간단설명. 영과 진리로 예배하는 자를 찾으신다.

성경본문. 요한복음 John 4:15~26
한글성경.
15여자가 이르되 주여 그런 물을 내게 주사 목마르지도 않고 또 여기 물 길으러 오지도 않게 하옵소서 16이르시되 가서 네 남편을 불러 오라 17여자가 대답하여 이르되 나는 남편이 없나이다 예수께서 이르시되 네가 남편이 없다 하는 말이 옳도다 18너에게 남편 다섯이 있었고 지금 있는 자도 네 남편이 아니니 네 말이 참되도다 19여자가 이르되 주여 내가 보니 선지자로소이다 20우리 조상들은 이 산에서 예배하였는데 당신들의 말은 예배할 곳이 예루살렘에 있다 하더이다 21예수께서 이르시되 여자여 내 말을 믿으라 이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 너희가 아버지께 예배할 때가 이르리라 22너희는 알지 못하는 것을 예배하고 우리는 아는 것을 예배하노니 이는 구원이 유대인에게서 남이라 23아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라 24하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라 25여자가 이르되 메시야 곧 그리스도라 하는 이가 오실 줄을 내가 아노니 그가 오시면 모든 것을 우리에게 알려 주시리이다 26예수께서 이르시되 네게 말하는 내가 그라 하시니라

영어성경.
15The woman said to him, “Sir, give me this water so that I won’t get thirsty and have to keep coming here to draw water.” 16He told her, “Go, call your husband and come back.” 17″I have no husband,” she replied. Jesus said to her, “You are right when you say you have no husband. 18The fact is, you have had five husbands, and the man you now have is not your husband. What you have just said is quite true.” 19″Sir,” the woman said, “I can see that you are a prophet. 20Our fathers worshiped on this mountain, but you Jews claim that the place where we must worship is in Jerusalem.” 21Jesus declared, “Believe me, woman, a time is coming when you will worship the Father neither on this mountain nor in Jerusalem. 22You Samaritans worship what you do not know; we worship what we do know, for salvation is from the Jews. 23Yet a time is coming and has now come when the true worshipers will worship the Father in spirit and truth, for they are the kind of worshipers the Father seeks. 24God is spirit, and his worshipers must worship in spirit and in truth.” 25The woman said, “I know that Messiah” (called Christ) “is coming. When he comes, he will explain everything to us.” 26Then Jesus declared, “I who speak to you am he.”

도움말.
네 남편을 불러오라(16절). 예수님께서 사마리아 여인의 결혼 기록들을 낱낱이 알고 계심을 보여 주는 표현임
예배할 때가 이르리라(21절). 새롭게 예배드릴 때가 임했음을 알리는 표현으로, 예수님의 임박한 죽음을 가리킴
영과 진리로 예배할 때가 오나니(23절). 영으로 예배하는 것은 하나님의 백성에게 계시해 주시는 새로운 영역 안에서 예배하는 것이며, 진리로 예배하는 것은 예수님을 통해 예배하는 것임

큐티체조.
위로 하나님. 사마리아 여인은 예수님을 누구로 여겼고, 예배에 대해 어떻게 설명합니까?(19~20절)
아래로 인간. 예수님께서는 자신을 누구라 하시며, 어떻게 예배해야 한다고 말씀하십니까?(24~26절)
? 물어봐. 예수님께서 영과 진리로 예배해야 한다고 말씀하신 이유는 무엇입니까?
!느껴봐. 예배의 본질을 깨닫지 못했던 사마리아 여인을 보면서 무엇을 느낍니까?
옆으로 실천해. 하나님께 집중하기보다 설교나 찬양, 내 컨디션 등에 따라 예배의 은혜가 좌우된 적은 언제였습니까? 주일뿐 아니라 6일간의 삶에서도 장소와 시간에 구애됨 없이 하나님께 영과 진리로 예배드리기 위해 무엇을 회복하겠습니까?

Meditation.
사마리아 여인은 자신의 과거를 꿰뚫어 보신 예수님을 선지자라고 판단했습니다(19절). 그러면서 유대인과 사마리아인 사이에 해묵은 논쟁인 예배 처소에 관한 문제를 언급합니다(20절). 왜냐하면 여인은 예수님께서 해결해 주시겠다는 목마름이 죄가 아닌 당시 종교적인 문제에서 비롯됐다고 인식했기 때문입니다. 그런데 예수님께서는 예배 장소에 관한 부분은 부차적인 문제이며, 예배에 있어서 중요한 부분은 예배의 대상인 무소부재하신 하나님과의 올바른 관계, 즉 영과 진리로 예배해야 한다는 사실을 가르쳐 주십니다(23~24절). 이처럼 예수님께서는 여인에게 죄 문제를 해결하고 성령 안에서 참된 예배를 드리는 일이 예배의 본질임을 깨닫게 하십니다. 오늘을 살아가는 그리스도인들도 자신의 죄 문제를 예수님을 통해 해결하고 영과 진리로 예배드리며, 영적 해갈의 기쁨을 온전히 누려야 합니다. 이를 위해 참된 예배자의 자세가 무엇인지를 기억하고, 늘 영광스러운 예배를 드리는 은혜 충만한 예배자가 되기를 소망합니다. 영과 진리로 드리는 예배를 통해 영적 해갈의 기쁨을 온전히 누리는 참된 예배자가 되게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 내가 주는 물은 영원히 목마르지 않다.

성경본문. 요한복음 John 4:1~14
한글성경.
1예수께서 제자를 삼고 세례를 베푸시는 것이 요한보다 많다 하는 말을 바리새인들이 들은 줄을 주께서 아신지라 2（예수께서 친히 세례를 베푸신 것이 아니요 제자들이 베푼 것이라） 3유대를 떠나사 다시 갈릴리로 가실새 4사마리아를 통과하여야 하겠는지라 5사마리아에 있는 수가라 하는 동네에 이르시니 야곱이 그 아들 요셉에게 준 땅이 가깝고 6거기 또 야곱의 우물이 있더라 예수께서 길 가시다가 피곤하여 우물 곁에 그대로 앉으시니 때가 여섯 시쯤 되었더라 7사마리아 여자 한 사람이 물을 길으러 왔으매 예수께서 물을 좀 달라 하시니 8이는 제자들이 먹을 것을 사러 그 동네에 들어갔음이러라 9사마리아 여자가 이르되 당신은 유대인으로서 어찌하여 사마리아 여자인 나에게 물을 달라 하나이까 하니 이는 유대인이 사마리아인과 상종하지 아니함이러라 10예수께서 대답하여 이르시되 네가 만일 하나님의 선물과 또 네게 물 좀 달라 하는 이가 누구인 줄 알았더라면 네가 그에게 구하였을 것이요 그가 생수를 네게 주었으리라 11여자가 이르되 주여 물 길을 그릇도 없고 이 우물은 깊은데 어디서 당신이 그 생수를 얻겠사옵나이까 12우리 조상 야곱이 이 우물을 우리에게 주셨고 또 여기서 자기와 자기 아들들과 짐승이 다 마셨는데 당신이 야곱보다 더 크니이까 13예수께서 대답하여 이르시되 이 물을 마시는 자마다 다시 목마르려니와 14내가 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 내가 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라

영어성경.
1The Pharisees heard that Jesus was gaining and baptizing more disciples than John, 2although in fact it was not Jesus who baptized, but his disciples. 3When the Lord learned of this, he left Judea and went back once more to Galilee. 4Now he had to go through Samaria. 5So he came to a town in Samaria called Sychar, near the plot of ground Jacob had given to his son Joseph. 6Jacob’s well was there, and Jesus, tired as he was from the journey, sat down by the well. It was about the sixth hour. 7When a Samaritan woman came to draw water, Jesus said to her, “Will you give me a drink?” 8(His disciples had gone into the town to buy food.) 9The Samaritan woman said to him, “You are a Jew and I am a Samaritan woman. How can you ask me for a drink?” (For Jews do not associate with Samaritans.) 10Jesus answered her, “If you knew the gift of God and who it is that asks you for a drink, you would have asked him and he would have given you living water.” 11″Sir,” the woman said, “you have nothing to draw with and the well is deep. Where can you get this living water? 12Are you greater than our father Jacob, who gave us the well and drank from it himself, as did also his sons and his flocks and herds?” 13Jesus answered, “Everyone who drinks this water will be thirsty again, 14but whoever drinks the water I give him will never thirst. Indeed, the water I give him will become in him a spring of water welling up to eternal life.”

도움말.
사마리아(4절). 유대인은 종교적 혼합 등을 이유로 사마리아인을 부정하다고 판단해 이동할 때 그 땅을 지나지 않음
여섯 시(6절). 정오 무렵

큐티체조.
↑위로 하나님. 예수님께서 사마리아를 지나가시다가 어떤 행동을 하십니까?(5~7절)
↓아래로 인간. 예수님의 요청에 사마리아 여인은 어떻게 반응합니까?(9절)
? 물어봐. 예수님께서 자신이 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 된다고 말씀하신 이유는 무엇입니까?
!느껴봐. 사마리아 여인의 피폐한 영혼을 불쌍히 여겨 영원히 목마르지 않는 샘물을 주시는 예수님을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 내가 육신의 목마름을 넘어 영적으로 메말라 있었던 적은 언제였습니까? 나의 공허함을 세상적인 방법으로 해결하지 않기 위해 오늘 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation.
예수님께서는 갈릴리로 가시던 중 사마리아지역의 수가라는 동네에 잠시 들리셨습니다. 당시 유대인은 사마리아인이 이방인과의 통혼으로 부정하게 됐다고 여겨 그곳을 지나다니지 않았습니다. 하지만 예수님께서는 그 땅을 찾아가셨고, 우물 곁에서 만난 여인에게 물을 달라고 요청하십니다(7절). 여인이 매우 파격적인 예수님의 요청을 의아하게 여기자(9절), 예수님께서는 자신을 소개하시면서 영원히 목마르지 않는 생수를 주시겠다고 말씀하십니다(13~14절). 예수님께서는 여인에게 육신의 목마름을 해결할 물을 요구하셨지만, 실질적으로는 영적으로 메말라 있는 여인에게 영원히 목마르지 않는 생수를 주시려고 직접 찾아가신 것입니다. 오늘날에도 죄로 인해 피폐해진 영혼으로 메마른 삶을 사는 사람들이 많습니다. 그들은 오직 예수님만이 영혼의 갈증을 해결하실 수 있는 유일한 분임을 깨달아야 합니다. 삶의 현장에서 아직 예수님을 믿지 않는 이들이 영적 목마름으로부터 영원히 벗어나도록 복된 소식을 전하기 바랍니다. 영적 목마름에서 완전히 벗어나 기쁨을 온전히 누리며 갈급한 영혼들에게 복음을 전하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 예수님의 차별성

성경본문. 요한복음 John 3:31~36
한글성경.
31위로부터 오시는 이는 만물 위에 계시고 땅에서 난 이는 땅에 속하여 땅에 속한 것을 말하느니라 하늘로부터 오시는 이는 만물 위에 계시나니 32그가 친히 보고 들은 것을 증언하되 그의 증언을 받는 자가 없도다 33그의 증언을 받는 자는 하나님이 참되시다는 것을 인쳤느니라 34하나님이 보내신 이는 하나님의 말씀을 하나니 이는 하나님이 성령을 한량 없이 주심이니라 35아버지께서 아들을 사랑하사 만물을 다 그의 손에 주셨으니 36아들을 믿는 자에게는 영생이 있고 아들에게 순종하지 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라

영어성경.
31″The one who comes from above is above all; the one who is from the earth belongs to the earth, and speaks as one from the earth. The one who comes from heaven is above all. 32He testifies to what he has seen and heard, but no one accepts his testimony. 33The man who has accepted it has certified that God is truthful. 34For the one whom God has sent speaks the words of God, for God gives the Spirit without limit. 35The Father loves the Son and has placed everything in his hands. 36Whoever believes in the Son has eternal life, but whoever rejects the Son will not see life, for God’s wrath remains on him.”

도움말.
진노(36절). ‘악에 대해 뜨겁게 표현되는 격노’를 가리킴. 본문에서는 천국의 담장 위로 차올라 땅으로 흘러넘치는 하나님에 의한 격분을 뜻함

큐티체조.
↑위로 하나님. 세례 요한은 하나님께서 보내신 이가 무엇을 말씀한다고 합니까?(34절)
↓아래로 인간. 아버지 하나님께서 아들을 통해 허락하신 구원 계획은 무엇입니까?(36절)
? 물어봐. 하늘로부터 오신 예수님을 땅에 속한 자와 비교해 설명한 이유는 무엇입니까?
!느껴봐. 예수님께서 땅에 속한 사람들과 비교 불가한 하나님의 아들이시라는 사실에서 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 내 삶에서 예수님의 말씀과 방법보다 세상의 방법을 따르고 있는 부분은 무엇입니까? 오늘 나는 하나님의 말씀과 방법을 따라야 할 문제에 대해 어떻게 대처하겠습니까?

Meditation.
말씀을 통해 약속하신 메시아가 오셨음에도 백성들은 그 사실을 인정하지 않습니다. 왜냐하면 다른 선지자들과의 차이를 느끼지 못했기 때문입니다. 오히려 출생 장소도, 가문도, 외모도 초라해 보였습니다. 그런데 세례 요한은 예수님께 대해 이전에 있었던 어떤 선지자와도 비교되지 않는 차별성이 있는 분으로 설명합니다. 예수님께서는 만물 위에 계신 분이며(31절), 하나님의 말씀을 하시고(34절), 모든 만물을 다스리는 권세를 지니셨으며(35절), 죄인들을 하나님의 진노로부터 구원하시는 분입니다(36절). 이런 예수님의 가치를 모르는 자들은 예수님을 무시합니다. 그러나 예수님을 바르게 안다면 세례 요한과 같은 고백을 하게 됩니다. 오늘날에도 사탄은 예수님의 말씀의 권위를 땅에 떨어뜨리려고 애쓰고 있습니다. 하지만 예수님을 믿는 자들은 입술의 고백과 삶의 증거를 통해 예수님의 말씀이 곧 하나님의 말씀임을 보여 줘야 합니다. 나는 그런 증거를 내 입술로 고백하고 있습니까? 만물을 통치하시며 구원자 되신 예수님을 온전히 증거하며 살아가게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 나는 쇠하고 예수님은 흥해야 한다.

성경본문. 요한복음 John 3:22~30
한글성경.
22그 후에 예수께서 제자들과 유대 땅으로 가서 거기 함께 유하시며 세례를 베푸시더라 23요한도 살렘 가까운 애논에서 세례를 베푸니 거기 물이 많음이라 그러므로 사람들이 와서 세례를 받더라 24요한이 아직 옥에 갇히지 아니하였더라 25이에 요한의 제자 중에서 한 유대인과 더불어 정결예식에 대하여 변론이 되었더니 26그들이 요한에게 가서 이르되 랍비여 선생님과 함께 요단 강 저편에 있던 이 곧 선생님이 증언하시던 이가 세례를 베풀매 사람이 다 그에게로 가더이다 27요한이 대답하여 이르되 만일 하늘에서 주신 바 아니면 사람이 아무 것도 받을 수 없느니라 28내가 말한 바 나는 그리스도가 아니요 그의 앞에 보내심을 받은 자라고 한 것을 증언할 자는 너희니라 29신부를 취하는 자는 신랑이나 서서 신랑의 음성을 듣는 친구가 크게 기뻐하나니 나는 이러한 기쁨으로 충만하였노라 30그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라 하니라

영어성경.
22After this, Jesus and his disciples went out into the Judean countryside, where he spent some time with them, and baptized. 23Now John also was baptizing at Aenon near Salim, because there was plenty of water, and people were constantly coming to be baptized. 24(This was before John was put in prison.) 25An argument developed between some of John’s disciples and a certain Jew over the matter of ceremonial washing. 26They came to John and said to him, “Rabbi, that man who was with you on the other side of the Jordan–the one you testified about–well, he is baptizing, and everyone is going to him.” 27To this John replied, “A man can receive only what is given him from heaven. 28You yourselves can testify that I said, ‘I am not the Christ but am sent ahead of him.’ 29The bride belongs to the bridegroom. The friend who attends the bridegroom waits and listens for him, and is full of joy when he hears the bridegroom’s voice. That joy is mine, and it is now complete. 30He must become greater; I must become less.

도움말.
그 후에(22절). 예수님께서 성전을 정화하시고, 종교지도자들을 대면하시며 공적 사역을 행하신 이후를 의미함
유하시며(22절). 문자적으로는 ‘마찰하다, 세게 비비다, 문질러 없애다’라는 뜻이나 여기서는 ‘시간을 보내다’라는 뜻으로 사용됨. 그런데 유대지역은 세례 요한의 영역이었기 때문에 마찰 가능성을 보여 주는 단어이기도 함
살렘 가까운 애논(23절). 살렘과 애논의 위치에 대한 의견들은 많지만 두 지역에 샘이 많았다는 데에는 견해를 같이함
하늘에서 주신 바 아니면 사람이 아무것도 받을 수 없느니라(27절). 한 사람의 사역에 복 주시는 것은 하나님의 주권에 속하는 일로 예수님의 사역이 확장되는 것은 하나님의 뜻임이 분명함을 보여 줌
요 1:23 이르되 나는 선지자 이사야의 말과 같이 주의 길을 곧게 하라고 광야에서 외치는 자의 소리로라 하니라

큐티체조.
↑위로 하나님. 예수님과 세례 요한은 각자 어느 장소에서 어떤 사역을 합니까?(22~23절)
↓아래로 인간. 세례 요한의 제자들이 예수님과 관련해 제기한 문제는 무엇입니까?(26절)
? 물어봐. 세례 요한은 왜 예수님께서는 흥해야 하고 자신은 쇠해야 한다고 말합니까?
!느껴봐. 예수님만을 드러내기 위해 뒤로 물러난 세례 요한을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 직장이나 교회에서 다른 사람을 시기해 선한 협력을 이루지 못한 적은 언제였습니까? 세례 요한처럼 예수님만 높이는 기쁨으로 만족하며 살기 위해 오늘 하루 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation.
예수님께서 제자들과 함께 유대지역에 유하시며 세례를 베푸셨는데, 세례 요한도 그곳에서 멀지 않은 애논이라는 지역에서 세례를 베풀고 있었습니다(22~23절). 요한의 제자 중 일부가 세례받는 사람들이 예수님께로 몰리는 현상을 요한에게 알립니다(26절). 물론 요한의 제자들도 요한이 증언한 분이 예수님이신 줄은 알고 있었습니다. 그러나 자신들이 따르는 요한의 영향력이 점점 사라지자 불안해 하고 영적 시기심이 생겼습니다. 그러자 요한은 자신이 그리스도가 아니라 그리스도 앞에 보내심을 받은 자임을 다시 상기시키면서 제자들 역시 이를 증언해야 한다고 가르칩니다(28절, 참조 요 1:23). 요한은 하나님의 구원 사역이 예수님께 집중되는 현상을 보며 불편해하거나 실망하지 않고, 오히려 사역이 바르게 진행되고 있음에 기뻐합니다. 이처럼 그리스도인은 주어진 사명을 위해 자신은 죽고, 예수님만 드러나는 자세로 살아야 합니다. 나를 흥하게 하려고 노력하는 순간, 예수님의 영광을 가리고 결국 나 또한 쇠하게 된다는 사실을 기억하기 바랍니다. 나는 쇠하고 예수님만 온전히 흥하는 사역을 기쁨으로 감당하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집해서 올립니다>

간단설명. 세상의 빛으로 오신 예수님

성경본몬. 요한복음 John 3:16~21
한글성경.
16하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라 17하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라 18그를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라 19그 정죄는 이것이니 곧 빛이 세상에 왔으되 사람들이 자기 행위가 악하므로 빛보다 어둠을 더 사랑한 것이니라 20악을 행하는 자마다 빛을 미워하여 빛으로 오지 아니하나니 이는 그 행위가 드러날까 함이요 21진리를 따르는 자는 빛으로 오나니 이는 그 행위가 하나님 안에서 행한 것임을 나타내려 함이라 하시니라

영어성경.
16″For God so loved the world that he gave his one and only Son, that whoever believes in him shall not perish but have eternal life. 17For God did not send his Son into the world to condemn the world, but to save the world through him. 18Whoever believes in him is not condemned, but whoever does not believe stands condemned already because he has not believed in the name of God’s one and only Son. 19This is the verdict: Light has come into the world, but men loved darkness instead of light because their deeds were evil. 20Everyone who does evil hates the light, and will not come into the light for fear that his deeds will be exposed. 21But whoever lives by the truth comes into the light, so that it may be seen plainly that what he has done has been done through God.”

도움말.
심판(17절). ‘판단하다, 결정하다’라는 뜻
악을 행하는 자마다 빛을 미워하여(20절). 빛이 임해 그 행위가 가치 없는 것으로 드러날까봐 두려워 함
진리를 따르는 자(21절). 여기에서 ‘진리’는 ‘구약성경’으로, 구약에 계시된 구원의 진리를 알고 순종한다는 의미

큐티체조.
↑위로 하나님. 하나님께서 독생자를 이 세상에 보내신 이유는 무엇입니까?(16~17절)
↓아래로 인간. 악을 행하는 자는 빛으로 오신 예수님에 대해 어떻게 반응합니까?(19~20절)
? 물어봐. 세상 사람들이 빛으로 오신 예수님을 미워하고, 믿지 않은 이유는 무엇입니까?
!느껴봐. 악을 행하는 자들이 자신의 행위를 감추려다가 결국 심판을 당한다는 사실에서 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 내 삶의 모습 중 다른 사람에게 드러날까 봐 두려운 것은 무엇입니까? 내가 반복해서 짓는 죄를 빛이신 예수님께 고백하고 끊어 내기 위해 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation.
사도 요한은 하나님께서 세상을 사랑하셔서 독생자를 보내셨고, 그를 믿는 자에게 영생이라는 선물을 주셨다고 말합니다(16절). 그러므로 구원을 받으려면 하나님의 아들인 예수 그리스도가 이 땅에 오신 사실을 믿어야만 합니다(17절). 반면 요한은 하나님의 사랑과 구원 계획을 믿지 않는 사람들은 심판을 받았다고 선포합니다(18절). 여기서 ‘심판’은 죄가 있다고 판단해 형벌을 결정한다는 뜻입니다. 그러므로 심판받지 않기 위해서는 빛 되신 예수님께서 내 구원자가 되심을 믿어야 합니다. 하지만 악을 행하는 자들은 빛 가운데 있으면 자신의 죄가 드러나게 되는 것을 두려워해 어둠 가운데 머무르려 합니다. 그래서 빛 되신 예수님을 미워하며 그에게로 나아오지 않습니다(19~20절). 그러나 믿음의 자녀들은 예수님께 자신의 죄를 고백하고, 어둠 가운데 갇혀 있던 삶에서 벗어나 빛으로 나와야 합니다. 철저하게 자신의 죄를 주님 앞에 내놓고 죄로부터 온전히 해방돼, 하나님의 자녀답게 진리를 따르는 삶을 삽시다. 빛으로 오신 예수님 앞에 철저히 회개하며 믿음으로 반응하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 인자도 들려야 하리니

성경본문. 요한복음 John 3:8~15
한글성경.
8바람이 임의로 불매 네가 그 소리는 들어도 어디서 와서 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람도 다 그러하니라 9니고데모가 대답하여 이르되 어찌 그러한 일이 있을 수 있나이까 10예수께서 그에게 대답하여 이르시되 너는 이스라엘의 선생으로서 이러한 것들을 알지 못하느냐 11진실로 진실로 네게 이르노니 우리는 아는 것을 말하고 본 것을 증언하노라 그러나 너희가 우리의 증언을 받지 아니하는도다 12내가 땅의 일을 말하여도 너희가 믿지 아니하거든 하물며 하늘의 일을 말하면 어떻게 믿겠느냐 13하늘에서 내려온 자 곧 인자 외에는 하늘에 올라간 자가 없느니라 14모세가 광야에서 뱀을 든 것 같이 인자도 들려야 하리니 15이는 그를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라

영어성경.
8The wind blows wherever it pleases. You hear its sound, but you cannot tell where it comes from or where it is going. So it is with everyone born of the Spirit.” 9″How can this be?” Nicodemus asked. 10″You are Israel’s teacher,” said Jesus, “and do you not understand these things? 11I tell you the truth, we speak of what we know, and we testify to what we have seen, but still you people do not accept our testimony. 12I have spoken to you of earthly things and you do not believe; how then will you believe if I speak of heavenly things? 13No one has ever gone into heaven except the one who came from heaven–the Son of Man. 14Just as Moses lifted up the snake in the desert, so the Son of Man must be lifted up, 15that everyone who believes in him may have eternal life.

도움말.
바람, 성령(8절). 바람과 성령은 모두 헬라어로 프뉴마이며, 예수님께서 같은 단어로 두 가지 의미를 표현하는 언어유희를 사용하심
땅의 일, 하늘의 일(12절). 땅의 일은 이미 이뤄진 예수님의 성육신 사건을, 하늘의 일은 앞으로 이뤄질 예수님의 십자가와 부활 사건을 가리킴
인자도 들려야 하리니(14절). 예수님의 십자가 죽음을 예언한 말씀. 핵심은 ‘들린다’인데, 모세가 뱀을 장대에 매달아 높이 들어 그것을 본 사람들이 병이 나았듯이, 십자가에 ‘들린’ 그리스도를 바라보는 사람만이 영원히 살 수 있음
민 21:9 모세가 놋뱀을 만들어 장대 위에 다니 뱀에게 물린 자가 놋뱀을 쳐다본즉 모두 살더라

큐티체조.

↑위로 하나님. 예수님께서는 성령으로 난 사람을 무엇에 비유하십니까?(8절)
↓아래로 인간. 예수님께서 인자를 믿는 자마다 영생을 얻게 됨을 말씀하시면서 인용하신 사건은 무엇입니까?(14~15절)
? 물어봐. 예수님께서 모세가 놋뱀을 든 사건으로 영생에 대해 말씀하신 이유는 무엇입니까?
!느껴봐. 놋뱀을 바라본 자가 생명을 얻은 것처럼, 십자가에 달리신 예수님을 믿는 자가 영생을 얻는다는 사실에서 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 예수님께서 십자가에 달리신 사건은 내게 어떤 의미를 지닙니까? 십자가에 달리신 예수님을 전하기 위해 구체적으로 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation.
예수님께서는 바람의 비유를 들어 거듭남에 대해 설명하십니다(8절). 바람이 눈에 보이지는 않지만 실제로 존재하는 것처럼, 성령으로 거듭난 사람도 그의 인격과 삶을 통해 거듭남에 대한 실질적인 증거가 드러난다는 뜻입니다. 예수님께서는 여전히 말씀을 이해하지 못한 니고데모를 책망하시며(10절), 땅의 일과 하늘의 일을 언급하십니다. 당시 유대인들은 예수님의 성육신을 믿지 않았기 때문에 예수님의 십자가 죽음과 부활도 믿지 못했는데, 니고데모가 바로 그런 상태였습니다(12절). 예수님께서는 모세가 광야에서 놋뱀을 들었던 사건을 인용하시면서, 자신도 그와 같이 십자가에 들리신다고 말씀하십니다(14절). 이스라엘 백성이 하나님을 원망하다가 불뱀에 물려 죽어 갈 때 모세가 든 놋뱀을 본 자마다 살았던 것처럼(참조 민 21:9), 십자가에 달리신 예수님을 바로 보고 믿음으로 고백하는 자는 영생을 얻을 수 있다고 말씀하십니다. 이 역사적인 사실을 믿는 자로서 오늘도 십자가에 달리신 예수님을 전하기 위해 애쓰기 바랍니다. 십자가에 달려 구원을 이루신 예수님을 바라보며 복음의 증인으로 살게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 성령으로 거듭나지 않으면

성경본문. 요한복음 John 3:1~7
한글성경.
1그런데 바리새인 중에 니고데모라 하는 사람이 있으니 유대인의 지도자라 2그가 밤에 예수께 와서 이르되 랍비여 우리가 당신은 하나님께로부터 오신 선생인 줄 아나이다 하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신이 행하시는 이 표적을 아무도 할 수 없음이니이다 3예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라 4니고데모가 이르되 사람이 늙으면 어떻게 날 수 있사옵나이까 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수 있사옵나이까 5예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라 6육으로 난 것은 육이요 영으로 난 것은 영이니 7내가 네게 거듭나야 하겠다 하는 말을 놀랍게 여기지 말라

영어성경.
1Now there was a man of the Pharisees named Nicodemus, a member of the Jewish ruling council. 2He came to Jesus at night and said, “Rabbi, we know you are a teacher who has come from God. For no one could perform the miraculous signs you are doing if God were not with him.” 3In reply Jesus declared, “I tell you the truth, no one can see the kingdom of God unless he is born again.” 4″How can a man be born when he is old?” Nicodemus asked. “Surely he cannot enter a second time into his mother’s womb to be born!” 5Jesus answered, “I tell you the truth, no one can enter the kingdom of God unless he is born of water and the Spirit. 6Flesh gives birth to flesh, but the Spirit gives birth to spirit. 7You should not be surprised at my saying, ‘You must be born again.’

도움말.
밤(2절). 니고데모는 바리새인이자 유대 종교지도자로서 예수님에 대해 궁금해지자 세간의 이목을 피해 밤에 찾아옴
물(5절). 물세례가 아닌, 에스겔 36장 25~27절에 예언된 ‘맑은 물’로 뿌려서 정결케 하는 성령의 사역을 뜻함
요 1:12 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니
고전 2:14 육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일들을 받지 아니하나니 이는 그것들이 그에게는 어리석게 보임이요, 또 그는 그것들을 알 수도 없나니 그러한 일은 영적으로 분별되기 때문이라
요 19:39~40 …니고데모도 몰약과 침향 섞은 것을 백 리트라쯤 가지고 온지라 이에 예수의 시체를 가져다가 유대인의 장례 법대로 그 향품과 함께 세마포로 쌌더라

큐티체조.
↑위로 하나님. 예수님께서 말씀하신 하나님 나라에 들어가는 조건은 무엇입니까?(3, 5절)
↓아래로 인간. 니고데모가 예수님의 말씀을 오해한 부분은 무엇입니까?(4절)
? 물어봐. 예수님께서 물과 성령으로 거듭나야 한다고 말씀하신 이유는 무엇입니까?
!느껴봐. 지도자이자 지식인이었지만 거듭남의 의미를 깨닫지 못한 니고데모를 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 내가 교회만 다니는 종교인이 아닌 성령으로 거듭났다는 사실을 깨달은 때는 언제입니까? 거듭난 성령의 사람으로 살아가기 위해 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation.
니고데모는 예수님께서 행하신 기적을 보고 하나님께서 보내신 선생님이라고 생각해 어두운 밤 예수님을 찾아와 하나님의 나라에 대해 묻습니다. 그런데 예수님께서는 니고데모에게 사람이 거듭나지 않으면 하나님의 나라를 볼 수도, 들어갈 수도 없다고 말씀하십니다(3, 5절). 예수님께서 말씀하신 거듭남이란 ‘영적 생명을 얻는 것’을 뜻합니다(6절). 또한 물과 성령으로 거듭난다는 것은 육신의 정결함을 지키고, 성령이 행하시는 구원 사역을 통해 하나님의 자녀가 됨을 의미합니다(참조 요 1:12). 니고데모는 유대 지도자였고, 이스라엘의 선생(10절)으로 당시 높은 위치에 있었던 지식인이었습니다. 훗날 예수님을 정죄하는 것이 부당하다고 반박도 하고, 요셉과 함께 예수님의 시체를 장사하기도 하지만(참조 요 19:39~40), 그도 처음에는 말씀과 성령의 사역을 깨닫지 못하고 영적 분별력이 없어 성령의 일들을 받아들이지 못했습니다(4절, 참조 고전 2:14). 예수님의 제자들은 종교인의 모습을 버리고, 성령에 속한 자라는 확신 가운데 영적 분별력을 갖춰야 합니다. 물과 성령으로 거듭나 영적 생명력과 분별력을 갖춘 하나님의 자녀로 살아가게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>