2018-07-09. QT큐티체조. 요한계시록 3:1-6.

간단설명. 주님은 사데 교회를 ‘살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자’라고 책망하시며 회개할 것을 촉구하신다.

성경본문. 요한계시록 3:1-6
한글본문.
1사데 교회의 사자에게 편지하라 하나님의 일곱 영과 일곱 별을 가지신 이가 이르시되 내가 네 행위를 아노니 네가 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자로다 2너는 일깨어 그 남은 바 죽게 된 것을 굳건하게 하라 내 하나님 앞에 네 행위의 온전한 것을 찾지 못하였노니 3그러므로 네가 어떻게 받았으며 어떻게 들었는지 생각하고 지켜 회개하라 만일 일깨지 아니하면 내가 도둑 같이 이르리니 어느 때에 네게 이를는지 네가 알지 못하리라 4그러나 사데에 그 옷을 더럽히지 아니한 자 몇 명이 네게 있어 흰 옷을 입고 나와 함께 다니리니 그들은 합당한 자인 연고라 5이기는 자는 이와 같이 흰 옷을 입을 것이요 내가 그 이름을 생명책에서 결코 지우지 아니하고 그 이름을 내 아버지 앞과 그의 천사들 앞에서 시인하리라 6귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다

영어본문.
1.”To the angel of the church in Sardis write: These are the words of him who holds the seven spiritsof God and the seven stars. I know your deeds; you have a reputation of being alive, but you are dead. 2.Wake up! Strengthen what remains and is about to die, for I have not found your deeds complete in the sight of my God. 3.Remember, therefore, what you have received and heard; obey it, and repent. But if you do not wake up, I will come like a thief, and you will not know at what time I will come to you. 4.Yet you have a few people in Sardis who have not soiled their clothes. They will walk with me, dressed in white, for they are worthy. 5.He who overcomes will, like them, be dressed in white. I will never blot out his name from the book of life, but will acknowledge his name before my Father and his angels. 6.He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches.

도움말.
사데(1절). 두아디라 동남쪽으로 56km 정도 떨어진 도시로 고대 루디아 왕국의 수도였다. 사데는 트몰루스 산맥을 배경으로 남쪽을 제외한 3면이 450m 높이의 벼랑으로 둘러싸여 있던 난공불락의 요새로, 고대에 가장 안전하다고 일컬었던 도시였다.
이름은 가졌으나(1절). 이름은 그 사람의 본질 또는 주요 특성을 말해준다.
죽게 된 것(2절). 미완료 시제로 이미 죽은 것이 아니라 거의 죽어가고 있는 특징을 나타낸다.
흰 옷(4절). 순결한 삶을 의미한다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 주님은 흰 옷을 더럽히지 않고 믿음을 지킨 자에게 어떤 약속을 주시는가(5절)?
⬇ 아래로 인간. 사데 교회가 회개하는데 필요한 세 가지 행동은 무엇인가(3절)?
? 물어봐. 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자는 어떤 상태에 있는 사람일까(1절)?
! 느껴봐. 내 이름이 생명책에 기록되어 있음을 확신하는가?
➡ 옆으로 실천해. 내 행위를 통해 살아있는 신앙을 잘 드러내려면 어떤 변화가 필요할까?

Meditation. 믿음을 행동으로 드러내라.
고대 이 지역에서 ‘사데를 함락시켰다’는 말은 ‘불가능한 일을 이루었다’는 뜻으로 통했다. 그만큼 사데는 천혜의 요새로 3면을 둘러싼 높이 450m 벼랑의 보호 아래 있었다. 하지만 때로 사데는 이런 지리적인 보호만을 믿고 방심하다가 큰 낭패를 당하곤 했다. 사데는 살았다 하는 이름은 가졌으나 실상은 죽은 자였다(1절). 그 이유가 무엇인가? 많은 이들이 보기에 부러워할 만한 왕성한 믿음 생활을 했지만, 그 속에 생명의 능력이 나타나지 않았다. 사람 앞에는 그럴 듯하게 보였지만, 하나님 앞에는 온전하지 못한 행위가 많았다(2절). 주님은 사데 교회에게 죽어가는 행위를 회개할 것을 촉구한다. 믿음은 행위로 드러나기 때문이다. 끝까지 주님이 주신 거룩한 성도의 삶을 지켰던 소수의 성도들을 칭찬하시며 모든 사데 성도들이 끝까지 승리할 것을 촉구한다.
나는 사람들 보기에는 신경을 쓰지만, 하나님 보시기에도 괜찮은가? 내 행위에는 주님을 향한 신실한 믿음과 중심이 들어있는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

2018-07-08. 주일에는 읽는 QT큐티. 살아 있는 교회 2.

간단설명. 빼어난 명쾌함, 심오한 관심과 강력한 충언이야말로 존 스토트가 쓴 일련의 위대한 저술 중 『살아 있는 교회』의 현저한 특징이다. - 딕 루카스

한글본문.
사도행전 2:42
그들이 사도의 가르침을 받아 서로 교제하고 떡을 떼며 오로지 기도하기를 힘쓰니라

골로새서 3:16
그리스도의 말씀이 너희 속에 풍성히 거하여 모든 지혜로 피차 가르치며 권면하고 시와 찬송과 신령한 노래를 부르며 감사하는 마음으로 하나님을 찬양하고

Meditation. 배우는 교회
존 스토트 목사님은 1장에서 교회가 시작되는 사도행전 2장 말씀을 근거로 교회의 본질 네 가지를 제시하는데, 그 중 첫 번째가 배우는 교회입니다. 초대교회는 다른 활동을 하기에 앞서 사도들의 가르침을 받는데 집중했는데, 이 일을 위해 “성령이 그날 예루살렘에 학생이 3천 명이나 되는 학교를 하나 여셨다”는 영국식 유머를 구사하고 있습니다.

“살아 있는 교회는 배우는 교회(learning church)다. 성령으로 충만한 새로운 회심자들은 신비한 경험이나 즐기면서 자신의 지성을 무시하거나, 신학을 경시하거나, 사고하기를 멈춰 버린 것이 아니다. 살아 있는 교회의 목사들은 강단에서 성경을 강설한다. 살아 있는 교회의 부모들은 가정에서 자녀들에게 성경의 내용을 가르친다. 살아 있는 교회의 교인들은 그리스도인의 제자도에서 성장하기 위해 매일 성경을 읽고 묵상한다.”(27, 30면)

우리들 대부분은 말씀을 가르치고 배우는 일은 교회에서 늘 있는 익숙한 일로 여기면서 대수롭지 않게 넘기는 경향이 있는데, 정작 교회나 교회생활에 문제가 생기고 나서야 제대로 가르치고 배우는 교회였는지, 아니면 그저 관행적으로 피상적인 배움에 그치고 말았는지가 적나라하게 드러나게 됩니다. 나는 하나님의 말씀을 순전한 마음으로 사모하며 매일, 매주일 말씀하시는 하나님 앞에서 정직하게 배우는 학생입니까? 우리 공동체는 말씀을 제대로 배우고 익히기 위해 의도적으로, 그리고 지속적으로 모이기를 힘쓰고 있습니까?

“청년기에 하나님의 말씀을 깊이 있게 배우고 익힐 수 있도록 좋은 성경교사와 동료들, 좋은 책과 소그룹을 만날 수 있게 하옵소서.”
<young2080에서 가져왔습니다>

2018-07-07. QT큐티체조. 요한계시록 2:18-29.

간단설명. 두아디라 교회를 향한 칭찬과 더불어 이세벨을 용납한 죄악을 책망하며 회개를 촉구한다.

성경본문. 요한계시록 2:18-29
한글본문.
18두아디라 교회의 사자에게 편지하라 그 눈이 불꽃 같고 그 발이 빛난 주석과 같은 하나님의 아들이 이르시되 19내가 네 사업과 사랑과 믿음과 섬김과 인내를 아노니 네 나중 행위가 처음 것보다 많도다 20그러나 네게 책망할 일이 있노라 자칭 선지자라 하는 여자 이세벨을 네가 용납함이니 그가 내 종들을 가르쳐 꾀어 행음하게 하고 우상의 제물을 먹게 하는도다 21또 내가 그에게 회개할 기회를 주었으되 자기의 음행을 회개하고자 하지 아니하는도다 22볼지어다 내가 그를 침상에 던질 터이요 또 그와 더불어 간음하는 자들도 만일 그의 행위를 회개하지 아니하면 큰 환난 가운데에 던지고 23또 내가 사망으로 그의 자녀를 죽이리니 모든 교회가 나는 사람의 뜻과 마음을 살피는 자인 줄 알지라 내가 너희 각 사람의 행위대로 갚아 주리라 24두아디라에 남아 있어 이 교훈을 받지 아니하고 소위 사탄의 깊은 것을 알지 못하는 너희에게 말하노니 다른 짐으로 너희에게 지울 것은 없노라 25다만 너희에게 있는 것을 내가 올 때까지 굳게 잡으라 26이기는 자와 끝까지 내 일을 지키는 그에게 만국을 다스리는 권세를 주리니 27그가 철장을 가지고 그들을 다스려 질그릇 깨뜨리는 것과 같이 하리라 나도 내 아버지께 받은 것이 그러하니라 28내가 또 그에게 새벽 별을 주리라 29귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다

영어본문.
18.”To the angel of the church in Thyatira write: These are the words of the Son of God, whose eyes are like blazing fire and whose feet are like burnished bronze. 19.I know your deeds, your love and faith, your service and perseverance, and that you are now doing more than you did at first. 20.Nevertheless, I have this against you: You tolerate that woman Jezebel, who calls herself a prophetess. By her teaching she misleads my servants into sexual immorality and the eating of food sacrificed to idols. 21.I have given her time to repent of her immorality, but she is unwilling. 22.So I will cast her on a bed of suffering, and I will make those who commit adultery with her suffer intensely, unless they repent of her ways. 23.I will strike her children dead. Then all the churches will know that I am he who searches hearts and minds, and I will repay each of you according to your deeds. 24.Now I say to the rest of you in Thyatira, to you who do not hold to her teaching and have not learned Satan’s so-called deep secrets (I will not impose any other burden on you): 25.Only hold on to what you have until I come. 26To him who overcomes and does my will to the end, I will give authority over the nations– 27.’He will rule them with an iron scepter; he will dash them to pieces like pottery’– just as I have received authority from my Father. 28I will also give him the morning star. 29.He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches.

도움말.
두아디라(18절). 버가모와 사데를 잇는 길목 도시로 버가모 남동쪽에서 64km, 사데 북서쪽으로 56km 떨어져 있는 내륙 상업도시다. 양털제조, 염색, 가죽제품, 토기장이, 구리 세공업자 등 상업조합(길드)이 많이 있었다(행 16:14 참조).
불꽃 같고(18절). 모든 것을 꿰뚫어보는 통찰력과 심판을 의미한다.
주석(18절). 구리와 아연의 합금으로 어떤 공격에도 넘어지지 않는 강인함을 나타낸다(단 2:33 참조).
자칭 선지자(20절). 자신의 가르침이 하나님에게서 직접 온 신탁과 예언이라고 주장했다.
침상(22절). 질병으로 몸져눕는 침상을 의미한다.
사탄의 깊은 것(24절). 이세벨이 자신은 ‘하나님의 깊은 것’(고전 2:10 참조)을 알고 있다고 주장한 것을 반박한 표현이다.
철장(27절). 목자가 짐승을 물리치기 위한 무기로 소지하던 쇠막대기로 지팡이의 표면을 철로 도금한 큰 나무 막대기다.
새벽 별(28절). 예수 그리스도 자신이 갖는 메시아의 영광을 의미한다(22:6, 민 24:17 참조).

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 부활하신 그리스도는 어떤 모습인가(18절)?
⬇ 아래로 인간. 두아디라 교회가 잘한 일과 책망할 일은 무엇인가(19-20절)?
? 물어봐. ‘자칭 선지자’란 어떤 사람을 의미할까(20절)?
! 느껴봐. 나는 믿음의 씨름에서 승리하고 있는가?
➡ 옆으로 실천해. 내가 회개해야 할 우상숭배와 영적 음행은 무엇일까?

Meditation. 너희에게 있는 것을 굳게 잡으라.
두아디라 지역은 길드가 활발히 운영되면서 제우스의 아들 아폴로를 숭배했다. 그 중 하나가 금속연합 길드인 ‘빛난 주석’인데, 여기에 속하려면 매년 드려지는 우상 신을 향한 제사와 음식을 함께 나누는 축제에 참여해야 했다. 그리스도인으로 산다는 것은 이 모든 압력 가운데서도 여전히 예수 그리스도가 하나님의 아들이요, 흔들리지 않는 빛난 주석과 같은 발을 가진 든든히 신뢰할 분임을 선포하는 것을 의미한다(18절). 그런데 이런 외부 압력과 함께 내적 혼란이 있었다. 스스로 계시와 신탁을 받았다고 주장하는 여선지자 이세벨을 용납한 것이다(20절). 예수님은 두아디라 교회가 안팎으로 싸워야 할 믿음의 선한 싸움을 격려하면서 우상숭배와 거짓 교훈을 따라갔던 과거를 속히 회개하고 재림 때까지 진리를 굳게 잡고 나아갈 것을 촉구한다.
나는 세상 속에서 얼마나 담대하고 지혜롭게 그리스도의 주권을 인정하고 선포하는가? 나는 거짓 교훈을 바로 분별하며 진리를 든든히 붙들고 있는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

2018-07-06. QT큐티체조. 요한계시록 2:12-17.

간단설명. 버가모 교회의 충성됨을 칭찬하는 동시에 이단을 따르는 자들을 용인한 것을 책망한다.

성경본문. 요한계시록 2:12-17
한글본문.
12버가모 교회의 사자에게 편지하라 좌우에 날선 검을 가지신 이가 이르시되 13네가 어디에 사는지를 내가 아노니 거기는 사탄의 권좌가 있는 데라 네가 내 이름을 굳게 잡아서 내 충성된 증인 안디바가 너희 가운데 곧 사탄이 사는 곳에서 죽임을 당할 때에도 나를 믿는 믿음을 저버리지 아니하였도다 14그러나 네게 두어 가지 책망할 것이 있나니 거기 네게 발람의 교훈을 지키는 자들이 있도다 발람이 발락을 가르쳐 이스라엘 자손 앞에 걸림돌을 놓아 우상의 제물을 먹게 하였고 또 행음하게 하였느니라 15이와 같이 네게도 니골라 당의 교훈을 지키는 자들이 있도다 16그러므로 회개하라 그리하지 아니하면 내가 네게 속히 가서 내 입의 검으로 그들과 싸우리라 17귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 그에게는 내가 감추었던 만나를 주고 또 흰 돌을 줄 터인데 그 돌 위에 새 이름을 기록한 것이 있나니 받는 자 밖에는 그 이름을 알 사람이 없느니라

영어본문.
12.”To the angel of the church in Pergamum write: These are the words of him who has the sharp, double-edged sword. 13.I know where you live–where Satan has his throne. Yet you remain true to my name. You did not renounce your faith in me, even in the days of Antipas, my faithful witness, who was put to death in your city–where Satan lives. 14.Nevertheless, I have a few things against you: You have people there who hold to the teaching of Balaam, who taught Balak to entice the Israelites to sin by eating food sacrificed to idols and by committing sexual immorality. 15.Likewise you also have those who hold to the teaching of the Nicolaitans. 16.Repent therefore! Otherwise, I will soon come to you and will fight against them with the sword of my mouth. 17.He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches. To him who overcomes, I will give some of the hidden manna. I will also give him a white stone with a new name written on it, known only to him who receives it.

도움말.
버가모(12절). 서머나에서 북쪽으로 110km, 해안에서 내륙으로 25km 정도 떨어져 있는 약 12만 명이 거주하던 내륙도시로 BC 282년에 버가모 왕국의 수도로 세워졌다. BC 133년에 로마의 영토로 편입되었으며 이후 황제숭배와 치유의 신으로 여겨진 아스클레피오스라는 뱀신 숭배에 열심이었다.
좌우에 날선 검(12절). 검은 헬라어 ‘롬파이아’로, 로마 총독이 사용하던 장검을 상징하며 국가의 원수들을 처형할 수 있는 권한을 상징했다.
사탄의 권좌(13절). 버가모 중심 고지대에 황제 신전, 제우스 신전, 아스클레피오스 신전 등이 자리잡고 있었으며, 여기서는 특별히 황제숭배의 중심지를 의미한다.
발람의 교훈(14절). 음행과 우상숭배로 이끄는 거짓 가르침을 의미한다(민 31:16 참조).
걸림돌(14절). 헬라어 ‘스칸달론’으로 실족하게 만드는 것을 의미하며, 여기서는 배교로 이끄는 유혹을 의미한다.
감추었던 만나(17절). 유대전설에 따르면 만나는 BC 6세기 솔로몬 성전 파괴 때 예레미야가 메시아의 시대까지 감추어 두었으며(마카베오 하 2:4-8), 이는 생명의 떡으로 오신 예수 그리스도가 주는 천상의 양식을 의미한다(요 6:35).
흰 돌(17절). 로마에서는 축제 때 경주의 승리자나 노동조합(길드) 회원에게 흰 돌을 주어 마음껏 음식을 먹고 경주에 참여하도록 일종의 티켓으로 사용하게 했다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 예수님은 버가모 교회의 어떤 점을 기뻐하시는가(13절)?
⬇ 아래로 인간. 버가모 교회가 책망 받는 점은 무엇인가(14-15절)?
? 물어봐. 예수님은 어떤 권세에 근거해 버가모 교회의 회개를 촉구하시는가(12, 16절)?
! 느껴봐. 나는 시련 가운데서도 믿음을 저버리지 않고 충성스런 증인으로 설 수 있는가?
➡ 옆으로 실천해. 내 삶에서 제거해야 할 우상숭배와 음란한 모습은 무엇인가?

Meditation. 이단에 빠지지 않도록 분별하라.
사탄의 권좌라 할 수 있을 만한 버가모는 황제숭배 중심지였다. 모두가 황제를 주로 고백할 때 버가모 교회는 끝까지 메시아 예수만을 주라 고백하며 충성된 증인으로 자리를 지켰고, 안디바가 순교를 당하기까지 했다. 하지만 이런 굳건한 충성심과 열정에도 불구하고 바른 분별력을 갖지 못하고 이단적인 가르침에 빠져 세상문화와 음란에 빠지고 말았다. 이들은 주님을 향해 충성했던 열정을 니골라 당의 교훈과 발람의 교훈을 따르는 것에 쏟았다. 목숨을 내놓을 정도의 충성된 성도라도 바른 분별력이 없을 때 잘못된 길로 갈 수 있다는 것을 보여준다. 오늘날 이단에 빠진 사람들 가운데는 한 때 주님을 사랑하고 열심을 내던 이들이 많은데, 이단은 이들을 주요 포섭 대상으로 삼기도 한다.
성도는 주님을 향한 뜨거운 열정과 충정이 필요하지만, 동시에 바른 분별력이 필요하다. 나는 좌우에 날선 검을 가지신 주님의 말씀을 얼마나 든든히 붙들고 있는가? 뜨거운 열정과 바른 분별 중 내게 좀 더 필요한 것은 무엇인가?
<young2080에서 가져왔습니다>

2018-07-05. QT큐티체조. 요한계시록 2:8-11.

간단설명. 서머나 교회를 향한 칭찬과 함께 장차 받을 고난을 두려워하지 말라고 격려한다.

성경본문. 요한계시록 2:8-11
한글본문.
8서머나 교회의 사자에게 편지하라 처음이며 마지막이요 죽었다가 살아나신 이가 이르시되 9내가 네 환난과 궁핍을 알거니와 실상은 네가 부요한 자니라 자칭 유대인이라 하는 자들의 비방도 알거니와 실상은 유대인이 아니요 사탄의 회당이라 10너는 장차 받을 고난을 두려워하지 말라 볼지어다 마귀가 장차 너희 가운데에서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십 일 동안 환난을 받으리라 네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 관을 네게 주리라 11귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 자는 둘째 사망의 해를 받지 아니하리라

영어본문.
8.”To the angel of the church in Smyrna write: These are the words of him who is the First and the Last, who died and came to life again. 9.I know your afflictions and your poverty–yet you are rich! I know the slander of those who say they are Jews and are not, but are a synagogue of Satan. 10.Do not be afraid of what you are about to suffer. I tell you, the devil will put some of you in prison to test you, and you will suffer persecution for ten days. Be faithful, even to the point of death, and I will give you the crown of life. 11.He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches. He who overcomes will not be hurt at all by the second death.

도움말.
서머나(8절). 에베소 북쪽으로 60km 정도 떨어져 있으며, 에게 해 연안의 중요 항구도시로 AD 26년에는 티베리우스 황제 신전이 건축될 정도로 황제숭배의 중심지였다.
죽었다가 살아나신 이(8절). 그리스도의 죽음과 부활을 상징하며, 서머나 교회의 극심한 핍박과 구원을 주관하시는 분이라는 의미가 들어있다.
자칭 유대인(9절). 황제숭배에 반발했던 유대인들은 이 모든 책임을 그리스도인에게 전가하고 비방했다.
십 일(10절). 제한적이지만 가혹한 시험의 기간을 의미한다(단 1:12).
받게 하리니(10절). 시험을 받게 하는 감추어진 주어는 하나님이며, 이는 시험조차도 하나님의 주권에 있음을 의미한다.
관(10절). 영광과 명예의 상징으로서의 면류관 혹은 왕관(crown-NIV)을 의미한다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 죽을 정도로 고난당하는 유대인들에게 부활하신 주님은 어떤 분인가(8절)?
⬇ 아래로 인간. 서머나 교인들이 당한 어려움은 무엇인가(9-10절)?
? 물어봐. 마귀는 성도들을 왜 십 일 동안만 시험할까(10절)?
! 느껴봐. 나는 주님에 대해 죽도록 충성하는가?
➡ 옆으로 실천해. 하나님을 향한 부요함을 어떻게 회복할 수 있을까?

Meditation. 죽도록 충성하라.
아름다운 항구도시 서머나에는 대규모 유대인 거류지가 있어 종종 신전을 파괴하며 황제의 통치에 폭력적으로 저항해 로마제국 안에는 반 유대인 정서가 고조되어 있었다. 도미티아누스 황제 때 발효된 칙령으로 누구나 일 년에 한 번 황제(가이사)를 향해 향을 피우고 ‘가이사가 주’라고 고백해야 했지만, 그리스도인들은 오직 예수 그리스도만을 주로 고백했기에 유대인들은 자신들에게 향하는 반 유대정서를 그리스도인들에게 돌리기 위해 서머나 교인들을 비방하며 고소했다. 이들은 유대인이 아니라 사탄이었다(9절). 유대인의 핍박으로 그리스도인들은 부유한 항구도시에서 고통당하며 궁핍하게 살았지만, 부활하신 예수님은 이 시험이 10일 동안의 시험임을 상기시키며 죽도록 충성할 것을 격려하시고, 서머나는 책망 없이 칭찬받는 교회로 서기 위해 충성을 다한다.
나는 얼마나 최선을 다해 주님께 충성하는가? 내가 주님을 향해 부요한 성도가 되려면 무엇부터 회복해야 할까?
<young2080에서 가져왔습니다>

2018-07-04. QT큐티체조. 요한계시록 2:1-7.

간단설명. 주님은 에베소 교회의 인내를 칭찬하지만, 처음 사랑을 버린 그들을 또한 책망하신다.

성경본문. 요한계시록 2:1-7
한글본문.
1에베소 교회의 사자에게 편지하라 오른손에 있는 일곱 별을 붙잡고 일곱 금 촛대 사이를 거니시는 이가 이르시되 2내가 네 행위와 수고와 네 인내를 알고 또 악한 자들을 용납하지 아니한 것과 자칭 사도라 하되 아닌 자들을 시험하여 그의 거짓된 것을 네가 드러낸 것과 3또 네가 참고 내 이름을 위하여 견디고 게으르지 아니한 것을 아노라 4그러나 너를 책망할 것이 있나니 너의 처음 사랑을 버렸느니라 5그러므로 어디서 떨어졌는지를 생각하고 회개하여 처음 행위를 가지라 만일 그리하지 아니하고 회개하지 아니하면 내가 네게 가서 네 촛대를 그 자리에서 옮기리라 6오직 네게 이것이 있으니 네가 니골라 당의 행위를 미워하는도다 나도 이것을 미워하노라 7귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 열매를 주어 먹게 하리라

영어본문.
1.”To the angel of the church in Ephesus write: These are the words of him who holds the seven stars in his right hand and walks among the seven golden lampstands: 2.I know your deeds, your hard work and your perseverance. I know that you cannot tolerate wicked men, that you have tested those who claim to be apostles but are not, and have found them false. 3.You have persevered and have endured hardships for my name, and have not grown weary. 4.Yet I hold this against you: You have forsaken your first love. 5.Remember the height from which you have fallen! Repent and do the things you did at first. If you do not repent, I will come to you and remove your lampstand from its place. 6.But you have this in your favor: You hate the practices of the Nicolaitans, which I also hate. 7.He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches. To him who overcomes, I will give the right to eat from the tree of life, which is in the paradise of God.

도움말.
에베소(1절). 로마 제국에서 로마, 시리아 안디옥, 알렉산드리아에 이어 네 번째로 큰 도시로 25만 이상이 거주했던 대도시였다. 동방무역의 주요 교통로로 고대 7대 불가사의 중 하나인 아데미 여신의 거대한 신전(가로 130m, 세로 67m, 127개의 기둥이 떠받치는 높이 18m)이 있었다.
사자(1절). 헬라어 ‘앙겔로스’로 천사를 의미하며, 지상에 있는 교회를 대표하는 천상적 존재를 의미한다.
네 행위와 수고와 네 인내(2절). ‘네 행위, 즉 네 수고와 인내’로 이해하는 것이 적절하다.
니골라 당(6절). 니골라는 승리(헬. 니코스)의 사람들(헬. 라오스)이라는 뜻으로, 로마제국의 통치 하에 우상숭배 문화에 순응하며 경제적 이득을 취하던 명목상의 그리스도인들을 말한다.
이기는 그에게는(7절). 세상을 이기는 성도와 교회를 의미한다. 이긴 자는 이단들이 주장하는 ‘교주’가 아니다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 예수님은 에베소 교회를 어떻게 칭찬하시는가(2-3절)?
⬇ 아래로 인간. 에베소 교회가 책망 받을 부분은 무엇인가(4절)?
? 물어봐. 에베소 교회는 왜 처음 사랑을 버리고 배도했을까(4-5절)?
! 느껴봐. 나는 그리스도에 대한 첫 사랑을 잘 간직하고 있는가?
➡ 옆으로 실천해. 식었던 신앙의 열정을 회복하려면 어떻게 해야 하겠는가?

Meditation. 믿음의 수고와 인내가 있는가.
주님은 복음을 위해 수고하고, 신앙의 유혹과 박해를 인내하고, 교묘히 침투한 이단을 시험하고 분별해 거짓 사도들을 쫓아내는데 성공한 에베소 교회의 행위를 칭찬하신다(2절). 하지만 이들은 바른 교리와 신앙을 강조하며 거짓된 것들을 비판하다 보니 형제에 대한 사랑이 식어 있었다(4절). 주님은 어디서부터 사랑을 잃어버리게 되었는지를 되돌아보며 회개하고 첫 사랑과 행위를 회복할 것을 촉구하신다(5절). 기억할 것은 에베소 교회는 일부 이단들이 주장하는 것처럼 첫 사랑을 잃어버리고 ‘배도’한 교회가 아니라는 것이다. 오히려 이들은 진실하지 못한 거짓 니골라 당의 행위를 미워했고(6절), 신앙의 중심을 지키고 있었다(2-3절). 회개하면 더욱 귀한 열매를 맺을 가능성이 아직 있었다(7절). 사실 이들만 아니라 여러 교회들이 배도하지 않고 끝까지 신앙을 지키기에 힘썼다(3:8 참조).
내게는 믿음의 수고와 인내가 있는가? 첫 사랑을 잃어버린 지점은 어디인가? 다시 회복하려면 어떻게 해야 할까?
<young2080에서 가져왔습니다>

2018-07-03. QT큐티체조. 요한계시록 1:9-20.

간단설명. 요한은 밧모섬에서 성령의 감동으로 일곱 교회에 편지를 쓰리는 음성을 듣고 일곱 촛대 사이를 돌아다니시는 그리스도를 본다.

성경본문. 요한계시록 1:9-20
한글본문.
9나 요한은 너희 형제요 예수의 환난과 나라와 참음에 동참하는 자라 하나님의 말씀과 예수를 증언하였음으로 말미암아 밧모라 하는 섬에 있었더니 10주의 날에 내가 성령에 감동되어 내 뒤에서 나는 나팔 소리 같은 큰 음성을 들으니 11이르되 네가 보는 것을 두루마리에 써서 에베소, 서머나, 버가모, 두아디라, 사데, 빌라델비아, 라오디게아 등 일곱 교회에 보내라 하시기로 12몸을 돌이켜 나에게 말한 음성을 알아 보려고 돌이킬 때에 일곱 금 촛대를 보았는데 13촛대 사이에 인자 같은 이가 발에 끌리는 옷을 입고 가슴에 금띠를 띠고 14그의 머리와 털의 희기가 흰 양털 같고 눈 같으며 그의 눈은 불꽃 같고 15그의 발은 풀무불에 단련한 빛난 주석 같고 그의 음성은 많은 물 소리와 같으며 16그의 오른손에 일곱 별이 있고 그의 입에서 좌우에 날선 검이 나오고 그 얼굴은 해가 힘있게 비치는 것 같더라 17내가 볼 때에 그의 발 앞에 엎드러져 죽은 자 같이 되매 그가 오른손을 내게 얹고 이르시되 두려워하지 말라 나는 처음이요 마지막이니 18곧 살아 있는 자라 내가 전에 죽었었노라 볼지어다 이제 세세토록 살아 있어 사망과 음부의 열쇠를 가졌노니 19그러므로 네가 본 것과 지금 있는 일과 장차 될 일을 기록하라 20네가 본 것은 내 오른손의 일곱 별의 비밀과 또 일곱 금 촛대라 일곱 별은 일곱 교회의 사자요 일곱 촛대는 일곱 교회니라

영어본문.
9.I, John, your brother and companion in the suffering and kingdom and patient endurance that are ours in Jesus, was on the island of Patmos because of the word of God and the testimony of Jesus. 10.On the Lord’s Day I was in the Spirit, and I heard behind me a loud voice like a trumpet, 11.which said: “Write on a scroll what you see and send it to the seven churches: to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia and Laodicea.” 12.I turned around to see the voice that was speaking to me. And when I turned I saw seven golden lampstands, 13and among the lampstands was someone “like a son of man,”dressed in a robe reaching down to his feet and with a golden sash around his chest. 14.His head and hair were white like wool, as white as snow, and his eyes were like blazing fire. 15.His feet were like bronze glowing in a furnace, and his voice was like the sound of rushing waters. 16.In his right hand he held seven stars, and out of his mouth came a sharp double-edged sword. His face was like the sun shining in all its brilliance. 17.When I saw him, I fell at his feet as though dead. Then he placed his right hand on me and said: “Do not be afraid. I am the First and the Last. 18.I am the Living One; I was dead, and behold I am alive for ever and ever! And I hold the keys of death and Hades. 19″Write, therefore, what you have seen, what is now and what will take place later. 20.The mystery of the seven stars that you saw in my right hand and of the seven golden lampstands is this: The seven stars are the angels of the seven churches, and the seven lampstands are the seven churches.

도움말.
밧모(9절). 에베소 남서쪽으로 60km 정도 떨어진 곳에 위치한 길이 16km, 폭 10km 정도 크기의 에게 해의 섬으로 로마 제국 정치범들의 유배지였다.
주의 날(10절). 주일을 말한다.
발에 끌리는 옷(13절). 구약에서 이런 옷은 대제사장의 옷을 뜻한다(출 28:4 참조).
가슴에 금띠(13절). 대제사장이 가슴에 착용하던 금띠를 연상시키며, 왕의 위엄을 나타낸다.
흰 양털 같고(14절). 지혜와 순결한 거룩한 신성을 상징한다.
풀무불에 단련한 빛난 주석(15절). 강한 불로 주조한 구리와 철의 놋쇠 합금을 말한다. 여기서는 강력한 군사적 권세를 가진 심판주의 힘과 영광을 의미한다.
많은 물 소리(15절). 바닷물 혹은 커다란 폭포의 물소리를 의미하며, 여기서는 지중해 연안의 바닷물 소리를 연상시킨다. 이는 강력하고 두렵고 위엄 있는 하나님의 음성을 상징하는 표현이기도 하다(겔 43:2, 단 10:6).

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 부활하신 예수님의 모습은 어떠한가(13-16절)?
⬇ 아래로 인간. 사도 요한이 밧모섬에 갇힌 이유는 무엇인가(9절)?
? 물어봐. 사도 요한이 예수의 발 앞에 엎드러져 죽은 자 같이 된 이유는 무엇인가(17절)?
! 느껴봐. 내가 속한 공동체가 주님의 보호하는 손아래 있음을 확신하는가?
➡ 옆으로 실천해. 내 삶과 믿음의 공동체를 통해 복음을 어떻게 힘 있게 증거해야 하겠는가?

Meditation. 환난과 나라와 참음에 동참하라.
사도 요한은 정치범 유배지 밧모섬에 갇혀있다. 예수의 환난과 나라와 참음에 동참했기 때문이다(9절). ‘환난’은 교회가 로마제국으로부터 당하는 박해를, ‘나라’는 로마제국과 대조되는 교회를 통해 확장되는 하나님 나라를, ‘참음’은 제국의 박해에 굴복하지 않고 인내하는 비폭력적 저항을 의미한다. 이런 그가 부활하신 예수 그리스도의 장엄하고 위엄 있는 신적 임재를 경험하면서(13-16절) 엎드러져 죽은 자처럼 되었다(17절). 하나님의 임재 앞에 살아남을 사람이 없지만(출 33:20), 그는 본 것을 기록하라는 사명까지 받는다(19절). 놀라운 것은 부활하신 그리스도가 교회를 상징하는 일곱 금 촛대 사이에 서 계시다는 사실이다(13, 20절). 이는 예수님이 핍박과 환난당하는 교회들을 지극한 관심으로 돌보시고 붙드심을 의미한다. 이들이야말로 예수의 생명을 전하는 살아 있는 교회였기 때문이다.
나와 내가 속한 믿음의 공동체는 예수의 증인으로 얼마나 적극적으로 환난과 나라와 참음에 동참하는가?
<young2080에서 가져왔습니다>