간단설명. 야고보는 말하기보다 듣기에 더 힘써야 하며, 말씀을 듣는 데 그치지 말고 행해야 할 것을 명하면서 참된 경건의 실천은 혀를 제어하고 구제하며 세속으로부터 자신을 지키는 것임을 말한다.

성경본문. 야고보서 1:19-27
한글본문.
19내 사랑하는 형제들아 너희가 알지니 사람마다 듣기는 속히 하고 말하기는 더디 하며 성내기도 더디 하라 20사람이 성내는 것이 하나님의 의를 이루지 못함이라 21그러므로 모든 더러운 것과 넘치는 악을 내버리고 너희 영혼을 능히 구원할 바 마음에 심어진 말씀을 온유함으로 받으라 22너희는 말씀을 행하는 자가 되고 듣기만 하여 자신을 속이는 자가 되지 말라 23누구든지 말씀을 듣고 행하지 아니하면 그는 거울로 자기의 생긴 얼굴을 보는 사람과 같아서 24제 자신을 보고 가서 그 모습이 어떠했는지를 곧 잊어버리거니와 25자유롭게 하는 온전한 율법을 들여다보고 있는 자는 듣고 잊어버리는 자가 아니요 실천하는 자니 이 사람은 그 행하는 일에 복을 받으리라 26누구든지 스스로 경건하다 생각하며 자기 혀를 재갈 물리지 아니하고 자기 마음을 속이면 이 사람의 경건은 헛것이라 27하나님 아버지 앞에서 정결하고 더러움이 없는 경건은 곧 고아와 과부를 그 환난중에 돌보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 그것이니라

영어본문.
19.My dear brothers, take note of this: Everyone should be quick to listen, slow to speak and slow to become angry, 20.for man’s anger does not bring about the righteous life that God desires. 21.Therefore, get rid of all moral filth and the evil that is so prevalent and humbly accept the word planted in you, which can save you. 22.Do not merely listen to the word, and so deceive yourselves. Do what it says. 23.Anyone who listens to the word but does not do what it says is like a man who looks at his face in a mirror 24.and, after looking at himself, goes away and immediately forgets what he looks like. 25.But the man who looks intently into the perfect law that gives freedom, and continues to do this, not forgetting what he has heard, but doing it–he will be blessed in what he does. 26.If anyone considers himself religious and yet does not keep a tight rein on his tongue, he deceives himself and his religion is worthless. 27.Religion that God our Father accepts as pure and faultless is this: to look after orphans and widows in their distress and to keep oneself from being polluted by the world.

도움말.
자유롭게 하는 온전한 율법(25절). 모세의 율법과는 상이한 특성 곧 ‘자유롭게 하며’, ‘온전한’ 법으로서, 의미상 ‘마음에 심어진 말씀’(21절)과 통한다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님의 말씀은 어떠한 특성이 있는가(21절)?
⬇ 아래로 인간. 어떤 사람이 하나님께 복을 받는가(25절)?
? 물어봐. 말씀을 듣고서 행하지 않으면 결국 어떠한 결과에 이르는가(22절)?
! 느껴봐. 나는 말씀을 듣는 만큼 행하고 있는가?
➡ 옆으로 실천해. 하나님이 요즘 말씀을 통해 지속적으로 내게 행하라고 명하시는 것들은 없는가? 어떻게 그것들을 행해야겠는가?

Meditation. 말하기보다 듣기, 듣기보다 행하기
야고보는 말하기보다 듣기의 중요성을 강조하고(19절), 잘 듣기 위해서는 더러운 것과 넘치는 악은 버리고 온유함으로 말씀을 받아야 함을 역설한다(21절). 또한 듣기에만 그치지 말고 행하는 자가 되어야 하는데, 주목할 것은 단지 ‘말씀을 행하라’고 하지 않고, ‘행하는 자가 되라’(22절)고 명령하는 것이다. 이는 개별적 순종의 행위를 하는 것보다 순종할 수 있는 됨됨이를 형성하는 것이 더 중요함을 말한다. 그리고 말씀을 듣고도 행하지 않는 사람은 결국 ‘자신을 속이는 것’임을 갈파하고, 이러한 사람은 마치 거울을 보고 잊어버리는 것처럼 일시적인 깨달음만 있을 뿐 아무런 변화와 역사가 일어날 수 없음을 밝히고, 참된 경건을 이루기 위해 혀의 문제(26절), 구제의 문제(27절), 유혹의 문제(27절)에 대한 구체적 실천이 있어야 함을 부연한다.
주님 앞에 섰을 때 당신에게 주어질 질문은 ‘무슨 말씀을 들었느냐?’가 아니라 ‘무엇을 행하였느냐?’이다. 이 질문 앞에 당당히 답하기 위해 오늘 무엇에 더욱 힘써야겠는가?
<young2080에서 가져왔습니다>