2026-03-03. QT큐티체조.
간단설명. 죄를 은폐하는 자 vs 끝까지 충성하는 자

성경본문. 사무엘하 2Samuel 11:6~13
한글성경.
6다윗이 요압에게 기별하여 헷 사람 우리아를 내게 보내라 하매 요압이 우리아를 다윗에게로 보내니 7우리아가 다윗에게 이르매 다윗이 요압의 안부와 군사의 안부와 싸움이 어떠했는지를 묻고 8그가 또 우리아에게 이르되 네 집으로 내려가서 발을 씻으라 하니 우리아가 왕궁에서 나가매 왕의 음식물이 뒤따라 가니라 9그러나 우리아는 집으로 내려가지 아니하고 왕궁 문에서 그의 주의 모든 부하들과 더불어 잔지라 10어떤 사람이 다윗에게 아뢰되 우리아가 그의 집으로 내려가지 아니하였나이다 다윗이 우리아에게 이르되 네가 길 갔다가 돌아온 것이 아니냐 어찌하여 네 집으로 내려가지 아니하였느냐 하니 11우리아가 다윗에게 아뢰되 언약궤와 이스라엘과 유다가 야영 중에 있고 내 주 요압과 내 왕의 부하들이 바깥 들에 진 치고 있거늘 내가 어찌 내 집으로 가서 먹고 마시고 내 처와 같이 자리이까 내가 이 일을 행하지 아니하기로 왕의 살아 계심과 왕의 혼의 살아 계심을 두고 맹세하나이다 하니라 12다윗이 우리아에게 이르되 오늘도 여기 있으라 내일은 내가 너를 보내리라 우리아가 그 날에 예루살렘에 머무니라 이튿날 13다윗이 그를 불러서 그로 그 앞에서 먹고 마시고 취하게 하니 저녁 때에 그가 나가서 그의 주의 부하들과 더불어 침상에 눕고 그의 집으로 내려가지 아니하니라

영어성경.
6So David sent this word to Joab: ‘Send me Uriah the Hittite.’ And Joab sent him to David. 7When Uriah came to him, David asked him how Joab was, how the soldiers were and how the war was going. 8Then David said to Uriah, ‘Go down to your house and wash your feet.’ So Uriah left the palace, and a gift from the king was sent after him. 9But Uriah slept at the entrance to the palace with all his master’s servants and did not go down to his house. 10When David was told, “Uriah did not go home,” he asked him, “Haven’t you just come from a distance? Why didn’t you go home?” 11Uriah said to David, “The ark and Israel and Judah are staying in tents, and my master Joab and my lord’s men are camped in the open fields. How could I go to my house to eat and drink and lie with my wife? As surely as you live, I will not do such a thing!” 12Then David said to him, ‘Stay here one more day, and tomorrow I will send you back.’ So Uriah remained in Jerusalem that day and the next. 13At David’s invitation, he ate and drank with him, and David made him drunk. But in the evening Uriah went out to sleep on his mat among his master’s servants; he did not go home.

도움말.
헷 사람 우리아를 내게 보내라(6절)..밧세바 사건으로 심각한 죄에 빠진 다윗이 죄를 덮기 위해 우리아를 불러들입니다.
네 집으로 내려가서 발을 씻으라(8절)..집에서 군장을 벗고 편히 쉬라는 의미입니다.
언약궤와 이스라엘과 유다가 야영 중에 있고(11절)..하나님의 임재와 군대가 전쟁터에 있는데, 자신만 안락을 누릴 수 없다는 충성스러운 고백

<큐티체조>
↑위로 하나님..다윗이 불러 전쟁터에서 돌아온 우리아는 어디에서 쉽니까?(9절)
↓아래로 인간..다윗은 집에 내려가지 않는 우리아에게 무엇을 행합니까?(13절)
? 물어봐..우리아는 왜 끝까지 집으로 돌아가지 않고 부하들과 함께 더불어 잡니까?
! 느껴봐..자신의 죄를 은폐하려 계략을 꾸민 다윗과는 달리, 끝까지 충성을 지키는 우리아의 모습을 보며 무엇을 느낍니까?
↔ 옆으로 실천해..나의 잘못을 인정하지 않고 얕은 수로 속이거나 감추려 한 때는 언제입니까? 하나님이 죄를 깨닫게 하실 때 곧바로 회개하며 다시 복음으로 의의 옷을 덧입기 위해 오늘 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
앞 본문(삼하 11:1–5)이 다윗이 있어야 할 자리(전쟁터)를 떠나 방심한 채 밧세바를 보고 욕심을 따라 범죄하고, 결국 임신 소식을 듣는 죄의 ‘시작’이라면, 오늘 본문(11:6–13)은 그 결과를 덮기 위해 죄가 ‘은폐’라는 이름으로 욕망의 즉흥성에서 계획된 조작으로 더 정교하고 차갑게 급전환됩니다. 곧 앞에서 밧세바를 데려오기 위해 ‘사람을 보내’ 욕망을 실행했던 다윗은, 이제 임신이 드러나자 “기별하여 보내라”, “음식물을 뒤따라 보내라”처럼 보냄과 명령을 폭증시켜 왕권을 은폐 시스템으로 작동시킵니다. 동시에 “내려가라”는 지시와 “내려가지 아니하니라”는 반복을 정면으로 충돌시켜 욕망에 따라 쉽게 움직였던 다윗의 마음과 끝내 굽히지 않는 신뢰를 향한 우리아의 마음을 대비시킵니다. 또한 결정적인 아이러니는 언약궤와 이스라엘이 들에서 야영하고 요압과 부하들이 들에 진 치는 전쟁의 거룩한 긴장을 붙드는 이는 전쟁터의 병사 우리아인데, 궁에 남은 왕 다윗은 공동체의 리듬에서 이탈한 채 궁에 갇힌 마음으로 거짓을 설계하고 “발을 씻으라”는 말로 동침을 유도하며, 선물로 자연스러움을 꾸미다가 실패하자 술로 통제하려 시도하지만 끝내 무너진다는 데 있습니다. 결국 11:5의 “내가 임신하였나이다”라는 폭탄에 대한 다윗의 대답은 해결이 아니라 덮어씌우기였음이 드러나고, 서사는 우리아의 불복종이 아니라 그의 신실함 때문에 죄의 은폐가 좌절된다고 말함으로써 범죄자 다윗이 자신을 구원하려 더 큰 죄로 넘어가게 되는 갈림길을 보여줍니다. 성경은 이 사건을 통해 죄가 마음을 가리면 회개할 기회를 놓치고 더 깊은 어둠으로 빠져들게 된다, 보여줍니다. 하나님이 나의 죄를 깨닫게 하실 때는 솔직하게 토로하고, 지적하실 때는 숨기지 말고 드러내야 합니다. 오늘 하루도 죄를 덮지 말고, 빛 가운데 나아가 거룩함을 지켜 가기를 바랍니다. 죄를 감추지 않고 내어놓아 회개하게 하시며, 이 거룩한 긴장감으로 오늘도 살게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>