2026-07-06. QT큐티체조.
간단설명. 진노 중에도 긍휼을 잊지 않고 구원하소서.

성경본문. 하박국 Habakkuk 3:1~7
한글성경.
1시기오놋에 맞춘 선지자 하박국의 기도라 2여호와여 내가 주께 대한 소문을 듣고 놀랐나이다 여호와여 주는 주의 일을 이 수년 내에 부흥하게 하옵소서 이 수년 내에 나타내시옵소서 진노 중에라도 긍휼을 잊지 마옵소서 3하나님이 데만에서부터 오시며 거룩한 자가 바란 산에서부터 오시는도다 셀라 그의 영광이 하늘을 덮었고 그의 찬송이 세계에 가득하도다 4그의 광명이 햇빛 같고 광선이 그의 손에서 나오니 그의 권능이 그 속에 감추어졌도다 5역병이 그 앞에서 행하며 불덩이가 그의 발 밑에서 나오는도다 6그가 서신즉 땅이 진동하며 그가 보신즉 여러 나라가 전율하며 영원한 산이 무너지며 무궁한 작은 산이 엎드러지나니 그의 행하심이 예로부터 그러하시도다 7내가 본즉 구산의 장막이 환난을 당하고 미디안 땅의 휘장이 흔들리는도다

영어성경.
1A prayer of Habakkuk the prophet. On shigionoth. 2LORD, I have heard of your fame; I stand in awe of your deeds, O LORD. Renew them in our day, in our time make them known; in wrath remember mercy. 3God came from Teman, the Holy One from Mount Paran. Selah His glory covered the heavens and his praise filled the earth. 4His splendor was like the sunrise; rays flashed from his hand, where his power was hidden. 5Plague went before him; pestilence followed his steps. 6He stood, and shook the earth; he looked, and made the nations tremble. The ancient mountains crumbled and the age-old hills collapsed. His ways are eternal. 7I saw the tents of Cushan in distress, the dwellings of Midian in anguish.

도움말.
시기오놋(1절)..역동적 음악에 맞춘 찬양으로 추측됩니다.
주께 대한 소문(2절)..바벨론을 통해 유다를 심판하기로 작정하신 하나님의 뜻
데만, 바란산(3절)..출애굽과 광야 여정 중 하나님의 영광이 나타났던 지역으로, 자기 백성을 구원하시는 하나님의 강력한 임재와 능력을 상징합니다.
구산의 장막, 미디안 땅의 휘장(7절)..사사 시대에 이스라엘을 대적했으나 하나님께서 무너뜨리신 이방 민족들로, 장차 열방을 심판하실 하나님의 권능을 상징합니다.

<큐티체조>
↑위로 하나님..하박국은 무엇을 듣고 놀랍니까?(1~2a절)
↓아래로 인간..하박국은 하나님께 수년 내에 무엇을 이뤄 달라고 간구합니까?(2b절)
? 물어봐..하박국은 왜 유다를 심판하시겠다는 하나님의 뜻이 속히 이뤄지기를 간구합니까?
! 느껴봐..하나님의 뜻을 신뢰하면서 자신의 기대와 다른 상황을 받아들이는 하박국을 보며 무엇을 느낍니까?
↔ 옆으로 실천해.. 내가 받아들이기 힘든 하나님의 뜻 앞에 절망했던 때는 언제입니까? 내 생각보다 크신 하나님의 회복과 구원을 신뢰하며, 모든 상황을 하나님께 맡기기 위해 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
오늘 하박국은 예언자의 질문이 노래와 기도로 바뀌고 있습니다. 하박국은 앞에서 “왜 악을 그냥 두십니까?”, “왜 더 악한 바벨론을 사용하십니까?”라고 하나님께 질문했지만, 이제 논쟁하듯 묻기보다 하나님이 과거에 행하심을 기억하며 기도하고 찬양합니다. 시작을 ‘시기오놋’에 맞추고, “셀라,” 그리고 마지막에 “지휘하는 사람을 위하여, 내 수금에 맞춘 것”이라는 표현은 이 기도가 공동체 예배 가운데 노래되거나 낭송될 수 있는 음악적 성격을 지녔음을 보여 줍니다. 또한 집중할 것은 “진노 중에라도 긍휼을 잊지 마옵소서”라는 간구입니다. 하박국은 유다의 죄와 바벨론의 폭력에 대한 하나님의 심판을 부정하지 않지만, 그 심판이 끝이 아니라 긍휼과 회복으로 이어지기를 구합니다. 하나님이 데만과 바란 산에서 오신다는 표현은 남쪽에서 출애굽과 광야를 지나온 전통을 떠올리게 하며, 과거에 자기 백성을 구원하셨던 하나님이 다시 오실 수 있음을 고백하게 합니다. 또한, 하나님의 영광이 하늘을 덮고, 찬송이 땅에 가득하며, 땅과 나라와 산들이 흔들리는 장엄한 신현현을 묘사하는데, 고대 근동의 폭풍, 태양, 역병, 전쟁과 같은 신화적 이미지들을 사용하면서도 그것들을 주변 신들에게 돌리지 않고 모두 여호와 하나님의 통치 아래 둡니다. 그러므로 오늘 본문은 심판의 하나님이 동시에 구원의 하나님이심을 보여 줍니다. 하박국은 현실의 답을 다 얻어서 노래하는 것이 아니라, 아직 바벨론의 위협이 남아 있는 상황에서 과거에 광야에서 오셨던 하나님을 기억하며 “하나님, 주의 일을 다시 나타내 주십시오. 진노 중에도 긍휼을 잊지 마십시오”라고 믿음으로 고백합니다. 하나님이 허락하시는 현실이 나의 기대와 다를지라도, 상황보다 크신 하나님을 바라보며 그분만 신뢰합니다. 내 기준이 아니라 하나님의 관점으로 현실을 바라볼 수 있는 영적인 눈을 갖게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>