간단설명. 공동체를 책임지는 사랑

성경본문. 신명기 Deuteronomy 25:1~10
1사람들 사이에 시비가 생겨 재판을 청하면 재판장은 그들을 재판하여 의인은 의롭다 하고 악인은 정죄할 것이며 2악인에게 태형이 합당하면 재판장은 그를 엎드리게 하고 그 앞에서 그의 죄에 따라 수를 맞추어 때리게 하라 3사십까지는 때리려니와 그것을 넘기지는 못할지니 만일 그것을 넘겨 매를 지나치게 때리면 네가 네 형제를 경히 여기는 것이 될까 하노라 4곡식 떠는 소에게 망을 씌우지 말지니라 5형제들이 함께 사는데 그 중 하나가 죽고 아들이 없거든 그 죽은 자의 아내는 나가서 타인에게 시집 가지 말 것이요 그의 남편의 형제가 그에게로 들어가서 그를 맞이하여 아내로 삼아 그의 남편의 형제 된 의무를 그에게 다 행할 것이요 6그 여인이 낳은 첫 아들이 그 죽은 형제의 이름을 잇게 하여 그 이름이 이스라엘 중에서 끊어지지 않게 할 것이니라 7그러나 그 사람이 만일 그 형제의 아내 맞이하기를 즐겨하지 아니하면 그 형제의 아내는 그 성문으로 장로들에게로 나아가서 말하기를 내 남편의 형제가 그의 형제의 이름을 이스라엘 중에 잇기를 싫어하여 남편의 형제 된 의무를 내게 행하지 아니하나이다 할 것이요 8그 성읍 장로들은 그를 불러다가 말할 것이며 그가 이미 정한 뜻대로 말하기를 내가 그 여자를 맞이하기를 즐겨하지 아니하노라 하면 9그의 형제의 아내가 장로들 앞에서 그에게 나아가서 그의 발에서 신을 벗기고 그의 얼굴에 침을 뱉으며 이르기를 그의 형제의 집을 세우기를 즐겨 아니하는 자에게는 이같이 할 것이라 하고 10이스라엘 중에서 그의 이름을 신 벗김 받은 자의 집이라 부를 것이니라한글성경.

영어성경.
1When men have a dispute, they are to take it to court and the judges will decide the case, acquitting the innocent and condemning the guilty. 2If the guilty man deserves to be beaten, the judge shall make him lie down and have him flogged in his presence with the number of lashes his crime deserves, 3but he must not give him more than forty lashes. If he is flogged more than that, your brother will be degraded in your eyes. 4Do not muzzle an ox while it is treading out the grain. 5If brothers are living together and one of them dies without a son, his widow must not marry outside the family. Her husband’s brother shall take her and marry her and fulfill the duty of a brother-in-law to her. 6The first son she bears shall carry on the name of the dead brother so that his name will not be blotted out from Israel. 7However, if a man does not want to marry his brother’s wife, she shall go to the elders at the town gate and say, “My husband’s brother refuses to carry on his brother’s name in Israel. He will not fulfill the duty of a brother-in-law to me.” 8Then the elders of his town shall summon him and talk to him. If he persists in saying, “I do not want to marry her,” 9his brother’s widow shall go up to him in the presence of the elders, take off one of his sandals, spit in his face and say, “This is what is done to the man who will not build up his brother’s family line.” 10That man’s line shall be known in Israel as The Family of the Unsandaled.

도움말.
사람들 사이에 시비가 생겨… 그의 죄에 따라 수를 맞추어 때리게 하라(1~2절). 체벌이 행해지기 전에 공개적 체벌을 해야 할 만큼 죄질이 나쁜지, 그리고 체벌이 필요하다면 몇 대나 때려야 하는지를 정해야 함
곡식 떠는 소에게 망을 씌우지 말지니라(4절). 타작하는 짐승들이 배가 고프면 곡식과 줄기를 먹고 싶어 하는데, 짐승들이 일을 하다가 멈추는 것이 싫거나 곡식을 아끼기 위해 입에다 망을 씌우는 잔인한 일을 하지 말라는 것임
이스라엘 중에서 끊어지지 않게 할 것이니라(6절). 죽은 자의 유산 상속권과 그 아내의 법적, 경제적 권한을 보호함
신 벗김받은 자의 집(10절). 신을 벗는다는 것은 소유권 포기, 즉 장자의 권리를 포기하는 것을 뜻함

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 모세는 죽은 형제의 아내에 대해서는 어떻게 해야 한다고 가르칩니까?(5~6절)
⬇ 아래로 인간. 모세는 죽은 형제의 아내를 맞이하고 싶지 않아 한다면 어떻게 하라고 명합니까?(7절)
? 물어봐. 모세는 왜 죽은 형제의 아내를 통해 대를 이으라고 명합니까?
! 느껴봐. 공동체의 안정을 위해 율법으로 계대 결혼을 제정하시는 하나님을 보며 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 어려움에 처한 가족을 돌보지 못하고 외면한 적이 있다면 언제였습니까? 가족 공동체를 위해 내가 감당해야 할 책임은 무엇이며, 이를 어떻게 실천하겠습니까?

Meditation.
모세는 백성이 범죄를 저질렀을 때, 공개 체벌을 통해 범죄에 대한 책임을 지게 하라고 가르칩니다(1~2절). 그뿐 아니라 모세는 형제가 아들이 없이 죽었을 때, 살아 있는 형제는 죽은 형제의 아내를 자기 아내로 맞아야 한다고 설명합니다(5절). 이것을 두고 ‘계대(繼代) 결혼’이라고 하는데, 이는 죽은 형제의 가족에 대한 경제적 배려로 제정된 것입니다. 또한 이 여인이 이방인과 결혼할 경우 신앙을 잃어버릴 수 있기에, 이런 위험으로부터 벗어나게 하는 안전장치였습니다. 이 같은 조치가 오늘날의 정서와는 맞지 않지만, 당시 시대 상황에서 ‘계대 결혼’은 이스라엘의 가족 제도를 지킴과 동시에, 신앙을 유지하는 모체가 됐습니다. 이처럼 공개 체벌을 통한 징계와 ‘계대 결혼’은 모두 공동체를 안정적으로 유지시키시기 위한 하나님의 마음에서 비롯된 규율입니다. 그러므로 형식은 오늘날의 상황에 맞게 변화돼야겠지만, 공동체의 안정과 이웃 사랑을 위해 허락하신 율법의 정신은 고스란히 계승해 실천하기를 바랍니다. 사랑하는 공동체의 안위를 안정적으로 유지하기 위해, 책임지는 사랑을 실천하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 객과 고아와 과부를 위해 남겨 두라

성경본문. 신명기 Deuteronomy 24:1~22
한글성경.
1사람이 아내를 맞이하여 데려온 후에 그에게 수치되는 일이 있음을 발견하고 그를 기뻐하지 아니하면 이혼 증서를 써서 그의 손에 주고 그를 자기 집에서 내보낼 것이요 2그 여자는 그의 집에서 나가서 다른 사람의 아내가 되려니와 3그의 둘째 남편도 그를 미워하여 이혼 증서를 써서 그의 손에 주고 그를 자기 집에서 내보냈거나 또는 그를 아내로 맞이한 둘째 남편이 죽었다 하자 4그 여자는 이미 몸을 더럽혔은즉 그를 내보낸 전남편이 그를 다시 아내로 맞이하지 말지니 이 일은 여호와 앞에 가증한 것이라 너는 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 땅을 범죄하게 하지 말지니라 5사람이 새로이 아내를 맞이하였으면 그를 군대로 내보내지 말 것이요 아무 직무도 그에게 맡기지 말 것이며 그는 일 년 동안 한가하게 집에 있으면서 그가 맞이한 아내를 즐겁게 할지니라 6사람이 맷돌이나 그 위짝을 전당 잡지 말지니 이는 그 생명을 전당 잡음이니라 7사람이 자기 형제 곧 이스라엘 자손 중 한 사람을 유인하여 종으로 삼거나 판 것이 발견되면 그 유인한 자를 죽일지니 이같이 하여 너희 중에서 악을 제할지니라 8너는 나병에 대하여 삼가서 레위 사람 제사장들이 너희에게 가르치는 대로 네가 힘써 다 지켜 행하되 너희는 내가 그들에게 명령한 대로 지켜 행하라 9너희는 애굽에서 나오는 길에서 네 하나님 여호와께서 미리암에게 행하신 일을 기억할지니라 10네 이웃에게 무엇을 꾸어줄 때에 너는 그의 집에 들어가서 전당물을 취하지 말고 11너는 밖에 서 있고 네게 꾸는 자가 전당물을 밖으로 가지고 나와서 네게 줄 것이며 12그가 가난한 자이면 너는 그의 전당물을 가지고 자지 말고 13해 질 때에 그 전당물을 반드시 그에게 돌려줄 것이라 그리하면 그가 그 옷을 입고 자며 너를 위하여 축복하리니 그 일이 네 하나님 여호와 앞에서 네 공의로움이 되리라 14곤궁하고 빈한한 품꾼은 너희 형제든지 네 땅 성문 안에 우거하는 객이든지 그를 학대하지 말며 15그 품삯을 당일에 주고 해 진 후까지 미루지 말라 이는 그가 가난하므로 그 품삯을 간절히 바람이라 그가 너를 여호와께 호소하지 않게 하라 그렇지 않으면 그것이 네게 죄가 될 것임이라 16아버지는 그 자식들로 말미암아 죽임을 당하지 않을 것이요 자식들은 그 아버지로 말미암아 죽임을 당하지 않을 것이니 각 사람은 자기 죄로 말미암아 죽임을 당할 것이니라 17너는 객이나 고아의 송사를 억울하게 하지 말며 과부의 옷을 전당 잡지 말라 18너는 애굽에서 종 되었던 일과 네 하나님 여호와께서 너를 거기서 속량하신 것을 기억하라 이러므로 내가 네게 이 일을 행하라 명령하노라 19네가 밭에서 곡식을 벨 때에 그 한 뭇을 밭에 잊어버렸거든 다시 가서 가져오지 말고 나그네와 고아와 과부를 위하여 남겨두라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네 손으로 하는 모든 일에 복을 내리시리라 20네가 네 감람나무를 떤 후에 그 가지를 다시 살피지 말고 그 남은 것은 객과 고아와 과부를 위하여 남겨두며 21네가 네 포도원의 포도를 딴 후에 그 남은 것을 다시 따지 말고 객과 고아와 과부를 위하여 남겨두라 22너는 애굽 땅에서 종 되었던 것을 기억하라 이러므로 내가 네게 이 일을 행하라 명령하노라

영어성경.
1If a man marries a woman who becomes displeasing to him because he finds something indecent about her, and he writes her a certificate of divorce, gives it to her and sends her from his house, 2and if after she leaves his house she becomes the wife of another man, 3and her second husband dislikes her and writes her a certificate of divorce, gives it to her and sends her from his house, or if he dies, 4then her first husband, who divorced her, is not allowed to marry her again after she has been defiled. That would be detestable in the eyes of the LORD. Do not bring sin upon the land the LORD your God is giving you as an inheritance. 5If a man has recently married, he must not be sent to war or have any other duty laid on him. For one year he is to be free to stay at home and bring happiness to the wife he has married. 6Do not take a pair of millstones–not even the upper one–as security for a debt, because that would be taking a man’s livelihood as security. 7If a man is caught kidnapping one of his brother Israelites and treats him as a slave or sells him, the kidnapper must die. You must purge the evil from among you. 8In cases of leprous diseases be very careful to do exactly as the priests, who are Levites, instruct you. You must follow carefully what I have commanded them. 9Remember what the LORD your God did to Miriam along the way after you came out of Egypt. 10When you make a loan of any kind to your neighbor, do not go into his house to get what he is offering as a pledge. 11Stay outside and let the man to whom you are making the loan bring the pledge out to you. 12If the man is poor, do not go to sleep with his pledge in your possession. 13Return his cloak to him by sunset so that he may sleep in it. Then he will thank you, and it will be regarded as a righteous act in the sight of the LORD your God. 14Do not take advantage of a hired man who is poor and needy, whether he is a brother Israelite or an alien living in one of your towns. 15Pay him his wages each day before sunset, because he is poor and is counting on it. Otherwise he may cry to the LORD against you, and you will be guilty of sin. 16Fathers shall not be put to death for their children, nor children put to death for their fathers; each is to die for his own sin. 17Do not deprive the alien or the fatherless of justice, or take the cloak of the widow as a pledge. 18Remember that you were slaves in Egypt and the LORD your God redeemed you from there. That is why I command you to do this. 19When you are harvesting in your field and you overlook a sheaf, do not go back to get it. Leave it for the alien, the fatherless and the widow, so that the LORD your God may bless you in all the work of your hands. 20When you beat the olives from your trees, do not go over the branches a second time. Leave what remains for the alien, the fatherless and the widow. 21When you harvest the grapes in your vineyard, do not go over the vines again. Leave what remains for the alien, the fatherless and the widow. 22Remember that you were slaves in Egypt. That is why I command you to do this.

도움말.
전당물(10절). 당시 전당물은 주로 겉옷이 사용됐는데, 이는 가난한 자들에게는 한밤에 추위를 피하기 위해 덮고 자는 용도로 꼭 필요한 것이었음

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 모세는 이웃에게 꾸어 줄 때 어떻게 할 것을 가르칩니까?(10~13절)
⬇ 아래로 인간. 모세는 나그네와 고아와 과부를 위해 어떻게 하라고 말합니까?(19~21절)
? 물어봐. 모세는 왜 애굽 땅에서 종이었던 때를 기억하면서, 가난한 자의 어려운 사정을 배려하라고 가르칩니까?
! 느껴봐. 사회적 약자를 배려하는 것이 가나안 땅에서 해야 할 마땅한 일임을 보며 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 나는 주위의 어려운 환경에 처한 사람들을 어떤 자세로 대하고 있습니까? 사회적 약자를 배려하는 마음으로 주위를 섬기기 위해 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation.
모세는 재혼한 여자가 다시 홀로 됐을 때 전 남편에게 돌아갈 수 없음을 말하며, 이혼에 관한 결정은 신중해야 한다고 설명합니다(1~4절). 또한 사회적 약자에 관해 설명하면서, 채권자는 채무자의 집에 들어가 전당물을 취하지 말라고 가르칩니다. 만일 채무자가 가난해 담보가 겉옷뿐인 경우, 채권자는 해 지기 전에 겉옷을 돌려줘야 하며, 이렇게 은혜를 입은 채무자는 채권자를 축복할 것이라고 말합니다(10~13절). 또한, 곤궁한 품꾼을 학대하지 말 것과 품삯을 당일에 주고 미루지 말라고도 가르칩니다(15절). 그뿐 아니라, 나그네 및 고아와 과부를 위해서는 경작지에서 추수하고 남은 것들을 남겨 둬서 그들이 가져갈 수 있도록 배려하라고 명합니다(19~21절). 이처럼 모세는 가나안 땅에서 생활할 때, 애굽에서 겪었던 어려움을 반드시 기억하면서 사회적 약자를 대하라고 가르칩니다. 사회적 약자를 배려하는 태도는 하나님께 은혜받은 백성이 행해야 할 기본자세입니다. 항상 어려웠던 시절을 기억하면서, 받은 은혜를 흘려 보낼 수 있는 주님의 자녀가 되길 소망합니다. 사회적 약자를 돌보며 배려하시는 하나님의 성품을 본받아, 매일 이웃을 섬기면서 살게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2020-10-23. QT큐티체조.
간단설명. 하나님의 뜻을 따르는 경제생활

성경본문. 신명기 Deuteronomy 23:15~25
한글성경.
15종이 그의 주인을 피하여 네게로 도망하거든 너는 그의 주인에게 돌려주지 말고 16그가 네 성읍 중에서 원하는 곳을 택하는 대로 너와 함께 네 가운데에 거주하게 하고 그를 압제하지 말지니라 17이스라엘 여자 중에 창기가 있지 못할 것이요 이스라엘 남자 중에 남창이 있지 못할지니 18창기가 번 돈과 개 같은 자의 소득은 어떤 서원하는 일로든지 네 하나님 여호와의 전에 가져오지 말라 이 둘은 다 네 하나님 여호와께 가증한 것임이니라 19네가 형제에게 꾸어주거든 이자를 받지 말지니 곧 돈의 이자, 식물의 이자, 이자를 낼 만한 모든 것의 이자를 받지 말 것이라 20타국인에게 네가 꾸어주면 이자를 받아도 되거니와 네 형제에게 꾸어주거든 이자를 받지 말라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네가 들어가서 차지할 땅에서 네 손으로 하는 범사에 복을 내리시리라 21네 하나님 여호와께 서원하거든 갚기를 더디하지 말라 네 하나님 여호와께서 반드시 그것을 네게 요구하시리니 더디면 그것이 네게 죄가 될 것이라 22네가 서원하지 아니하였으면 무죄하리라 그러나 23네 입으로 말한 것은 그대로 실행하도록 유의하라 무릇 자원한 예물은 네 하나님 여호와께 네가 서원하여 입으로 언약한 대로 행할지니라 24네 이웃의 포도원에 들어갈 때에는 마음대로 그 포도를 배불리 먹어도 되느니라 그러나 그릇에 담지는 말 것이요 25네 이웃의 곡식밭에 들어갈 때에는 네가 손으로 그 이삭을 따도 되느니라 그러나 네 이웃의 곡식밭에 낫을 대지는 말지니라

영어성경.
15If a slave has taken refuge with you, do not hand him over to his master. 16Let him live among you wherever he likes and in whatever town he chooses. Do not oppress him. 17No Israelite man or woman is to become a shrine prostitute. 18You must not bring the earnings of a female prostitute or of a male prostitute into the house of the LORD your God to pay any vow, because the LORD your God detests them both. 19Do not charge your brother interest, whether on money or food or anything else that may earn interest. 20You may charge a foreigner interest, but not a brother Israelite, so that the LORD your God may bless you in everything you put your hand to in the land you are entering to possess. 21If you make a vow to the LORD your God, do not be slow to pay it, for the LORD your God will certainly demand it of you and you will be guilty of sin. 22But if you refrain from making a vow, you will not be guilty. 23Whatever your lips utter you must be sure to do, because you made your vow freely to the LORD your God with your own mouth. 24If you enter your neighbor’s vineyard, you may eat all the grapes you want, but do not put any in your basket. 25If you enter your neighbor’s grainfield, you may pick kernels with your hands, but you must not put a sickle to his standing grain.

도움말.
창기, 남창(17절). 창기와 남창은 우상 숭배와 연관된 신전 창녀와 신전 남창을 가리키는 말로, 고대 근동 정서를 감안했을 때 여자들이 남창을 찾지는 않았으리라 보이며, 동성애를 전제한 것으로 보임
개 같은 자(18절). 남창을 의미하며, 성경에서 이 표현은 도덕적·영적으로 불순한 자를 지칭함
타국인에게 네가 꾸어 주면(20절). 외국 상인들은 종종 이익을 얻기 위해 이스라엘 공동체 안에서 경제 활동을 했음

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 모세는 백성에게 여호와의 전에 어떤 소득을 가져오지 말라고 가르칩니까?(18절)
⬇ 아래로 인간. 모세는 백성이 이자를 받을 때의 기준에 대해 어떻게 설명합니까?(19~20절)
? 물어봐. 하나님께서는 왜 창기와 남창의 제물을 가증하게 여기십니까?
! 느껴봐. 형제에게 빌려준 돈에 대해 이자를 요구하지 말라는 명령을 보며 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 하나님의 뜻에 위배되는 소득을 얻은 경험이 있다면 언제입니까? 하나님의 뜻을 따르는 경제생활을 하기 위해 무엇을 결단하고 실천하겠습니까?

Meditation.
모세는 이스라엘 백성이 가나안 땅에서 지켜야 할 법 중 소득을 얻는 것에 대한 원리를 가르칩니다. 먼저 모세는 하나님께서 거룩하지 않은 일을 통한 소득을 가증히 여기신다고 말합니다. 특히 우상 숭배와 연관된 신전에서 성행위를 통해 벌어들인 창기와 남창에 의한 수입은, 성소에 들여놓아서는 안 된다고 선언합니다(18절). 이는 하나님께서 경건하고 정당한 방법으로 얻게 된 수익을 통한 헌금만을 원하신다는 뜻입니다. 또한 타국인에게는 이자를 받아도 되지만, 형제의 경우에는 돈을 빌려주고 이자를 받지 말아야 한다고 가르칩니다(19절). 이는 자신의 동족을 사랑의 관계로 대하라는 말이며, 이익을 위한 수단으로 여기지 말라는 뜻입니다. 이처럼 이스라엘 백성은 거룩함과 사랑이라는 하나님의 성품을 온전히 갖춘 상태에서 경제생활을 해야 했습니다. 이는 오늘을 살아가는 하나님의 백성에게도 반드시 필요한 삶의 태도입니다. 하나님께서 원하시는 방식으로 소득을 얻고 재정을 관리하는 지혜로운 삶을 살기를 소망합니다. 하나님의 백성답게 거룩함과 사랑의 마음으로 지혜로운 경제생활을 하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 내 삶의 진영을 정결하게

성경본문. 신명기 Deuteronomy 23:9~14
한글성경.
9네가 적군을 치러 출진할 때에 모든 악한 일을 스스로 삼갈지니 10너희 중에 누가 밤에 몽설함으로 부정하거든 진영 밖으로 나가고 진영 안에 들어오지 아니하다가 11해 질 때에 목욕하고 해 진 후에 진에 들어올 것이요 12네 진영 밖에 변소를 마련하고 그리로 나가되 13네 기구에 작은 삽을 더하여 밖에 나가서 대변을 볼 때에 그것으로 땅을 팔 것이요 몸을 돌려 그 배설물을 덮을지니 14이는 네 하나님 여호와께서 너를 구원하시고 적군을 네게 넘기시려고 네 진영 중에 행하심이라 그러므로 네 진영을 거룩히 하라 그리하면 네게서 불결한 것을 보시지 않으므로 너를 떠나지 아니하시리라

영어성경.
9When you are encamped against your enemies, keep away from everything impure. 10If one of your men is unclean because of a nocturnal emission, he is to go outside the camp and stay there. 11But as evening approaches he is to wash himself, and at sunset he may return to the camp. 12Designate a place outside the camp where you can go to relieve yourself. 13As part of your equipment have something to dig with, and when you relieve yourself, dig a hole and cover up your excrement. 14For the LORD your God moves about in your camp to protect you and to deliver your enemies to you. Your camp must be holy, so that he will not see among you anything indecent and turn away from you.

도움말.
모든 악한 일을 스스로 삼갈지니(9절). 이스라엘이 전쟁하는 동안 진을 오염시킬 수 있는 모든 것을 가리킴
몽설(10절). 정액을 유출하는 것을 일컫는 말로, 이외에도 부정한 신체적 유출을 포함함

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 모세는 밤에 몽설한 자에 대해 어떻게 할 것을 명합니까?(10~11절)
⬇ 아래로 인간. 모세가 제시한 오물 시설에 관한 규정은 무엇입니까?(12~13절)
? 물어봐. 모세는 왜 전쟁 중에도 개인의 정결함과 공동체의 위생을 지키도록 요구합니까?
! 느껴봐. 철저한 정결 규정을 선포하는 모세를 보며 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 내 삶의 진영에서 정결하지 못한 부분이 있다면 무엇입니까? 날마다 영적 전쟁에서 승리하고 하나님께서 요구하시는 정결함을 지키려면 무엇을 개선해야 합니까?

Meditation.
모세는 이스라엘 백성이 전쟁 중 야영할 때 지켜야 할 정결 규정에 관해 다음과 같이 알립니다. 백성은 전쟁을 앞두고 진영을 오염시킬 수 있는 것은 무조건 금해야 했습니다. 먼저는 개인위생에 관한 것으로, 무의식적으로 일어나는 부정을 제거해야 했습니다. 몽설은 자다가 무의식중 일어난 것으로 도덕적 범죄로는 볼 수 없지만, 행위 자체가 비위생적이었기 때문에 하나님 앞에서 반드시 처리돼야 할 부분이었습니다. 그러므로 몽설한 자는 해 질 때까지 진 밖에 있다가, 저녁때 목욕한 후에야 돌아올 수 있었습니다(10~11절). 또한 모세는 진영의 오물 처리에 관한 규정들을 말하는데, 이는 철저한 위생 관리를 통해 백성을 보호하시겠다는 하나님의 세심한 관심이었습니다(12~13절). 이처럼 하나님께서는 이스라엘 백성이 진영의 청결 상태를 관리하도록 하시면서, 그들이 정결함을 유지할 수 있도록 지키십니다. 오늘을 사는 그리스도인도 일상의 세밀한 부분까지 정결함을 요구하시는 하나님의 뜻을 따라, 영육의 온전함을 위해 힘쓰는 자가 돼야겠습니다. 일상의 세밀한 부분까지도 정결함을 요구하시는 하나님의 뜻을 온전히 따르게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 여호와의 총회에 들어갈 수 있는 자

성경본문. 신명기 Deuteronomy 23:1~8
한글성경.
1고환이 상한 자나 음경이 잘린 자는 여호와의 총회에 들어오지 못하리라 2사생자는 여호와의 총회에 들어오지 못하리니 십 대에 이르기까지도 여호와의 총회에 들어오지 못하리라 3암몬 사람과 모압 사람은 여호와의 총회에 들어오지 못하리니 그들에게 속한 자는 십 대뿐 아니라 영원히 여호와의 총회에 들어오지 못하리라 4그들은 너희가 애굽에서 나올 때에 떡과 물로 너희를 길에서 영접하지 아니하고 메소보다미아의 브돌 사람 브올의 아들 발람에게 뇌물을 주어 너희를 저주하게 하려 하였으나 5네 하나님 여호와께서 너를 사랑하시므로 네 하나님 여호와께서 발람의 말을 듣지 아니하시고 네 하나님 여호와께서 그 저주를 변하여 복이 되게 하셨나니 6네 평생에 그들의 평안함과 형통함을 영원히 구하지 말지니라 7너는 에돔 사람을 미워하지 말라 그는 네 형제임이니라 애굽 사람을 미워하지 말라 네가 그의 땅에서 객이 되었음이니라 8그들의 삼 대 후 자손은 여호와의 총회에 들어올 수 있느니라

영어성경.
1No one who has been emasculated by crushing or cutting may enter the assembly of the LORD. 2No one born of a forbidden marriage nor any of his descendants may enter the assembly of the LORD, even down to the tenth generation. 3No Ammonite or Moabite or any of his descendants may enter the assembly of the LORD, even down to the tenth generation. 4For they did not come to meet you with bread and water on your way when you came out of Egypt, and they hired Balaam son of Beor from Pethor in Aram Naharaim to pronounce a curse on you. 5However, the LORD your God would not listen to Balaam but turned the curse into a blessing for you, because the LORD your God loves you. 6Do not seek a treaty of friendship with them as long as you live. 7Do not abhor an Edomite, for he is your brother. Do not abhor an Egyptian, because you lived as an alien in his country. 8The third generation of children born to them may enter the assembly of the LORD.

도움말.
여호와의 총회(1절). 온 이스라엘을 포용하는 가장 광범위한 단어로, 총회의 회원권은 곧 이스라엘 백성을 의미함
그들의 평안함과 형통함을 영원히 구하지 말라(6절). 그들과 친선 조약을 맺지 말라는 것으로, 타국과 동맹을 맺는 것에 제한을 두고 있음을 의미함

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 모세는 어떤 사람이 여호와의 총회에 들어올 수 없다고 말합니까?(1~3절)
⬇ 아래로 인간. 모세는 에돔 사람과 애굽 사람을 어떻게 대하라고 말합니까?(7절)
? 물어봐. 하나님께서는 왜 에돔 사람과 애굽 사람을 여호와의 총회에 속하게 하십니까?
! 느껴봐. 에돔과 애굽 사람이 삼대 후에는 이스라엘 총회의 구성원이 될 수 있는 것을 보며 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 다른 사람을 선대하지 못하고 마음으로 미워했던 경험이 있다면 언제입니까? 내게 친절을 베풀거나 도움을 준 사람에게 오늘 어떤 호의를 실천하겠습니까?

Meditation.
모세는 여호와의 총회에 들어갈 수 없는 자들에 대한 규정을 가르칩니다. 성기가 손상된 사람은 이방 종교를 따르다가 신체의 일부가 훼손된 자였습니다. 사생자는 비정상적인 성관계를 통해 태어난 창기의 자손으로, 이 역시 이방 종교를 따랐기 때문에 총회에 들어가지 못했습니다(1~2절). 암몬 사람과 모압 사람은 그들이 과거에 저지른 죄로 인해 총회에 들어가지 못합니다. 그들은 이스라엘이 가나안으로 이동할 때, 이스라엘에게 자비를 베풀지 않았고, 발람을 통해 저주했기 때문입니다(3~6절). 반면 에돔과 애굽 사람은 다른 대우를 받았는데, 에돔 사람은 형제란 이유로, 애굽 사람은 이스라엘이 어려웠을 때 피난처를 제공했다는 이유로 3대 후에는 총회에 들어올 수 있게 했습니다(7~8절). 이처럼 하나님께서는 이스라엘을 향해 호의를 베푼 자들에게는 호의를 베풀고 선대할 것을 명하십니다. 그러므로 하나님의 백성은 여호와께서 원하시는 공동체의 구성원이 되기 위해, 자신을 거룩하게 하며 동시에 선대했던 자들에게 감사하는 마음을 반드시 가져야 합니다. 하나님의 언약 백성으로 살기 위해 거룩함을 지키며, 받은 호의에 감사하는 삶을 살게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 약자를 보호하는 거룩한 신랑이 되라

성경본문. 신명기 Deuteronomy 22:22~30
한글성경.
22어떤 남자가 유부녀와 동침한 것이 드러나거든 그 동침한 남자와 그 여자를 둘 다 죽여 이스라엘 중에 악을 제할지니라 23처녀인 여자가 남자와 약혼한 후에 어떤 남자가 그를 성읍 중에서 만나 동침하면 24너희는 그들을 둘 다 성읍 문으로 끌어내고 그들을 돌로 쳐죽일 것이니 그 처녀는 성안에 있으면서도 소리 지르지 아니하였음이요 그 남자는 그 이웃의 아내를 욕보였음이라 너는 이같이 하여 너희 가운데에서 악을 제할지니라 25만일 남자가 어떤 약혼한 처녀를 들에서 만나서 강간하였으면 그 강간한 남자만 죽일 것이요 26처녀에게는 아무것도 행하지 말 것은 처녀에게는 죽일 죄가 없음이라 이 일은 사람이 일어나 그 이웃을 쳐죽인 것과 같은 것이라 27남자가 처녀를 들에서 만난 까닭에 그 약혼한 처녀가 소리질러도 구원할 자가 없었음이니라 28만일 남자가 약혼하지 아니한 처녀를 만나 그를 붙들고 동침하는 중에 그 두 사람이 발견되면 29그 동침한 남자는 그 처녀의 아버지에게 은 오십 세겔을 주고 그 처녀를 아내로 삼을 것이라 그가 그 처녀를 욕보였은즉 평생에 그를 버리지 못하리라 30사람이 그의 아버지의 아내를 취하여 아버지의 하체를 드러내지 말지니라

영어성경.
22If a man is found sleeping with another man’s wife, both the man who slept with her and the woman must die. You must purge the evil from Israel. 23If a man happens to meet in a town a virgin pledged to be married and he sleeps with her, 24you shall take both of them to the gate of that town and stone them to death–the girl because she was in a town and did not scream for help, and the man because he violated another man’s wife. You must purge the evil from among you. 25But if out in the country a man happens to meet a girl pledged to be married and rapes her, only the man who has done this shall die. 26Do nothing to the girl; she has committed no sin deserving death. This case is like that of someone who attacks and murders his neighbor, 27for the man found the girl out in the country, and though the betrothed girl screamed, there was no one to rescue her. 28If a man happens to meet a virgin who is not pledged to be married and rapes her and they are discovered, 29he shall pay the girl’s father fifty shekels of silver. He must marry the girl, for he has violated her. He can never divorce her as long as he lives. 30A man is not to marry his father’s wife; he must not dishonor his father’s bed.

도움말.
그 처녀는 성안에 있으면서도 소리 지르지 아니하였음이요(24절). 여자가 성행위에 동의한 것으로 간주됨
그 이웃을 쳐 죽인 것과 같은 것이라(26절). 들판에서는 여자가 아무리 살려 달라고 고함을 질러도 보호받을 수 없기 때문에, 이웃을 죽인 것과 같다고 설명함

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 모세는 어떤 상황에 대해 설명합니까?(22a, 23, 25a, 28절)
⬇ 아래로 인간. 모세는 남자가 저지른 각각의 부정한 상황에 대해 어떻게 처벌하라고 명합니까?(22b, 24a, 25b, 29절)
? 물어봐. 모세는 왜 남자의 부정에 대해 구체적 상황을 언급하며 처벌을 명합니까?
! 느껴봐. 온전한 부부 관계를 위해 거룩함을 요구하시는 하나님을 보며 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 부부 관계, 인간관계, 하나님과의 관계에서 거룩하지 못한 부분이 있다면 무엇입니까? 각각의 관계에서 하나님의 자녀로서 거룩한 삶을 살기 위해 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation.
모세는 이스라엘 백성을 향해 순결한 신부의 모습만을 요구하는 것이 아니라, 거룩한 신랑도 돼야 한다고 설명합니다. 이를 위해 모세는 네 가지의 상황을 설명합니다. 먼저, 유부녀와 동침한 남자는 두 사람을 모두 죽이게 했으며. 다른 남자와 약혼한 여자와 마을에서 동침하면 둘 다 돌로 쳐 죽이게 했습니다. 성경은 쌍방 간에 동의한 상태에서 비롯된 간음일지라도 엄격히 처벌합니다(22~24절). 그뿐 아니라, 다른 남자와 약혼한 여자를 들판에서 강간하면 남자를 죽임으로 처벌했으며, 약혼하지 않은 여자와 동침하면 여자의 아버지에게 보상금을 지불하고 여인과 평생 같이 살도록 조치했습니다(25~29절). 이 모든 것은 율법에 어긋난 성관계를 엄중히 처벌하기 위해 하나님께서 규정하신 부분입니다. 하나님께서는 선을 파괴하는 행위에 대해 용서치 않으셨고, 백성으로부터 악을 제거하기를 바라셨습니다. 그러므로 하나님의 백성은 어떤 상황 속에서도 연약한 자를 보호하고, 거룩함을 지키기 위해 힘써야 합니다. 하나님의 백성답게 연약한 자를 보호하고, 거룩함을 지키는 데 힘쓰게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 세상과 구별된 예수님의 순결한 신부

성경본문. 신명기 Deuteronomy 22:13~21
한글성경.
13누구든지 아내를 맞이하여 그에게 들어간 후에 그를 미워하여 14비방거리를 만들어 그에게 누명을 씌워 이르되 내가 이 여자를 맞이하였더니 그와 동침할 때에 그가 처녀임을 보지 못하였노라 하면 15그 처녀의 부모가 그 처녀의 처녀인 표를 얻어가지고 그 성문 장로들에게로 가서 16처녀의 아버지가 장로들에게 말하기를 내 딸을 이 사람에게 아내로 주었더니 그가 미워하여 17비방거리를 만들어 말하기를 내가 네 딸에게서 처녀임을 보지 못하였노라 하나 보라 내 딸의 처녀의 표적이 이것이라 하고 그 부모가 그 자리옷을 그 성읍 장로들 앞에 펼 것이요 18그 성읍 장로들은 그 사람을 잡아 때리고 19이스라엘 처녀에게 누명을 씌움으로 말미암아 그에게서 은 일백 세겔을 벌금으로 받아 여자의 아버지에게 주고 그 여자는 그 남자가 평생에 버릴 수 없는 아내가 되게 하려니와 20그 일이 참되어 그 처녀에게 처녀의 표적이 없거든 21그 처녀를 그의 아버지 집 문에서 끌어내고 그 성읍 사람들이 그를 돌로 쳐죽일지니 이는 그가 그의 아버지 집에서 창기의 행동을 하여 이스라엘 중에서 악을 행하였음이라 너는 이와 같이 하여 너희 가운데서 악을 제할지니라

영어성경.
13If a man takes a wife and, after lying with her, dislikes her 14and slanders her and gives her a bad name, saying, “I married this woman, but when I approached her, I did not find proof of her virginity,” 15then the girl’s father and mother shall bring proof that she was a virgin to the town elders at the gate. 16The girl’s father will say to the elders, “I gave my daughter in marriage to this man, but he dislikes her. 17Now he has slandered her and said, ‘I did not find your daughter to be a virgin.’ But here is the proof of my daughter’s virginity.” Then her parents shall display the cloth before the elders of the town, 18and the elders shall take the man and punish him. 19They shall fine him a hundred shekels of silver and give them to the girl’s father, because this man has given an Israelite virgin a bad name. She shall continue to be his wife; he must not divorce her as long as he lives. 20If, however, the charge is true and no proof of the girl’s virginity can be found, 21she shall be brought to the door of her father’s house and there the men of her town shall stone her to death. She has done a disgraceful thing in Israel by being promiscuous while still in her father’s house. You must purge the evil from among you.

도움말.
처녀인 표(15절). 이스라엘 백성은 결혼한 여인의 순결을 중요하게 생각했고, 이는 하나님 앞에 선 백성의 책임으로까지 연결됐음. 따라서 순결한 신부를 모독하는 행위는 곧 가문과 하나님을 모독하는 악으로 간주됨

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 모세는 딸의 순결을 입증하기 위해, 부모가 무엇을 해야 한다고 말합니까?(15, 17절)
⬇ 아래로 인간. 모세는 처녀의 표적을 얻었을 때와 얻지 못했을 때의 결과에 대해 각각 어떻게 설명합니까?(19, 21절)
? 물어봐. 하나님께서는 왜 이스라엘 백성에게 신부의 순결성에 관한 율법을 규정하십니까?
! 느껴봐. 신부에게 처녀의 표적이 없을 때, 성읍 사람들이 처녀를 돌로 쳐 죽이는 것을 보며 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 내 삶 가운데 신랑 되신 예수님 앞에서 순결함을 지키지 못하는 영역이 있다면 무엇입니까? 하나님께서 원하시는 예수님의 순결한 신부로 살려면 무엇을 결단해야 합니까?

Meditation.
모세는 결혼 생활에 관해 서로 진실해야 함을 전제로 규정을 선포합니다. 왜냐하면 하나님께서는 가정을 소중히 생각하시며, 작은 하나님 나라로 여기셨기 때문입니다. 만일 남자가 여자를 미워해 아내가 순결하지 않다고 거짓으로 비방한다면, 은 일백 세겔을 처가에 주는 경제적 책임과 함께 평생 아내를 버릴 수 없는 사회적 책임을 져야 합니다(19절). 만일 신부가 결혼 전 다른 남자와 관계 맺은 사실을 숨기고 결혼했다면, 그녀는 처형을 당해야 했습니다(20~21절). 모세는 신부의 순결을 증명할 증인으로 부모가 나서야 한다고 하는데, 이는 신부의 순결이 가정 공동체 전체에 영향을 미치기 때문입니다. 또한 개인의 순결은 하나님께서 백성에게 요구하시는 거룩함을 보존하기 위해서도 반드시 지켜야 했습니다. 성경에서는 예수님을 신랑으로, 성도를 신부로 비유하며, 그리스도인이라면 예수님의 신부 된 자로 자신의 순결함을 지키기 위해 최선을 다해야 한다고 말합니다. 세상과 구별된 순결함을 지키는 노력은 아무리 강조해도 지나침이 없음을 기억합시다. 하나님의 기대를 따라 예수님의 신부로 순결함을 지키며 살아가게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>