간단설명. 삼손은 레히에서 나귀의 턱뼈로 그를 잡으러 온 블레셋 사람 천 명을 죽인다.

성경본문. 사사기 15:9-20
한글본문.
9이에 블레셋 사람들이 올라와 유다에 진을 치고 레히에 가득한지라 10유다 사람들이 이르되 너희가 어찌하여 올라와서 우리를 치느냐 그들이 대답하되 우리가 올라온 것은 삼손을 결박하여 그가 우리에게 행한 대로 그에게 행하려 함이로라 하는지라 11유다 사람 삼천 명이 에담 바위 틈에 내려가서 삼손에게 이르되 너는 블레셋 사람이 우리를 다스리는 줄을 알지 못하느냐 네가 어찌하여 우리에게 이같이 행하였느냐 하니 삼손이 그들에게 이르되 그들이 내게 행한 대로 나도 그들에게 행하였노라 하니라 12그들이 삼손에게 이르되 우리가 너를 결박하여 블레셋 사람의 손에 넘겨 주려고 내려왔노라 하니 삼손이 그들에게 이르되 너희가 나를 치지 아니하겠다고 내게 맹세하라 하매 13그들이 삼손에게 말하여 이르되 아니라 우리가 다만 너를 단단히 결박하여 그들의 손에 넘겨 줄 뿐이요 우리가 결단코 너를 죽이지 아니하리라 하고 새 밧줄 둘로 결박하고 바위 틈에서 그를 끌어내니라 14삼손이 레히에 이르매 블레셋 사람들이 그에게로 마주 나가며 소리 지를 때 여호와의 영이 삼손에게 갑자기 임하시매 그의 팔 위의 밧줄이 불탄 삼과 같이 그의 결박되었던 손에서 떨어진지라 15삼손이 나귀의 새 턱뼈를 보고 손을 내밀어 집어들고 그것으로 천 명을 죽이고 16이르되 나귀의 턱뼈로 한 더미, 두 더미를 쌓았음이여 나귀의 턱뼈로 내가 천 명을 죽였도다 하니라 17그가 말을 마치고 턱뼈를 자기 손에서 내던지고 그 곳을 라맛 레히라 이름하였더라 18삼손이 심히 목이 말라 여호와께 부르짖어 이르되 주께서 종의 손을 통하여 이 큰 구원을 베푸셨사오나 내가 이제 목말라 죽어서 할례 받지 못한 자들의 손에 떨어지겠나이다 하니 19하나님이 레히에서 한 우묵한 곳을 터뜨리시니 거기서 물이 솟아나오는지라 삼손이 그것을 마시고 정신이 회복되어 소생하니 그러므로 그 샘 이름을 엔학고레라 불렀으며 그 샘이 오늘까지 레히에 있더라 20블레셋 사람의 때에 삼손이 이스라엘의 사사로 이십 년 동안 지냈더라

영어본문.
9.The Philistines went up and camped in Judah, spreading out near Lehi. 10.The men of Judah asked, “Why have you come to fight us?” “We have come to take Samson prisoner,” they answered, “to do to him as he did to us.” 11.Then three thousand men from Judah went down to the cave in the rock of Etam and said to Samson, “Don’t you realize that the Philistines are rulers over us? What have you done to us?” He answered, “I merely did to them what they did to me.” 12.They said to him, “We’ve come to tie you up and hand you over to the Philistines.” Samson said, “Swear to me that you won’t kill me yourselves.” 13.”Agreed,” they answered. “We will only tie you up and hand you over to them. We will not kill you.” So they bound him with two new ropes and led him up from the rock. 14.As he approached Lehi, the Philistines came toward him shouting. The Spirit of the LORD came upon him in power. The ropes on his arms became like charred flax, and the bindings dropped from his hands. 15.Finding a fresh jawbone of a donkey, he grabbed it and struck down a thousand men. 16.Then Samson said, “With a donkey’s jawbone I have made donkeys of them. With a donkey’s jawbone I have killed a thousand men.” 17.When he finished speaking, he threw away the jawbone; and the place was called Ramath Lehi. 18.Because he was very thirsty, he cried out to the LORD, “You have given your servant this great victory. Must I now die of thirst and fall into the hands of the uncircumcised?” 19.Then God opened up the hollow place in Lehi, and water came out of it. When Samson drank, his strength returned and he revived. So the spring was called En Hakkore, and it is still there in Lehi. 20.Samson led Israel for twenty years in the days of the Philistines.

도움말.
레히(9절). ‘턱뼈’라는 뜻이며, 유다 지역인 에담과 블레셋 사이의 경계에 있던 유다 지파에 속한 쉐필라 평원 지역의 땅이다.
새 턱뼈(15절). 턱뼈가 나귀의 사체에서 곧바로 취한 것임을 강조하며, 삼손이 나실인의 규례를 파기했음을 시사한다.
라맛 레히(17절). ‘턱뼈의 산’이란 뜻이다.
엔학고레(19절). ‘부르짖는 자의 샘’이란 뜻이다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님은 간절히 부르짖는 삼손의 외침에 어떻게 응답하시는가(19절)?
⬇ 아래로 인간. 삼손이 하나님께 부르짖게 된 계기는 무엇인가(18절)?
? 물어봐. 유다 사람 삼천 명이 삼손을 밧줄로 결박해서 블레셋에게로 데려간 이유는 무엇인가(11-13절)?
! 느껴봐. 나는 하나님이 주신 승리 앞에 나 자신을 자랑하지 않는가?
➡ 옆으로 실천해. 어떻게 매 순간이 하나님이 은혜로 주신 순간임을 인정하며 살아갈 수 있을까?

Meditation. 한계 있는 인간의 한계 없는 교만
하나님의 영이 임해 나귀의 새 턱뼈로 천 명을 죽인 삼손은 ‘(보잘 것 없는) 나귀 턱뼈로 내가 천 명을 죽였노라’며 자기 자랑 일색이다(16절). 그러고는 그곳을 ‘턱뼈의 산’(라맛 레히)이라 이름 붙인다(17절). 사실 나실인으로 살아온 삼손이 나귀 턱뼈를 잡는 것은 부정한 사체를 만지는 것이기에 부정한 행동이다. 이는 블레셋의 통치에 두려워 벌벌 떨면서도 이에 순응하는 동족들에게(11-12절) 하나님의 능력을 보여주어야 할 사사로서 부적절한 행동이었다. 하지만 이런 삼손도 타들어가는 갈증을 적실 한 모금의 물이 없자 하나님 앞에 무릎을 꿇고, 자신의 손으로 이룬 구원은 하나님이 베푸신 것임을 인정하며 도움을 구한다(18절). 삼손의 겸손에 하나님은 응답하시고 그를 구원하신다(19절).
나는 날마다 주의 은혜 없이는 한 순간도 살아갈 수 없는 존재임을 인정하는가? 내가 마치 한계가 없는 듯 교만할 때는 언제인가?
<young2080에서 가져왔습니다>