하며 함께 영적 승리를 격려하고 기뻐할 믿음의 지체를 어떻게 확보할 수 있을까?

Meditation. 최후 승리 후에 하나님이 주실 은혜
이 땅에서 믿음의 도를 붙들고 치열하게 싸우고 승리한 수많은 성도들은 하늘에 모여 하나님과 어린 양을 찬양한다(10절). 모두 어린 양의 피에 옷을 씻어 희어졌는데(14절), 이단들은 십사만 사천에 대해 이단 진리를 깨닫고 모여든 목자와 교인들이라는 터무니없는 주장을 펼친다. 이단은 새 하늘과 새 땅인 자기네 집단에 인 맞은 십사만 사천과 큰 무리의 두 부류가 있다고 하지만, 이는 엄연히 하늘의 승리한 성도들이 모인 천상의 교회이다. 이들은 하늘에서 하나님의 장막에 항상 거하며(15절), 이 땅에서의 핍박과 같은 어려움으로부터 완전한 보호를 받고(16절), 목자 되신 어린 양의 인도로 생명수 샘을 맛보고(17절), 하나님이 친히 눈물을 닦아 주는 놀라운 위로를 맛볼 것이다. 이런 약속을 붙들 때 현재의 고난은 견딜 가치가 있고, 지금의 분투는 싸울 가치가 있는 씨름이 된다.
현재 내가 싸우는 영적 싸움은 무엇인가? 내게는 장차 하늘에서 함께 찬양하며 기뻐하며 함께 위로하며 격려할 믿음의 지체들이 있는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 여섯째 인과 일곱째 인 사이의 막간 장면으로 지상교회에서 인침을 받은 14만 4천을 보여준다.

성경본문. 요한계시록 7:1-8
한글본문.
1이 일 후에 내가 네 천사가 땅 네 모퉁이에 선 것을 보니 땅의 사방의 바람을 붙잡아 바람으로 하여금 땅에나 바다에나 각종 나무에 불지 못하게 하더라 2또 보매 다른 천사가 살아 계신 하나님의 인을 가지고 해 돋는 데로부터 올라와서 땅과 바다를 해롭게 할 권세를 받은 네 천사를 향하여 큰 소리로 외쳐 3이르되 우리가 우리 하나님의 종들의 이마에 인치기까지 땅이나 바다나 나무들을 해하지 말라 하더라 4내가 인침을 받은 자의 수를 들으니 이스라엘 자손의 각 지파 중에서 인침을 받은 자들이 십사만 사천이니 5유다 지파 중에 인침을 받은 자가 일만 이천이요 르우벤 지파 중에 일만 이천이요 갓 지파 중에 일만 이천이요 6아셀 지파 중에 일만 이천이요 납달리 지파 중에 일만 이천이요 므낫세 지파 중에 일만 이천이요 7시므온 지파 중에 일만 이천이요 레위 지파 중에 일만 이천이요 잇사갈 지파 중에 일만 이천이요 8스불론 지파 중에 일만 이천이요 요셉 지파 중에 일만 이천이요 베냐민 지파 중에 인침을 받은 자가 일만 이천이라

영어본문.
1.After this I saw four angels standing at the four corners of the earth, holding back the four winds of the earth to prevent any wind from blowing on the land or on the sea or on any tree. 2.Then I saw another angel coming up from the east, having the seal of the living God. He called out in a loud voice to the four angels who had been given power to harm the land and the sea: 3.”Do not harm the land or the sea or the trees until we put a seal on the foreheads of the servants of our God.” 4.Then I heard the number of those who were sealed: 144,000 from all the tribes of Israel. 5.From the tribe of Judah 12,000 were sealed, from the tribe of Reuben 12,000, from the tribe of Gad 12,000, 6.from the tribe of Asher 12,000, from the tribe of Naphtali 12,000, from the tribe of Manasseh 12,000, 7.from the tribe of Simeon 12,000, from the tribe of Levi 12,000, from the tribe of Issachar 12,000, 8.from the tribe of Zebulun 12,000, from the tribe of Joseph 12,000, from the tribe of Benjamin 12,000.

도움말.
이 일 후에(1절). 이단들의 주장처럼 시간의 흐름이 아니라 막간의 장면 전환을 의미한다.
네 모퉁이(1절). 넷은 동서남북 사방을 의미하며, 네 모퉁이는 온 세상 사방의 끝을 의미한다.
바람(1절). 세상에 대격변과 파국을 초래하는 하나님의 심판을 의미한다. 이단들의 주장처럼 영을 상징하지 않는다.
인(3절). 인은 하나님의 소유임을 나타내는 것으로, 구원을 의미한다(겔 9:4-6, 고후 1:22, 엡 1:13, 4:30 참조).
십사만 사천(4절). 12는 하나님 백성의 수로, 구약의 12지파와 신약의 12사도, 그리고 많음을 의미하는 1,000이 곱해진 교회 전체를 상징하는 수다. 이단 집단에 모인 이들의 수가 아니다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님은 자기 백성들을 인치기 위해 어떤 보호의 손길을 펴시는가(3절)?
⬇ 아래로 인간. 인침 받은 자의 수는 얼마나 되는가(4절)?
? 물어봐. 인침 받은 열두 지파 중에 기존 이스라엘 지파에서 언급되지 않는 지파는 누구인가(5-8절)?
! 느껴봐. 나는 하나님의 인침 받은 백성임을 확신하는가?
➡ 옆으로 실천해. 내가 속한 공동체가 하나님의 구원역사를 위해 치열하게 싸워야 할 영역은 무엇인가?

Meditation. 교회가 싸워야 할 싸움
마지막 일곱 인을 떼기 전 막간 장면인 7장은 지상의 교회에 관한 부분(1-8절)과 천상에서 하나님을 예배하는 큰 무리(9-17절) 즉 천상의 교회에 관한 내용으로 나뉜다. 하나님은 지상에서 택한 성도들을 구원하기 위해 천사에게 성령으로 인 치시는 사역을 명하신다(3절). 이 사역이 계속되는 동안 천사들에게 세상 사방의 바람을 붙잡아 바다와 나무에 불지 못하게 억제하는데, 이는 하나님의 구원사역이 진행되는 동안 이 세상에서의 심판이 제한되고 있음을 나타낸다(1절). 십사만 사천은 그리스도의 피로 새롭게 세우신 교회를 의미하고(5-8절), 이스라엘 열두 지파에서 백성을 선발하는 것은 구약에서 전쟁에 나갈 수 있는 사람을 계수하는 것을 연상시킨다(민 1장 참조). 이는 지상에서의 교회가 제국의 우상숭배와 폭력과 핍박 가운데 치열하게 싸워야 할 ‘전투하는 교회’임을 보여준다.
내가 속한 공동체는 세상을 향한 치열한 영적 싸움이 있는가? 우리 공동체가 세상에 대항해 싸워야 할 영적 싸움은 무엇인가?
<young2080에서 가져왔습니다>