2024-09-04. QT큐티체조.
간단설명. 연약한 자를 사용해 물에서 건져 내신다.

성경본문. 출애굽기 Exodus 2:1-10
한글성경.
1레위 가족 중 한 사람이 가서 레위 여자에게 장가 들어 2그 여자가 임신하여 아들을 낳으니 그가 잘 생긴 것을 보고 석 달 동안 그를 숨겼으나 3더 숨길 수 없게 되매 그를 위하여 갈대 상자를 가져다가 역청과 나무 진을 칠하고 아기를 거기 담아 나일 강 가 갈대 사이에 두고 4그의 누이가 어떻게 되는지를 알려고 멀리 섰더니 5바로의 딸이 목욕하러 나일 강으로 내려오고 시녀들은 나일 강 가를 거닐 때에 그가 갈대 사이의 상자를 보고 시녀를 보내어 가져다가 6열고 그 아기를 보니 아기가 우는지라 그가 그를 불쌍히 여겨 이르되 이는 히브리 사람의 아기로다 7그의 누이가 바로의 딸에게 이르되 내가 가서 당신을 위하여 히브리 여인 중에서 유모를 불러다가 이 아기에게 젖을 먹이게 하리이까 8바로의 딸이 그에게 이르되 가라 하매 그 소녀가 가서 그 아기의 어머니를 불러오니 9바로의 딸이 그에게 이르되 이 아기를 데려다가 나를 위하여 젖을 먹이라 내가 그 삯을 주리라 여인이 아기를 데려다가 젖을 먹이더니 10그 아기가 자라매 바로의 딸에게로 데려가니 그가 그의 아들이 되니라 그가 그의 이름을 모세라 하여 이르되 이는 내가 그를 물에서 건져내었음이라 하였더라

영어성경.
1Now a man of the house of Levi married a Levite woman, 2and she became pregnant and gave birth to a son. When she saw that he was a fine child, she hid him for three months. 3But when she could hide him no longer, she got a papyrus basket for him and coated it with tar and pitch. Then she placed the child in it and put it among the reeds along the bank of the Nile. 4His sister stood at a distance to see what would happen to him. 5Then Pharaoh’s daughter went down to the Nile to bathe, and her attendants were walking along the river bank. She saw the basket among the reeds and sent her slave girl to get it. 6She opened it and saw the baby. He was crying, and she felt sorry for him. “This is one of the Hebrew babies,” she said. 7Then his sister asked Pharaoh’s daughter, “Shall I go and get one of the Hebrew women to nurse the baby for you?” 8″Yes, go,” she answered. And the girl went and got the baby’s mother. 9Pharaoh’s daughter said to her, “Take this baby and nurse him for me, and I will pay you.” So the woman took the baby and nursed him. 10When the child grew older, she took him to Pharaoh’s daughter and he became her son. She named him Moses, saying, “I drew him out of the water.”

도움말.
레위 가족 중 한 사람, 레위 여자(1절)..모세의 부모는 레위 지파 고핫의 아들 아므람과 레위의 딸인 요게벳을 가리킴.
그가 잘 생긴 것을 보고(2절)..“그 여자가 그를 보았다. 곧 그는 좋았다”라는 의미로, 모세가 건강하고 훌륭한 인물이 될 가능성을 뜻함. 또 천지창조 후 하나님께서“좋았더라”하신 것과 같이, 하나님의 시각으로 모세를 봄
갈대 상자(3절)..나일강 습지에 자라는 갈대(파피루스)로 만든 작은 상자. 상자란 노아의 대홍수 사건에서 방주와 같은 단어로, 죽음에서 건지시는 신적 구원을 뜻함
모세(10절)..애굽식으로 ‘모’는 물,‘우세스’는 건지다 뜻임. 히브리식으로 모세는 ‘건져내는 자’란 의미로, 하나님의 깊은 섭리가 계시됨.

<큐티체조>
↑위로 하나님..등장인물 중 이름이 소개되는 것은 오직 누구뿐입니까?(10절)
↓아래로 인간..모세라는 이름은 어떤 뜻입니까?(10절)
? 물어봐..모세 외에 다른 사람의 이름이 기록되지 않은 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐..출애굽기 저자인 모세가 일부러 가족의 이름을 기록하지 않고 구원의 주체가 하나님이심을 드러내는 것에서 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..내가 약할 때 강함 주시는 하나님의 은혜를 경험했던 적은 언제입니까?나는 부족하고 연약해도 하나님께서 내 삶을 통해 일하신다는 것을 믿고 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
오늘 본문에서 등장인물 중 모세를 제외하고는 레위 가족 중 한 사람, 레위 여자(1절), 그의 누이(4절), 바로의 딸, 시녀(5절) 등의 이름이 의도적으로 생략됩니다. 이는 모세를 통해 이스라엘을 구원하는 주체가 하나님이심을 강조하기 위함입니다. 또한 등장인물 대부분이 여인들입니다. 하나님이 번성하는 이스라엘의 남자아이를 나일강에 던져 넣으라던 바로에게 하나님은 자신의 방법으로 대응하셨고, 그래서 모세가 등장해 구출 받는 역사적인 면에서 등장인물은 모두 무명이자 여인입니다(5~9절). 하나님은 가장 하나님답게 역사를 진전시킨다는 것입니다. 하나님은 바로의 마음에 아무런 위협 거리도 안 되던 여인들을 통해 그의 뒤통수를 치십니다. 바로는 자기 딸이 이스라엘의 구출자를 양육하며, 심지어는 그가 죽이려던 남자아이 하나를 통해 출애굽이 이뤄질 줄 알지 못했습니다. 약할 때 강하게 하시는 하나님은 연약하고 부족한 나를 얼마든지 사용하실 수 있습니다. 이것이 성도가 하나님 손에 더욱 견고히 붙들려야 할 이유임을 기억합시다.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2024-09-02. QT큐티체조.
간단설명. 세상보다 하나님 경외하기를 선택하라

성경본문. 출애굽기 Exodus 1:15-22
한글성경.
15애굽 왕이 히브리 산파 십브라라 하는 사람과 부아라 하는 사람에게 말하여 16이르되 너희는 히브리 여인을 위하여 해산을 도울 때에 그 자리를 살펴서 아들이거든 그를 죽이고 딸이거든 살려두라 17그러나 산파들이 하나님을 두려워하여 애굽 왕의 명령을 어기고 남자 아기들을 살린지라 18애굽 왕이 산파를 불러 그들에게 이르되 너희가 어찌하여 이같이 남자 아기들을 살렸느냐 19산파가 바로에게 대답하되 히브리 여인은 애굽 여인과 같지 아니하고 건장하여 산파가 그들에게 이르기 전에 해산하였더이다 하매 20하나님이 그 산파들에게 은혜를 베푸시니 그 백성은 번성하고 매우 강해지니라 21그 산파들은 하나님을 경외하였으므로 하나님이 그들의 집안을 흥왕하게 하신지라 22그러므로 바로가 그의 모든 백성에게 명령하여 이르되 아들이 태어나거든 너희는 그를 나일 강에 던지고 딸이거든 살려두라 하였더라

영어성경.
15The king of Egypt said to the Hebrew midwives, whose names were Shiphrah and Puah, 16″When you help the Hebrew women in childbirth and observe them on the delivery stool, if it is a boy, kill him; but if it is a girl, let her live.” 17The midwives, however, feared God and did not do what the king of Egypt had told them to do; they let the boys live. 18Then the king of Egypt summoned the midwives and asked them, “Why have you done this? Why have you let the boys live?” 19The midwives answered Pharaoh, “Hebrew women are not like Egyptian women; they are vigorous and give birth before the midwives arrive.” 20So God was kind to the midwives and the people increased and became even more numerous. 21And because the midwives feared God, he gave them families of their own. 22Then Pharaoh gave this order to all his people: “Every boy that is born you must throw into the Nile, but let every girl live.”

도움말.
십브라,부아(15절)..두 사람만으로 출산이 모두 관리되지 않았을 것이므로, 산파들의 대표라고 생각할 수 있음.
아들이거든 그를 죽이고 딸이거든 살려 두라(16절)..바로는 국가적 정책으로 두 번째 명령을 내리기 전, 히브리 산파에게 먼저 명령을 하달했음. 이로인해 책임에서 면피하고자 했음
산파들이 하나님을 두려워하여(17절)..산파들은 바로의 명령보다 하나님을 더 무겁고 중하게 여기며 경외함.

<큐티체조>
↑위로 하나님..바로가 히브리 산파들에게 내린 명령은 무엇입니까?(16절)
↓아래로 인간..바로의 추궁에 기지를 발휘한 산파들은 무엇이라고 대답합니까?(19절)
? 물어봐..산파들이 바로의 명령을 어긴 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐..세상이 믿음을 저버릴 것을 강요할 때, 하나님을 경외하며 따른 산파들이 복 받는 것을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..힘 있는 사람의 압박 때문에 말씀대로 행동하지 못한 적이 있다면 언제입니까?하나님을 경외하면 집안까지 흥왕하는 복을 받는 것을 보며 오늘 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
이스라엘 민족의 번성을 두려워한 애굽 왕 바로는 그들을 제압하기 위해 충격적인 방법을 동원합니다(16절). 히브리 여인들의 출산을 돕던 산파들에게 “아들은 죽이고 딸이면 살려 두라”는 비인간적인 명령을 내린 것입니다. 히브리 산파들은 자신들에게 명령을 내리는 바로도 두려웠지만, 그와 비교할 수 없이 하나님을 훨씬 더 두려워했습니다(17절). 그래서 히브리 산파들은 바로에게 건강한 히브리 여인들은 자신들이 도착하기도 전에 출산한다고 둘러댑니다(19절). 이렇게 사람보다 하나님을 더 두려워했던 여인들에게 주어지는 축복은 이스라엘과 같은 ‘번성’이었습니다(21절). 바로보다 하나님을 경외한 히브리 산파들의 목숨을 건 지혜로운 결단으로 이스라엘 남자 아기들을 살해하려던 바로의 계획은 결과 없이 사라지고 맙니다. 아이를 살리면 자신이 죽고 아이를 죽이면 자신이 사는 상황에서, 산파들은 오직 하나님을 경외하는 편을 택했습니다. 하나님을 경외해 왕의 명령을 거역한 두 산파처럼, 신실하고 전능하신 하나님을 경외할 수 있는 믿음을 소유하게 되기를 바랍니다. 세상보다 하나님을 경외하는 마음을 주셔서, 나와 집안이 흥왕하는 복을 받게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2024-09-01. QT큐티체조.
간단설명. 사람은 잊어도 하나님은 약속을 지키신다.

성경본문. 출애굽기 Exodus 1:1-14
한글성경.
1야곱과 함께 각각 자기 가족을 데리고 애굽에 이른 이스라엘 아들들의 이름은 이러하니 2르우벤과 시므온과 레위와 유다와 3잇사갈과 스불론과 베냐민과 4단과 납달리와 갓과 아셀이요 5야곱의 허리에서 나온 사람이 모두 칠십이요 요셉은 애굽에 있었더라 6요셉과 그의 모든 형제와 그 시대의 사람은 다 죽었고 7이스라엘 자손은 생육하고 불어나 번성하고 매우 강하여 온 땅에 가득하게 되었더라 8요셉을 알지 못하는 새 왕이 일어나 애굽을 다스리더니 9그가 그 백성에게 이르되 이 백성 이스라엘 자손이 우리보다 많고 강하도다 10자, 우리가 그들에게 대하여 지혜롭게 하자 두렵건대 그들이 더 많게 되면 전쟁이 일어날 때에 우리 대적과 합하여 우리와 싸우고 이 땅에서 나갈까 하노라 하고 11감독들을 그들 위에 세우고 그들에게 무거운 짐을 지워 괴롭게 하여 그들에게 바로를 위하여 국고성 비돔과 라암셋을 건축하게 하니라 12그러나 학대를 받을수록 더욱 번성하여 퍼져나가니 애굽 사람이 이스라엘 자손으로 말미암아 근심하여 13이스라엘 자손에게 일을 엄하게 시켜 14어려운 노동으로 그들의 생활을 괴롭게 하니 곧 흙 이기기와 벽돌 굽기와 농사의 여러 가지 일이라 그 시키는 일이 모두 엄하였더라

영어성경.
1These are the names of the sons of Israel who went to Egypt with Jacob, each with his family: 2Reuben, Simeon, Levi and Judah; 3Issachar, Zebulun and Benjamin; 4Dan and Naphtali; Gad and Asher. 5The descendants of Jacob numbered seventy in all; Joseph was already in Egypt. 6Now Joseph and all his brothers and all that generation died, 7but the Israelites were fruitful and multiplied greatly and became exceedingly numerous, so that the land was filled with them. 8Then a new king, who did not know about Joseph, came to power in Egypt. 9″Look,” he said to his people, “the Israelites have become much too numerous for us. 10Come, we must deal shrewdly with them or they will become even more numerous and, if war breaks out, will join our enemies, fight against us and leave the country.” 11So they put slave masters over them to oppress them with forced labor, and they built Pithom and Rameses as store cities for Pharaoh. 12But the more they were oppressed, the more they multiplied and spread; so the Egyptians came to dread the Israelites 13and worked them ruthlessly. 14They made their lives bitter with hard labor in brick and mortar and with all kinds of work in the fields; in all their hard labor the Egyptians used them ruthlessly.

도움말.
그 시대의 사람은 다 죽었고(6절)..창세기 시대가 끝남. 야곱의 가족이 고센 땅에 정착한 후 350여 년째 되던 해임.
이스라엘 자손(7절)..1절 이스라엘의 아들들과 같은 표현으로, 야곱의 자손으로 큰 민족을 이룬 것을 나타냄.
국고성(11절)..식량이나 전쟁 도구 등을 보관하는 성읍을 가리킴
창1:28 하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라
창46:3 하나님이 이르시되 나는 하나님이라 네 아버지의 하나님이니 애굽으로 내려가기를 두려워하지 말라 내가 거기서 너로 큰 민족을 이루게 하리라

<큐티체조>
↑위로 하나님..요셉을 알지 못하는 애굽왕이 이스라엘 백성에게 행한 정책은 무엇입니까?(11절)
↓아래로 인간..학대에도 불구하고 더욱 번성하는 이스라엘이 만난 또 다른 어려움은 무엇입니까?(14절)
? 물어봐..이스라엘이 강제노동과 핍박 속에서도 번성할 수 있었던 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐..사람은 기억하지 못해도 아브라함과 야곱에게 큰 민족을 이루겠다고 하신 약속을 지키시는 하나님을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..고난을 통해 잊고 있던 하나님의 신실하신 약속 성취를 경험했던 때는 언제입니까? 약속을 이루시는 하나님을 믿으며, 오늘 내가 인내함으로 실천할 것은 무엇입니까?

Meditation
요셉에 의해 애굽으로 이주한 야곱(이스라엘)의 가족은 모두 70명이었는데, 그곳에서 이스라엘 자손은 번성해 거대한 민족을 이룹니다(7절). 태초의 인류에게 주셨던 하나님의 명령이 다시 실현된 것입니다(창1:28). 이는 하나님의 축복이지만, 이 때문에 이스라엘 자손은 고난을 겪습니다. 요셉의 업적을 알지 못하는 새 왕조가 애굽에 들어섰기 때문입니다. 그가 보기에 날마다 불어나는 이스라엘은 위협적이었습니다(8~10절). 애굽왕은 강제 노동으로 이스라엘 자손의 출산을 억제하고 말살하려는 정책을 폅니다(11절). 그런데도 이스라엘이 줄지 않고 더욱 번성하자 근심합니다(12절). 이는 하나님께서 이스라엘에게 맺은 언약을 기억하셔서, 생육하고 번성해 큰 민족을 이루게 하셨기 때문입니다(창46:3). 요셉을 기억하지 못하는 왕이 세상의 갖은 전략을 동원했지만, 하나님께서는 이스라엘과 맺은 언약을 성취하십니다. 어떤 환난 속에서도 신실하게 언약을 이뤄가시는 하나님을 바라보며, 담대하게 승리하는 주의 백성이 되기를 바랍니다. 오늘도 신실하신 하나님이 나를 보호하시며, 묵묵히 인도하심을 신뢰하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2024-08-31. QT큐티체조.
간단설명. 입술로 아름다운 열매를 맺으라.

성경본문. 잠언 Proverbs 18:13-24
한글성경.
13사연을 듣기 전에 대답하는 자는 미련하여 욕을 당하느니라 14사람의 심령은 그의 병을 능히 이기려니와 심령이 상하면 그것을 누가 일으키겠느냐 15명철한 자의 마음은 지식을 얻고 지혜로운 자의 귀는 지식을 구하느니라 16사람의 선물은 그의 길을 넓게 하며 또 존귀한 자 앞으로 그를 인도하느니라 17송사에서는 먼저 온 사람의 말이 바른 것 같으나 그의 상대자가 와서 밝히느니라 18제비 뽑는 것은 다툼을 그치게 하여 강한 자 사이에 해결하게 하느니라 19노엽게 한 형제와 화목하기가 견고한 성을 취하기보다 어려운즉 이러한 다툼은 산성 문빗장 같으니라 20사람은 입에서 나오는 열매로 말미암아 배부르게 되나니 곧 그의 입술에서 나는 것으로 말미암아 만족하게 되느니라 21죽고 사는 것이 혀의 힘에 달렸나니 혀를 쓰기 좋아하는 자는 혀의 열매를 먹으리라 22아내를 얻는 자는 복을 얻고 여호와께 은총을 받는 자니라 23가난한 자는 간절한 말로 구하여도 부자는 엄한 말로 대답하느니라 24많은 친구를 얻는 자는 해를 당하게 되거니와 어떤 친구는 형제보다 친밀하니라

영어성경.
13He who answers before listening– that is his folly and his shame. 14A man’s spirit sustains him in sickness, but a crushed spirit who can bear? 15The heart of the discerning acquires knowledge; the ears of the wise seek it out. 16A gift opens the way for the giver and ushers him into the presence of the great. 17The first to present his case seems right, till another comes forward and questions him. 18Casting the lot settles disputes and keeps strong opponents apart. 19An offended brother is more unyielding than a fortified city, and disputes are like the barred gates of a citadel. 20From the fruit of his mouth a man’s stomach is filled; with the harvest from his lips he is satisfied. 21The tongue has the power of life and death, and those who love it will eat its fruit. 22He who finds a wife finds what is good and receives favor from the LORD. 23A poor man pleads for mercy, but a rich man answers harshly. 24A man of many companions may come to ruin, but there is a friend who sticks closer than a brother.

도움말.
시19:14 나의 반석이시오 나의 구속자이신 여호와여 내 입의 말과 마음의 묵상이 주님 앞에 열납되기를 원하나이다

<큐티체조>
↑위로 하나님..사람은 무엇으로 배부르게 되고 만족하게 됩니까?(20절)
↓아래로 인간..솔로몬은 혀의 힘에 무엇이 달렸다고 말합니까?(21절)
? 물어봐..하나님께서는 왜 입에 큰 힘이 있다는 것을 알려주십니까?
! 느껴봐..입으로 사람을 살릴 수도 있고 죽일 수도 있다는 말씀에서 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..내 입에서 나온 열매로 인해 다른 사람을 힘들게 한 적이 있다면 언제입니까? 오늘 내가 입술로 생명을 살리는 아름다운 열매를 맺기 위해 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
하나님께서는 입과 입술을 통해 나온 말이 가진 파급 효과에 대해 알려 주십니다. 심은 대로 거두듯이, 입을 통해 나온 말은 그 말의 성격과 동일한 모양의 열매를 맺습니다. 사람은 이렇게 자신이 내뱉은 말이 맺은 열매를 먹고 삽니다(20절). 좋은 말은 좋은 열매를 맺지만, 나쁜 말은 나쁜 열매를 맺습니다. 입술에서 나온 열매는 사람을 살리기도 하지만, 죽이기도 합니다. 심은 대로 거둘 뿐 아니라 영혼의 생사(生死)를 결정하는 것입니다(21절). 하나님께서 이와 같은 사실을 알려 주신 이유는, 하나님의 자녀가 입술로 아름다운 열매를 맺으며 다른 이를 살리기를 바라시기 때문입니다. 하나님의 자녀는 입과 입술을 통해 생명력 있는 열매를 거두며, 개인과 공동체를 회복시켜야 합니다. 또한 하나님이 주신 말씀이 내 입의 말과 마음의 묵상이 되어 주님이 받아주도록 애써야 하며(시19:14), 이를 통해 맡겨 주신 사명을 온전히 감당해야 합니다. 입술로 날마다 아름다운 열매를 맺는 인생이 되어 생명을 살리는 일에 쓰임 받게 되기를 소망합니다. 어떤 상황에서도 생명력을 가진 말을 통해 입술로 아름다운 열매를 맺는 인생이 되게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2024-08-30. QT 큐티체조.
간단설명. 겸손은 존귀의 길잡이가 된다.

성경본문. 잠언 Proverbs 18:1-12
한글성경.
1무리에게서 스스로 갈라지는 자는 자기 소욕을 따르는 자라 온갖 참 지혜를 배척하느니라 2미련한 자는 명철을 기뻐하지 아니하고 자기의 의사를 드러내기만 기뻐하느니라 3악한 자가 이를 때에는 멸시도 따라오고 부끄러운 것이 이를 때에는 능욕도 함께 오느니라 4명철한 사람의 입의 말은 깊은 물과 같고 지혜의 샘은 솟구쳐 흐르는 내와 같으니라 5악인을 두둔하는 것과 재판할 때에 의인을 억울하게 하는 것이 선하지 아니하니라 6미련한 자의 입술은 다툼을 일으키고 그의 입은 매를 자청하느니라 7미련한 자의 입은 그의 멸망이 되고 그의 입술은 그의 영혼의 그물이 되느니라 8남의 말하기를 좋아하는 자의 말은 별식과 같아서 뱃속 깊은 데로 내려가느니라 9자기의 일을 게을리하는 자는 패가하는 자의 형제니라 10여호와의 이름은 견고한 망대라 의인은 그리로 달려가서 안전함을 얻느니라 11부자의 재물은 그의 견고한 성이라 그가 높은 성벽 같이 여기느니라 12사람의 마음의 교만은 멸망의 선봉이요 겸손은 존귀의 길잡이니라

영어성경.
1An unfriendly man pursues selfish ends; he defies all sound judgment. 2A fool finds no pleasure in understanding but delights in airing his own opinions. 3When wickedness comes, so does contempt, and with shame comes disgrace. 4The words of a man’s mouth are deep waters, but the fountain of wisdom is a bubbling brook. 5It is not good to be partial to the wicked or to deprive the innocent of justice. 6A fool’s lips bring him strife, and his mouth invites a beating. 7A fool’s mouth is his undoing, and his lips are a snare to his soul. 8The words of a gossip are like choice morsels; they go down to a man’s inmost parts. 9One who is slack in his work is brother to one who destroys. 10The name of the LORD is a strong tower; the righteous run to it and are safe. 11The wealth of the rich is their fortified city; they imagine it an unscalable wall. 12Before his downfall a man’s heart is proud, but humility comes before honor.

도움말.
명철을 기뻐하지 아니하고(2절)..하나님을 경외하지 않고 하나님의 뜻이 아닌 자신의 뜻을 따르는 모습을 의미함.
별식(8절)..험담을 마치 특별한 음식처럼 즐기게 되는 것을 뜻함.
잠15:25 여호와는 교만한 자의 집을 허시며 과부의 지계를 정하시느니라
잠16:5 무릇 마음이 교만한 자를 여호와께서 미워하시나니 피차 손을 잡을지라도 벌을 면하지 못하리라
눅14:11 무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라

<큐티체조>
↑위로 하나님..미련한 자는 무엇을 기뻐합니까?(2절)
↓아래로 인간..사람의 마음 속 교만과 겸손은 각각 무엇과 같습니까?(12절)
? 물어봐..사람의 교만한 마음이 멸망의 선봉이 되는 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐..겸손한 자를 존귀하게 여기시는 하나님을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..교만한 마음과 태도 때문에 어려움을 겪은 때가 있다면 언제입니까? 내가 오늘 하루를 겸손하게 하나님께 맡기며 의지하기 위해 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
미련한 자는 자신이 인생의 주인이기에 하나님을 경외하지 않습니다. 하나님의 뜻을 따르는 대신 자신의 의지를 따르는 것을 좋아합니다. 자신이 얼마나 어리석은지 알지 못한 채, 자기가 원하는 대로 사는 것입니다. 따라서 미련한 자의 말은 다툼을 일으키고 멸망이 되며, 자신의 영혼을 옭아매는 그물이 됩니다(7절). 미련한 자의 모습은 하나님을 알지 못하는 교만한 자의 모습을 떠올리게 합니다. 하나님께서는 교만한 자의 집을 헐어 버리십니다(참조 잠 15:25). 또 교만한 자를 싫어하시기 때문에 벌하십니다(참조 잠 16:5). 하나님을 경외하는 대신 하나님을 무시하며 자기 뜻대로 사는 사람은 결국 벌을 받습니다. 그래서 교만은 멸망의 선봉과 같습니다. 하나님 앞에서 자신을 겸손히 낮출 때, 하나님이 그를 높이시며 존귀하게 하십니다(눅14:11). 하나님은 자기 자녀가 겸손하게 하나님을 주인으로 모시기를 바라십니다. 삶 전 영역에서 하나님을 주인으로 모시고, 지혜로운 겸손을 통해 존귀한 자녀로 여김을 받으며 살아가기를 소망합니다. 교만한 마음을 완전히 내려놓고 하나님을 경외하며, 겸손히 엎드려 주님만 높이게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2024-08-29. QT큐티체조.
간단설명. 하나님께 참된 지혜를 구하라

성경본문. 잠언 Proverbs 17:13-28
한글성경.
13누구든지 악으로 선을 갚으면 악이 그 집을 떠나지 아니하리라 14다투는 시작은 둑에서 물이 새는 것 같은즉 싸움이 일어나기 전에 시비를 그칠 것이니라 15악인을 의롭다 하고 의인을 악하다 하는 이 두 사람은 다 여호와께 미움을 받느니라 16미련한 자는 무지하거늘 손에 값을 가지고 지혜를 사려 함은 어찜인고 17친구는 사랑이 끊어지지 아니하고 형제는 위급한 때를 위하여 났느니라 18지혜 없는 자는 남의 손을 잡고 그의 이웃 앞에서 보증이 되느니라 19다툼을 좋아하는 자는 죄과를 좋아하는 자요 자기 문을 높이는 자는 파괴를 구하는 자니라 20마음이 굽은 자는 복을 얻지 못하고 혀가 패역한 자는 재앙에 빠지느니라 21미련한 자를 낳는 자는 근심을 당하나니 미련한 자의 아비는 낙이 없느니라 22마음의 즐거움은 양약이라도 심령의 근심은 뼈를 마르게 하느니라 23악인은 사람의 품에서 뇌물을 받고 재판을 굽게 하느니라 24지혜는 명철한 자 앞에 있거늘 미련한 자는 눈을 땅 끝에 두느니라 25미련한 아들은 그 아비의 근심이 되고 그 어미의 고통이 되느니라 26의인을 벌하는 것과 귀인을 정직하다고 때리는 것은 선하지 못하니라 27말을 아끼는 자는 지식이 있고 성품이 냉철한 자는 명철하니라 28미련한 자라도 잠잠하면 지혜로운 자로 여겨지고 그의 입술을 닫으면 슬기로운 자로 여겨지느니라

영어성경.
13If a man pays back evil for good, evil will never leave his house. 14Starting a quarrel is like breaching a dam; so drop the matter before a dispute breaks out. 15Acquitting the guilty and condemning the innocent– the LORD detests them both. 16Of what use is money in the hand of a fool, since he has no desire to get wisdom? 17A friend loves at all times, and a brother is born for adversity. 18A man lacking in judgment strikes hands in pledge and puts up security for his neighbor. 19He who loves a quarrel loves sin; he who builds a high gate invites destruction. 20A man of perverse heart does not prosper; he whose tongue is deceitful falls into trouble. 21To have a fool for a son brings grief; there is no joy for the father of a fool. 22A cheerful heart is good medicine, but a crushed spirit dries up the bones. 23A wicked man accepts a bribe in secret to pervert the course of justice. 24A discerning man keeps wisdom in view, but a fool’s eyes wander to the ends of the earth. 25A foolish son brings grief to his father and bitterness to the one who bore him. 26It is not good to punish an innocent man, or to flog officials for their integrity. 27A man of knowledge uses words with restraint, and a man of understanding is even-tempered. 28Even a fool is thought wise if he keeps silent, and discerning if he holds his tongue.

도움말.
손에 값을 가지고 지혜를 사려함은 어찜인고(16절)..어리석은 자가 지혜를 담을 수 있는 마음의 그릇도 없이, 잘못된 방법으로 지혜를 얻고자 하는 것을 뜻함.
마음이 굽은 자(20절)..진실이 아닌 거짓을 따르는 사람.
성품이 냉철한 자(27절)..침착하고 절제하는 사람.
잠9:10여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요 거룩하신 자를 아는 것이 명철이니라

<큐티체조>
↑위로 하나님..미련한 자는 어떤 방법으로 지혜를 얻고자 합니까?(16절)
↓아래로 인간..지혜는 어디에서 찾을 수 있습니까?(24절)
? 물어봐..명철한 자의 앞에 지혜가 있다는 것은 어떤 의미입니까?
! 느껴봐..참된 지혜는 물건처럼 구매하는 것이 아니라 하나님을 경외할 때 얻을 수 있다는 말씀에서 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..내 삶의 영역 중 미련한 자와 같이 어리석고 미덥지 않은 모습이 있다면 무엇입니까? 미련한 행동을 버리고 지혜자의 모습으로 살기 위해 오늘 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
솔로몬은 의인과 악인의 모습을 빗대어 참된 진리를 가진 자와 그렇지 못한 자, 곧 지혜로운 자와 미련한 자의 특징을 설명합니다. 미련한 자는 세상의 방법으로 지혜를 구하려 합니다. 그러나 지혜는 물건처럼 돈으로 살 수 있는 것이 아닙니다. 설령 지혜를 살 수 있다 하더라도, 미련한 자는 지혜를 담을 마음의 그릇이 없기에 제대로 이해하지 못합니다(16절). 명철한 자는 지혜의 근원이신 하나님과 가까이 지내기에 지혜를 가지지만, 미련한 자는 눈을 세상에 두기에 지혜를 찾지 못합니다(24절). 지혜는 오직 여호와 하나님 경외함을 통해 얻을 수 있습니다(잠9:10). 자기 생각을 드러내지 않고 잠잠히 하나님의 뜻을 구할 때, 비로소 지혜를 얻을 수 있습니다(28절). 세상은 하나님의 자녀가 어리석은 삶을 산다고 비난하며 조롱합니다. 그러나 성경은 오직 하나님을 경외하는 것이 참된 지혜라고 선포합니다. 하나님의 자녀는 삶 속에서 매일 참된 지혜를 구해야 합니다. 늘 하나님을 경외하며 지혜로운 자로 살아가기를 소망합니다. 땅의 것이 아닌 오직 지혜의 근원이신 여호와 하나님께 눈을 두며 지혜를 구하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2024-08-28. QT큐티체조.
간단설명. 미련한 자의 행동을 경계하라

성경본문. 잠언 Proverbs 17:1-12
한글성경.
1마른 떡 한 조각만 있고도 화목하는 것이 제육이 집에 가득하고도 다투는 것보다 나으니라 2슬기로운 종은 부끄러운 짓을 하는 주인의 아들을 다스리겠고 또 형제들 중에서 유업을 나누어 얻으리라 3도가니는 은을, 풀무는 금을 연단하거니와 여호와는 마음을 연단하시느니라 4악을 행하는 자는 사악한 입술이 하는 말을 잘 듣고 거짓말을 하는 자는 악한 혀가 하는 말에 귀를 기울이느니라 5가난한 자를 조롱하는 자는 그를 지으신 주를 멸시하는 자요 사람의 재앙을 기뻐하는 자는 형벌을 면하지 못할 자니라 6손자는 노인의 면류관이요 아비는 자식의 영화니라 7지나친 말을 하는 것도 미련한 자에게 합당하지 아니하거든 하물며 거짓말을 하는 것이 존귀한 자에게 합당하겠느냐 8뇌물은 그 임자가 보기에 보석 같은즉 그가 어디로 향하든지 형통하게 하느니라 9허물을 덮어 주는 자는 사랑을 구하는 자요 그것을 거듭 말하는 자는 친한 벗을 이간하는 자니라 10한 마디 말로 총명한 자에게 충고하는 것이 매 백 대로 미련한 자를 때리는 것보다 더욱 깊이 박히느니라 11악한 자는 반역만 힘쓰나니 그러므로 그에게 잔인한 사자가 보냄을 받으리라 12차라리 새끼 빼앗긴 암곰을 만날지언정 미련한 일을 행하는 미련한 자를 만나지 말 것이니라

영어성경.
1Better a dry crust with peace and quiet than a house full of feasting, with strife. 2A wise servant will rule over a disgraceful son, and will share the inheritance as one of the brothers. 3The crucible for silver and the furnace for gold, but the LORD tests the heart. 4A wicked man listens to evil lips; a liar pays attention to a malicious tongue. 5He who mocks the poor shows contempt for their Maker; whoever gloats over disaster will not go unpunished. 6Children’s children are a crown to the aged, and parents are the pride of their children. 7Arrogant lips are unsuited to a fool– how much worse lying lips to a ruler! 8A bribe is a charm to the one who gives it; wherever he turns, he succeeds. 9He who covers over an offense promotes love, but whoever repeats the matter separates close friends. 10A rebuke impresses a man of discernment more than a hundred lashes a fool. 11An evil man is bent only on rebellion; a merciless official will be sent against him. 12Better to meet a bear robbed of her cubs than a fool in his folly.

도움말.
마른 떡 한 조각(1절)..떡이 마를 정도로 오래됐고 떡을 만들 가루와 기름도 오래전에 떨어진 가난한 형편이나 아직도 서로 양보하느라 떡이 남아 있음. 즉 누구도 자기 의를 주장하지 않고 배려하는 가정을 뜻함
뇌물은 그 임자가… 형통하게 하느니라(8절)..뇌물은 그것을 받는 사람의 마음을 움직이고 판단력을 둔화시킴. 그래서 뇌물을 준 자에게 무작정 호의를 베풀게 하는 마력이 있음을 밝혀 뇌물에 대해 역설적으로 경계하고 교훈한 것임.
잔인한 사자(11절)..‘하나님의 명령을 수행하는 심판의 천사’로 해석되며, 악인에 대한 심판을 의미함.
차라리 새끼 빼앗긴…말 것이니라(12절)..미련한 자는 화가 나면 곰보다 더 이성적인 판단을 못함을 뜻함.

<큐티체조>
↑위로 하나님..솔로몬은 마른 떡 한 조각만으로 화목하는 것이 무엇보다 낫다고 말합니까?(1절)
↓아래로 인간..솔로몬은 미련한 자의 특징을 어떻게 설명합니까?(10~12절)
? 물어봐..솔로몬은 왜 새끼 빼앗긴 암곰을 만날지언정 미련한 자를 만나지 말라고 당부합니까?
! 느껴봐..미련한 자의 어리석고 미덥지 않은 모습이 사람의 영혼을 파괴하는 것을 보면서 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..내 삶의 영역 중 미련한 자와 같이 어리석고 허탄한 모습이 있다면 무엇입니까? 미련한 행동을 버리고 지혜자의 모습으로 살기 위해 오늘 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
솔로몬은 의인과 미련한 자의 삶을 서로 대조함으로써, 악한 행위를 버리고 의로운 삶을 살도록 권면합니다. 미련한 자는 집안에 제육이 가득하면서도 가정의 화목을 깨고, 주인의 아들이면서 종의 다스림을 받습니다(1~2절). 악한 혀에 귀 기울이며 가난한 자를 조롱하고, 재앙 만난 자의 고통에서 즐거움을 얻는 자입니다(4~5절). 남의 허물을 들춰내 친구 사이를 이간하며(9절), 매사에 반역만 일삼는 자입니다(11절). 이들은 하나같이 하나님을 의식하지 않고 자기중심적 삶을 살아가는 공통점이 있습니다. 그 미련함이 얼마나 큰지 솔로몬은 이런 자를 만나는 것이 새끼 빼앗긴 암곰을 만나는 것보다 더 두렵다고 말합니다(12절). 미련한 자는 사람의 영혼을 망하게 해서 그 악영향이 매우 심각합니다. 사람은 무엇을 추구하느냐에 따라 삶의 향방이 달라집니다. 그러므로 미련하고 악한 사람을 경계할 뿐 아니라, 내가 미련하고 악한 사람이 되지 않도록 늘 하나님의 말씀을 붙들어야 합니다. 하나님의 뜻을 분별하는 지혜를 붙들고 실천하는 제자가 됩시다. 미련한 행실을 경계하고, 하나님의 뜻을 실천하며 지혜롭게 살게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>