2025-08-29. QT큐티체조.
간단설명. 절망의 구덩이에서 살아난 하나님의 꿈

성경본문. 창세기 Genesis 37:21~28
한글성경.
21르우벤이 듣고 요셉을 그들의 손에서 구원하려 하여 이르되 우리가 그의 생명은 해치지 말자 22르우벤이 또 그들에게 이르되 피를 흘리지 말라 그를 광야 그 구덩이에 던지고 손을 그에게 대지 말라 하니 이는 그가 요셉을 그들의 손에서 구출하여 그의 아버지에게로 돌려보내려 함이었더라 23요셉이 형들에게 이르매 그의 형들이 요셉의 옷 곧 그가 입은 채색옷을 벗기고 24그를 잡아 구덩이에 던지니 그 구덩이는 빈 것이라 그 속에 물이 없었더라 25그들이 앉아 음식을 먹다가 눈을 들어 본즉 한 무리의 이스마엘 사람들이 길르앗에서 오는데 그 낙타들에 향품과 유향과 몰약을 싣고 애굽으로 내려가는지라 26유다가 자기 형제에게 이르되 우리가 우리 동생을 죽이고 그의 피를 덮어둔들 무엇이 유익할까 27자 그를 이스마엘 사람들에게 팔고 그에게 우리 손을 대지 말자 그는 우리의 동생이요 우리의 혈육이니라 하매 그의 형제들이 청종하였더라 28그 때에 미디안 사람 상인들이 지나가고 있는지라 형들이 요셉을 구덩이에서 끌어올리고 은 이십에 그를 이스마엘 사람들에게 팔매 그 상인들이 요셉을 데리고 애굽으로 갔더라

영어성경.
his brothers, they stripped him of his robe—the richly ornamented robe he was wearing— 24and they took him and threw him into the cistern. Now the cistern was empty; there was no water in it. 25As they sat down to eat their meal, they looked up and saw a caravan of Ishmaelites coming from Gilead. Their camels were loaded with spices, balm and myrrh, and they were on their way to take them down to Egypt. 26Judah said to his brothers, “What will we gain if we kill our brother and cover up his blood? 27Come, let’s sell him to the Ishmaelites and not lay our hands on him; after all, he is our brother, our own flesh and blood.” His brothers agreed. 28So when the Midianite merchants came by, his brothers pulled Joseph up out of the cistern and sold him for twenty shekels of silver to the Ishmaelites, who took him to Egypt.

도움말.
그의 피를 덮어 둔들 무엇이 유익할까(26절)..‘유익’은 부당하게 얻은 이득이나 폭력으로 얻은 이익을 의미함. 형들은 요셉을 죽이고 그 사실을 은폐하더라도 결국에는 그 대가를 치러야 할지도 모른다는 불안감을 느낍니다.
미디안, 이스마엘(28절)..일반적으로 광야를 가로질러 다니는 대상(caravan)을 이스마엘 상인으로 부르는데, 그중 한 무리를 미디안 상인으로 부르는 것으로 보입니다.

<큐티체조>
↑위로 하나님..르우벤과 유다는 각각 형제들에게 요셉을 어떻게 처리하자고 합니까?(22,27절)
↓아래로 인간..형들은 꿈꾸는 자 요셉을 어떻게 처리합니까?(28절)
? 물어봐..하나님은 왜 요셉이 형들에 의해 무기력하게 노예로 팔리도록 허용하십니까?
! 느껴봐..요셉이 버림받은 것이 아니라 하나님의 섭리 가운데 인도됐다는 사실을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..하나님의 보호하심과 은혜로 절망적 상황에서 피할 수 있던 때는 언제입니까? 절망적인 상황에서도 하나님의 은혜와 인도하심을 신뢰하기 위해 오늘 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
야곱의 장남 르우벤은 동생 요셉의 생명을 지키고자, 형제들에게 그를 구덩이에 던져 넣자고 제안합니다. 일단 구덩이에 넣은 후, 나중에 아버지께 돌려보내려던 계획이었습니다(21~22절). 요셉이 도착하자 형들은 그가 입고 있던 채색옷을 벗기고, 빈 구덩이에 던져 버립니다(23~24절). 이후 식사를 하던 형들은 애굽으로 향하는 이스마엘 사람들을 발견합니다(25절). 이를 본 유다는 형제들에게 요셉을 죽이는 대신 노예로 팔자 제안하고, 결국 요셉은 지나가던 미디안 상인들에게 팔리게 됩니다(26~28절). 자신의 꿈을 당당히 말하던 요셉은 이처럼 무기력하게 노예로 팔리고 맙니다. 그러나 이는 하나님이 요셉을 버리신 것이 아니라, 하나님의 섭리 가운데 인도하시는 과정이었습니다. 때때로 그리스도인으로 살아가면서 무기력하게 느껴질 정도로 세상의 영향에 무너질 때가 있습니다. 하지만 그 순간에도 하나님은 나를 떠나지 않으시며, 주권적인 섭리로 내 삶을 인도해 가십니다. 지금 어떤 상황에 부닥쳐 있든지 끝까지 하나님의 인도하심을 신뢰하며 나아가기를 바랍니다. 무기력하게 느껴지는 일상에서도 하나님의 인도하심을 끝까지 신뢰하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2025-08-28. QT큐티체조.
간단설명. 꿈꾸는 자가 오는도다.

성경본문. 창세기 Genesis 37:12~20
한글성경.
12그의 형들이 세겜에 가서 아버지의 양 떼를 칠 때에 13이스라엘이 요셉에게 이르되 네 형들이 세겜에서 양을 치지 아니하느냐 너를 그들에게로 보내리라 요셉이 아버지에게 대답하되 내가 그리하겠나이다 14이스라엘이 그에게 이르되 가서 네 형들과 양 떼가 다 잘 있는지를 보고 돌아와 내게 말하라 하고 그를 헤브론 골짜기에서 보내니 그가 세겜으로 가니라 15어떤 사람이 그를 만난즉 그가 들에서 방황하는지라 그 사람이 그에게 물어 이르되 네가 무엇을 찾느냐 16그가 이르되 내가 내 형들을 찾으오니 청하건대 그들이 양치는 곳을 내게 가르쳐 주소서 17그 사람이 이르되 그들이 여기서 떠났느니라 내가 그들의 말을 들으니 도단으로 가자 하더라 하니라 요셉이 그의 형들의 뒤를 따라 가서 도단에서 그들을 만나니라 18요셉이 그들에게 가까이 오기 전에 그들이 요셉을 멀리서 보고 죽이기를 꾀하여 19서로 이르되 꿈 꾸는 자가 오는도다 20자 그를 죽여 한 구덩이에 던지고 우리가 말하기를 악한 짐승이 그를 잡아먹었다 하자 그의 꿈이 어떻게 되는지를 우리가 볼 것이니라 하는지라

영어성경.
12Now his brothers had gone to graze their father’s flocks near Shechem, 13and Israel said to Joseph, “As you know, your brothers are grazing the flocks near Shechem. Come, I am going to send you to them.” “Very well,” he replied. 14So he said to him, “Go and see if all is well with your brothers and with the flocks, and bring word back to me.” Then he sent him off from the Valley of Hebron. When Joseph arrived at Shechem, 15a man found him wandering around in the fields and asked him, “What are you looking for?” 16He replied, “I’m looking for my brothers. Can you tell me where they are grazing their flocks?” 17″They have moved on from here,” the man answered. “I heard them say, ‘Let’s go to Dothan.'” So Joseph went after his brothers and found them near Dothan. 18But they saw him in the distance, and before he reached them, they plotted to kill him. 19″Here comes that dreamer!” they said to each other. 20″Come now, let’s kill him and throw him into one of these cisterns and say that a ferocious animal devoured him. Then we’ll see what comes of his dreams.”

도움말.
도단(17절) ‘두 우물’이라는 뜻으로, 세겜에서 북쪽으로 약 30km 떨어진 지역입니다.
꿈꾸는 자(19절) ‘꿈들의 주인’이란 의미지만, 형제들의 조롱과 경멸이 담겨 ‘꿈쟁이’ 또는 ‘몽상가’란 뜻으로 사용됩니다.

<큐티체조>
↑위로 하나님..아버지의 심부름으로 형들을 찾아 세겜에 간 요셉은 어떤 상황을 겪습니까?(15~17절)
↓아래로 인간..요셉의 형들은 요셉을 무엇이라 부르며 어떤 일을 모의합니까?(18~20절)
? 물어봐..요셉의 형들은 왜 요셉을 ‘꿈꾸는 자’라고 부르며 죽이려 합니까?
! 느껴봐..하나님의 계획에 무지하고 말씀에 불순종하며 자신들의 상처와 분노로 반응한 요셉의 형들을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..내가 시기와 분노로 인해 하나님의 뜻과 말씀을 외면할 때는 언제입니까? 내 상처와 아픔을 내려놓고 주님께 반응하며 변화되기 위해 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
야곱은 세겜 땅에서 양 떼를 돌보는 자녀들을 살피기 위해 요셉을 보냅니다. 요셉은 헤브론 계곡을 떠나 긴 여정을 떠나고, 세겜에 도착해 열심히 형들을 찾습니다(12~14절). 그러다 형들이 이미 세겜을 떠났다는 소식을 듣자, 요셉은 지체하지 않고 도단으로 향합니다(17절). 요셉이 형들에게 다가가자, 형들은 ‘꿈꾸는 자가 온다’라고 조롱하며 요셉의 꿈이 이뤄지는지 보기 위해 그를 죽일 계략을 세웁니다(18~19절). 이들은 하나님의 뜻을 자신들의 힘으로 막을 수 있다고 착각한 것입니다. 야곱은 과거 세겜에서 자기 아들들이 저지른 악행을 기억해야 했습니다. 그러나 그는 요셉을 위험한 길로 보냈고, 형들은 요셉을 향한 야곱의 편애와 그의 꿈으로 인해 분노와 시기가 가득 차 있었습니다. 그들의 마음에는 하나님의 뜻과 인도하심이 아니라, 상처와 분노만이 자리했습니다. 하나님은 오늘도 내게 질문하십니다. ‘사람의 계획으로 살아갈 것인가, 아니면 하나님의 꿈을 의식하며 살아갈 것인가?’ 내 아픔과 분노를 내려놓고, 주님의 계획과 꿈에 반응하며 나아가는 오늘이 되길 바랍니다. 내 아픔과 분노를 어렵지만 내려놓고, 하나님의 계획과 꿈에 순종하며 살아가게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2025-08-27. QT큐티체조.
간단설명. 편애는 공동체의 샬롬을 깨뜨린다.

성경본문. 창세기 Genesis 37:1~11
한글성경.
1야곱이 가나안 땅 곧 그의 아버지가 거류하던 땅에 거주하였으니 2야곱의 족보는 이러하니라 요셉이 십칠 세의 소년으로서 그의 형들과 함께 양을 칠 때에 그의 아버지의 아내들 빌하와 실바의 아들들과 더불어 함께 있었더니 그가 그들의 잘못을 아버지에게 말하더라 3요셉은 노년에 얻은 아들이므로 이스라엘이 여러 아들들보다 그를 더 사랑하므로 그를 위하여 채색옷을 지었더니 4그의 형들이 아버지가 형들보다 그를 더 사랑함을 보고 그를 미워하여 그에게 편안하게 말할 수 없었더라 5요셉이 꿈을 꾸고 자기 형들에게 말하매 그들이 그를 더욱 미워하였더라 6요셉이 그들에게 이르되 청하건대 내가 꾼 꿈을 들으시오 7우리가 밭에서 곡식 단을 묶더니 내 단은 일어서고 당신들의 단은 내 단을 둘러서서 절하더이다 8그의 형들이 그에게 이르되 네가 참으로 우리의 왕이 되겠느냐 참으로 우리를 다스리게 되겠느냐 하고 그의 꿈과 그의 말로 말미암아 그를 더욱 미워하더니 9요셉이 다시 꿈을 꾸고 그의 형들에게 말하여 이르되 내가 또 꿈을 꾼즉 해와 달과 열한 별이 내게 절하더이다 하니라 10그가 그의 꿈을 아버지와 형들에게 말하매 아버지가 그를 꾸짖고 그에게 이르되 네가 꾼 꿈이 무엇이냐 나와 네 어머니와 네 형들이 참으로 가서 땅에 엎드려 네게 절하겠느냐 11그의 형들은 시기하되 그의 아버지는 그 말을 간직해 두었더라

영어성경.
1Jacob lived in the land where his father had stayed, the land of Canaan. 2This is the account of Jacob. Joseph, a young man of seventeen, was tending the flocks with his brothers, the sons of Bilhah and the sons of Zilpah, his father’s wives, and he brought their father a bad report about them. 3Now Israel loved Joseph more than any of his other sons, because he had been born to him in his old age; and he made a richly ornamented robe for him. 4When his brothers saw that their father loved him more than any of them, they hated him and could not speak a kind word to him. 5Joseph had a dream, and when he told it to his brothers, they hated him all the more. 6He said to them, ‘Listen to this dream I had: 7We were binding sheaves of grain out in the field when suddenly my sheaf rose and stood upright, while your sheaves gathered around mine and bowed down to it.’ 8His brothers said to him, ‘Do you intend to reign over us? Will you actually rule us?’ And they hated him all the more because of his dream and what he had said. 9Then he had another dream, and he told it to his brothers. ‘Listen,’ he said, ‘I had another dream, and this time the sun and moon and eleven stars were bowing down to me.’ 10When he told his father as well as his brothers, his father rebuked him and said, ‘What is this dream you had? Will your mother and I and your brothers actually come and bow down to the ground before you?’ 11His brothers were jealous of him, but his father kept the matter in mind.

도움말.
채색옷(3절)..소매가 달린 긴 겉옷으로, 신분의 구별을 상징하며 요셉을 향한 야곱의 편애를 보여 줍니다.
편안하게 말할 수 없었더라(4절)..요셉에 대한 감정이 불편해져, 히브리인 사이의 가장 일반적인 인사인 ‘샬롬’조차 건네지 않았음을 의미합니다.
시기하되(11절)..얼굴이 붉어질 정도로 마음속에 분노가 가득 차, 그것이 외적으로 드러남을 뜻합니다.

<큐티체조>
↑위로 하나님..야곱은 노년에 얻은 아들 요셉에게 어떤 옷을 지어 입힙니까?(3절)
↓아래로 인간..요셉의 꿈 이야기를 들은 야곱과 형들은 각각 어떤 반응을 보입니까?(11절)
? 물어봐..성경은 왜 야곱의 편애와 형들이 요셉을 시기한 마음을 강조합니까?
! 느껴봐..요셉과 형제들 간의 갈등 관계를 바로잡지 않고 시기심이 커지도록 방치하며 편애한 야곱을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..내가 누군가를 편애해 공동체의 평화가 깨질 때는 언제입니까? 가정과 교회 그리고 일터를 더불어 사는 공동체로 세우기 위해 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
야곱은 요셉을 다른 아들들보다 더 사랑하여 그에게 특별히 채색 옷을 지어 입혔습니다. 아버지의 편애로 인해 형제들은 요셉에게 불편한 감정을 품게 되었습니다(14절). 그러던 어느 날, 요셉은 두 가지 꿈을 꾸었습니다. 첫 번째 꿈은 밭에서 곡식 단을 묶는데 요셉의 단이 일어서고, 형제들의 단이 그 주위를 둘러 절하는 것이었습니다. 두 번째 꿈은 해와 달과 열한 별이 요셉에게 절하는 내용이었습니다. 이 이야기를 들은 형제들은 요셉을 더욱 미워하며 시기했으나(610절), 야곱은 그 일을 마음에 간직해 두었습니다(11절). 야곱의 편애와 요셉의 꿈은 형제들 사이에 미움과 시기의 불씨가 되었고, 요셉의 꿈 이야기는 형들에게 교만으로 비쳤습니다. 요셉이 꿈 이야기를 했을 때, 야곱이 꾸짖고도 그대로 넘어간 것은 지혜롭지 못한 일이었으며, 이는 형제들의 시기를 더 불러일으켰습니다. 야곱은 자신도 부모의 편애로 인해 고통을 겪었음에도, 아들 요셉을 편애하며 같은 실수를 되풀이한 것입니다. 나 역시 이러한 모습을 드러내고 있지는 않는지 돌아보며, 내가 속한 가정과 교회, 일터를 더불어 사는 공동체로 세우기 위해 더욱 노력합시다. 내가 속한 가정과 교회, 일터가 더불어 사는 공동체가 되도록 지혜와 사랑으로 섬기게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2025-08-26. QT큐티체조.
간단설명. 자기 뜻대로 살면 하나님과 대적하게 된다.

성경본문. 창세기 Genesis 36:1~43
한글성경.
1에서 곧 에돔의 족보는 이러하니라 2에서가 가나안 여인 중 헷 족속 엘론의 딸 아다와 히위 족속 시브온의 딸인 아나의 딸 오홀리바마를 자기 아내로 맞이하고 3또 이스마엘의 딸 느바욧의 누이 바스맛을 맞이하였더니 4아다는 엘리바스를 에서에게 낳았고 바스맛은 르우엘을 낳았고 5오홀리바마는 여우스와 얄람과 고라를 낳았으니 이들은 에서의 아들들이요 가나안 땅에서 그에게 태어난 자들이더라 6에서가 자기 아내들과 자기 자녀들과 자기 집의 모든 사람과 자기의 가축과 자기의 모든 짐승과 자기가 가나안 땅에서 모은 모든 재물을 이끌고 그의 동생 야곱을 떠나 다른 곳으로 갔으니 7두 사람의 소유가 풍부하여 함께 거주할 수 없음이러라 그들이 거주하는 땅이 그들의 가축으로 말미암아 그들을 용납할 수 없었더라 8이에 에서 곧 에돔이 세일 산에 거주하니라 9세일 산에 있는 에돔 족속의 조상 에서의 족보는 이러하고 10그 자손의 이름은 이러하니라 에서의 아내 아다의 아들은 엘리바스요 에서의 아내 바스맛의 아들은 르우엘이며 11엘리바스의 아들들은 데만과 오말과 스보와 가담과 그나스요 12에서의 아들 엘리바스의 첩 딤나는 아말렉을 엘리바스에게 낳았으니 이들은 에서의 아내 아다의 자손이며 13르우엘의 아들들은 나핫과 세라와 삼마와 미사니 이들은 에서의 아내 바스맛의 자손이며 14시브온의 손녀 아나의 딸 에서의 아내 오홀리바마의 아들들은 이러하니 그가 여우스와 얄람과 고라를 에서에게 낳았더라 15에서 자손 중 족장은 이러하니라 에서의 장자 엘리바스의 자손으로는 데만 족장, 오말 족장, 스보 족장, 그나스 족장과 16고라 족장, 가담 족장, 아말렉 족장이니 이들은 에돔 땅에 있는 엘리바스의 족장들이요 이들은 아다의 자손이며 17에서의 아들 르우엘의 자손으로는 나핫 족장, 세라 족장, 삼마 족장, 미사 족장이니 이들은 에돔 땅에 있는 르우엘의 족장들이요 이들은 에서의 아내 바스맛의 자손이며 18에서의 아내인 오홀리바마의 아들들은 여우스 족장, 얄람 족장, 고라 족장이니 이들은 아나의 딸이요 에서의 아내인 오홀리바마로 말미암아 나온 족장들이라 19에서 곧 에돔의 자손으로서 족장 된 자들이 이러하였더라 20그 땅의 주민 호리 족속 세일의 자손은 로단과 소발과 시브온과 아나와 21디손과 에셀과 디산이니 이들은 에돔 땅에 있는 세일의 자손 중 호리 족속의 족장들이요 22로단의 자녀는 호리와 헤맘과 로단의 누이 딤나요 23소발의 자녀는 알완과 마나핫과 에발과 스보와 오남이요 24시브온의 자녀는 아야와 아나며 이 아나는 그 아버지 시브온의 나귀를 칠 때에 광야에서 온천을 발견하였고 25아나의 자녀는 디손과 오홀리바마니 오홀리바마는 아나의 딸이며 26디손의 자녀는 헴단과 에스반과 이드란과 그란이요 27에셀의 자녀는 빌한과 사아완과 아간이요 28디산의 자녀는 우스와 아란이니 29호리 족속의 족장들은 곧 로단 족장, 소발 족장, 시브온 족장, 아나 족장, 30디손 족장, 에셀 족장, 디산 족장이라 이들은 그들의 족속들에 따라 세일 땅에 있는 호리 족속의 족장들이었더라 31이스라엘 자손을 다스리는 왕이 있기 전에 에돔 땅을 다스리던 왕들은 이러하니라 32브올의 아들 벨라가 에돔의 왕이 되었으니 그 도성의 이름은 딘하바며 33벨라가 죽고 보스라 사람 세라의 아들 요밥이 그를 대신하여 왕이 되었고 34요밥이 죽고 데만 족속의 땅의 후삼이 그를 대신하여 왕이 되었고 35후삼이 죽고 브닷의 아들 곧 모압 들에서 미디안 족속을 친 하닷이 그를 대신하여 왕이 되었으니 그 도성 이름은 아윗이며 36하닷이 죽고 마스레가의 삼라가 그를 대신하여 왕이 되었고 37삼라가 죽고 유브라데 강변 르호봇의 사울이 그를 대신하여 왕이 되었고 38사울이 죽고 악볼의 아들 바알하난이 그를 대신하여 왕이 되었고 39악볼의 아들 바알하난이 죽고 하달이 그를 대신하여 왕이 되었으니 그 도성 이름은 바우며 그의 아내의 이름은 므헤다벨이니 마드렛의 딸이요 메사합의 손녀더라 40에서에게서 나온 족장들의 이름은 그 종족과 거처와 이름을 따라 나누면 이러하니 딤나 족장, 알와 족장, 여뎃 족장, 41오홀리바마 족장, 엘라 족장, 비논 족장, 42그나스 족장, 데만 족장, 밉살 족장, 43막디엘 족장, 이람 족장이라 이들은 그 구역과 거처를 따른 에돔 족장들이며 에돔 족속의 조상은 에서더라

1에서 곧 에돔의 족보는 이러하니라 2에서가 가나안 여인 중 헷 족속 엘론의 딸 아다와 히위 족속 시브온의 딸인 아나의 딸 오홀리바마를 자기 아내로 맞이하고 3또 이스마엘의 딸 느바욧의 누이 바스맛을 맞이하였더니 4아다는 엘리바스를 에서에게 낳았고 바스맛은 르우엘을 낳았고 5오홀리바마는 여우스와 얄람과 고라를 낳았으니 이들은 에서의 아들들이요 가나안 땅에서 그에게 태어난 자들이더라 6에서가 자기 아내들과 자기 자녀들과 자기 집의 모든 사람과 자기의 가축과 자기의 모든 짐승과 자기가 가나안 땅에서 모은 모든 재물을 이끌고 그의 동생 야곱을 떠나 다른 곳으로 갔으니 7두 사람의 소유가 풍부하여 함께 거주할 수 없음이러라 그들이 거주하는 땅이 그들의 가축으로 말미암아 그들을 용납할 수 없었더라 8이에 에서 곧 에돔이 세일 산에 거주하니라 9세일 산에 있는 에돔 족속의 조상 에서의 족보는 이러하고 10그 자손의 이름은 이러하니라 에서의 아내 아다의 아들은 엘리바스요 에서의 아내 바스맛의 아들은 르우엘이며 11엘리바스의 아들들은 데만과 오말과 스보와 가담과 그나스요 12에서의 아들 엘리바스의 첩 딤나는 아말렉을 엘리바스에게 낳았으니 이들은 에서의 아내 아다의 자손이며 13르우엘의 아들들은 나핫과 세라와 삼마와 미사니 이들은 에서의 아내 바스맛의 자손이며 14시브온의 손녀 아나의 딸 에서의 아내 오홀리바마의 아들들은 이러하니 그가 여우스와 얄람과 고라를 에서에게 낳았더라 15에서 자손 중 족장은 이러하니라 에서의 장자 엘리바스의 자손으로는 데만 족장, 오말 족장, 스보 족장, 그나스 족장과 16고라 족장, 가담 족장, 아말렉 족장이니 이들은 에돔 땅에 있는 엘리바스의 족장들이요 이들은 아다의 자손이며 17에서의 아들 르우엘의 자손으로는 나핫 족장, 세라 족장, 삼마 족장, 미사 족장이니 이들은 에돔 땅에 있는 르우엘의 족장들이요 이들은 에서의 아내 바스맛의 자손이며 18에서의 아내인 오홀리바마의 아들들은 여우스 족장, 얄람 족장, 고라 족장이니 이들은 아나의 딸이요 에서의 아내인 오홀리바마로 말미암아 나온 족장들이라 19에서 곧 에돔의 자손으로서 족장 된 자들이 이러하였더라 … 43막디엘 족장, 이람 족장이라 이들은 그 구역과 거처를 따른 에돔 족장들이며 에돔 족속의 조상은 에서더라

영어성경.
1This is the account of Esau (that is, Edom). 2Esau took his wives from the women of Canaan: Adah daughter of Elon the Hittite, and Oholibamah daughter of Anah and granddaughter of Zibeon the Hivite- 3also Basemath daughter of Ishmael and sister of Nebaioth. 4Adah bore Eliphaz to Esau, Basemath bore Reuel, 5and Oholibamah bore Jeush, Jalam and Korah. These were the sons of Esau, who were born to him in Canaan. 6Esau took his wives and sons and daughters and all the members of his household, as well as his livestock and all his other animals and all the goods he had acquired in Canaan, and moved to a land some distance from his brother Jacob. 7Their possessions were too great for them to remain together; the land where they were staying could not support them both because of their livestock. 8So Esau (that is, Edom) settled in the hill country of Seir. 9This is the account of Esau the father of the Edomites in the hill country of Seir. 10These are the names of Esau’s sons: Eliphaz, the son of Esau’s wife Adah, and Reuel, the son of Esau’s wife Basemath. 11The sons of Eliphaz: Teman, Omar, Zepho, Gatam and Kenaz. 12Esau’s son Eliphaz also had a concubine named Timna, who bore him Amalek. These were grandsons of Esau’s wife Adah. 13The sons of Reuel: Nahath, Zerah, Shammah and Mizzah. These were grandsons of Esau’s wife Basemath. 14The sons of Esau’s wife Oholibamah daughter of Anah and granddaughter of Zibeon, whom she bore to Esau: Jeush, Jalam and Korah. 15These were the chiefs among Esau’s descendants: The sons of Eliphaz the firstborn of Esau: Chiefs Teman, Omar, Zepho, Kenaz, 16Korah, Gatam and Amalek. These were the chiefs descended from Eliphaz in Edom; they were grandsons of Adah. 17The sons of Esau’s son Reuel: Chiefs Nahath, Zerah, Shammah and Mizzah. These were the chiefs descended from Reuel in Edom; they were grandsons of Esau’s wife Basemath. 18The sons of Esau’s wife Oholibamah: Chiefs Jeush, Jalam and Korah. These were the chiefs descended from Esau’s wife Oholibamah daughter of Anah. 19These were the sons of Esau (that is, Edom), and these were their chiefs. 20These were the sons of Seir the Horite, who were living in the region: Lotan, Shobal, Zibeon, Anah, 21Dishon, Ezer and Dishan. These sons of Seir in Edom were Horite chiefs. 22The sons of Lotan: Hori and Homam. Timna was Lotan’s sister. 23The sons of Shobal: Alvan, Manahath, Ebal, Shepho and Onam. 24The sons of Zibeon: Aiah and Anah. This is the Anah who discovered the hot springs in the desert while he was grazing the donkeys of his father Zibeon. 25The children of Anah: Dishon and Oholibamah daughter of Anah. 26The sons of Dishon: Hemdan, Eshban, Ithran and Keran. 27The sons of Ezer: Bilhan, Zaavan and Akan. 28The sons of Dishan: Uz and Aran. 29These were the Horite chiefs: Lotan, Shobal, Zibeon, Anah, 30Dishon, Ezer and Dishan. These were the Horite chiefs, according to their divisions, in the land of Seir. 31These were the kings who reigned in Edom before any Israelite king reigned: 32Bela son of Beor became king of Edom. His city was named Dinhabah. 33When Bela died, Jobab son of Zerah from Bozrah succeeded him as king. 34When Jobab died, Husham from the land of the Temanites succeeded him as king. 35When Husham died, Hadad son of Bedad, who defeated Midian in the country of Moab, succeeded him as king. His city was named Avith. 36When Hadad died, Samlah from Masrekah succeeded him as king. 37When Samlah died, Shaul from Rehoboth on the river succeeded him as king. 38When Shaul died, Baal-Hanan son of Acbor succeeded him as king. 39When Baal-Hanan son of Acbor died, Hadad succeeded him as king. His city was named Pau, and his wife’s name was Mehetabel daughter of Matred, the daughter of Me-Zahab. 40These were the chiefs descended from Esau, by name, according to their clans and regions: Timna, Alvah, Jetheth, 41Oholibamah, Elah, Pinon, 42Kenaz, Teman, Mibzar, 43Magdiel and Iram. These were the chiefs of Edom, according to their settlements in the land they occupied. This was Esau the father of the Edomites.

1This is the account of Esau (that is, Edom). 2Esau took his wives from the women of Canaan: Adah daughter of Elon the Hittite, and Oholibamah daughter of Anah and granddaughter of Zibeon the Hivite- 3also Basemath daughter of Ishmael and sister of Nebaioth. 4Adah bore Eliphaz to Esau, Basemath bore Reuel, 5and Oholibamah bore Jeush, Jalam and Korah. These were the sons of Esau, who were born to him in Canaan. 6Esau took his wives and sons and daughters and all the members of his household, as well as his livestock and all his other animals and all the goods he had acquired in Canaan, and moved to a land some distance from his brother Jacob. 7Their possessions were too great for them to remain together; the land where they were staying could not support them both because of their livestock. 8So Esau (that is, Edom) settled in the hill country of Seir. 9This is the account of Esau the father of the Edomites in the hill country of Seir. 10These are the names of Esau’s sons: Eliphaz, the son of Esau’s wife Adah, and Reuel, the son of Esau’s wife Basemath. 11The sons of Eliphaz: Teman, Omar, Zepho, Gatam and Kenaz. 12Esau’s son Eliphaz also had a concubine named Timna, who bore him Amalek. These were grandsons of Esau’s wife Adah. 13The sons of Reuel: Nahath, Zerah, Shammah and Mizzah. These were grandsons of Esau’s wife Basemath. 14The sons of Esau’s wife Oholibamah daughter of Anah and granddaughter of Zibeon, whom she bore to Esau: Jeush, Jalam and Korah. 15These were the chiefs among Esau’s descendants: The sons of Eliphaz the firstborn of Esau: Chiefs Teman, Omar, Zepho, Kenaz, 16Korah, Gatam and Amalek. These were the chiefs descended from Eliphaz in Edom; they were grandsons of Adah. 17The sons of Esau’s son Reuel: Chiefs Nahath, Zerah, Shammah and Mizzah. These were the chiefs descended from Reuel in Edom; they were grandsons of Esau’s wife Basemath. 18The sons of Esau’s wife Oholibamah: Chiefs Jeush, Jalam and Korah. These were the chiefs descended from Esau’s wife Oholibamah daughter of Anah. 19These were the sons of Esau (that is, Edom), and these were their chiefs. … 43Magdiel and Iram. These were the chiefs of Edom, according to their settlements in the land they occupied. This was Esau the father of the Edomites.

도움말.
세일산(8절)..가축을 기르기 좋은 목초지가 많아 소유가 풍부해져 야곱과 구별된 것처럼 보이지만, 실제로는 하나님께서 이미 에서에게 세일 산지를 기업으로 주실 것을 작정하셨음을 보여 줍니다.
아말렉(12절) 엘리바스는 딤나를 아내가 아닌 첩으로 지칭함. 둘 사이에 훗날 이스라엘을 대적하는 아말렉 족속이 나옵니다.
창 27:39~40 그 아버지 이삭이 그에게 대답하여 이르되 네 주소는 땅의 기름짐에서 멀고 내리는 하늘 이슬에서 멀 것이며 너는 칼을 믿고 생활하겠고 네 아우를 섬길 것이며 네가 매임을 벗을 때에는 그 멍에를 네 목에서 떨쳐 버리리라 하였더라

<큐티체조>
↑위로 하나님..에서는 어느 족속의 여인들을 아내로 맞이합니까?(2~3절)
↓아래로 인간..에서는 가나안 땅을 떠나 어디에 정착합니까?(8절)
? 물어봐..에서가 가나안 땅이 아닌 세일산으로 거주지를 옮긴 근본적인 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐..에서의 후손이 풍요와 번성으로 인해 하나님의 언약과 구원에서 멀어져 이스라엘과 대립하게 된 모습에서 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..하나님의 뜻보다 내 뜻과 판단을 더 중요하게 여겨 순종하지 못한 적은 언제입니까? 내 뜻을 내려놓고 하나님의 기뻐하시는 뜻에 순종하기 위해 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
성경은 새로운 세대로 전환된 것을 에서의 가정사로 시작합니다. 에서는 이방 족속의 여인인 헷 족속과 히위 족속 그리고 이스마엘의 딸을 아내로 맞이합니다(2~3절). 에서의 선택에는 하나님의 뜻을 묻고 고민하는 과정보다는 자기 뜻과 판단에 따라 자신의 위치인 장자권에 이득이 될까 싶은 쪽으로 선택합니다. 재산이 많아지자 에서는 가축과 가족을 이끌고, 야곱과 함께 거주하던 가나안 땅을 떠나 세일산으로 이주합니다(6~8절). 표면적으로는 소유가 많아 함께 목축하기 어렵다는 이유였으나, 이 사건의 본질은 하나님이 야곱과 에서를 분리하고, 에서가 산과 들에서 칼을 의지하며 살게 될 것이라는 이삭의 예언이 성취된 것입니다(창27:39~40). 에서의 후손은 풍요와 번성으로 인해 하나님의 언약에서 멀어졌고, 그 후손인 아말렉, 모압, 암몬, 에돔 족속은 이스라엘과 정치적 종교적으로 대립하는 관계를 형성합니다. 많은 재산을 얻고 풍요로워지는 것이 반드시 좋은 것만은 아닙니다. 하나님이 주시는 풍요와 번성은 감사함으로 누려야 하지만, 무엇보다 날마다 하나님이 기뻐하시는 뜻을 구하며 나눔에 순종하며 살아야 합니다. 날마다 겸손히 주님 앞에 나아가 순종함으로, 주님의 영광을 나타내며 살게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2025-08-25. QT큐티체조.
간단설명. 하나님께서 맡기신 역할을 온전히 감당하라.

성경본문. 창세기 Genesis 35:16~29
한글성경.
16그들이 벧엘에서 길을 떠나 에브랏까지 얼마간 거리를 두고 이르렀을 때에 라헬이 해산하게 되어 심히 고생하여 17그가 난산할 즈음에 산파가 그에게 이르되 두려워하지 말라 지금 네가 또 아들을 낳느니라 하매 18그가 죽게 되어 그의 혼이 떠나려 할 때에 아들의 이름을 베노니라 불렀으나 그의 아버지는 그를 베냐민이라 불렀더라 19라헬이 죽으매 에브랏 곧 베들레헴 길에 장사되었고 20야곱이 그의 무덤에 기둥을 세웠더니 지금까지 라헬의 묘비라 일컫더라 21이스라엘이 다시 길을 떠나 에델 망대를 지나 장막을 쳤더라 22이스라엘이 그 땅에 거주할 때에 르우벤이 가서 그의 아버지의 첩 빌하와 동침하였고 이스라엘이 이를 들었더라 야곱의 아들은 열두라 23레아의 아들 야곱의 장자 르우벤과 그 다음은 시므온과 레위와 유다와 잇사갈과 스불론이요 24라헬의 아들은 요셉과 베냐민이며 25라헬의 여종 빌하의 아들은 단과 납달리요 26레아의 여종 실바의 아들은 갓과 아셀이니 이들은 야곱의 아들들이요 밧단 아람에서 그에게 났더라 27야곱이 기럇아르바 곧 헤브론 마므레에 이르니 아브라함과 이삭이 거류하던 곳이라 28이삭의 나이가 백팔십 세라 29이삭이 나이가 많고 늙어 기운이 진하매 죽어 자기 열조에게로 돌아가니 그의 아들 에서와 야곱이 그를 장사하였더라

영어성경.
16Then they moved on from Bethel. While they were still some distance from Ephrath, Rachel began to give birth and had great difficulty. 17And as she was having great difficulty in childbirth, the midwife said to her, “Don’t despair, for you have another son.” 18As she breathed her last—for she was dying—she named her son Ben-Oni. But his father named him Benjamin. 19So Rachel died and was buried on the way to Ephrath (that is, Bethlehem). 20Over her tomb Jacob set up a pillar, and to this day that pillar marks Rachel’s tomb. 21Israel moved on again and pitched his tent beyond Migdal Eder. 22While Israel was living in that region, Reuben went in and slept with his father’s concubine Bilhah, and Israel heard of it. Jacob had twelve sons: 23The sons of Leah: Reuben the firstborn of Jacob, Simeon, Levi, Judah, Issachar and Zebulun. 24The sons of Rachel: Joseph and Benjamin. 25The sons of Rachel’s servant Bilhah: Dan and Naphtali. 26The sons of Leah’s servant Zilpah: Gad and Asher. These were the sons of Jacob, who were born to him in Paddan Aram. 27Jacob came home to his father Isaac in Mamre, near Kiriath Arba (that is, Hebron), where Abraham and Isaac had stayed. 28Isaac lived a hundred and eighty years. 29Then he breathed his last and died and was gathered to his people, old and full of years. And his sons Esau and Jacob buried him.

도움말.
베노니(18절)..‘슬픔의 아들’이라는 뜻으로, 해산의 고통으로 생명을 잃게 된 라헬의 슬픔이 담김
베냐민(18절)..‘오른손의 아들’이라는 뜻으로, 귀중한 자녀라는 의미를 가짐. 야곱이 직접 이름을 지어 준 유일한 아들
에델 망대(21절)..가축을 들짐승으로부터 보호하기 위해 세운 망대. 정확한 위치는 알려지지 않음
들었더라(22절)..야곱은 르우벤의 잘못을 인지했음에도, 아무런 반응을 하지 않음

<큐티체조>
↑위로 하나님..라헬을 장례 지내고 난 뒤, 에델 망대에서 무슨 일이 일어납니까?(21~22a절)
↓아래로 인간..르우벤의 이야기는 누구에게까지 전해집니까?(22b절)
? 물어봐..야곱은 왜 르우벤의 행동에 대해 아무런 조치를 취하지 않습니까?
! 느껴봐..가정과 민족의 지도자로서 역할을 잘 감당하지 못한 야곱을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..하나님이 주신 역할을 온전히 감당하지 못한 때가 있다면 언제입니까? 창조주 하나님을 신뢰하며 맡겨진 자리에서 사명을 감당하기 위해 오늘 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
라헬은 베냐민을 출산한 후, 심한 산고 끝에 생명을 잃고 베들레헴 근처에 장례를 치릅니다(16~19절). 야곱은 그녀의 묘비를 세웁니다(20절). 야곱의 가정은 에델 망대를 지나 이동했으며, 이때 장남 르우벤이 아버지의 첩 빌하와 동침하는 사건이 발생합니다. 고대 사회에서 아들이 아버지의 첩과 관계를 갖는 것은, 가문의 주도권을 차지하고 아버지의 권위를 부정하는 행위였습니다. 그러나 야곱은 이에 대해 아무런 조처를 하지 않습니다(21~22절). 야곱은 고향으로 돌아가 아버지 이삭을 만나고, 이삭은 180세에 죽어 에서와 야곱이 함께 장례를 치르며 또 한 세대가 저물어 갑니다(23~29절). 야곱은 가정의 지도자였지만, 디나 사건이나 르우벤 사건에서 책임을 다하지 않는 모습을 보입니다. 지도자가 맡은 역할에 소홀하면, 가정과 공동체에 부정적인 영향을 미칩니다. 그러나 인간은 한계를 갖고 있지만, 하나님은 공의와 사랑을 화해와 대신 속죄로 완벽하게 이루십니다. 오늘도 내게 주어진 삶의 자리에서 책임을 다하며, 때때마다 하나님의 주권을 신뢰하고, 지혜를 구하며 오늘을 살길 바랍니다. 내게 주어진 자리에서 책임을 다하고, 창조주 하나님을 신뢰하며 책임지는 판단을 하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2025-08-23. QT큐티체조.
간단설명. 참된 복, 언약의 하나님을 붙들라.

성경본문. 창세기 Genesis 35:9~15
한글성경.
9하나님이 야곱에게 다시 나타나사 그가 바딴아람에서 오던 때에 그에게 복을 주시고10하나님이 그에게 이르시되 네 이름이 야곱이지만 네 이름을 다시는 야곱이라 부르지 아니하고 이스라엘이 네 이름이 되리라 하시고 그 이름을 이스라엘이라 부르시고11하나님이 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 생육하며 번성하라 한 백성과 백성들의 총회가 네게서 나오고 왕들이 네 허리에서 나오리라12내가 아브라함과 이삭에게 준 땅을 네게 주고 네 뒤에 네 자손에게도 그 땅을 주리라 하시고13하나님이 그와 말씀하시던 곳에서 그를 떠나 올라가시는지라14야곱이 하나님이 자기와 말씀하시던 곳에 기둥 곧 돌 기둥을 세우고 그 위에 전제물을 붓고 또 그 위에 기름을 붓고15하나님이 자기와 말씀하시던 곳의 이름을 벧엘이라 불렀더라

영어성경.
9After Jacob returned from Paddan Aram, God appeared to him again and blessed him10God said to him, “Your name is Jacob, but you will no longer be called Jacob; your name will be Israel.” So he named him Israel11And God said to him, “I am God Almighty; be fruitful and increase in number. A nation and a community of nations will come from you, and kings will be among your descendants12The land I gave to Abraham and Isaac I also give to you, and I will give this land to your descendants after you.”13Then God went up from him at the place where he had talked with him14Jacob set up a stone pillar at the place where God had talked with him, and he poured out a drink offering on it; he also poured oil on it15Jacob called the place where God had talked with him Bethel

도움말.
밧단아람에서 돌아오매(9절)..‘아람의 평원’이란 뜻. 야곱의 어머니 리브가의 고향이며 야곱이 삼촌 라반과 20년 동안 거주했던 지역으로, 세겜이 아닌 밧단아람에서 돌아왔다고 표현해 불순종했던 세겜에서의 삶을 지워 주십니다.
이스라엘(10절)..하나님께서 얍복강가에서 씨름하던 야곱에게 주셨던 이름을 다시 한번 언급하십니다.
전능한 하나님(11절)..하나님께서 자신을 ‘전능한 하나님’이라 칭하시며 약속을 성취하심을 나타냄. 이삭을 통해 야곱에게 주셨던 약속 또한 이루십니다.

<큐티체조>
↑위로 하나님..하나님은 야곱을 어떻게 부르십니까?(10절)
↓아래로 인간..하나님은 야곱에게 어떤 약속의 말씀을 주십니까?(11~12절)
? 물어봐..하나님은 왜 야곱에게 복 주시며 아브라함과 이삭을 언급하십니까?
! 느껴봐..아브라함과 이삭에게 하신 약속을 야곱에게도 신실하게 이루시는 하나님의 말씀을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..하나님의 약속을 신뢰하지 못하고 다른 방법을 찾았던 때가 있다면 언제입니까? 하나님의 약속을 믿고 전적으로 의지하기 위해 오늘 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
하나님은 20년 만에 밧단아람에서 고향으로 돌아온 야곱에게 나타나셔서 그를 축복하십니다(9절). 그리고 야곱을 ‘이스라엘’이라 부르시며, 얍복강가에서 주셨던 이름과 복을 다시금 기억하게 하십니다(창32:28). 하나님은 자신을 ‘전능한 하나님’이라 소개하시며, 야곱의 후손 가운데서 한 백성과 여러 민족이 나오고, 왕들이 배출될 것이라 선포하십니다(10~11절). 또한 아브라함과 이삭에게 약속하신 땅을 야곱과 그의 후손에게 주겠다고 말씀하십니다(12절). 하나님이 아브라함과 이삭을 언급하신 것은, 야곱에게 그의 조상들에게 하신 약속을 신실하게 지키고 있다는 것을 확신시켜 주시기 위해서입니다. 이를 통해 성도는 하나님이 약속을 절대 잊지 않으시며 반드시 성취하신다는 것을 알 수 있습니다. 때로는 하나님의 약속이 내가 원하는 시점과 방식대로 이뤄지지 않을 수도 있습니다. 그러나 하나님은 언제나 신실하시며, 그분의 때에 그분의 방법으로 약속을 이루십니다. 오늘 하루도 하나님의 약속을 붙잡고 더불어 살기 바랍니다. 하나님이 주신 약속이 반드시 이뤄질 것을 믿고, 온전히 주님을 의지하며 살게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2025-08-22. QT큐티체조.
간단설명. 회복과 정결의 기회, 일어나 벧엘로 올라가자.

성경본문. 창세기 Genesis 35:1~8
한글성경.
1하나님이 야곱에게 이르시되 일어나 벧엘로 올라가서 거기 거주하며 네가 네 형 에서의 낯을 피하여 도망하던 때에 네게 나타났던 하나님께 거기서 제단을 쌓으라 하신지라 2야곱이 이에 자기 집안 사람과 자기와 함께한 모든 자에게 이르되 너희 중에 있는 이방 신상들을 버리고 자신을 정결하게 하고 너희의 의복을 바꾸어 입으라 3우리가 일어나 벧엘로 올라가자 내 환난 날에 내게 응답하시며 내가 가는 길에서 나와 함께하신 하나님께 내가 거기서 제단을 쌓으려 하노라 하매 4그들이 자기 손에 있는 모든 이방 신상들과 자기 귀에 있는 귀고리들을 야곱에게 주는지라 야곱이 그것들을 세겜 근처 상수리나무 아래에 묻고 5그들이 떠났으나 하나님이 그 사면 성읍들로 크게 두려워하게 하셨으므로 야곱의 아들들을 추격하는 자가 없었더라 6야곱과 그와 함께 한 모든 사람이 가나안 땅 루스 곧 벧엘에 이르고 7그가 거기서 제단을 쌓고 그 곳을 엘벧엘이라 불렀으니 이는 그의 형의 낯을 피할 때에 하나님이 거기서 그에게 나타나셨음이더라 8리브가의 유모 드보라가 죽으매 그를 벧엘 아래에 있는 상수리나무 밑에 장사하고 그 나무 이름을 알론바굿이라 불렀더라

영어성경.
1Then God said to Jacob, “Go up to Bethel and settle there, and build an altar there to God, who appeared to you when you were fleeing from your brother Esau.” 2So Jacob said to his household and to all who were with him, “Get rid of the foreign gods you have with you, and purify yourselves and change your clothes. 3Then come, let us go up to Bethel, where I will build an altar to God, who answered me in the day of my distress and who has been with me wherever I have gone.” 4So they gave Jacob all the foreign gods they had and the rings in their ears, and Jacob buried them under the oak at Shechem. 5Then they set out, and the terror of God fell on the towns all around them so that no one pursued them. 6Jacob and all the people with him came to Luz (that is, Bethel) in the land of Canaan. 7There he built an altar, and he called the place El Bethel, because it was there that God revealed himself to him when he was fleeing from his brother. 8Now Deborah, Rebekah’s nurse, died and was buried under the oak outside Bethel. So it was named Allon Bakuth.

도움말.
벧엘(1절)..‘하나님의 집’이라는 뜻으로, 세겜에서 남쪽으로 30km 떨어진 마을. 아브라함이 제단을 쌓고 장막을 쳤던 곳이며, 야곱이 사닥다리의 환상을 보고 서원했던 장소.
세겜 근처 상수리나무(4절)..아브라함이 가나안 땅으로 들어올 때 제단을 쌓았던 곳입니다.
엘벧엘(7절)..‘벧엘의 하나님’이라는 뜻. 야곱이 이전에 서원한 것을 지키며 붙인 이름으로, 하나님께 다시 돌아간 상태입니다.

<큐티체조>
↑위로 하나님..하나님은 야곱에게 무슨 명령을 내리십니까?(1절)
↓아래로 인간..야곱이 가족에게 요구한 것은 무엇입니까?(2절)
? 물어봐..야곱은 왜 벧엘에 올라가기 전에 먼저 이방 신상을 버립니까?
! 느껴봐..하나님이 과거 회복과 언약의 장소 벧엘로 올라가라고 명령하시자, 온 가족을 정결하게 하는 야곱을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해..내가 하나님의 말씀에 온전히 순종하지 못하게 막는 이방 신상은 무엇입니까? 내 마음을 정결하게 하고 우상을 제거하기 위해 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
야곱은 아들들이 세겜을 약탈한 후, 비겁한 모습을 보이거나 주변 민족의 위협에 두려워하기만 합니다. 이때 하나님은 야곱에게 벧엘로 올라가 제단을 쌓으라고 명령하십니다(1절). 하나님은 야곱이 잊고 있었던 서원을 기억하게 하신 것입니다(창28:20~22). 야곱은 하나님의 말씀에 순종해 벧엘로 떠날 준비를 하며, 가족에게 모든 이방 신상을 버리고, 자신을 정결하게 하며 의복을 바꾸라고 명합니다(2절). 야곱이 이러한 결단을 내리자, 하나님은 주변 성읍 사람들에게 두려움을 주셔서 그들을 추격하지 못하게 하십니다(5절). 야곱이 벧엘로 올라가기 전에 우상을 제거한 것은, 하나님께 순종하고 예배드리기 위해 마음과 삶을 정결하게 하려는 믿음의 결단이었습니다. 그것이 무엇이든 하나님보다 더 중요하게 여기는 것이 있다면 내려놓아야 합니다. 하나님께 온전히 순종하고 약속을 지키기 위해 과감한 결단을 내릴 때 참된 예배자로 설 수 있습니다. 오늘 내 삶에서 내려놓아야 할 ‘이방 신상’은 무엇인지 돌아보고 하나님께 더욱 가까이 나아가는 시간이 되길 바랍니다. 내 삶에서 내려놓아야 할 이방 신상을 버리고, 은혜의 자리로 나가 주님의 말씀에 순종하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>