2026-01-10. QT큐티체조.
간단설명. 관계 속에서 증명되는 믿음의 삶

성경본문. 디모데전서 1Timothy 5:1~8
한글성경.
1늙은이를 꾸짖지 말고 권하되 아버지에게 하듯 하며 젊은이에게는 형제에게 하듯 하고 2늙은 여자에게는 어머니에게 하듯 하며 젊은 여자에게는 온전히 깨끗함으로 자매에게 하듯 하라 3참 과부인 과부를 존대하라 4만일 어떤 과부에게 자녀나 손자들이 있거든 그들로 먼저 자기 집에서 효를 행하여 부모에게 보답하기를 배우게 하라 이것이 하나님 앞에 받으실 만한 것이니라 5참 과부로서 외로운 자는 하나님께 소망을 두어 주야로 항상 간구와 기도를 하거니와 6향락을 좋아하는 자는 살았으나 죽었느니라 7네가 또한 이것을 명하여 그들로 책망 받을 것이 없게 하라 8누구든지 자기 친족 특히 자기 가족을 돌보지 아니하면 믿음을 배반한 자요 불신자보다 더 악한 자니라

영어성경.
1Do not rebuke an older man harshly, but exhort him as if he were your father. Treat younger men as brothers, 2older women as mothers, and younger women as sisters, with absolute purity. 3Give proper recognition to those widows who are really in need. 4But if a widow has children or grandchildren, these should learn first of all to put their religion into practice by caring for their own family and so repaying their parents and grandparents, for this is pleasing to God. 5The widow who is really in need and left all alone puts her hope in God and continues night and day to pray and to ask God for help. 6But the widow who lives for pleasure is dead even while she lives. 7Give the people these instructions, too, so that no one may be open to blame. 8If anyone does not provide for his relatives, and especially for his immediate family, he has denied the faith and is worse than an unbeliever.

도움말.
불신자보다 더 악한 자(8절) 부모를 돌보지 않는 것은 하나님께서 주신 양심과 계명을 저버린 행위로, 믿음을 부정하는 심각한 죄입니다.

<큐티체조>
↑위로 하나님..바울은 늙은이와 젊은이들을 각각 어떻게 대하라고 말합니까?(1~2절)
↓아래로 인간..바울은 가족을 돌보지 않는 자는 어떤 사람이라고 말합니까?(8절)
? 물어봐..바울이 교회 안의 다양한 연령층과 가족을 돌보는 일을 강조한 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐..성도의 책임 있는 사랑이 관계 속에서 증명돼야 함을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..내가 최근 가족이나 이웃에게 책임 있는 사랑을 실천한 적은 언제입니까? 돌봄이 필요한 가족이나 이웃을 위해 오늘 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
바울은 디모데에게 교회 공동체 안에서 “좋은 일꾼의 본”이 무엇인지를 매우 구체적으로 가르치는데, 앞 본문(딤전 4:12–16)에서 가르침을 지키고 경건에 자신을 연단하며 삶으로 본이 되라고 권면한 내용을 오늘 본문(5:1–8)에서는 관계 방식과 돌봄의 운영 원리로 풀어 줍니다. 곧 권위는 거칠게 꾸짖는 데서 나오지 않고 늙은 남자는 아버지처럼, 늙은 여자는 어머니처럼 공경하며 권면하고, 젊은 남자는 형제처럼, 젊은 자매들을 대할 때는 어떤 오해도 생기지 않도록, 완전히 깨끗한 마음으로 가족처럼 대하라는 교훈을 통해 교회가 그리스도 안에서 하나 된 영적 가족임을 드러냅니다(1–2절). 이어 “참 과부”를 존대하되 공동체가 돌봐야 할 기준을 세우고(3–5절) 향락을 즐기며 자기만을 위해 사는 자는 영적으로 죽은 것과 같다고 경고합니다(6절). 바울의 의도는 “기도를 많이 하면 지원” 같은 공로주의가 아니라, 교회의 지원이 방치·소비를 돕는 게 아니라 경건을 세우는 돌봄이 되게 하라는 분별입니다. 또한 가족과 친족을 돌보는 책임은 신앙의 본질적 실천이므로 자기 가족을 돌보지 않는 자는 믿음을 배반한 자요 불신자보다 더 악하다고 단호히 말합니다(8절), 결국 믿음은 말이나 겉모습뿐 아니라, 실제 삶의 자리에서 드러나야 하며, 특히 가족과 공동체의 관계 안에서 책임 있는 사랑으로 나타나야 합니다. 오늘도 말씀을 따라 관계를 세우며, 책임 있는 사랑으로 살아가기를 바랍니다. 내가 속한 공동체에서 말씀을 따라 섬기며, 사랑과 책임으로 믿음을 삶으로 살아내게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2026-01-09. QT큐티체조.
간단설명. 복음의 능력이 드러나도록 경건훈련을 하라.

성경본문. 디모데전서 1Timothy 4:9~16
한글성경.
9미쁘다 이 말이여 모든 사람들이 받을 만하도다 10이를 위하여 우리가 수고하고 힘쓰는 것은 우리 소망을 살아 계신 하나님께 둠이니 곧 모든 사람 특히 믿는 자들의 구주시라 11너는 이것들을 명하고 가르치라 12누구든지 네 연소함을 업신여기지 못하게 하고 오직 말과 행실과 사랑과 믿음과 정절에 있어서 믿는 자에게 본이 되어 13내가 이를 때까지 읽는 것과 권하는 것과 가르치는 것에 전념하라 14네 속에 있는 은사 곧 장로의 회에서 안수 받을 때에 예언을 통하여 받은 것을 가볍게 여기지 말며 15이 모든 일에 전심 전력하여 너의 성숙함을 모든 사람에게 나타나게 하라 16네가 네 자신과 가르침을 살펴 이 일을 계속하라 이것을 행함으로 네 자신과 네게 듣는 자를 구원하리라

영어성경.
9This is a trustworthy saying that deserves full acceptance 10(and for this we labor and strive), that we have put our hope in the living God, who is the Savior of all men, and especially of those who believe. 11Command and teach these things. 12Don’t let anyone look down on you because you are young, but set an example for the believers in speech, in life, in love, in faith and in purity. 13Until I come, devote yourself to the public reading of Scripture, to preaching and to teaching. 14Do not neglect your gift, which was given you through a prophetic message when the body of elders laid their hands on you. 15Be diligent in these matters; give yourself wholly to them, so that everyone may see your progress. 16Watch your life and doctrine closely. Persevere in them, because if you do, you will save both yourself and your hearers.

도움말.
네 연소함을… 못하게 하고(12절)..디모데가 젊은 나이로 인해 무시당하지 않도록, 인격과 삶의 본으로 사역의 권위를 세우라는 의미입니다.
네 자신과… 구원하리라(16절)..말씀과 삶에 충실한 사역자는 자신과 듣는 자들을 구원의 길로 인도하는 하나님의 도구로 쓰임받게 됨을 뜻합니다.

<큐티체조>
↑위로 하나님..바울은 디모데에게 무엇에 전념하라고 권면합니까?(13절)
↓아래로 인간..바울은 디모데가 이 일을 계속하면 누구에게 어떤 유익이 있다고 말합니까?(16절)
? 물어봐..바울은 왜 디모데에게 말씀과 삶 모두에 집중하며 지속적으로 자신을 점검하라고 강조합니까?
! 느껴봐..믿는 자의 본이 되는 삶을 통해 복음의 능력이 나타난다는 말씀을 보면서 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..믿음의 본을 보이기 위해 내가 더욱 전념해야 할 것은 무엇입니까? 복음을 전하기에 앞서 말씀과 삶의 일치를 위해 오늘 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
앞 본문에 이어 오늘 본문은 “거짓 가르침을 분별하라”는 경고에 머무르지 않고, 디모데가 교회를 실제로 어떻게 세워 가야 하는지를 구체적으로 보여 주며 말씀을 삶으로 적용하도록 자연스럽게 이끕니다. 바울은 미혹하는 영과 금욕주의적 거짓 가르침을 경계하게 하고 창조의 선함과 말씀과 기도로 거룩해짐을 밝힌 뒤, 디모데가 좋은 일꾼으로 성도를 양육하며 경건에 이르도록 연단하라고 권면하였습니다. 이어 “미쁘다 이 말”로 그 흐름을 “이 길이 맞다” 고 단단히 확정하고, 우리가 수고하고 힘쓰는 이유가 살아 계신 하나님께 둔 소망 때문임을 선포함으로써 사역과 훈련의 동기를 자기수양이 아니라 복음에 소망을 두게 합니다. 그래서 디모데는 이 진리를 단지 피하고 경계하는 수준을 넘어 “명령하고 가르치라”는 책임을 따라 공동체를 세워야 하며, 젊다는 이유로 업신여김을 받지 않도록 말과 행실과 사랑과 믿음과 정절로 본이 되어 메시지의 신뢰를 삶으로 증명해야 합니다. 또한 그는 경건을 막연한 결심으로 두지 말고 성경의 공적 낭독과 권면과 가르침에 전념하며, 하나님이 주신 은사를 소홀히 하지 않고 전심전력하여 성숙의 진전이 드러나게 해야 합니다. 바울은 마지막으로 디모데가 자기 자신과 가르침을 함께 살피고 이 일을 계속하라고 당부하며, 그 지속이 디모데 자신과 듣는 자들을 살리는 길이 됨을 분명히 합니다. 결국 앞 본문이 거짓 가르침을 경계하며 경건 훈련의 방향을 제시한 단락이라면, 이 본문은 그 방향을 디모데의 실제 목회 루틴(가르침·모범·말씀 사역·은사 사용·지속 점검)으로 구체화한 전환점이자 목회 매뉴얼입니다. 그러므로 오늘 우리도 복음을 말하는 데서 그치지 않고 복음에 합당한 삶을 실제로 살아 내고 있는지 점검해야 하며, 멈춰 있던 말씀 훈련을 다시 시작해 말과 삶이 일치하는 경건을 쌓아 가야 합니다. 복음의 진리는 삶으로 증언될 때 능력을 드러내므로, 말씀을 읽고 권하고 가르치는 자리에서뿐 아니라 일상의 선택과 태도 속에서도 믿는 자들에게 본이 되는 길을 걸어가야 합니다. 말과 삶이 일치되는 경건훈련으로 복음의 능력이 드러나, 이웃을 생명의 길로 인도하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2026-01-08. QT큐티체조.
간단설명. 참된 경건에 이르도록 자신을 연단하라.

성경본문. 디모데전서 1Timothy 3:14~4:8
한글성경.
14내가 속히 네게 가기를 바라나 이것을 네게 쓰는 것은 15만일 내가 지체하면 너로 하여금 하나님의 집에서 어떻게 행하여야 할지를 알게 하려 함이니 이 집은 살아 계신 하나님의 교회요 진리의 기둥과 터니라 16크도다 경건의 비밀이여 그렇지 않다 하는 이 없도다 그는 육신으로 나타난 바 되시고 영으로 의롭다 하심을 받으시고 천사들에게 보이시고 만국에서 전파되시고 세상에서 믿은 바 되시고 영광 가운데서 올려지셨느니라 4.1그러나 성령이 밝히 말씀하시기를 후일에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹하는 영과 귀신의 가르침을 따르리라 하셨으니 2자기 양심이 화인을 맞아서 외식함으로 거짓말하는 자들이라 3혼인을 금하고 어떤 음식물은 먹지 말라고 할 터이나 음식물은 하나님이 지으신 바니 믿는 자들과 진리를 아는 자들이 감사함으로 받을 것이니라 4하나님께서 지으신 모든 것이 선하매 감사함으로 받으면 버릴 것이 없나니 5하나님의 말씀과 기도로 거룩하여짐이라 6네가 이것으로 형제를 깨우치면 그리스도 예수의 좋은 일꾼이 되어 믿음의 말씀과 네가 따르는 좋은 교훈으로 양육을 받으리라 7망령되고 허탄한 신화를 버리고 경건에 이르도록 네 자신을 연단하라 8육체의 연단은 약간의 유익이 있으나 경건은 범사에 유익하니 금생과 내생에 약속이 있느니라

영어성경.
14Although I hope to come to you soon I am writing you these instructions so that 15if I am delayed you will know how people ought to conduct themselves in Gods household which is the church of the living God the pillar and foundation of the truth 16Beyond all question the mystery of godliness is great He appeared in a body was vindicated by the Spirit was seen by angels was preached among the nations was believed on in the world was taken up in glory 4.1The Spirit clearly says that in later times some will abandon the faith and follow deceiving spirits and things taught by demons 2Such teachings come through hypocritical liars whose consciences have been seared as with a hot iron 3They forbid people to marry and order them to abstain from certain foods which God created to be received with thanksgiving by those who believe and who know the truth 4For everything God created is good and nothing is to be rejected if it is received with thanksgiving 5because it is consecrated by the word of God and prayer 6If you point these things out to the brothers you will be a good minister of Christ Jesus brought up in the truths of the faith and of the good teaching that you have followed 7Have nothing to do with godless myths and old wives tales rather train yourself to be godly 8For physical training is of some value but godliness has value for all things holding promise for both the present life and the life to come

도움말.
미혹하는 영과 귀신의 가르침(4:1)..거짓 교사의 외식과 무감각한 양심이 겉으로 드러난 원인이지만, 그 이면에는 사람을 속이고 진리에서 떠나게 하는 악한 영의 영향이 작용합니다.
양심이 화인을 맞아서(4:2)..양심이 불에 지져진 것처럼 무감각해져, 죄에 대한 가책조차 느끼지 못하는 상태를 의미합니다.
경건(4:7)..하나님을 향한 경외심과 사랑에서 비롯된 삶의 태도로, 자기중심성을 버리고 하나님의 주권과 뜻에 순종하는 신앙의 자세를 의미합니다.

<큐티체조>
↑위로 하나님..바울은 사람들이 믿음에서 떠나는 이유를 무엇이라고 말합니까?(4:1)
↓아래로 인간..바울은 디모데에게 무엇을 가르치며, 무엇에 힘쓰라고 권면합니까?(4:6~7)
? 물어봐..바울은 왜 말씀과 좋은 교훈으로 양육을 받으며 경건에 이르도록 연단하라고 당부합니까?
! 느껴봐..구원은 한순간의 사건이지만, 경건은 말씀을 따라 평생 훈련해야 한다는 바울의 권면에서 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..내가 사람들 눈에 보이기 위해 겉모습만 거룩한 척한 때는 언제입니까? 이단의 미혹과 거짓 가르침에 빠지지 않고, 참된 경건에 이르기 위해 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
바울은 감독과 집사의 직분 규정(3:1–13)을 단순한 조직 운영 규칙이 아니라 자신이 혹시 가는 것이 지체할 때 디모데가 하나님의 집에서 어떻게 행해야 하는지 알게 하려는 의도에서 기록했음을 밝히며(3:14–15), 교회를 살아 계신 하나님의 교회이자 진리의 기둥과 터로 규정함으로써 지도자의 인격과 가정과 평판이 곧 복음에 대한 교회의 공적 증언과 직결됨을 드러냅니다(3:15). 이어 그는 교회가 붙들 진리의 중심을 “경건의 비밀”로 선포하는데, 그 핵심은 육신으로 오시고 성령으로 확증되며 하늘의 증언 가운데 만국에 전파되어 세상에서 믿어지고 영광 가운데 올려지신 예수 그리스도 사건입니다(3:16). 이 순서는 두 흐름이 겹쳐 돌아가는데 하나는 성육신으로 시작해 성령의 확증을 지나 영광의 높임으로 마무리되는 구속사의 흐름이고, 다른 하나는 하늘의 목격과 증언에서 출발해 땅의 만국 선포로 나아가 세상에서 믿음의 열매를 맺는 증언·선교의 흐름이어서, 이 고백은 교회가 무엇을 붙들고 무엇을 전해야 하는지를 한 번에 보여주는 복음의 뼈대가 됩니다. 그러나 성령은 말세에 어떤 이들이 미혹하는 영과 귀신의 가르침을 따라 믿음에서 떠나 외식과 거짓으로 공동체를 흔들고, 더 경건해 보이는 금욕 규칙으로 혼인과 음식까지 금하며 사람들을 얽어맬 것을 경고하십니다(4:1–3). 이에 바울은 하나님이 지으신 모든 것이 선하다는 창조의 진리와, 감사함으로 받는 삶이 말씀과 기도로 거룩하게 된다는 원리를 제시하여 거짓 금욕주의를 바로잡고(4:4–5), 디모데가 이 진리를 분별해 형제를 깨우치며 믿음의 말씀과 좋은 교훈으로 자신도 양육 받아 그리스도 예수의 좋은 일꾼으로 서라고 당부합니다(4:6). 특별히 그는 망령되고 허탄한 신화를 버리고 경건에 이르도록 자신을 연단하되, 육체의 연단이 일부 유익이 있는 것과 달리 경건은 지금과 앞으로 삶에 약속이 있어 범사에 유익한 삶의 훈련임을 강조합니다(4:7–8), 구원은 단회적인 사건이지만, 경건은 평생의 연단 속에서 자라나는 열매입니다. 오늘의 교회도 복음을 흐리게 하는 거짓 가르침과 형식적 신앙을 경계하고, 말씀을 배우고 삶으로 지키려는 지속적 훈련을 통해 참된 경건의 열매를 맺어야 합니다. 말과 겉모습만 치장한 신앙을 분별하게 하시고, 경건의 열매를 삶 속에서 맺게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2026-01-07. QT큐티체조.
간단설명. 공동체에 선한 영향력을 끼치는 일꾼이 되라.

성경본문. 디모데전서 1Timothy 3:8~13
한글성경.
8이와 같이 집사들도 정중하고 일구이언을 하지 아니하고 술에 인박히지 아니하고 더러운 이를 탐하지 아니하고 9깨끗한 양심에 믿음의 비밀을 가진 자라야 할지니 10이에 이 사람들을 먼저 시험하여 보고 그 후에 책망할 것이 없으면 집사의 직분을 맡게 할 것이요 11여자들도 이와 같이 정숙하고 모함하지 아니하며 절제하며 모든 일에 충성된 자라야 할지니라 12집사들은 한 아내의 남편이 되어 자녀와 자기 집을 잘 다스리는 자일지니 13집사의 직분을 잘한 자들은 아름다운 지위와 그리스도 예수 안에 있는 믿음에 큰 담력을 얻느니라

영어성경.
8Deacons likewise are to be men worthy of respect sincere not indulging in much wine and not pursuing dishonest gain 9They must keep hold of the deep truths of the faith with a clear conscience 10They must first be tested and then if there is nothing against them let them serve as deacons 11In the same way their wives are to be women worthy of respect not malicious talkers but temperate and trustworthy in everything 12A deacon must be the husband of but one wife and must manage his children and his household well 13Those who have served well gain an excellent standing and great assurance in their faith in Christ Jesus

도움말.
집사(8절)..원어로 ‘섬기는 자’라는 뜻으로, 교회의 다양한 실무를 담당하며 감독을 돕는 직분입니다.
술에 인 박히지 아니하고(8절)..단순한 음주의 문제가 아닌, 어떤 것에 마음이 사로잡혀 조절하지 못하는 상태를 의미합니다.
책망할 것이 없으면(10절)..능력 중심이 아니라, 인격과 신앙에서 흠이 없는 자여야 하며 공동체의 본이 돼야 합니다.

<큐티체조>
↑위로 하나님..바울은 집사가 될 자는 어떤 자격을 갖춰야 한다고 말합니까?(8~10절)
↓아래로 인간..집사의 직분을 잘 감당한 자들이 얻는 축복은 무엇입니까?(13절)
? 물어봐..집사를 세우기 전에 반드시 검증하는 절차가 필요한 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐..교회 직분자에게 단순히 직무 능력만이 아니라 신앙과 인격까지 요구하는 것을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..교회에서 섬김의 자리에 있는 이들을 보며 존경이 생긴 때가 있다면 언제입니까? 겸손과 충성으로 하나님께 기쁨이 되고, 공동체 안에 선한 영향력을 드러내기 위해 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
바울은 감독 다음으로 ‘집사’의 자격을 말합니다. 집사는 교회를 섬기며 실무적인 일을 감당하지만, 단순한 조직 운영의 기능적 직책이 아닙니다. 그래서 바울은 집사가 일구이언을 하지 않으며, 술이나 돈에 얽매이지 않고, 깨끗한 양심과 믿음을 가진 자여야 한다고 강조합니다(8~9절). 또한, 섬김의 직분을 맡기 전에 시험을 통해 검증된 자여야 하며(10절), 또한 “여자들도 이와 같이”를 통해 집사의 직분이 개인만이 아니라 가정과 동역 관계를 포함한 공동체 전체로 확장하며, 가정에서도 신뢰받는 삶을 살아야 한다고 말합니다(12절). 이는 교회의 직분이 공동체 안에서 모범이 돼야 하는 자리이기 때문입니다. 신앙과 인격, 그리고 삶의 모범을 통해 공동체 안에 신뢰와 존경을 받는 자가 바로 하나님이 세우신 집사입니다. 바울은 그런 집사들에게 마지막으로 집사가 직분을 잘 감당할 때 공동체 안에서의 아름다운 지위와 그리스도 예수 안에서 믿음의 담력을 얻게 된다는 약속으로 직분의 열매가 명예가 아니라 믿음의 확신으로 귀결되는 것을 보여줍니다. 성도는 직분의 유무와 상관없이, 맡겨진 자리에서 충성함으로 하나님을 기쁘시게 하고 사람들에게 존경받는 삶을 살아야 합니다. 오늘도 겸손과 충성으로 하나님께 기쁨이 되고, 공동체 안에서 선한 영향력을 끼치는 복음의 일꾼으로 살아가기를 바랍니다. 맡겨진 자리에서 진실함으로 섬기게 하시고, 신뢰와 존경을 받는 복음의 일꾼 되게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2026-01-06. QT큐티체조.
간단설명. 본이 되는 삶으로 신뢰받는 영적 리더

성경본문. 디모데전서 1Timothy 3:1~7
한글성경.
1미쁘다 이 말이여, 곧 사람이 감독의 직분을 얻으려 함은 선한 일을 사모하는 것이라 함이로다 2그러므로 감독은 책망할 것이 없으며 한 아내의 남편이 되며 절제하며 신중하며 단정하며 나그네를 대접하며 가르치기를 잘하며 3술을 즐기지 아니하며 구타하지 아니하며 오직 관용하며 다투지 아니하며 돈을 사랑하지 아니하며 4자기 집을 잘 다스려 자녀들로 모든 공손함으로 복종하게 하는 자라야 할지며 5(사람이 자기 집을 다스릴 줄 알지 못하면 어찌 하나님의 교회를 돌보리요) 6새로 입교한 자도 말지니 교만하여져서 마귀를 정죄하는 그 정죄에 빠질까 함이요 7또한 외인에게서도 선한 증거를 얻은 자라야 할지니 비방과 마귀의 올무에 빠질까 염려하라

영어성경.
1Here is a trustworthy saying: If anyone sets his heart on being an overseer, he desires a noble task. 2Now the overseer must be above reproach, the husband of but one wife, temperate, self-controlled, respectable, hospitable, able to teach, 3not given to drunkenness, not violent but gentle, not quarrelsome, not a lover of money. 4He must manage his own family well and see that his children obey him with proper respect. 5(If anyone does not know how to manage his own family, how can he take care of God’s church?) 6He must not be a recent convert, or he may become conceited and fall under the same judgment as the devil. 7He must also have a good reputation with outsiders, so that he will not fall into disgrace and into the devil’s trap.

도움말.
감독(1절)..교회를 다스리며, 성도를 가르치고 보살피는 공식적인 교회 지도자
관용(3절)..다툼보다는 너그러움으로 대하는 태도. 바울은 자신이 세운 교회들을 인내와 포용으로 섬겼습니다.
집을 다스릴 줄 알지 못하면(5절)..가정을 잘 이끌지 못한다면, 주님의 교회를 돌볼 자격이 없습니다.
외인에게서도 선한 증거(7절)..지도자는 세상에서도 신뢰와 존경을 받는 삶을 살아야 합니다.

<큐티체조>
↑위로 하나님..바울은 감독이 가정에서 어떤 자질과 모습을 갖춰야 한다고 말합니까?(2~4절)
↓아래로 인간..바울은 감독이 외부 사람들에게 어떤 평판을 얻은 자여야 한다고 말합니까?(7절)
? 물어봐..바울은 왜 감독이 가정과 사회 전반에서 인격과 삶이 검증된 사람이어야 한다고 말합니까?
! 느껴봐..교회의 지도자가 되려면 먼저 가정과 세상에서 신뢰받는 삶을 살아야 한다는 사실에서 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..교회 안팎에서 내 말과 행동이 덕이 되지 못했던 때는 언제입니까? 교회 안에서뿐만 아니라 가정과 사회 속에서도 복음의 모범이 되기 위해 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
바울은 교회를 이끌 ‘감독’, 즉 성도를 가르치고 보살피는 공식적인 교회 지도자는 어떤 사람이어야 하는지를 아주 구체적으로 말합니다. 앞 장(딤전 2장)에서 말한 예배의 태도와 공동체의 질서가 제대로 지켜지려면, 그 공동체를 돌보는 리더가 올바른 사람이어야 하기 때문입니다. 먼저, 감독이 되고 싶은 마음 자체는 좋은 일이라고 인정합니다. 하지만 그 마음이 개인적 야망으로 흐르지 않도록, 교회 안팎에서 흠잡을 데 없는 삶을 살아야 한다고 강조합니다. 이는 단순히 교회 안에서만 좋은 평가를 받는 것이 아니라, 가정과 사회 전체에서 인격과 삶이 검증된 사람이어야 한다는 뜻입니다. ‘한 아내의 남편’이라는 표현은 성적으로 정직하고 신실한 사람을 말합니다. 또한 절제, 신중함, 단정함, 관용, 다투지 않음, 돈을 사랑하지 않음 같은 성품은 성숙한 인격과 리더십을 보여주는 기준입니다. 여기에 더해, 가르치는 능력을 갖추어 진리를 바르게 지킬 수 있어야 합니다. 또한 새로 믿기 시작한 사람은 교만해져 넘어질 위험이 있으므로 감독으로 세우지 말라고 합니다. 이는 공동체를 보호하려는 조치입니다. 특히 바울은 가정을 잘 돌보는 능력을 매우 중요하게 봅니다. “자기 집도 제대로 다스리지 못한다면 어떻게 하나님의 교회를 돌볼 수 있겠느냐”는 말처럼, 그 당시 가정은 예배의 장소였고,가장으로서 자녀와 노예에 법적 책임과 재산관리를 하는 자리였습니다. 마지막으로, 감독은 교회 밖 사람들에게도 좋은 평판을 얻어야 합니다. 그래야 교회가 세상에서 비난받지 않고, 예수 그리스도의 복음이 신뢰받는 공동체로 설 수 있기 때문입니다. 지도자의 신앙은 가장 가까운 가족에게 선한 영향력을 끼치며, 사회 속에서도 일관된 신앙의 열매로 증명돼야 합니다. 이런 지도자를 통해 교회는 세상 속에서 예수 그리스도의 덕을 드러내는 공동체로 세워지고, 하나님의 뜻을 이루는 거룩한 거울이 될 수 있습니다. 하나님을 한결같이 사랑하며, 교회와 가정, 세상에서 복음의 증인으로 살아가게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2025-01-05. QT큐티체조.
간단설명. 하나님을 경외한다면 질서를 존중하라.

성경본문. 디모데전서 1Timothy 2:8~15
한글성경.
8그러므로 각처에서 남자들이 분노와 다툼이 없이 거룩한 손을 들어 기도하기를 원하노라 9또 이와 같이 여자들도 단정하게 옷을 입으며 소박함과 정절로써 자기를 단장하고 땋은 머리와 금이나 진주나 값진 옷으로 하지 말고 10오직 선행으로 하기를 원하노라 이것이 하나님을 경외한다 하는 자들에게 마땅한 것이니라 11여자는 일체 순종함으로 조용히 배우라 12여자가 가르치는 것과 남자를 주관하는 것을 허락하지 아니하노니 오직 조용할지니라 13이는 아담이 먼저 지음을 받고 하와가 그 후며 14아담이 속은 것이 아니고 여자가 속아 죄에 빠졌음이라 15그러나 여자들이 만일 정숙함으로써 믿음과 사랑과 거룩함에 거하면 그의 해산함으로 구원을 얻으리라

영어성경.
8I want men everywhere to lift up holy hands in prayer without anger or disputing 9I also want women to dress modestly with decency and propriety not with braided hair or gold or pearls or expensive clothes 10but with good deeds appropriate for women who profess to worship God 11A woman should learn in quietness and full submission 12I do not permit a woman to teach or to have authority over a man she must be silent 13For Adam was formed first then Eve 14And Adam was not the one deceived it was the woman who was deceived and became a sinner 15But women will be saved through childbearing if they continue in faith love and holiness with propriety

도움말.
거룩한 손을 들어(8절)..죄악을 품지 않고 하나님 앞에 정결하게 기도하는 자세를 의미합니다.
단정하게 옷을 입으며(9절)..에베소 지역의 우상 숭배 문화와 외적 과시를 지양하라는 권면
허락하지 아니하노니(12절)..당시의 문화적, 신학적 혼란 속에서 교회 질서를 유지하기 위한 제한적 지침입니다.
아담이 먼저… 그 후며(13절)..창조의 순서를 통해 공동체 내의 질서를 설명합니다.

<큐티체조>
↑위로 하나님..바울은 남자들에게 어떤 신앙의 태도를 요구합니까?(8절)
↓아래로 인간..바울은 여자들에게 겉모습보다 무엇을 더 중시할 것을 강조합니까?(9~10절)
? 물어봐..바울은 왜 남녀 모두에게 교회 공동체 안에서 경건과 절제, 순종을 권면합니까?
! 느껴봐..공동체의 평안과 질서를 위해 내 생각과 행동을 절제할 것을 권면하는 말씀을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..내 권리보다 공동체의 평안을 위해 절제해야 했던 경험이 있다면 언제입니까? 내가 속한 가정과 직장, 교회에서 절제와 섬김을 실천하기 위해 오늘 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
앞 본문(딤전 2:1–7)이 교회가 세상 한복판에서 먼저 해야 할 일을 모든 사람, 특히 임금들과 높은 지위에 있는 자들까지 포함한 중보기도로 제시하며 복음의 지평을 바깥으로 넓혔다면, 이어지는 2:8–15는 그 기도가 예배와 공동체 생활 안에서 어떤 태도와 질서로 드러나야 하는지를 구체화하며 남자들에게는 분노와 다툼을 버리고 마음과 삶의 정결함을 담아 거룩한 손을 들어 기도하라고 권면하고(8절), 여자들에게는 외적인 화려함과 과시보다 소박함과 정절, 그리고 선행으로 경건을 나타내며 공동체 안에서 조용히 배우고 순종하는 자세로 질서를 세우라고 가르칩니다(9–12절); 바울은 이를 단순한 문화 취향이 아니라 창조와 타락의 이야기(아담과 하와)를 근거로 설명하고(13–14절), “해산함으로 구원”이라는 난해한 표현을 통해 구원을 행위 조건처럼 오해하지 않도록 주의시키면서도 믿음과 사랑과 거룩함과 정숙함 안에 거하는 지속성을 강조함으로(15절), 에베소교회 안의 남자와 여자 모두가 절제와 겸손으로 교회의 평안과 질서를 세워야 함을 말하며, 당시 치장과 외모로 영향력을 행사하거나 권위를 지나치게 부각시키려는 에베소의 문화적 배경 속에서도 하나님을 경외하는 자답게 선행과 경건으로 공동체를 세우라고 촉구합니다. 내가 공동체에 공공의 질서와 평안을 중요하게 여기고, 말과 행동을 절제할 때, 교회는 더욱 거룩하고 건강한 공동체로 세워질 것입니다. 나 또한 말과 행동을 절제하여 교회의 질서와 평안을 세우는 복음의 일꾼이 되게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2026-01-03. QT큐티체조.
간단설명. 모든 사람의 구원을 위해 기도하라.

성경본문. 디모데전서 1:18~2:7
한글성경.
18아들 디모데야 내가 네게 이 교훈으로써 명하노니 전에 너를 지도한 예언을 따라 그것으로 선한 싸움을 싸우며 19믿음과 착한 양심을 가지라 어떤 이들은 이 양심을 버렸고 그 믿음에 관하여는 파선하였느니라 20그 가운데 후메내오와 알렉산더가 있으니 내가 사탄에게 내준 것은 그들로 훈계를 받아 신성을 모독하지 못하게 하려 함이라 2.1그러므로 내가 첫째로 권하노니 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 도고와 감사를 하되 2임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람을 위하여 하라 이는 우리가 모든 경건과 단정함으로 고요하고 평안한 생활을 하려 함이라 3이것이 우리 구주 하나님 앞에 선하고 받으실 만한 것이니 4하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데에 이르기를 원하시느니라 5하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보자도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라 6그가 모든 사람을 위하여 자기를 대속물로 주셨으니 기약이 이르러 주신 증거니라 7이를 위하여 내가 전파하는 자와 사도로 세움을 입은 것은 참말이요 거짓말이 아니니 믿음과 진리 안에서 내가 이방인의 스승이 되었노라

영어성경.
18Timothy my son I give you this instruction in keeping with the prophecies once made about you so that by following them you may fight the good fight 19holding on to faith and a good conscience Some have rejected these and so have shipwrecked their faith 20Among them are Hymenaeus and Alexander whom I have handed over to Satan to be taught not to blaspheme 2.1I urge then first of all that requests prayers intercession and thanksgiving be made for everyone 2for kings and all those in authority that we may live peaceful and quiet lives in all godliness and holiness 3This is good and pleases God our Savior 4who wants all men to be saved and to come to a knowledge of the truth 5For there is one God and one mediator between God and men the man Christ Jesus 6who gave himself as a ransom for all men the testimony given in its proper time 7And for this purpose I was appointed a herald and an apostle I am telling the truth I am not lying and a teacher of the true faith to the Gentiles

도움말.
후메내오와 알렉산더(1:20)..‘후메내오’는 영지주의 사상에 영향을 받아 그리스도의 재림 시 육체의 부활이 없다고 주장했던 인물이며, ‘알렉산더’는 바울에게 해를 많이 입힌 유대인 구리 세공업자로 알려졌습니다.
간구와 기도와 도고(2:1)..‘간구’는 필요를 채우기 위한 절박한 기도, ‘기도’는 간구를 포함한 일반적인 기도, ‘도고’는 다른 사람을 대신해 하나님께 청원하는 중보기도. 이 세 가지 표현은 기도를 모든 사람을 향해 넓히라는 의미로 사용됩니다.
임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람(2:2)..‘로마 제국을 통치하던 정치 권력자를 뜻함. 당시 황제는 네로였습니다.

<큐티체조>
↑위로 하나님..바울은 어떤 사람들을 위해 기도하라고 말합니까?(2:1~2)
↓아래로 인간.. 예수님께서는 어떤 대상과 목적을 위해 자신을 대속물로 주셨습니까?(2:4~6)
? 물어봐..바울은 왜 임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람을 위해 기도하라고 명령합니까?
! 느껴봐..예수님께서 중보자가 되셨기에 누구든지 구원받을 수 있다는 사실에서 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..내가 기도하기를 꺼렸던 사람은 누구입니까? 오늘 그 사람을 위해 예수님의 마음으로 기도하기 위해 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
앞 본문(딤전 1:18–20)이 디모데에게 선한 싸움, 믿음과 착한 양심을 지키며 거짓 교사를 징계하라는 ‘교회를 지키기 위한 전투 명령’을 준 것이라면, 오늘 본문(딤전 2:1–7)은 그 싸움을 어떻게 수행할지에 대한 첫걸음을 “기도”라고 제시하며, 교회가 세상 속에서 어떤 자세로 살아가야 하는지, 그리고 복음의 핵심이 무엇인지 분명하게 보여 줍니다. 바울은 기도를 “첫째로”라고 말하며, 모든 사람을 위한 간구와 기도와 도고와 감사를 명령하고, 특히 임금들과 높은 지위에 있는 자들을 위해 기도함으로써 공동체가 경건과 단정함으로 고요하고 평안한 삶을 살게 하려는 목적을 밝히며, 권세자들은 교회의 “주인”이 아니라 교회가 기도로 중보해야 할 이웃이며, 교회는 권세를 존중하고 위협하지 않지만, 복음의 주권을 양보하지 않는 증인 공동체로 세상 한가운데 존재합니다. 이는 거짓 교사들이 만들어 내는 소란과 분열과 정반대의 방향입니다. 또한 기도의 대상을 교회 내부에서 모든 사람과 열방으로 확장하여, 복음이 교회를 자기중심적 논쟁의 장이 아니라 보편적 중보의 자리로 세운다는 사실을 보여 줍니다. 더 나아가 바울은 이 기도의 근거를 ‘한 분 하나님–한 분 중보자이신 사람이신 그리스도 예수–모든 사람을 위한 대속’으로 요약하여, 기도가 신앙생활을 위한 단순한 윤리적 권면이 아니라 그리스도의 유일한 중보와 대속에 뿌리내린 복음적 행위임을 강조합니다. 마지막으로 바울 자신이 전파자요 사도요 이방인의 스승으로 세움 받았음을 재확인함으로써, 디모데에게 맡긴 일도, 교회가 어떻게 기도하고 선교해야 하는지도 결국 사도들이 전한 복음과 그 사명이 연결되어 있습니다. 성도는 세상의 제도 속에서도 주님을 위해 순종하고, 악한 자도 구원받도록 기도하는 중보자로 부름을 받았습니다. 혹시 지금 내 주변에 나를 힘들게 하거나 이해되지 않는 사람이 있다면, 바로 그를 위해 기도함으로써 복음의 통로가 되기를 바랍니다. 모든 사람을 구원하시려는 주님의 마음으로, 이해되지 않는 일도 복음의 눈으로 바라보게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>