간단설명. 그리스도는 유대인과 이방인 사이의 담을 허물고 이 둘이 하나가 되어 거룩한 성전으로 지어져 가게 하셨다.

성경본문. 에베소서 2:11-22
한글본문.
11그러므로 생각하라 너희는 그 때에 육체로는 이방인이요 손으로 육체에 행한 할례를 받은 무리라 칭하는 자들로부터 할례를 받지 않은 무리라 칭함을 받는 자들이라 12그 때에 너희는 그리스도 밖에 있었고 이스라엘 나라 밖의 사람이라 약속의 언약들에 대하여는 외인이요 세상에서 소망이 없고 하나님도 없는 자이더니 13이제는 전에 멀리 있던 너희가 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까워졌느니라 14그는 우리의 화평이신지라 둘로 하나를 만드사 원수 된 것 곧 중간에 막힌 담을 자기 육체로 허시고 15법조문으로 된 계명의 율법을 폐하셨으니 이는 이 둘로 자기 안에서 한 새 사람을 지어 화평하게 하시고 16또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고 17또 오셔서 먼 데 있는 너희에게 평안을 전하시고 가까운 데 있는 자들에게 평안을 전하셨으니 18이는 그로 말미암아 우리 둘이 한 성령 안에서 아버지께 나아감을 얻게 하려 하심이라 19그러므로 이제부터 너희는 외인도 아니요 나그네도 아니요 오직 성도들과 동일한 시민이요 하나님의 권속이라 20너희는 사도들과 선지자들의 터 위에 세우심을 입은 자라 그리스도 예수께서 친히 모퉁잇돌이 되셨느니라 21그의 안에서 건물마다 서로 연결하여 주 안에서 성전이 되어 가고 22너희도 성령 안에서 하나님이 거하실 처소가 되기 위하여 그리스도 예수 안에서 함께 지어져 가느니라

영어본문.
11 Therefore, remember that formerly you who are Gentiles by birth and called “uncircumcised” by those who call themselves “the circumcision” (that done in the body by the hands of men)– 12 remember that at that time you were separate from Christ, excluded from citizenship in Israel and foreigners to the covenants of the promise, without hope and without God in the world. 13 But now in Christ Jesus you who once were far away have been brought near through the blood of Christ. 14 For he himself is our peace, who has made the two one and has destroyed the barrier, the dividing wall of hostility, 15 by abolishing in his flesh the law with its commandments and regulations. His purpose was to create in himself one new man out of the two, thus making peace, 16 and in this one body to reconcile both of them to God through the cross, by which he put to death their hostility. 17 He came and preached peace to you who were far away and peace to those who were near. 18 For through him we both have access to the Father by one Spirit. 19 Consequently, you are no longer foreigners and aliens, but fellow citizens with God’s people and members of God’s household, 20 built on the foundation of the apostles and prophets, with Christ Jesus himself as the chief cornerstone. 21 In him the whole building is joined together and rises to become a holy temple in the Lord. 22 And in him you too are being built together to become a dwelling in which God lives by his Spirit.

도움말.
외인(12절). 언약들에 대해 아무 권리가 없는 방문자, 외부 사람, 외국인을 의미한다.
원수된 것(14절). 헬라어 ‘에크뜨라’로 적대감 또는 적개심을 의미한다.
법조문(15절). 모세의 율법과 그 명령들을 가리킨다.
한 새 사람(15절). 아담에 속한 옛 사람과 대조되는 새로운 인류(new kinds of humanity)를 가리킨다.
권속(19절). 집안에 속한 구성원들을 뜻한다.

큐티체조.
위로 하나님. 그리스도가 우리를 위해 하신 일은 무엇인가(14-18절)?
아래로 인간. 멀리 있던 이방 성도들이 그리스도 안에서 가까워진 이유는 무엇인가(13절)?
? 물어봐. 그리스도 안에서 성도들은 어떻게 준비되어 가는가(21-22절)?
! 느껴봐. 나는 그리스도의 성전으로 아름답게 지어져 가는가?
옆으로 실천해. 내 주변 사람들과의 관계에서 허물어야 할 담은 무엇인가? 어떻게 허물 수 있을까?

Meditation. 새 사람이 사는 방식
성도는 새로운 제3의 인류다. 그리스도의 피로 하나님과 가까워진 이들은 한 성령 안에서 사람들 사이에 막혀있던 담을 허물고 함께 하나님께 나아간다. 더 나아가 이들은 함께 서로 연결되어 공동체를 이루며 성령 안에서 하나님이 거하실 처소, 즉 성전으로 준비되어 간다. 구약의 성전은 성막뜰(담장)을 중심으로 성소 내부와 외부로 나뉘었다. 성소 외부는 이방인의 뜰이라고도 칭해 여기까지만 들어올 수 있도록 허용하는 경계선 구실을 했다. 성소 내부에는 유대인과 제사장만이 들어갈 수 있었다. 그런데 새 인류가 짓는 성전은 성전의 모든 담을 허물고 십자가 복음 아래 모두가 함께 지어져 간다(14절). 주님은 내 개인의 삶에만 임재하지 않으신다. 주님은 성도와 성도가 서로 연결되어 지어져 가는 새로운 성전에 거주하길 기뻐하신다.
나는 지금 그리스도의 아름다운 성전으로 지어져 가는가? 성전으로 살기 위해 변화되어야 할 삶의 방식은 무엇인가? 성전으로 연결되어 하나님이 거하시도록 살아가는 삶, 이것이 제3의 인류인 새 사람이 사는 방식이어야 한다.
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 바울은 우리가 포이에마, 곧 하나님의 능력과 지혜를 드러내는 최고의 걸작품이라고 선언한다.

성경본문. 에베소서 2:1-10
한글본문.
1그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다 2그 때에 너희는 그 가운데서 행하여 이 세상 풍조를 따르고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라 3전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니 4긍휼이 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여 5허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 （너희는 은혜로 구원을 받은 것이라） 6또 함께 일으키사 그리스도 예수 안에서 함께 하늘에 앉히시니 7이는 그리스도 예수 안에서 우리에게 자비하심으로써 그 은혜의 지극히 풍성함을 오는 여러 세대에 나타내려 하심이라 8너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 9행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 함이라 10우리는 그가 만드신 바라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라

영어본문.
1 As for you, you were dead in your transgressions and sins, 2 in which you used to live when you followed the ways of this world and of the ruler of the kingdom of the air, the spirit who is now at work in those who are disobedient. 3 All of us also lived among them at one time, gratifying the cravings of our sinful nature and following its desires and thoughts. Like the rest, we were by nature objects of wrath. 4 But because of his great love for us, God, who is rich in mercy, 5 made us alive with Christ even when we were dead in transgressions–it is by grace you have been saved. 6 And God raised us up with Christ and seated us with him in the heavenly realms in Christ Jesus, 7 in order that in the coming ages he might show the incomparable riches of his grace, expressed in his kindness to us in Christ Jesus. 8 For it is by grace you have been saved, through faith–and this not from yourselves, it is the gift of God– 9 not by works, so that no one can boast. 10 For we are God’s workmanship, created in Christ Jesus to do good works, which God prepared in advance for us to do.

도움말.
허물(1절). 헬리아 명사 ‘파랍토마’는 본래 정해진 경계선을 넘어가 바른 길에서 벗어나는 것으로 하나님의 뜻과 법의 범위를 벗어나는 것을 의미한다.

행하여(2, 10절). 헬라어 동사 ‘페리파테오’는 주변(페리)을 걷다(파테오)는 의미로 평범한 일상을 살아간다는 의미를 갖는다.
세상 풍조(2절). 현 세상의 세대(age) 혹은 시대를 의미하며, 이는 다가오는 종말의 시대와 대조를 이룬다.
만드신 바(10절). 헬라어 ‘포이에마’는 만들어진 것, 이루어진 것을 의미하며, 이는 장인이 지은 최고의 작품을 뜻한다.

큐티체조.
위로 하나님. 하나님은 본질상 진노의 자녀였던 우리를 어떻게 하셨는가(4-6절)?
아래로 인간. 허물과 죄로 죽었을 때 우리는 무엇을 따랐는가(2절)?
? 물어봐. 하나님이 우리를 구원하시고 하늘 보좌에 앉히신 이유는 무엇인가(7절)?
! 느껴봐. 나의 구원은 행위에서가 아니라 하나님의 선물이요 은혜에서 온 것을 확신하는가
옆으로 실천해. 하나님의 작품으로 세상 가운데 하나님의 손길을 드러내려면 어떻게 해야 하겠는가?

Meditation. 하나님의 작품으로 살라
내가 생각하는 나는 누구인가? 우리의 정체성이 삶의 방향을 결정한다. 분명한 것은 죄 가운데 있던 우리의 정체성과 그리스도 안에 있는 우리의 정체성은 확연히 다르다는 점이다. 우리는 하나님의 은혜의 지극히 풍성함을 드러내는 최고의 작품이다(7, 10절). 따라서 하나님의 작품답게 그분의 은혜의 풍성함에 젖어 살아야 할 사명이 있다. 이것은 한 개인의 삶으로 그치는 것이 아니라, 교회를 이루는 그리스도의 몸된 지체들의 삶을 포괄한다. 성도의 정체성은 하나님의 자녀인 동시에 그의 자비와 은혜의 풍성함을 오는 여러 세대에 드러낼 교회이기도 하다. 우리는 그리스도의 교회로서 그리스도의 부활과 함께 살고 장차 하늘 보좌에 그리스도와 함께 앉게 된다(6절). 나 개인의 삶도 하나님의 작품이지만, 교회도 온 세상에 하나님의 능력과 지혜를 드러내는 최고의 걸작품으로 부름 받았다.
내가 그리스도의 몸된 교회로서 하나님의 풍성한 은혜를 드러내려면 어떻게 해야 할까? 기억하라. 우리(교회)는 예수 안에서 선한 일을 위해 지음 받은 사명 있는 존재다.
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 삼위일체 하나님의 역사가 에베소 성도들에게 이루어진 것을 감사하며 계속해서 그들 안에 지혜와 계시의 영을 주셔서 풍성하게 이루어지기를 간구한다.

성경본문. 에베소서 1:15-23
한글본문.
15이로 말미암아 주 예수 안에서 너희 믿음과 모든 성도를 향한 사랑을 나도 듣고 16내가 기도할 때에 기억하며 너희로 말미암아 감사하기를 그치지 아니하고 17우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고 18너희 마음의 눈을 밝히사 그의 부르심의 소망이 무엇이며 성도 안에서 그 기업의 영광의 풍성함이 무엇이며 19그의 힘의 위력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떠한 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라 20그의 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 21모든 통치와 권세와 능력과 주권과 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 22또 만물을 그의 발 아래에 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨느니라 23교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만하게 하시는 이의 충만함이니라

영어본문.
15 For this reason, ever since I heard about your faith in the Lord Jesus and your love for all the saints, 16 I have not stopped giving thanks for you, remembering you in my prayers. 17 I keep asking that the God of our Lord Jesus Christ, the glorious Father, may give you the Spirit of wisdom and revelation, so that you may know him better. 18 I pray also that the eyes of your heart may be enlightened in order that you may know the hope to which he has called you, the riches of his glorious inheritance in the saints, 19 and his incomparably great power for us who believe. That power is like the working of his mighty strength, 20 which he exerted in Christ when he raised him from the dead and seated him at his right hand in the heavenly realms, 21 far above all rule and authority, power and dominion, and every title that can be given, not only in the present age but also in the one to come. 22 And God placed all things under his feet and appointed him to be head over everything for the church, 23 which is his body, the fullness of him who fills everything in every way.

도움말.
권세(21절). 하늘에 있는 영적 존재들, 특히 성도들이 싸워야 할 악한 영들을 가리킨다(3:10, 6:12 참조).
능력, 주권(21절). 권능을 가진 영적 존재, 통치권을 가진 영적 존재다.
이 세상, 오는 세상(21절). 여기서 세상(헬. 아이온)은 시대 혹은 세대(age)로 번역하는 것이 적절하다. 이 시대(this age)는 죽음과 죄가 지배하는 현재의 시대이고, 오는 시대(age to come-NRSV)는 죽음과 죄가 완전히 사라지고 구원이 완성되며 만물의 통일이 실현되는 종말의 시대다.

큐티체조‘
위로 하나님. 하나님은 그리스도 안에서 어떻게 역사하시는가(20절)?
아래로 인간. 성도들의 마음의 눈이 밝아져 깨달아야 할 영적 진리 세 가지는 무엇인가(18-19절)?
? 물어봐. 교회의 실체는 무엇인가(23절)?
! 느껴봐. 나는 교회에서 만물을 충만하게 하시는 이의 충만함을 경험하는가?
옆으로 실천해. 나의 삶 가운데 부르심의 소망을 어떻게 선명하게 발견하며 살아갈 수 있을까?

Meditation. 교회의 재발견
교회(헬. 에클레시아)는 어마어마하게 영광스런 것이다. 하나님은 죽음의 권세와 이 세상 모든 악한 세력들을 굴복시킨 그리스도를 교회의 머리로 주셨다(22절). 교회와 그리스도는 분리될 수 없기에 그만큼 놀라운 그리스도의 능력을 소유하고 있다. 왜냐하면 교회는 그리스도의 몸이기 때문이다. 더 나아가 교회는 만물 안에서 만물을 충만하게 하시는 분, 즉 그리스도의 충만함 자체인데(23절), 구약시대 성막에 충만하게 임한 하나님의 영광을 배경으로 한다. 신약시대에 성령 안에서 하나님이 거하실 처소, 즉 성전은 교회다(2:22 참조). 따라서 교회는 종말적 만물의 충만이 실현되기 전에 먼저 충만하게 된 영적 실체다. 만물을 통일하시는 하나님의 구원역사, 즉 하나님의 나라가 가장 먼저 실현된 곳이 바로 교회인 것이다.
교회는 하나님의 나라가 이 땅에 구체적으로 실현된 것을 실제적으로 보여주어야 하는 곳이다. 이는 지혜와 계시의 성령 안에서 부르심의 소망에 눈 뜬 성도를 통해 이루어진다(17-19절). 나는 교회에서 그리스도의 충만함을 경험하는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 그리스도 안에서 받은 풍성한 복들이 무엇인지 설명한 후 이것들의 궁극적인 목적이 바로 그의 영광을 찬송하기 위한 것임을 밝힌다.

성경본문. 에베소서 1:7-14
한글본문.
7우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라 8이는 그가 모든 지혜와 총명을 우리에게 넘치게 하사 9그 뜻의 비밀을 우리에게 알리신 것이요 그의 기뻐하심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 10하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 11모든 일을 그의 뜻의 결정대로 일하시는 이의 계획을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 12이는 우리가 그리스도 안에서 전부터 바라던 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 13그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 14이는 우리 기업의 보증이 되사 그 얻으신 것을 속량하시고 그의 영광을 찬송하게 하려 하심이라

영어본문.
7 In him we have redemption through his blood, the forgiveness of sins, in accordance with the riches of God’s grace 8 that he lavished on us with all wisdom and understanding. 9 And he made known to us the mystery of his will according to his good pleasure, which he purposed in Christ, 10 to be put into effect when the times will have reached their fulfillment–to bring all things in heaven and on earth together under one head, even Christ. 11 In him we were also chosen, having been predestined according to the plan of him who works out everything in conformity with the purpose of his will, 12 in order that we, who were the first to hope in Christ, might be for the praise of his glory. 13 And you also were included in Christ when you heard the word of truth, the gospel of your salvation. Having believed, you were marked in him with a seal, the promised Holy Spirit, 14 who is a deposit guaranteeing our inheritance until the redemption of those who are God’s possession–to the praise of his glory.

도움말.
속량(7절). 헬라어 ‘아폴뤼트로시스’로 몸값을 지불하고 전쟁 포로나 노예를 해방하는 것을 뜻한다.
경륜(9절). 헬라어 ‘오이코노미아’는 하나님의 집(오이코스)을 경영하는 것(이코노미아), 더 나아가 세상을 경영하시는 것을 말한다.
인치심(13절). 인치는 것은 소유를 확증하고 보호하겠다는 주인의 의지를 표명하는 행위다.

보증(14절). 헬라어 ‘아라본’은 상업용어로서 물건 값의 완불을 보증하기 위해 미리 지불하는 계약금이나 첫 번째 불입금을 말한다(고후 1:22, 5:5, 엡 1:14 참조).

큐티체조.
위로 하나님. 성령은 우리에게 어떤 역사를 이루시는가(13-14절)?
아래로 인간. 우리가 하나님의 계획을 따라 그분의 예정 가운데 받은 은혜는 무엇인가(11절)?
? 물어봐. 그리스도 안에서 통일되게 한다는 것은 무엇을 의미할까(10절)?
! 느껴봐. 나는 날마다 하나님의 자녀임을 확신하며 살아가는가?
옆으로 실천해. 내 삶의 모든 질서를 그리스도를 중심으로 재편하려면 어떤 결단과 변화가 필요할까?

Meditation. 그리스도 안에서 통일되게 하라.
일관성이란 우리의 내면 가장 깊은 곳에 자리 잡은 세계관과 가치관, 생각, 행동, 습관을 모두 정렬해 한 방향으로 가도록 하는 것이다. 일관성을 갖게 되면 우리의 삶은 놀라운 집중력과 이에 따른 변화가 일어난다. 그리스도 안에 있을 때 성도의 삶엔 놀라운 일관성이 생기는데, 이는 우리에게서 온 것이 아니라 하나님의 역사하심 때문에 일어난다. 하나님은 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것 모두를 그리스도 안에서 통일시키려 하시기 때문이다(10절). 그리스도를 중심으로 온 세상 만물의 질서가 재편되고 이들이 그리스도 앞에 복종하게 된다. 그러려면 사탄의 세력을 굴복시키고 유대인과 이방인으로 분열된 인류를 그리스도 안에서 새롭게 회복시키셔야 한다. 그리스도 안에 통일되는 역사를 위해 하나님은 성령을 우리 가운데 주셔서 새로운 역사를 이미 우리 안에 시작하셨다(13-14절).
지금 나의 삶은 어떠한가? 그리스도를 중심으로 내 삶의 질서가 제대로 재편되어 가고 있는가? 내 삶의 중심이 그리스도가 되게 하라. 그리고 그리스도를 중심으로 살라.
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 성도는 신령한 복을 받은 존재이고 하나님을 찬양해야 마땅함을 선포한다.

성경본문. 에베소서 1:1-6
한글본문.
1하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울은 에베소에 있는 성도들과 그리스도 예수 안에 있는 신실한 자들에게 편지하노니 2하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다 3찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복을 우리에게 주시되 4곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 5그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 6이는 그가 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬송하게 하려는 것이라

영어본문.
1 Paul, an apostle of Christ Jesus by the will of God, To the saints in Ephesus, the faithful in Christ Jesus: 2 Grace and peace to you from God our Father and the Lord Jesus Christ. 3 Praise be to the God and Father of our Lord Jesus Christ, who has blessed us in the heavenly realms with every spiritual blessing in Christ. 4 For he chose us in him before the creation of the world to be holy and blameless in his sight. In love 5 he predestined us to be adopted as his sons through Jesus Christ, in accordance with his pleasure and will– 6 to the praise of his glorious grace, which he has freely given us in the One he loves.

도움말.
성도들(1절). ‘거룩한 사람들’이란 뜻으로 여기서 거룩하다는 것은 도덕적인 성결이 아니라 하나님의 백성으로 구별되었음을 의미한다(출 19: 5-6, 벧전 2:9 참조).
신령한(3절). ‘성령께 속한’을 의미한다. 따라서 신령한 복은 성령께 속한 것이며, 성령을 통해 주시는 복을 말한다.
아들들이 되게 하셨으니(5절). 이 표현은 헬라어 명사 ‘휘오데시아’로 양자 삼음을 의미하는 법적 용어다.

큐티체조.
위로 하나님. 신령한 복이 어떻게 주어졌는가(3절)?
아래로 인간. 우리는 하나님의 예정 가운데 어떤 신분이 되었는가(5절)?
? 물어봐. 신령한 복이란 무엇일까(3절)?
! 느껴봐. 나는 복 받은 존재인가?
옆으로 실천해. 하나님의 은혜와 영광을 좀 더 마음껏 찬양하려면 어떤 변화가 필요할까?

Meditation. 특별한 복이 가져다준 특별한 소명
우리 성도들은 특별한 복을 충만하게 받기 위해 거룩하게 구별된 사람들이다. ‘신령한 복’은 성령에 속한 복(spiritual blessing)으로 하늘에 속한 복이다. 성부 하나님은 그리스도 안에서 성령을 통해 이 복을 우리에게 주신다(4절). 먼저 하나님이 우리를 거룩하고 흠이 없는 자들이 되도록 창세전부터 택하셨다(4절). 또한 우리를 하나님의 자녀들로 입양하려고 예정하셨다(5절). 우리가 알기도 전에 이미 하나님의 원대한 계획이 준비되고 있었던 것이다. 우리는 세상에 아무렇게나 내던져진 존재들이 아니다. 우리는 택함 받은 존재들이고, 온 우주를 창조하신 하나님의 양자로 부름 받은 존재들이다. 이렇게 놀라운 복을 주시는 이유는 하나님의 은혜의 영광을 찬송하도록 하기 위함이다(6절).
나는 특별한 복을 받은 존재임을 확신하고 있는가? 특별한 복에 따르는 특별한 부르심을 자각하고 있는가? 더 이상 조용히 있지 말라. 그렇다면 돌들이 소리칠지 모른다. 이제는 하나님의 자녀로 하나님의 영광을 마땅히 힘써 찬양해야 한다.
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 나의 언어의 한계는 나의 세계의 한계를 의미한다. － 비트겐슈타인
성경본문. 사사기 6:11-14
한글본문.
11여호와의 사자가 아비에셀 사람 요아스에게 속한 오브라에 이르러 상수리나무 아래에 앉으니라 마침 요아스의 아들 기드온이 미디안 사람에게 알리지 아니하려 하여 밀을 포도주 틀에서 타작하더니 12여호와의 사자가 기드온에게 나타나 이르되 큰 용사여 여호와께서 너와 함께 계시도다 하매 13기드온이 그에게 대답하되 오 나의 주여 여호와께서 우리와 함께 계시면 어찌하여 이 모든 일이 우리에게 일어났나이까 또 우리 조상들이 일찍이 우리에게 이르기를 여호와께서 우리를 애굽에서 올라오게 하신 것이 아니냐 한 그 모든 이적이 어디 있나이까 이제 여호와께서 우리를 버리사 미디안의 손에 우리를 넘겨 주셨나이다 하니 14여호와께서 그를 향하여 이르시되 너는 가서 이 너의 힘으로 이스라엘을 미디안의 손에서 구원하라 내가 너를 보낸 것이 아니냐 하시니라

영어본문.
11 The angel of the LORD came and sat down under the oak in Ophrah that belonged to Joash the Abiezrite, where his son Gideon was threshing wheat in a winepress to keep it from the Midianites. 12 When the angel of the LORD appeared to Gideon, he said, “The LORD is with you, mighty warrior.” 13 “But sir,” Gideon replied, “if the LORD is with us, why has all this happened to us? Where are all his wonders that our fathers told us about when they said, ‘Did not the LORD bring us up out of Egypt?’ But now the LORD has abandoned us and put us into the hand of Midian.” 14 The LORD turned to him and said, “Go in the strength you have and save Israel out of Midian’s hand. Am I not sending you?”

Meditation. 비전
포도주를 짜내는 틀 속에 숨어들어 몰래 밀을 타작하던 농촌 총각 기드온이 이스라엘의 위대한 사사요 용사의 비전을 품고 포도주 틀을 나섭니다. 이러한 놀라운 변화와 반전의 결정적 요인은 여호와가 보내신 사자의 말입니다. “큰 용사여! 여호와께서 너와 함께 계시도다.” 하늘의 비전을 전하는 이 한 문장이 한 사람의 인생을 바꾸고, 한 공동체의 역사까지 변화시킵니다. 지금 이 땅에는 하나님의 사자의 입술을 통해 주어지는 비전의 언어가 필요합니다.

의사소통을 연구하는 학자들은 대화에도 단계가 있다고 합니다. 이해를 돕기 위해서 부부 소그룹 모임을 한국관이라는 한식당에서 갖게 되었다고 가정해 보겠습니다. 식당 안에는 이러한 말들이 오고 갈 것입니다. 먼저, 종업원의 인사입니다. “어서 오세요, 한국관입니다.” 의례적이고 습관적이며 상투적인 말입니다. 둘째는, 주방장의 말입니다. “주문하신 갈비탕입니다.” 사실 자체를 전달하는 말입니다. 셋째는, 지배인의 말입니다. “갈비탕에 있는 갈비부터 건져 소스에 찍어 드시면 더 맛있게 드실 수 있습니다.” 소위 머리의 말로서, 자신의 생각을 나누는 말입니다. 네 번째는, 마주 앉은 리더의 말입니다. “형제님 부부와 함께 오니까 참 행복하네요.” 소위 가슴의 말로서, 느낌과 정서를 나누는 말입니다. 그리고 마지막 다섯 번째는 배우자의 말입니다. “여보! 당신이 끓여주는 갈비탕이 훨씬 맛있어요. 우리도 한식집 하나 차려요. 카운터는 내가 맡을게요.” 비전과 약속을 나누는 말입니다. 우리의 입술에서 나오는 말의 비중이 가슴의 말과 비전의 말로 옮겨져야 합니다.

맡겨 주신 사람들과 어떤 대화들을 나누고 계십니까? 객관적인 정보와 지식, 경우 바른 지적, 막연한 긍정의 목소리에도 사람은 잘 변화되지 않습니다. 그들을 향해 가슴을 열고 하늘의 비전을 말씀과 기도 중에 품고서 입술로 고백할 때 변화의 역동이 시작됩니다. 변화의 시작은 나의 입술에 있습니다. 비전과 약속의 입술을 훈련하고 활용하십시오. 오늘 당신이 그 입술을 열어 비전과 약속의 열매를 나누어야 할 사람은 누구입니까?

기도
“주님의 능하신 손으로 맺히고 묶인 혀를 풀어주옵소서. 모든 이들에게 거룩한 비전과 약속을 선포하는 능력 있는 도구가 되게 하옵소서.”

간단설명. 성막이 건립되자 하나님의 영광이 성막 가운데 충만하게 임한다.

성경본문. 출애굽기 40:17-38
한글본문.
17둘째 해 첫째 달 곧 그 달 초하루에 성막을 세우니라 18모세가 성막을 세우되 그 받침들을 놓고 그 널판들을 세우고 그 띠를 띠우고 그 기둥들을 세우고 19또 성막 위에 막을 펴고 그 위에 덮개를 덮으니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 되니라 20그는 또 증거판을 궤 속에 넣고 채를 궤에 꿰고 속죄소를 궤 위에 두고 21또 그 궤를 성막에 들여놓고 가리개 휘장을 늘어뜨려 그 증거궤를 가리니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 되니라 22그는 또 회막 안 곧 성막 북쪽으로 휘장 밖에 상을 놓고 23또 여호와 앞 그 상 위에 떡을 진설하니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 되니라 24그는 또 회막 안 곧 성막 남쪽에 등잔대를 놓아 상과 마주하게 하고 25또 여호와 앞에 등잔대에 불을 켜니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 되니라 26그가 또 금 향단을 회막 안 휘장 앞에 두고 27그 위에 향기로운 향을 사르니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 되니라 28그는 또 성막 문에 휘장을 달고 29또 회막의 성막 문 앞에 번제단을 두고 번제와 소제를 그 위에 드리니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 되니라 30그는 또 물두멍을 회막과 제단 사이에 두고 거기 씻을 물을 담으니라 31모세와 아론과 그 아들들이 거기서 수족을 씻되 32그들이 회막에 들어갈 때와 제단에 가까이 갈 때에 씻었으니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 되니라 33그는 또 성막과 제단 주위 뜰에 포장을 치고 뜰 문에 휘장을 다니라 모세가 이같이 역사를 마치니 34구름이 회막에 덮이고 여호와의 영광이 성막에 충만하매 35모세가 회막에 들어갈 수 없었으니 이는 구름이 회막 위에 덮이고 여호와의 영광이 성막에 충만함이었으며 36구름이 성막 위에서 떠오를 때에는 이스라엘 자손이 그 모든 행진하는 길에 앞으로 나아갔고 37구름이 떠오르지 않을 때에는 떠오르는 날까지 나아가지 아니하였으며 38낮에는 여호와의 구름이 성막 위에 있고 밤에는 불이 그 구름 가운데에 있음을 이스라엘의 온 족속이 그 모든 행진하는 길에서 그들의 눈으로 보았더라

영어본문.
17 So the tabernacle was set up on the first day of the first month in the second year. 18 When Moses set up the tabernacle, he put the bases in place, erected the frames, inserted the crossbars and set up the posts. 19 Then he spread the tent over the tabernacle and put the covering over the tent, as the LORD commanded him. 20 He took the Testi-mony and placed it in the ark, attached the poles to the ark and put the atonement cover over it. 21 Then he brought the ark into the tabernacle and hung the shielding curtain and shielded the ark of the Testimony, as the LORD commanded him. 22 Moses placed the table in the Tent of Meeting on the north side of the tabernacle outside the curtain 23 and set out the bread on it before the LORD, as the LORD commanded him. 24 He placed the lampstand in the Tent of Meeting opposite the table on the south side of the tabernacle 25 and set up the lamps before the LORD, as the LORD commanded him. 26 Moses placed the gold altar in the Tent of Meeting in front of the curtain 27 and burned fragrant incense on it, as the LORD commanded him. 28 Then he put up the curtain at the entrance to the tabernacle. 29 He set the altar of burnt offering near the entrance to the tabernacle, the Tent of Meeting, and offered on it burnt offerings and grain offerings, as the LORD commanded him. 30 He placed the basin between the Tent of Meeting and the altar and put water in it for washing, 31 and Moses and Aaron and his sons used it to wash their hands and feet. 32 They washed whenever they entered the Tent of Meeting or approached the altar, as the LORD commanded Moses. 33 Then Moses set up the courtyard around the tabernacle and altar and put up the curtain at the entrance to the courtyard. And so Moses finished the work. 34 Then the cloud covered the Tent of Meeting, and the glory of the LORD filled the tabernacle. 35 Moses could not enter the Tent of Meeting because the cloud had settled upon it, and the glory of the LORD filled the tabernacle. 36 In all the travels of the Israelites, whenever the cloud lifted from above the tabernacle, they would set out; 37 but if the cloud did not lift, they did not set out–until the day it lifted. 38 So the cloud of the LORD was over the tabernacle by day, and fire was in the cloud by night, in the sight of all the house of Israel during all their travels.

도움말.
가리개 휘장(21절). 지성소의 휘장을 가리킨다.
휘장(22절). 지성소 휘장이다.
휘장(28절). 성막의 입구를 가리는 가림막을 말한다.

큐티체조.
위로 하나님. 하나님이 명령하신 것이 모세를 통해 어떻게 되었는가(19, 21, 23, 25, 27, 29, 32절 참조)?
아래로 인간. 이스라엘 자손이 광야에서 행진할 때와 멈출 때는 각각 언제인가(36-37절)?
? 물어봐. 모세가 완성된 성막에 들어가지 못한 이유는 무엇인가(35절)?
! 느껴봐. 나는 낮에도 밤에도 언제나 지키시는 하나님의 보호하심을 경험하며 사는가?
옆으로 실천해. 늘 하나님의 임재를 경험하며 살아가려면 무엇이 필요할까?

Meditation. 말씀이 현실로 나타나는 삶
하나님이 모세에게 명령하신 성막 건설이 마침내 이루어졌다. 7번에 걸쳐 하나님이 하셨던 말씀이 완전하게 현실로 드러났다. 하나님이 명령하신 모든 성막 기구와 그 배치가 마침내 현실이 되었다. 더욱 놀라운 것은 말씀이 온전한 순종으로 현실로 드러나자, 이 현실에 하나님의 커다란 영광이 임하게 되었다는 사실이다(34-38절). 영광의 구름이 성막에 임하는데 얼마나 영광의 무게가 무거웠던지 모세가 감히 성막에 들어갈 수 없을 정도였다(35절). 이 영광은 이제부터 이스라엘을 떠나지 않고 늘 동행하며 지켜주시는 하나님의 영광이었다. 구름 가운데 나타난 하나님의 영광은 낮엔 이들을 강렬한 땡볕으로부터 지켜 보호하시고, 밤에는 불이 구름 가운데 나타나 이스라엘을 지키고 보호했다(38절).
나의 삶에는 하나님의 말씀이 현실이 되어 드러나고 있는가? 아직 내게 성취되어야 할, 드러나야 할 말씀은 무엇인가? 믿음으로 구하라. 그리고 그곳에서 하나님의 영광을 맛볼 수 있기를 사모하라.
<young2080에서 가져왔습니다>