간단설명. 예수 그리스도의 사도 바울이 믿음 안에서 아들로 삼은 디모데에게 편지한다. 다른 교훈을 경계하고 복되신 하나님의 영광의 복음을 따르는 바른 교훈을 확증하기 위함이다.

성경본문. 디모데전서 1:1-11
한글본문.
1우리 구주 하나님과 우리의 소망이신 그리스도 예수의 명령을 따라 그리스도 예수의 사도 된 바울은 2믿음 안에서 참 아들 된 디모데에게 편지하노니 하나님 아버지와 그리스도 예수 우리 주께로부터 은혜와 긍휼과 평강이 네게 있을지어다 3내가 마게도냐로 갈 때에 너를 권하여 에베소에 머물라 한 것은 어떤 사람들을 명하여 다른 교훈을 가르치지 말며 4신화와 끝없는 족보에 몰두하지 말게 하려 함이라 이런 것은 믿음 안에 있는 하나님의 경륜을 이룸보다 도리어 변론을 내는 것이라 5이 교훈의 목적은 청결한 마음과 선한 양심과 거짓이 없는 믿음에서 나오는 사랑이거늘 6사람들이 이에서 벗어나 헛된 말에 빠져 7율법의 선생이 되려 하나 자기가 말하는 것이나 자기가 확증하는 것도 깨닫지 못하는도다 8그러나 율법은 사람이 그것을 적법하게만 쓰면 선한 것임을 우리는 아노라 9알 것은 이것이니 율법은 옳은 사람을 위하여 세운 것이 아니요 오직 불법한 자와 복종하지 아니하는 자와 경건하지 아니한 자와 죄인과 거룩하지 아니한 자와 망령된 자와 아버지를 죽이는 자와 어머니를 죽이는 자와 살인하는 자며 10음행하는 자와 남색하는 자와 인신 매매를 하는 자와 거짓말하는 자와 거짓맹세하는 자와 기타 바른 교훈을 거스르는 자를 위함이니 11이 교훈은 내게 맡기신 바 복되신 하나님의 영광의 복음을 따름이니라

영어본문.
1 Paul, an apostle of Christ Jesus by the command of God our Savior and of Christ Jesus our hope, 2 To Timothy my true son in the faith: Grace, mercy and peace from God the Father and Christ Jesus our Lord. 3 As I urged you when I went into Macedonia, stay there in Ephesus so that you may command certain men not to teach false doctrines any longer 4 nor to devote themselves to myths and endless genealogies. These promote controversies rather than God’s work — which is by faith. 5 The goal of this command is love, which comes from a pure heart and a good conscience and a sincere faith. 6 Some have wandered away from these and turned to meaningless talk. 7 They want to be teachers of the law, but they do not know what they are talking about or what they so confidently affirm. 8 We know that the law is good if one uses it properly. 9 We also know that law is made not for the righteous but for lawbreakers and rebels, the ungodly and sinful, the unholy and irreligious; for those who kill their fathers or mothers, for murderers, 10 for adulterers and perverts, for slave traders and liars and perjurers — and for whatever else is contrary to the sound doctrine 11 that conforms to the glorious gospel of the blessed God, which he entrusted to me.

도움말.
다른 교훈(3절). 헬라어로 ‘헤테로디다스칼레인’으로서 ‘거짓 교훈’ 곧 바른 교훈(10절)과 배치되는 이단적 사상을 의미한다. ‘헤테로’는 본질 자체가 다른 것을 의미하는 형용사다.
신화와 끝없는 족보(4절). 초대교회 태동기에 만연했던 영지주의 이단의 중요한 종교적 근거로서 하나님으로부터 그들 영지주의자들에게 이르는 영적 계보를 뜻한다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님 아버지와 그리스도 예수께서 주시는 복은 어떠한 것들인가(2b)?
⬇ 아래로 인간. 디모데는 바울에게 어떠한 사람이었는가(2a)?
? 물어봐. 바울의 사도로서의 직분과 사명의 기원은 무엇에 근거하는가(1절)?
! 느껴봐. 나는 다른 교훈이 아닌 바른 교훈 위에 든든히 서 있는가?
➡ 옆으로 실천해. 바른 교훈 위에 든든히 서기 위해 결단해야 할 일은 무엇인가?

Meditation. 대립각을 세운 다름과 바름.
바울은 자신이 어떤 사람이 되어야 하며, 무엇을 해야 하는지에 대한 답을 하나님과 예수 그리스도의 명령(1절)에서 찾는다. 사도로서의 사명과 사역의 출발선을 주님의 명령에 둔 바울은 그 명령에 순종해 믿음의 참 아들 디모데에게 이 편지를 쓴다. 특별히 홀로 에베소에 머물며 복음을 위해 선한 싸움(1:18)을 감당하고 있는 그에게, 다른 교훈(3절)과 바른 교훈(10절)의 차이를 선명히 각인시킨다. 신화와 족보에 몰두하는 다른 교훈은 결국 ‘변론’을 내고(4절), 하나님의 영광의 복음을 따르는(11절) 바른 교훈은 마침내 ‘사랑’을 낸다(5절)는 사실을 강조하면서, 공동체 안에서 다른 교훈을 척결하고 바른 교훈만을 견지하도록 촉구한다. 또한 공동체 안에서 가르치는 교훈들의 ‘다름’과 ‘바름’을 율법(8절)과 복음(11절)의 도식 안에서 다시 설명하며 확증한다.
당신은 무엇으로부터 존재와 삶의 이유를 발견하고 있는가? 그리고 ‘다름’에 대해 관용하다 못해 박수치는 다원주의 세대 속에서 당신은 ‘바름’을 붙들고 지켜내고 있는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 현숙한 여인의 소중한 가치를 칭송하면서 그 특징을 열거하며 마무리한다.

성경본문. 잠언 31:10-31
한글본문.
10누가 현숙한 여인을 찾아 얻겠느냐 그의 값은 진주보다 더 하니라 11그런 자의 남편의 마음은 그를 믿나니 산업이 핍절하지 아니하겠으며 12그런 자는 살아 있는 동안에 그의 남편에게 선을 행하고 악을 행하지 아니하느니라 13그는 양털과 삼을 구하여 부지런히 손으로 일하며 14상인의 배와 같아서 먼 데서 양식을 가져 오며 15밤이 새기 전에 일어나서 자기 집안 사람들에게 음식을 나누어 주며 여종들에게 일을 정하여 맡기며 16밭을 살펴 보고 사며 자기의 손으로 번 것을 가지고 포도원을 일구며 17힘 있게 허리를 묶으며 자기의 팔을 강하게 하며 18자기의 장사가 잘 되는 줄을 깨닫고 밤에 등불을 끄지 아니하며 19손으로 솜뭉치를 들고 손가락으로 가락을 잡으며 20그는 곤고한 자에게 손을 펴며 궁핍한 자를 위하여 손을 내밀며 21자기 집 사람들은 다 홍색 옷을 입었으므로 눈이 와도 그는 자기 집 사람들을 위하여 염려하지 아니하며 22그는 자기를 위하여 아름다운 이불을 지으며 세마포와 자색 옷을 입으며 23그의 남편은 그 땅의 장로들과 함께 성문에 앉으며 사람들의 인정을 받으며 24그는 베로 옷을 지어 팔며 띠를 만들어 상인들에게 맡기며 25능력과 존귀로 옷을 삼고 후일을 웃으며 26입을 열어 지혜를 베풀며 그의 혀로 인애의 법을 말하며 27자기의 집안 일을 보살피고 게을리 얻은 양식을 먹지 아니하나니 28그의 자식들은 일어나 감사하며 그의 남편은 칭찬하기를 29덕행 있는 여자가 많으나 그대는 모든 여자보다 뛰어나다 하느니라 30고운 것도 거짓되고 아름다운 것도 헛되나 오직 여호와를 경외하는 여자는 칭찬을 받을 것이라 31그 손의 열매가 그에게로 돌아갈 것이요 그 행한 일로 말미암아 성문에서 칭찬을 받으리라

영어본문.
10 A wife of noble character who can find? She is worth far more than rubies. 11 Her husband has full confidence in her and lacks nothing of value. 12 She brings him good, not harm, all the days of her life. 13 She selects wool and flax and works with eager hands. 14 She is like the merchant ships, bringing her food from afar. 15 She gets up while it is still dark; she provides food for her family and portions for her servant girls. 16 She considers a field and buys it; out of her earnings she plants a vineyard. 17 She sets about her work vigorously; her arms are strong for her tasks. 18 She sees that her trading is profitable, and her lamp does not go out at night. 19 In her hand she holds the distaff and grasps the spindle with her fingers. 20 She opens her arms to the poor and extends her hands to the needy. 21 When it snows, she has no fear for her household; for all of them are clothed in scarlet. 22 She makes coverings for her bed; she is clothed in fine linen and purple. 23 Her husband is respected at the city gate, where he takes his seat among the elders of the land. 24 She makes linen garments and sells them, and supplies the merchants with sashes. 25 She is clothed with strength and dignity; she can laugh at the days to come. 26 She speaks with wisdom, and faithful instruction is on her tongue. 27 She watches over the affairs of her household and does not eat the bread of idleness. 28 Her children arise and call her blessed; her husband also, and he praises her: 29 “Many women do noble things, but you surpass them all.” 30 Charm is deceptive, and beauty is fleeting; but a woman who fears the LORD is to be praised. 31 Give her the reward she has earned, and let her works bring her praise at the city gate.

도움말.
현숙한(10절). 히브리어 ‘하일’은 육체적, 행정적, 경제적, 사회적 능력 등을 포괄하는 단어이며 여기서 현숙하다는 의미는 능력 있고(capable, NRSV), 유능하다(ex-cellent, ESV)는 의미다.
부지런히(13절). 기쁨으로, 자원하는 마음으로라는 뜻이다.
홍색 옷(21절). 값비싼 양모로 만든, 추위를 막는 데 좋은 옷이다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님의 지혜가 우리의 삶에 체화되어 나타날 때 어떤 유익이 있는가(31절)?
⬇ 아래로 인간. 현숙한 여인의 중심에는 무엇이 있는가(30절)?
? 물어봐. 현숙한(능력 있는) 여인이란 어떤 사람을 말하는 것일까(10절, 메디테이션 참조)?
! 느껴봐. 나의 중심에는 여호와를 경외하는 지혜로 충만한가?
➡ 옆으로 실천해. 내 삶의 여러 영역에서 기쁨으로 자원하는 자세가 더욱 필요한 영역은?

Meditation. 지혜를 체화하며 살라
지혜는 이론으로 배우는 지식이 아니다. 책이 아니라 우리의 삶에서 능력으로 드러나야 한다. 현숙한 여인(10절)이란 탁월하고 능력 있는 여인이란 의미로, 실제로 한 여인을 가리킨다기보다 우리의 삶에 능력으로 체화되어 나타나는 지혜를 가리킨다. 지혜를 체화시키는 과정을 본문은 ‘찾아 얻는다’고 말씀한다(10절, 잠 1:28, 8:35). 이 지혜를 우리의 삶에 온전히 체화시키는 것의 가치는 진주보다 더하다.
지혜가 우리의 삶에 체화될 때 생업이 핍절하지 않고(11절), 기쁨으로 맡겨진 일들을 감당하며(13절), 필요한 생의 자원들을 든든하게 확보하고(14절), 아랫사람들을 잘 다스리며(15절), 주변사람들을 돌아보고(20절), 집안사람들을 든든하게 보호한다(21-22절). 또한 주변 사람들에게 존경과 인정을 받는다(23절). 지혜가 체화되어 이런 결과들을 경험하는 사람은 세상풍조의 고운 것, 거짓된 것의 헛됨을 깨닫고, 오직 여호와를 경외하는 지혜만이 자신을 지켜줌을 확신하게 된다. 나는 여호와를 경외하는 지혜를 얼마나 체화하며 살아가는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 군림하는 리더 옆에는 간신배와 아첨꾼이, 섬기는 리더 옆에는 협력자와 동반자가 있다. － 밥 얀디안

성경본문. 마가복음 10:42-45
한글본문.
42예수께서 불러다가 이르시되 이방인의 집권자들이 그들을 임의로 주관하고 그 고관들이 그들에게 권세를 부리는 줄을 너희가 알거니와 43너희 중에는 그렇지 않을지니 너희 중에 누구든지 크고자 하는 자는 너희를 섬기는 자가 되고 44너희 중에 누구든지 으뜸이 되고자 하는 자는 모든 사람의 종이 되어야 하리라 45인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라

영어본문.
42 Jesus called them together and said, “You know that those who are regarded as rulers of the Gentiles lord it over them, and their high officials exercise authority over them. 43 Not so with you. Instead, whoever wants to become great among you must be your servant, 44 and whoever wants to be first must be slave of all. 45 For even the Son of Man did not come to be served, but to serve, and to give his life as a ransom for many.”

Meditation. Basic 5: 절대 섬김
제자들도 분명 사람인가 봅니다. 예수 그리스도께 찾아와서는 영광을 입으실 때 자신들을 요직에 세워 달라고 앞 다투어 청탁을 합니다. 이러한 제자들에게 주님은 섬김의 미학을 설명하십니다. 주님이 가르치시는 섬김은 무엇일까요?
군림하는 일은 누구든지 할 수 있습니다. 자신의 권세를 주장하는 일도 누구든 할 수 있습니다(42절). 그러나 섬김은 아무나 할 수 있는 것이 아닙니다. 소인배의 몫이 아닙니다. 소인배는 결코 자신의 마땅한 권리를 내려놓을 수 없습니다. 큰 사람(43절)만이 자기 권리의 주장을 넘어 섬김의 지평을 열 수 있습니다. 주님 안에서 큰 사람 되기를 구하고, 큰 사람다운 섬김을 훈련하십시오. 그리고 큰 사람답게 사람과 세상을 섬기십시오.
주님은 종이 되는 것이 으뜸이 되는 방도라고 선포하십니다. 역설입니다. 그러나 진리입니다. 섬김이 없는 곳에는 진정한 리더십도 세워질 수 없습니다. 큰소리와 명령과 협박 그리고 억지 순종과 눈가림만이 있을 뿐입니다. 섬김이 있는 곳에 참된 리더십이 있습니다. 종이 으뜸이 되는 역설을 기억하십시오. 그 역설이 리더십의 현장에 펼쳐지게 하십시오. 섬김은 진정한 으뜸이 되는 왕도입니다.
섬김은 예수 그리스도의 삶을 구현하는 것입니다. 주님도 이 땅에 오실 때 섬기러 오셨습니다. 주님과 같이 되어야 하며 주님과 같이 살아야 할 그리스도인도 세상을 섬기는 것이 마땅합니다. 세상의 소망은 오직 주님뿐입니다. 주님의 눈과 심장을 품고 주님의 손발이 되어 삶의 자리에서 허리를 동이고 일어나십시오. 나로 인해 그 곳이 ‘주님 계신 곳’이 될 것입니다. 주님의 복된 통치가 서는 하나님 나라로 변화될 것입니다.

섬김은 비굴한 사람이 갖는 어쩔 수 없는 삶의 자세가 아닙니다. 진정으로 큰 사람, 하늘에서 으뜸이 될 수 있는 사람만이 붙들 수 있는 선택이며 특권입니다. 이 절대 섬김의 권세를 누리십시오.

기도
“하늘에서 큰 사람만이 누릴 수 있는 절대 섬김의 권세를 오늘도 유감없이 발휘하게 하옵소서.”
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 르무엘 왕의 어머니가 르무엘 왕에게 가르친 잠언으로, 여자와 포도주를 경계하라는 권고로 시작한다.

성경본문. 잠언 31:1-9
한글본문.
1르무엘 왕이 말씀한 바 곧 그의 어머니가 그를 훈계한 잠언이라 2내 아들아 내가 무엇을 말하랴 내 태에서 난 아들아 내가 무엇을 말하랴 서원대로 얻은 아들아 내가 무엇을 말하랴 3네 힘을 여자들에게 쓰지 말며 왕들을 멸망시키는 일을 행하지 말지어다 4르무엘아 포도주를 마시는 것이 왕들에게 마땅하지 아니하고 왕들에게 마땅하지 아니하며 독주를 찾는 것이 주권자들에게 마땅하지 않도다 5술을 마시다가 법을 잊어버리고 모든 곤고한 자들의 송사를 굽게 할까 두려우니라 6독주는 죽게 된 자에게, 포도주는 마음에 근심하는 자에게 줄지어다 7그는 마시고 자기의 빈궁한 것을 잊어버리겠고 다시 자기의 고통을 기억하지 아니하리라 8너는 말 못하는 자와 모든 고독한 자의 송사를 위하여 입을 열지니라 9너는 입을 열어 공의로 재판하여 곤고한 자와 궁핍한 자를 신원할지니라

영어본문.
1 The sayings of King Lemuel — an oracle his mother taught him: 2 “O my son, O son of my womb, O son of my vows, 3 do not spend your strength on women, your vigor on those who ruin kings. 4 “It is not for kings, O Lemuel — not for kings to drink wine, not for rulers to crave beer, 5 lest they drink and forget what the law decrees, and deprive all the oppressed of their rights. 6 Give beer to those who are perishing, wine to those who are in anguish; 7 let them drink and forget their poverty and remember their misery no more. 8 “Speak up for those who cannot speak for themselves, for the rights of all who are destitute. 9 Speak up and judge fairly; defend the rights of the poor and needy.”

도움말.
르무엘(4절). 하나님께 속한 사람을 뜻한다.
힘(3절). ‘하일’이란 히브리 단어인데, 경제, 육체, 행정 등 고대사회에서 지도자들이 필요로 했던 다양한 능력을 총체적으로 아우르는 말이다.
굽게 하다(5절). 판결을 뒤집는 것을 의미한다.
신원하다(9절). 가슴에 맺힌 원한을 풀어주는 것을 말한다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님이 왕에게 주신 사명은 무엇인가(8-9절)?
⬇ 아래로 인간. 왕에게 강조하는 훈계 두 가지는 무엇인가(3-4절)?
? 물어봐. 술을 마시지 말라고 권하는 이유는 무엇인가(5절)?
! 느껴봐. 나는 내게 맡겨진 사명의 중요성을 기억하고 있는가, 아니면 자꾸 잊는가?
➡ 옆으로 실천해. 하나님이 내게 주신 사명을 감당하기 위해 기억해야 할 것과 주의해야 할 것은 무엇인가?

Meditation. 사명을 잊게 만드는 것들을 경계하라.
사명은 집중력을 필요로 한다. 어떤 사명도 대충 이룰 수 있는 것은 없다. 왕의 사명은 하나님이 허락하신 약속의 땅에 하나님의 이상적 통치를 구현하는 것이다. 이것은 먼저 그의 나라와 의를 구해야 할 성도의 사명과도 밀접한 관련이 있다. 그런데 이런 사명을 담당하는데 우리의 집중력을 흐리게 만드는 것들이 있다. 그것은 여자와 술이다. 둘의 공통점은 사명으로 달려가려는 우리로 하여금 에너지를 엉뚱한 곳에 쓰게 한다는 것이다. 먼저 여자가 많으면 왕의 마음이 흐려지고, 힘을 엉뚱한 곳에 쓰게 되어 결국 멸망을 초래한다(3절). 달콤한 유혹으로 사명에 집중하려는 우리의 시선을 돌리게 하는 사람들을 말한다.
둘째, 술은 우리로 현실에서 도피하고 고통을 잊게 만든다(7절). 이는 왕의 사명과 정반대다. 왕은 하나님의 법을 기억해 그분의 뜻을 공평무사하게 펼치는 것이다(5절). 성도는 사명을 기억해야 한다. 나는 날마다 내게 주신 사명을 기억하며 이를 위해 달려가기를 힘쓰는가? 요즈음 나의 사명을 자꾸만 잊게 만드는 것들은 무엇인가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. ‘~하는 것이 서넛(혹은 넷)이 있다’는 표현을 연속적으로 사용하며 우리가 붙들어야 할 지혜가 무엇인지를 전해준다.

성경본문. 잠언 30:15-33
한글본문.
15거머리에게는 두 딸이 있어 다오 다오 하느니라 족한 줄을 알지 못하여 족하다 하지 아니하는 것 서넛이 있나니 16곧 스올과 아이 배지 못하는 태와 물로 채울 수 없는 땅과 족하다 하지 아니하는 불이니라 17아비를 조롱하며 어미 순종하기를 싫어하는 자의 눈은 골짜기의 까마귀에게 쪼이고 독수리 새끼에게 먹히리라 18내가 심히 기이히 여기고도 깨닫지 못하는 것 서넛이 있나니 19곧 공중에 날아다니는 독수리의 자취와 반석 위로 기어 다니는 뱀의 자취와 바다로 지나다니는 배의 자취와 남자가 여자와 함께 한 자취며 20음녀의 자취도 그러하니라 그가 먹고 그의 입을 씻음 같이 말하기를 내가 악을 행하지 아니하였다 하느니라 21세상을 진동시키며 세상이 견딜 수 없게 하는 것 서넛이 있나니 22곧 종이 임금된 것과 미련한 자가 음식으로 배부른 것과 23미움 받는 여자가 시집 간 것과 여종이 주모를 이은 것이니라 24땅에 작고도 가장 지혜로운 것 넷이 있나니 25곧 힘이 없는 종류로되 먹을 것을 여름에 준비하는 개미와 26약한 종류로되 집을 바위 사이에 짓는 사반과 27임금이 없으되 다 떼를 지어 나아가는 메뚜기와 28손에 잡힐 만하여도 왕궁에 있는 도마뱀이니라 29잘 걸으며 위풍 있게 다니는 것 서넛이 있나니 30곧 짐승 중에 가장 강하여 아무 짐승 앞에서도 물러가지 아니하는 사자와 31사냥개와 숫염소와 및 당할 수 없는 왕이니라 32만일 네가 미련하여 스스로 높은 체하였거나 혹 악한 일을 도모하였거든 네 손으로 입을 막으라 33대저 젖을 저으면 엉긴 젖이 되고 코를 비틀면 피가 나는 것 같이 노를 격동하면 다툼이 남이니라

영어본문.
15 “The leech has two daughters. `Give! Give!’ they cry. “There are three things that are never satisfied, four that never say, `Enough!’: 16 the grave, the barren womb, land, which is never satisfied with water, and fire, which never says, `Enough!’ 17 “The eye that mocks a father, that scorns obedience to a mother, will be pecked out by the ravens of the valley, will be eaten by the vultures. 18 “There are three things that are too amazing for me, four that I do not understand: 19 the way of an eagle in the sky, the way of a snake on a rock, the way of a ship on the high seas, and the way of a man with a maiden. 20 “This is the way of an adulteress: She eats and wipes her mouth and says, `I’ve done nothing wrong.’ 21 “Under three things the earth trembles, under four it cannot bear up: 22 a servant who becomes king, a fool who is full of food, 23 an unloved woman who is married, and a maidservant who displaces her mistress. 24 “Four things on earth are small, yet they are extremely wise: 25 Ants are creatures of little strength, yet they store up their food in the summer; 26 coneys are creatures of little power, yet they make their home in the crags; 27 locusts have no king, yet they advance together in ranks; 28 a lizard can be caught with the hand, yet it is found in kings’ palaces. 29 “There are three things that are stately in their stride, four that move with stately bearing: 30 a lion, mighty among beasts, who retreats before nothing; 31 a strutting rooster, a he-goat, and a king with his army around him. 32 “If you have played the fool and exalted yourself, or if you have planned evil, clap your hand over your mouth! 33 For as churning the milk produces butter, and as twisting the nose produces blood, so stirring up anger produces strife.”

도움말.
사반(26절). 바위너구리 혹은 바위오소리를 가리킨다.
엉긴 젖(33절). 버터를 의미한다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님은 순종을 싫어하는 자녀를 어떻게 다루시는가(17절)?
⬇ 아래로 인간. 세상을 진동시키며 견딜 수 없게 하는 서넛은 무엇인가(21-23절)?
? 물어봐. 가장 지혜로운 것 네 가지의 공통점은 무엇일까(25-28절)?
! 느껴봐. 나는 지금 현재의 상황을 얼마나 감사하고 만족해 하는가(15-16절)?
➡ 옆으로 실천해. 하나님이 내게 주신 자리에서 더 많은 열매를 거두려면 어떤 변화가 필요할까?

Meditation. 지혜로 연결하는 삶
삶에 일어나는 다양한 사건들은 지혜를 얻는 자료가 된다. 우리는 그 속에서 스스로를 말씀에 비추어 돌아봐야 한다. 먼저 본문에 나온 깨닫지 못하는 서너 가지 것(18-20절)의 핵심은 음녀의 자취다. 독수리, 뱀, 배의 길을 알기 어려운 것같이 음녀의 길도 그렇다. 따라서 음녀를 경계해야 하고 조심해야 한다.
세상을 진동시키며 견딜 수 없게 하는 것 서너 가지(21-23절)의 공통점은 부당한 수단으로 선망의 지위에 오르는 것이다(21절). 연약하고 부족하더라도 불의한 수단에 의지하지 말고 지혜에서 오는 진실한 권위를 갖고 내게 주신 자리에서 최선을 다해야 한다. 땅에 있는 작고도 지혜로운 생물들은 이를 보여준다(24-27절). 더 나아가 이런 이들에게는 하나님이 주시는 당당한 지혜의 권위가 주어진다(31절). 요즈음 나는 다양한 삶의 환경에서 하나님이 주시는 지혜를 경험하는가? 스스로 돌아보며 교만하였거나 부당한 방법을 동원했던 일이 있다면 조용히 물러나 반성하라(32절). 그리고 내게 주시는 하늘의 지혜를 들으라.
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 아굴의 잠언의 첫 시작으로 하나님 말씀의 중요성과 아굴의 기도제목을 소개한다.

성경본문. 잠언 30:1-14
한글본문.
1이 말씀은 야게의 아들 아굴의 잠언이니 그가 이디엘 곧 이디엘과 우갈에게 이른 것이니라 2나는 다른 사람에게 비하면 짐승이라 내게는 사람의 총명이 있지 아니하니라 3나는 지혜를 배우지 못하였고 또 거룩하신 자를 아는 지식이 없거니와 4하늘에 올라갔다가 내려온 자가 누구인지, 바람을 그 장중에 모은 자가 누구인지, 물을 옷에 싼 자가 누구인지, 땅의 모든 끝을 정한 자가 누구인지, 그의 이름이 무엇인지, 그의 아들의 이름이 무엇인지 너는 아느냐 5하나님의 말씀은 다 순전하며 하나님은 그를 의지하는 자의 방패시니라 6너는 그의 말씀에 더하지 말라 그가 너를 책망하시겠고 너는 거짓말하는 자가 될까 두려우니라 7내가 두 가지 일을 주께 구하였사오니 내가 죽기 전에 내게 거절하지 마시옵소서 8곧 헛된 것과 거짓말을 내게서 멀리 하옵시며 나를 가난하게도 마옵시고 부하게도 마옵시고 오직 필요한 양식으로 나를 먹이시옵소서 9혹 내가 배불러서 하나님을 모른다 여호와가 누구냐 할까 하오며 혹 내가 가난하여 도둑질하고 내 하나님의 이름을 욕되게 할까 두려워함이니이다 10너는 종을 그의 상전에게 비방하지 말라 그가 너를 저주하겠고 너는 죄책을 당할까 두려우니라 11아비를 저주하며 어미를 축복하지 아니하는 무리가 있느니라 12스스로 깨끗한 자로 여기면서도 자기의 더러운 것을 씻지 아니하는 무리가 있느니라 13눈이 심히 높으며 눈꺼풀이 높이 들린 무리가 있느니라 14앞니는 장검 같고 어금니는 군도 같아서 가난한 자를 땅에서 삼키며 궁핍한 자를 사람 중에서 삼키는 무리가 있느니라

영어본문.
1 The sayings of Agur son of Jakeh — an oracle: This man declared to Ithiel, to Ithiel and to Ucal: 2 “I am the most ignorant of men; I do not have a man’s understanding. 3 I have not learned wisdom, nor have I knowledge of the Holy One. 4 Who has gone up to heaven and come down? Who has gathered up the wind in the hollow of his hands? Who has wrapped up the waters in his cloak? Who has established all the ends of the earth? What is his name, and the name of his son? Tell me if you know! 5 “Every word of God is flawless; he is a shield to those who take refuge in him. 6 Do not add to his words, or he will rebuke you and prove you a liar. 7 “Two things I ask of you, O LORD; do not refuse me before I die: 8 Keep falsehood and lies far from me; give me neither poverty nor riches, but give me only my daily bread. 9 Otherwise, I may have too much and disown you and say, `Who is the LORD?’ Or I may become poor and steal, and so dishonor the name of my God. 10 “Do not slander a servant to his master, or he will curse you, and you will pay for it. 11 “There are those who curse their fathers and do not bless their mothers; 12 those who are pure in their own eyes and yet are not cleansed of their filth; 13 those whose eyes are ever so haughty, whose glances are so disdainful; 14 those whose teeth are swords and whose jaws are set with knives to devour the poor from the earth, the needy from among mankind.

도움말.
물을 옷에 싼 자(4절). 물을 구름으로 감쌌다는 표현이다(욥 26:8).
그의 아들(4절). 하나님의 아들을 의미한다.
순전하며(5절). 불순물이 모두 제련되어 깨끗한 상태를 말한다.
군도(13절). 식사할 때 사용하는 작은 칼을 뜻한다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님의 말씀은 어떤 특징이 있는가(5절)?
⬇ 아래로 인간. 순전한 하나님의 말씀 앞에 우리가 쉽게 받는 유혹은 무엇인가(6절)?
? 물어봐. 가난하게도 말고 부하게도 말게 해달라고 기도하는 이유는 무엇인가(9절)?
! 느껴봐. 내가 하나님께 구하는 기도 제목들은 주로 어떤 것들인가?
➡ 옆으로 실천해. 주님을 더욱 잘 섬기기 위해 내게 필요한 것과 버려야 할 것은 무엇인가?

Meditation. 주님을 더욱 귀하게 여기는 삶
누구나 성공을 갈망한다. 아굴의 잠언은 평생 구할 두 가지 기도제목을 통해 세상풍조가 말하는 성공과 다른, 참된 성공으로 달려가는 길이 무엇인지를 보여준다(7절). 먼저는 헛된 것과 거짓말을 멀리하게 해달라는 기도다(8절). 헛된 것, 헛된 거짓은 무엇일까? 이는 하나님을 떠나 누릴 수 있다고 말하는 행복, 성공, 기쁨을 의미한다. 우리의 성공, 우리의 행복과 기쁨은 하나님 안에 있음을 확신하고 세상의 헛된 거짓말에 휩쓸리지 말아야 한다.
또 하나는 가난과 부가 주는 유혹에서 벗어나서 오직 필요한 만큼의 물질(양식)로 살아가게 해달라는 기도다. 가난과 부는 우리를 서로 다른 자리에서 유혹한다. 먼저 부는 그 부를 허락하신 하나님을 잊도록 유혹한다. 그리고 헛된 곳에서 행복을 추구하게 한다. 가난은 타인의 것을 도둑질하고 싶은 유혹에 빠지게 한다. 이는 결국 하나님의 이름을 욕되게 한다. 결국 이 기도제목은 오직 주님을 더욱 잘 섬기는 데 흔들리지 않고 성공하게 해 달라는 기도인 것이다. 지금 나는 어떤 성공을 추구하고 있는가?
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간단설명. 솔로몬 잠언(25-29장)의 끝 부분으로 공동체에 필요한 자녀교육과 공동체를 위한 교육에 대해 말씀하고 여호와 경외의 중요성(25-27절)으로 마무리한다.

성경본문. 잠언 29:15-27
한글본문.
15채찍과 꾸지람이 지혜를 주거늘 임의로 행하게 버려 둔 자식은 어미를 욕되게 하느니라 16악인이 많아지면 죄도 많아지나니 의인은 그들의 망함을 보리라 17네 자식을 징계하라 그리하면 그가 너를 평안하게 하겠고 또 네 마음에 기쁨을 주리라 18묵시가 없으면 백성이 방자히 행하거니와 율법을 지키는 자는 복이 있느니라 19종은 말로만 하면 고치지 아니하나니 이는 그가 알고도 따르지 아니함이니라 20네가 말이 조급한 사람을 보느냐 그보다 미련한 자에게 오히려 희망이 있느니라 21종을 어렸을 때부터 곱게 양육하면 그가 나중에는 자식인 체하리라 22노하는 자는 다툼을 일으키고 성내는 자는 범죄함이 많으니라 23사람이 교만하면 낮아지게 되겠고 마음이 겸손하면 영예를 얻으리라 24도둑과 짝하는 자는 자기의 영혼을 미워하는 자라 그는 저주를 들어도 진술하지 아니하느니라 25사람을 두려워하면 올무에 걸리게 되거니와 여호와를 의지하는 자는 안전하리라 26주권자에게 은혜를 구하는 자가 많으나 사람의 일의 작정은 여호와께로 말미암느니라 27불의한 자는 의인에게 미움을 받고 바르게 행하는 자는 악인에게 미움을 받느니라

영어본문.
15 The rod of correction imparts wisdom, but a child left to himself disgraces his mother. 16 When the wicked thrive, so does sin, but the righteous will see their downfall. 17 Discipline your son, and he will give you peace; he will bring delight to your soul. 18 Where there is no revelation, the people cast off restraint; but blessed is he who keeps the law. 19 A servant cannot be corrected by mere words; though he understands, he will not respond. 20 Do you see a man who speaks in haste? There is more hope for a fool than for him. 21 If a man pampers his servant from youth, he will bring grief in the end. 22 An angry man stirs up dissension, and a hot-tempered one commits many sins. 23 A man’s pride brings him low, but a man of lowly spirit gains honor. 24 The accomplice of a thief is his own enemy; he is put under oath and dare not testify. 25 Fear of man will prove to be a snare, but whoever trusts in the LORD is kept safe. 26 Many seek an audience with a ruler, but it is from the LORD that man gets justice. 27 The righteous detest the dishonest; the wicked detest the upright.

도움말.
묵시(18절). 선지자들이 받는 예언 또는 환상을 가리키며, 여기서는 이들을 통해 주어지는 하나님의 뜻을 가리킨다.
주권자(26절). 하나님과 대조되는 개념으로 쓰였으며 통치자(ruler) 또는 지도자를 가리킨다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님은 통치자 배후에서 어떤 일을 행하시는가(26절)?
⬇ 아래로 인간. 꾸지람과 징계가 가져오는 유익은 무엇인가(15, 17절)?
? 물어봐. 묵시가 없을 때 어떤 일이 일어나는가(18절)?
! 느껴봐. 나는 하나님보다 눈앞에 보이는 사람을 더 의지하고 두려워하진 않는가?
➡ 옆으로 실천해. 내가 하나님을 의지하며 지혜롭게 견뎌야 하 일은 무엇인가?

Meditation. 하나님의 손길이 드러나는 공동체.
공동체는 하나님의 손길을 예비적으로 경험하는 자리다. 가정공동체에서 꾸지람과 징계는 하나님의 징계하는 손을 예비적으로 경험하게 한다. 자녀 양육에 꾸지람과 채찍이 동반되는 건(15, 17절) 어린 아이라도 그 속에 있는 죄성은 쉽게 길들여지지 않기 때문이다. 강한 징계와 훈련으로 악을 품는 것이 초래할 어려움에 대비하게 해야 한다. 또한 공동체는 하나님 말씀의 능력을 경험하는 자리다. 묵시(말씀)가 없으면 방향을 잃고 제멋대로 살아가게 되는데(18절), 올바른 말씀의 기준은 안정감과 평화를 경험하게 한다. 또한 상하관계의 질서를 경험하게 한다(19, 21절).
이러한 삶을 방해하는 걸림돌이 있는데, 분노(22절)와 교만(23절)이다. 교만하면 언젠가 낮은 자리로 고꾸라지게 되어 있다. 우리는 겸손하게 하나님을 경외해야 한다. 이러한 태도는 우리로 사람을 의지하고 두려워하는 마음에서(25절) 참된 주권자가 바로 하나님이심을 인정하며(26절), 그분께 집중하게 한다. 나는 공동체 안에서 하나님의 지혜로 살아가는가? 분노와 교만으로 방향을 잃고 있진 않은가?
<young2080에서 가져왔습니다>