간단설명. 가증한 일을 모두 끊어 버리라

성경본문. 신명기 Deuteronomy 20:10~20
한글성경.
10네가 어떤 성읍으로 나아가서 치려 할 때에는 그 성읍에 먼저 화평을 선언하라 11그 성읍이 만일 화평하기로 회답하고 너를 향하여 성문을 열거든 그 모든 주민들에게 네게 조공을 바치고 너를 섬기게 할 것이요 12만일 너와 화평하기를 거부하고 너를 대적하여 싸우려 하거든 너는 그 성읍을 에워쌀 것이며 13네 하나님 여호와께서 그 성읍을 네 손에 넘기시거든 너는 칼날로 그 안의 남자를 다 쳐죽이고 14너는 오직 여자들과 유아들과 가축들과 성읍 가운데에 있는 모든 것을 너를 위하여 탈취물로 삼을 것이며 너는 네 하나님 여호와께서 네게 주신 적군에게서 빼앗은 것을 먹을지니라 15네가 네게서 멀리 떠난 성읍들 곧 이 민족들에게 속하지 아니한 성읍들에게는 이같이 행하려니와 16오직 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 이 민족들의 성읍에서는 호흡 있는 자를 하나도 살리지 말지니 17곧 헷 족속과 아모리 족속과 가나안 족속과 브리스 족속과 히위 족속과 여부스 족속을 네가 진멸하되 네 하나님 여호와께서 네게 명령하신 대로 하라 18이는 그들이 그 신들에게 행하는 모든 가증한 일을 너희에게 가르쳐 본받게 하여 너희가 너희의 하나님 여호와께 범죄하게 할까 함이니라 19너희가 어떤 성읍을 오랫동안 에워싸고 그 성읍을 쳐서 점령하려 할 때에도 도끼를 둘러 그 곳의 나무를 찍어내지 말라 이는 너희가 먹을 것이 될 것임이니 찍지 말라 들의 수목이 사람이냐 너희가 어찌 그것을 에워싸겠느냐 20다만 과목이 아닌 수목은 찍어내어 너희와 싸우는 그 성읍을 치는 기구를 만들어 그 성읍을 함락시킬 때까지 쓸지니라

영어성경.
10When you march up to attack a city, make its people an offer of peace. 11If they accept and open their gates, all the people in it shall be subject to forced labor and shall work for you. 12If they refuse to make peace and they engage you in battle, lay siege to that city. 13When the LORD your God delivers it into your hand, put to the sword all the men in it. 14As for the women, the children, the livestock and everything else in the city, you may take these as plunder for yourselves. And you may use the plunder the LORD your God gives you from your enemies. 15This is how you are to treat all the cities that are at a distance from you and do not belong to the nations nearby. 16However, in the cities of the nations the LORD your God is giving you as an inheritance, do not leave alive anything that breathes. 17Completely destroy them–the Hittites, Amorites, Canaanites, Perizzites, Hivites and Jebusites–as the LORD your God has commanded you. 18Otherwise, they will teach you to follow all the detestable things they do in worshiping their gods, and you will sin against the LORD your God. 19When you lay siege to a city for a long time, fighting against it to capture it, do not destroy its trees by putting an ax to them, because you can eat their fruit. Do not cut them down. Are the trees of the field people, that you should besiege them? 20However, you may cut down trees that you know are not fruit trees and use them to build siege works until the city at war with you falls.

도움말.
진멸하되(17절). 기본적으로 ‘바치다, 전멸하다’는 의미인데, 어떤 것을 사람이 사용하지 못하도록 구별해 온전히 하나님께 넘겨 드릴 때 사용하는 표현임
모든 가증한 일을 너희에게 가르쳐 본받게 하여(18절). 이스라엘 백성이 우상 숭배에 참여하게 만드는 것과 모든 부도덕한 행위를 의미함

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 모세는 성읍을 치려 할 때, 화평을 거부한 대상은 어떻게 하라고 명합니까?(12~14절)
⬇ 아래로 인간. 약속의 땅 안에 있는 이방 백성을 다 죽여야 했던 이유는 무엇입니까?(18절)
? 물어봐. “모든 가증한 일을 너희에게 가르쳐 본받게 한다”라는 말은 무슨 뜻입니까?
! 느껴봐. 성도의 거룩한 삶을 방해하는 환경을 단호하게 정리해야 함을 보며 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 내가 거룩한 삶을 살아가는 데 방해가 되는 요소는 무엇입니까? 그 문제에 대해 어떤 태도를 보여야 하고, 이를 끊어 내기 위해 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation.
모세는 이스라엘 백성이 행해야 할 전쟁의 원칙에 대해 설명합니다. 먼저 모세는 이스라엘 백성에게로부터 멀리 떨어져 있는 성읍에 대해 화평을 선언하라고 말합니다(10, 15절). 왜냐하면 그들이 화평에 응할 경우, 그들을 통해 조공을 받을 수 있기 때문입니다. 만일 화평을 거부하면 남자만 죽이고 여자들과 유아들과 가축들과 물품들을 탈취해 이스라엘 백성이 경제적인 이득을 얻을 수 있게 했습니다. 반면 가나안 땅의 일곱 족속들과 전쟁할 때는 화평을 선언하지 않고, 호흡 있는 자를 완전히 진멸하라고 명합니다(16~17절). 이는 가나안 일곱 족속들이 섬기는 신들을 이스라엘 백성이 섬기지 못하도록 하기 위함이었습니다(18절). 이처럼 하나님께서는 우상 숭배에 관해 가증한 일이라 칭하시며, 거룩함을 방해하는 그 어떤 요소도 허용치 않으셨습니다. 그러므로 하나님의 백성이라면, 하나님께서 가증한 일이라고 여기시는 것을 완전히 제거하고, 거룩한 백성으로 살아갈 환경을 만드는 데 집중해야 합니다. 하나님께서 가증히 여기시는 일을 온전히 끊어 내고, 거룩한 삶을 살도록 보호하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 두려운 마음을 제거하라

성경본문. 신명기 Deuteronomy 20:1~9
한글성경.
1네가 나가서 적군과 싸우려 할 때에 말과 병거와 백성이 너보다 많음을 볼지라도 그들을 두려워하지 말라 애굽 땅에서 너를 인도하여 내신 네 하나님 여호와께서 너와 함께 하시느니라 2너희가 싸울 곳에 가까이 가면 제사장은 백성에게 나아가서 고하여 그들에게 3말하여 이르기를 이스라엘아 들으라 너희가 오늘 너희의 대적과 싸우려고 나아왔으니 마음에 겁내지 말며 두려워하지 말며 떨지 말며 그들로 말미암아 놀라지 말라 4너희 하나님 여호와는 너희와 함께 행하시며 너희를 위하여 너희 적군과 싸우시고 구원하실 것이라 할 것이며 5책임자들은 백성에게 말하여 이르기를 새 집을 건축하고 낙성식을 행하지 못한 자가 있느냐 그는 집으로 돌아갈지니 전사하면 타인이 낙성식을 행할까 하노라 6포도원을 만들고 그 과실을 먹지 못한 자가 있느냐 그는 집으로 돌아갈지니 전사하면 타인이 그 과실을 먹을까 하노라 7여자와 약혼하고 그와 결혼하지 못한 자가 있느냐 그는 집으로 돌아갈지니 전사하면 타인이 그를 데려갈까 하노라 하고 8책임자들은 또 백성에게 말하여 이르기를 두려워서 마음이 허약한 자가 있느냐 그는 집으로 돌아갈지니 그의 형제들의 마음도 그의 마음과 같이 낙심될까 하노라 하고 9백성에게 이르기를 마친 후에 군대의 지휘관들을 세워 무리를 거느리게 할지니라

영어성경.
1When you go to war against your enemies and see horses and chariots and an army greater than yours, do not be afraid of them, because the LORD your God, who brought you up out of Egypt, will be with you. 2When you are about to go into battle, the priest shall come forward and address the army. 3He shall say: “Hear, O Israel, today you are going into battle against your enemies. Do not be fainthearted or afraid; do not be terrified or give way to panic before them. 4For the LORD your God is the one who goes with you to fight for you against your enemies to give you victory.” 5The officers shall say to the army: “Has anyone built a new house and not dedicated it? Let him go home, or he may die in battle and someone else may dedicate it. 6Has anyone planted a vineyard and not begun to enjoy it? Let him go home, or he may die in battle and someone else enjoy it. 7Has anyone become pledged to a woman and not married her? Let him go home, or he may die in battle and someone else marry her.” 8Then the officers shall add, “Is any man afraid or fainthearted? Let him go home so that his brothers will not become disheartened too.” 9When the officers have finished speaking to the army, they shall appoint commanders over it.

도움말.
책임자들(5절). 히브리어로 ‘쇼페르’이며, 본문에서는 군사 업무에 있어서 장로들의 통제를 받는 관리들을 의미함
낙성식(5절). 건축물의 완공을 축하하는 의식
대하 20:15 …너희는 이 큰 무리로 말미암아 두려워하거나 놀라지 말라 이 전쟁은 너희에게 속한 것이 아니요 하나님께 속한 것이니라

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 모세는 이스라엘 백성에게 대적들을 어떻게 대하라고 가르칩니까?(1, 3절)
⬇ 아래로 인간. 책임자들이 전쟁 전에 집으로 돌려보내야 하는 사람들은 누구입니까?(5~8절)
? 물어봐. 책임자들이 전쟁 전에 집으로 돌아갈 자가 있는지를 확인하는 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 책임자들이 전투에 나갈 백성을 점검하고 배려하는 모습에서 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 영적 전쟁 가운데 임한 두려움을 제거하기 위해 힘써 노력했던 방법이 있다면 무엇입니까? 하나님의 동행하심을 확신하며, 두려움 없이 내가 맡은 일을 잘 섬기려면 무엇을 실천해야 합니까?

Meditation.
모세는 이스라엘 백성에게 적군과의 싸움에 임할 때 지녀야 할 자세에 대해 설명합니다. 먼저 이스라엘 백성은 눈에 보이는 적군의 군사력이 아무리 강해 보일지라도 두려워하지 말아야 합니다. 왜냐하면 그들에게는 애굽 땅에서부터 인도하신 하나님께서 함께하시기 때문입니다(1절). 전쟁은 군사, 경제적 문제일 뿐만 아니라 신앙의 문제이기에, 제사장은 백성의 두려움을 없애고 사기를 고취시켜야 했습니다. 또한 군대를 지휘하는 책임자들은 새집을 건축하고 낙성식을 행하지 못한 자, 포도원을 만들고 그 과실을 먹지 못한 자, 약혼했지만 결혼하지 못한 자를 집으로 돌려보내야 했습니다(5~7절). 병력에 대한 이 같은 배려는 전쟁이 사람의 손이 아닌 하나님의 손에 달려 있다는 믿음에서 비롯된 것입니다. 그러므로 공동체의 지도자들은 지체들이 영적 전쟁에 임할 때, 두려워하지 않도록 이끌면서 동시에 이 전쟁이 하나님께 속한 것임을 가르쳐야 합니다(참조 대하 20:15). 공동체를 위한 헌신과 배려는 하나님을 믿는 믿음과 비례한다는 것을 반드시 기억하기 바랍니다. 하나님께서 나와 함께하심을 믿고, 두려움 없이 살아가며 헌신하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 형제를 거짓으로 모함하지 말라

성경본문. 신명기 Deuteronomy 19:15~21
한글성경.
15사람의 모든 악에 관하여 또한 모든 죄에 관하여는 한 증인으로만 정할 것이 아니요 두 증인의 입으로나 또는 세 증인의 입으로 그 사건을 확정할 것이며 16만일 위증하는 자가 있어 어떤 사람이 악을 행하였다고 말하면 17그 논쟁하는 쌍방이 같이 하나님 앞에 나아가 그 당시의 제사장과 재판장 앞에 설 것이요 18재판장은 자세히 조사하여 그 증인이 거짓 증거하여 그 형제를 거짓으로 모함한 것이 판명되면 19그가 그의 형제에게 행하려고 꾀한 그대로 그에게 행하여 너희 중에서 악을 제하라 20그리하면 그 남은 자들이 듣고 두려워하여 다시는 그런 악을 너희 중에서 행하지 아니하리라 21네 눈이 긍휼히 여기지 말라 생명에는 생명으로, 눈에는 눈으로, 이에는 이로, 손에는 손으로, 발에는 발로이니라

영어성경.
15One witness is not enough to convict a man accused of any crime or offense he may have committed. A matter must be established by the testimony of two or three witnesses. 16If a malicious witness takes the stand to accuse a man of a crime, 17the two men involved in the dispute must stand in the presence of the LORD before the priests and the judges who are in office at the time. 18The judges must make a thorough investigation, and if the witness proves to be a liar, giving false testimony against his brother, 19then do to him as he intended to do to his brother. You must purge the evil from among you. 20The rest of the people will hear of this and be afraid, and never again will such an evil thing be done among you. 21Show no pity: life for life, eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot.

도움말.
생명에는 생명으로(21절). 복수를 허용하는 것이 아니라, 법 집행의 원칙으로 살인 사건에 대해 위증할 경우 사형을 받을 수 있다는 뜻. 십계명의 아홉 번째 계명과도 연결됨
엡 4:25 그런즉 거짓을 버리고 각각 그 이웃과 더불어 참된 것을 말하라 이는 우리가 서로 지체가 됨이라
마 7:12 그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라 이것이 율법이요 선지자니라

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 모세는 모든 악에 관해 증인을 세울 때는 어떻게 하라고 명합니까?(15절)
⬇ 아래로 인간. 모세는 위증으로 형제를 모함한 자를 어떻게 처벌하라고 합니까?(18~19절)
? 물어봐. 모세는 왜 위증을 통해 형제를 모함한 자에 대해 철저히 처벌하라고 명합니까?
! 느껴봐. 거짓으로 모함한 자를 강력히 처벌함으로, 악이 행해지지 않게 하라는 말씀을 보며 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 다른 사람을 시기하거나 모함하기 위해 거짓을 말한 적이 있었다면 언제입니까? 거짓을 버리고 진실한 마음으로 이웃을 섬기기 위해 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation.
모세는 재판장에서 거짓 증언으로 형제를 모함한 사람을 처벌할 때, 그가 행한 대로 엄격히 처벌할 것을 가르칩니다(16, 21절). 당시 재판은 두 명의 증인만 있으면 사형도 집행할 수 있었기에(15절), 거짓 증언으로 인한 처벌의 무게는 결코 가볍지 않았습니다(21절). 이스라엘 백성이 다시는 그런 악을 행하지 않도록 예방하기 위해, 위증자에 대한 처벌은 강력하고 엄격하게 진행됐습니다(20절). 이를 통해 이스라엘 백성은 하나님께서 거짓 증언과 위증을 얼마나 싫어하시는지를 알아야 했고, 어떤 상황 속에서도 거짓을 버리고 참된 것을 말하는 것이 이웃을 위한 길임을 깨달아야 했습니다(참조 엡 4:25). 사실 하나님께서는 위증에 대한 강력한 처벌을 통해, 이것이 타인에게 얼마나 큰 고통인지를 깨닫게 하려 하셨습니다. 결코 개인적인 복수를 허용하신 것이 아닙니다. 그러므로 ‘남에게 대접을 받고자 하는 대로 남을 대접하라’는 말씀을 기억하며(참조 마 7:12), 정직과 섬김으로 공동체를 바로 세우는 주님의 제자가 되길 소망합니다. 거짓을 버리고, 이웃과 더불어 참된 것을 말하는 주님의 제자로 살게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 도피성의 은혜를 주신 하나님

성경본문. 신명기 Deuteronomy 19:1~14
한글성경.
1네 하나님 여호와께서 이 여러 민족을 멸절하시고 네 하나님 여호와께서 그 땅을 네게 주시므로 네가 그것을 받고 그들의 성읍과 가옥에 거주할 때에 2네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주신 땅 가운데에서 세 성읍을 너를 위하여 구별하고 3네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 땅 전체를 세 구역으로 나누어 길을 닦고 모든 살인자를 그 성읍으로 도피하게 하라 4살인자가 그리로 도피하여 살 만한 경우는 이러하니 곧 누구든지 본래 원한이 없이 부지중에 그의 이웃을 죽인 일, 5가령 사람이 그 이웃과 함께 벌목하러 삼림에 들어가서 손에 도끼를 들고 벌목하려고 찍을 때에 도끼가 자루에서 빠져 그의 이웃을 맞춰 그를 죽게 함과 같은 것이라 이런 사람은 그 성읍 중 하나로 도피하여 생명을 보존할 것이니라 6그 사람이 그에게 본래 원한이 없으니 죽이기에 합당하지 아니하나 두렵건대 그 피를 보복하는 자의 마음이 복수심에 불타서 살인자를 뒤쫓는데 그 가는 길이 멀면 그를 따라 잡아 죽일까 하노라 7그러므로 내가 네게 명령하기를 세 성읍을 너를 위하여 구별하라 하노라 8네 하나님 여호와께서 네 조상들에게 맹세하신 대로 네 지경을 넓혀 네 조상들에게 주리라고 말씀하신 땅을 다 네게 주실 때 9또 너희가 오늘 내가 너희에게 명하는 이 모든 명령을 지켜 행하여 네 하나님 여호와를 사랑하고 항상 그의 길로 행할 때에는 이 셋 외에 세 성읍을 더하여 10네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 땅에서 무죄한 피를 흘리지 말라 이같이 하면 그의 피가 네게로 돌아가지 아니하리라 11그러나 만일 어떤 사람이 그의 이웃을 미워하여 엎드려 그를 기다리다가 일어나 상처를 입혀 죽게 하고 이 한 성읍으로 도피하면 12그 본 성읍 장로들이 사람을 보내어 그를 거기서 잡아다가 보복자의 손에 넘겨 죽이게 할 것이라 13네 눈이 그를 긍휼히 여기지 말고 무죄한 피를 흘린 죄를 이스라엘에서 제하라 그리하면 네게 복이 있으리라 14네 하나님 여호와께서 네게 주어 차지하게 하시는 땅 곧 네 소유가 된 기업의 땅에서 조상이 정한 네 이웃의 경계표를 옮기지 말지니라

영어성경.
1When the LORD your God has destroyed the nations whose land he is giving you, and when you have driven them out and settled in their towns and houses, 2then set aside for yourselves three cities centrally located in the land the LORD your God is giving you to possess. 3Build roads to them and divide into three parts the land the LORD your God is giving you as an inheritance, so that anyone who kills a man may flee there. 4This is the rule concerning the man who kills another and flees there to save his life–one who kills his neighbor unintentionally, without malice aforethought. 5For instance, a man may go into the forest with his neighbor to cut wood, and as he swings his ax to fell a tree, the head may fly off and hit his neighbor and kill him. That man may flee to one of these cities and save his life. 6Otherwise, the avenger of blood might pursue him in a rage, overtake him if the distance is too great, and kill him even though he is not deserving of death, since he did it to his neighbor without malice aforethought. 7This is why I command you to set aside for yourselves three cities. 8If the LORD your God enlarges your territory, as he promised on oath to your forefathers, and gives you the whole land he promised them, 9because you carefully follow all these laws I command you today–to love the LORD your God and to walk always in his ways–then you are to set aside three more cities. 10Do this so that innocent blood will not be shed in your land, which the LORD your God is giving you as your inheritance, and so that you will not be guilty of bloodshed. 11But if a man hates his neighbor and lies in wait for him, assaults and kills him, and then flees to one of these cities, 12the elders of his town shall send for him, bring him back from the city, and hand him over to the avenger of blood to die. 13Show him no pity. You must purge from Israel the guilt of shedding innocent blood, so that it may go well with you. 14Do not move your neighbor’s boundary stone set up by your predecessors in the inheritance you receive in the land the LORD your God is giving you to possess.

도움말.
보복자(12절). 당시 희생자를 죽인 가해자가 죗값을 치르도록 보복하는 사람으로, 희생자의 가족과 친척, 희생자가 살고 있던 성읍의 장로(지도자)가 ‘피의 보복자’ 역할을 했음
시 46:1 하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니 환난 중에 만날 큰 도움이시라
엡 1:7 우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 모세는 하나님께서 이스라엘에게 도피성을 주신 목적이 무엇이라고 말합니까?(4~5절)
⬇ 아래로 인간. 모세는 의도적으로 사람을 죽인 경우에는 어떻게 해야 한다고 합니까?(11~12절)
? 물어봐. 모세는 왜 도피성에 찾아온 모든 사람을 무조건 보호하면 안 된다고 말합니까?
! 느껴봐. 부지중에 사람을 죽인 자를 위해 도피성을 마련하신 하나님을 보며 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 부지중에 범한 죄에 대해 하나님께 용서받았던 경험이 있다면 언제입니까? 도피성의 은혜를 경험한 자로서, 오늘 내가 긍휼과 용서를 베풀어야 할 사람은 누구입니까?

Meditation.
모세는 부지중에 실수로 사람을 죽였을 경우, 보복자에 의해 죽임을 당하지 않도록 도피성을 마련하라는 하나님의 명령을 가르칩니다(4~5절). 이에 땅 전체를 세 구역으로 나눠 길을 닦아 죄지은 사람들이 도피성으로 피할 수 있게 했습니다(3절). 그러나 모세는 도피성에 온 자들을 무조건 보호하라고 하지 않습니다. 만일 의도적으로 사람을 죽인 자가 있다면, 그는 보복자에게 넘겨 죗값을 치르게 했습니다(11~12절). 이처럼 하나님께서는 도피성을 두심으로써 부지중에 실수한 자에게 긍휼을 베푸시지만, 고의로 사람을 죽인 자에 대해서는 공의로 심판하셨습니다. 구약의 도피성을 묵상하면 할수록, 다시 오실 예수님이 생각납니다. 도피성은 내 피난처가 되시는 예수님에 대한 예표로, 도피성 안에 거하는 것은 예수님 안에서 사는 것과 같습니다(참조 시 46:1; 엡 1:7). 나는 그리스도의 십자가 때문에, 도피성에 거할 수 있는 은혜를 입었습니다. 하나님의 뜻을 빈번히 어겼음에도 불구하고, 도피성의 은혜를 주시는 하나님께 나는 어떤 모습을 보여 드리겠습니까? 도피성 되시는 예수님의 긍휼과 은혜를 풍성히 누리고 널리 전하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 너희는 그의 말을 들을지니라.

성경본문. 신명기 Deuteronomy 18:15~22
한글성경.
15네 하나님 여호와께서 너희 가운데 네 형제 중에서 너를 위하여 나와 같은 선지자 하나를 일으키시리니 너희는 그의 말을 들을지니라 16이것이 곧 네가 총회의 날에 호렙 산에서 네 하나님 여호와께 구한 것이라 곧 네가 말하기를 내가 다시는 내 하나님 여호와의 음성을 듣지 않게 하시고 다시는 이 큰 불을 보지 않게 하소서 두렵건대 내가 죽을까 하나이다 하매 17여호와께서 내게 이르시되 그들의 말이 옳도다 18내가 그들의 형제 중에서 너와 같은 선지자 하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말을 그 입에 두리니 내가 그에게 명령하는 것을 그가 무리에게 다 말하리라 19누구든지 내 이름으로 전하는 내 말을 듣지 아니하는 자는 내게 벌을 받을 것이요 20만일 어떤 선지자가 내가 전하라고 명령하지 아니한 말을 제 마음대로 내 이름으로 전하든지 다른 신들의 이름으로 말하면 그 선지자는 죽임을 당하리라 하셨느니라 21네가 마음속으로 이르기를 그 말이 여호와께서 이르신 말씀인지 우리가 어떻게 알리요 하리라 22만일 선지자가 있어 여호와의 이름으로 말한 일에 증험도 없고 성취함도 없으면 이는 여호와께서 말씀하신 것이 아니요 그 선지자가 제 마음대로 한 말이니 너는 그를 두려워하지 말지니라

영어성경.
15The LORD your God will raise up for you a prophet like me from among your own brothers. You must listen to him. 16For this is what you asked of the LORD your God at Horeb on the day of the assembly when you said, “Let us not hear the voice of the LORD our God nor see this great fire anymore, or we will die.” 17The LORD said to me: “What they say is good. 18I will raise up for them a prophet like you from among their brothers; I will put my words in his mouth, and he will tell them everything I command him. 19If anyone does not listen to my words that the prophet speaks in my name, I myself will call him to account. 20But a prophet who presumes to speak in my name anything I have not commanded him to say, or a prophet who speaks in the name of other gods, must be put to death.” 21You may say to yourselves, “How can we know when a message has not been spoken by the LORD ?” 22If what a prophet proclaims in the name of the LORD does not take place or come true, that is a message the LORD has not spoken. That prophet has spoken presumptuously. Do not be afraid of him.

도움말.
그들의 형제 중에서 너와 같은 선지자 하나(18절). 구약 선지자를 통해 예언된 메시아적 선지자, 즉 예수 그리스도를 가리킴. 예수님께서는 모세보다 크시며, 모세와 같거나 그의 뒤를 잇는 사람이 아님을 뜻함
사 55:11 내 입에서 나가는 말도 이와 같이 헛되이 내게로 되돌아오지 아니하고 나의 기뻐하는 뜻을 이루며 내가 보낸 일에 형통함이니라
행 3:20, 22 또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니… 모세가 말하되 주 하나님이 너희를 위하여 너희 형제 가운데서 나 같은 선지자 하나를 세울 것이니 너희가 무엇이든지 그의 모든 말을 들을 것이라

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 모세는 선지자를 통해 전해지는 하나님의 말씀에 어떻게 반응해야 한다고 말합니까? (15, 19절)
⬇ 아래로 인간. 모세는 선지자의 말이 어떠할 때, 하나님의 명령이 아니라고 가르칩니까?(20, 22절)
? 물어봐. 하나님께서 거짓 선지자를 분별하는 기준을 말씀하시는 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 거짓 선지자의 말은 헛된 것이니 두려워하지 말라는 말씀에서 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 성경 말씀이 아닌 누군가의 말이나 가르침에 더 이끌린 적이 있다면 언제입니까? 이단의 꾐에 미혹되지 않고, 진리를 온전히 분별하기 위해 무엇을 결단해야 합니까?

Meditation.
모세는 하나님께서 자신과 같은 선지자를 일으키시고, 하나님의 말씀을 그의 입에 두신다고 가르칩니다(15, 18절). 이는 하나님께서 자신의 뜻과 마음을 대변하는 참된 선지자를 이스라엘 백성 가운데 세우고자 하심입니다. 모세는 반대로 거짓 선지자도 있음을 주의시킵니다. 모세는 그들이 제 마음대로 하나님의 이름으로 전하고, 다른 신들의 이름으로 말하는 자라고 선언합니다(20절). 거짓 선지자의 선포는 하나님의 말씀이 아니기에 증험도 없고 성취되지도 않습니다(22절). 반면, 진리의 말씀은 하나님께로부터 온 살아 있고 능력 있는 말씀이기에, 헛되지 않고 하나님께서 기뻐하시는 뜻이 온전히 성취됩니다(참조 사 55:11). 그러므로 오늘날을 살고 있는 그리스도인은 나를 위해 이 땅에 선지자로 오신 예수님을 기억하고(참조 행 3:20, 22), 성경을 통해 선지자 행세하며 미혹하는 가르침을 단호히 거절해야 합니다. 오직 성경만이 참과 거짓을 구별해 주는 유일한 기준임을 잊지 않는 성숙한 그리스도인이 되길 소망합니다. 성경을 통해 예언된 진리의 말씀만을 굳건히 의지하는 믿음의 자녀가 되게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 하나님께서 책임지신다.

성경본문. 신명기 Deuteronomy 18:1~14
한글성경.
1레위 사람 제사장과 레위의 온 지파는 이스라엘 중에 분깃도 없고 기업도 없을지니 그들은 여호와의 화제물과 그 기업을 먹을 것이라 2그들이 그들의 형제 중에서 기업을 가지지 않을 것은 여호와께서 그들의 기업이 되심이니 그들에게 말씀하심 같으니라 3제사장이 백성에게서 받을 몫은 이러하니 곧 그 드리는 제물의 소나 양이나 그 앞다리와 두 볼과 위라 이것을 제사장에게 줄 것이요 4또 네가 처음 거둔 곡식과 포도주와 기름과 네가 처음 깎은 양털을 네가 그에게 줄 것이니 5이는 네 하나님 여호와께서 네 모든 지파 중에서 그를 택하여 내시고 그와 그의 자손에게 항상 여호와의 이름으로 서서 섬기게 하셨음이니라 6이스라엘 온 땅 어떤 성읍에든지 거주하는 레위인이 간절한 소원이 있어 그가 사는 곳을 떠날지라도 여호와께서 택하신 곳에 이르면 7여호와 앞에 선 그의 모든 형제 레위인과 같이 그의 하나님 여호와의 이름으로 섬길 수 있나니 8그 사람의 몫은 그들과 같을 것이요 그가 조상의 것을 판 것은 별도의 소유이니라 9네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에 들어가거든 너는 그 민족들의 가증한 행위를 본받지 말 것이니 10그의 아들이나 딸을 불 가운데로 지나게 하는 자나 점쟁이나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나 11진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너희 가운데에 용납하지 말라 12이런 일을 행하는 모든 자를 여호와께서 가증히 여기시나니 이런 가증한 일로 말미암아 네 하나님 여호와께서 그들을 네 앞에서 쫓아내시느니라 13너는 네 하나님 여호와 앞에서 완전하라 14네가 쫓아낼 이 민족들은 길흉을 말하는 자나 점쟁이의 말을 듣거니와 네게는 네 하나님 여호와께서 이런 일을 용납하지 아니하시느니라

영어성경.
1The priests, who are Levites–indeed the whole tribe of Levi–are to have no allotment or inheritance with Israel. They shall live on the offerings made to the LORD by fire, for that is their inheritance. 2They shall have no inheritance among their brothers; the LORD is their inheritance, as he promised them. 3This is the share due the priests from the people who sacrifice a bull or a sheep: the shoulder, the jowls and the inner parts. 4You are to give them the firstfruits of your grain, new wine and oil, and the first wool from the shearing of your sheep, 5for the LORD your God has chosen them and their descendants out of all your tribes to stand and minister in the LORD’s name always. 6If a Levite moves from one of your towns anywhere in Israel where he is living, and comes in all earnestness to the place the LORD will choose, 7he may minister in the name of the LORD his God like all his fellow Levites who serve there in the presence of the LORD. 8He is to share equally in their benefits, even though he has received money from the sale of family possessions. 9When you enter the land the LORD your God is giving you, do not learn to imitate the detestable ways of the nations there. 10Let no one be found among you who sacrifices his son or daughter in the fire, who practices divination or sorcery, interprets omens, engages in witchcraft, 11or casts spells, or who is a medium or spiritist or who consults the dead. 12Anyone who does these things is detestable to the LORD, and because of these detestable practices the LORD your God will drive out those nations before you. 13You must be blameless before the LORD your God. 14The nations you will dispossess listen to those who practice sorcery or divination. But as for you, the LORD your God has not permitted you to do so.

도움말.
여호와께서 그들의 기업이 되심이니(2절). 여호와께서 그들의 유산이 돼 주셨음을 뜻함
불 가운데로 지나게 하는(10절). 제물로 바치는 것을 뜻함
진언자(11절). 사람에게 주술을 걸 수 있다고 여겨졌던 사람들
신접자, 박수, 초혼자(11절) 죽은 이의 영을 불러내어 비밀스러운 일을 알 수 있다고 여겨졌던 사람들

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 모세는 분깃도 기업도 없는 레위인이 무엇으로 살아야 한다고 말합니까?(1~2절)
⬇ 아래로 인간. 모세는 하나님께서 어떤 자들을 가증히 여기신다고 말합니까?(10~12절)
? 물어봐. 모세는 왜 백성에게 가나안 민족들의 가증한 행위를 본받지 말라고 가르칩니까?
! 느껴봐. 백성의 삶이 길흉을 말하는 자나 점쟁이가 아니라, 오직 하나님께 달려 있음을 강조하는 모세를 보며 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 하나님 외에 다른 것을 의지해 미래에 대한 불안을 해결하려고 했던 적이 있다면 언제입니까? 미래에 대한 두려움을 떨쳐 버리고, 오직 하나님만 의지하는 믿음으로 살기 위해 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation.
본문은 레위인에 대한 규례(1~8절)와 이방인들의 가증한 행위에 대한 경고(9~14절)로 구성됩니다. 모세는 성막에서 봉사하는 역할을 감당했던 레위인의 경우, 땅 분배에서 제외된다고 말합니다. 왜냐하면 하나님께서 그들의 유산이 되셨기 때문인데, 이는 하나님께서 레위인을 책임지신다는 뜻입니다(2절). 하나님께서는 이를 위해 다른 모든 지파가 레위인의 거주지, 먹을 것과 입을 것을 해결하도록 율법으로 정하십니다. 다음으로 모세는 이방인들의 풍습을 본받지 말라고 경고합니다. 특히 이방인들의 풍습 가운데 장래의 길흉화복에 대한 관심을 본받지 말라고 가르칩니다. 그들은 장래를 보장받기 위해 자식을 제물로 바치기까지 했는데, 이는 하나님의 백성다운 모습이 아니었습니다(10~11절). 하나님의 백성은 오직 공급자 되시는 하나님을 믿고, 하나님께서 가증히 여기시는 일은 제거해야 합니다. 현재와 미래에 대한 걱정은 떨쳐 버리고, 하나님께서 자기 백성을 책임지신다는 믿음으로 살아가는 주님의 자녀가 되길 소망합니다. 미래에 대한 걱정이 나를 사로잡을 때마다 하나님만 온전히 의지하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 하나님을 경외하는 이스라엘 왕

성경본문. 신명기 Deuteronomy 17:14~20
한글성경.
14네가 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에 이르러 그 땅을 차지하고 거주할 때에 만일 우리도 우리 주위의 모든 민족들 같이 우리 위에 왕을 세워야겠다는 생각이 나거든 15반드시 네 하나님 여호와께서 택하신 자를 네 위에 왕으로 세울 것이며 네 위에 왕을 세우려면 네 형제 중에서 한 사람을 할 것이요 네 형제 아닌 타국인을 네 위에 세우지 말 것이며 16그는 병마를 많이 두지 말 것이요 병마를 많이 얻으려고 그 백성을 애굽으로 돌아가게 하지 말 것이니 이는 여호와께서 너희에게 이르시기를 너희가 이 후에는 그 길로 다시 돌아가지 말 것이라 하셨음이며 17그에게 아내를 많이 두어 그의 마음이 미혹되게 하지 말 것이며 자기를 위하여 은금을 많이 쌓지 말 것이니라 18그가 왕위에 오르거든 이 율법서의 등사본을 레위 사람 제사장 앞에서 책에 기록하여 19평생에 자기 옆에 두고 읽어 그의 하나님 여호와 경외하기를 배우며 이 율법의 모든 말과 이 규례를 지켜 행할 것이라 20그리하면 그의 마음이 그의 형제 위에 교만하지 아니하고 이 명령에서 떠나 좌로나 우로나 치우치지 아니하리니 이스라엘 중에서 그와 그의 자손이 왕위에 있는 날이 장구하리라

영어성경.
14When you enter the land the LORD your God is giving you and have taken possession of it and settled in it, and you say, “Let us set a king over us like all the nations around us,” 15be sure to appoint over you the king the LORD your God chooses. He must be from among your own brothers. Do not place a foreigner over you, one who is not a brother Israelite. 16The king, moreover, must not acquire great numbers of horses for himself or make the people return to Egypt to get more of them, for the LORD has told you, “You are not to go back that way again.” 17He must not take many wives, or his heart will be led astray. He must not accumulate large amounts of silver and gold. 18When he takes the throne of his kingdom, he is to write for himself on a scroll a copy of this law, taken from that of the priests, who are Levites. 19It is to be with him, and he is to read it all the days of his life so that he may learn to revere the LORD his God and follow carefully all the words of this law and these decrees 20and not consider himself better than his brothers and turn from the law to the right or to the left. Then he and his descendants will reign a long time over his kingdom in Israel.

도움말.
그는 병마를 많이 두지 말 것이요… 은금을 많이 쌓지 말 것이니라(16~17절). 고대 왕들은 군사력과 경제력 강화를 위해 병마와 아내, 은금을 쌓는 것에 집중했는데, 이스라엘 왕에게는 이를 금하고, 하나님의 방법으로 통치하게 함
율법서의 등사본을… 기록하여(18절). 모세는 왕이 율법을 읽고 하나님의 뜻에 복종하는 것이 이상적이라고 말함. 왕이 오경을 읽으면 하나님을 경외하고 겸손해질 것이라고 여김.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 모세는 장차 이스라엘에 왕이 세워진다면 무엇을 하지 말라고 가르칩니까?(16~17절)
⬇ 아래로 인간. 모세는 이스라엘의 왕이라면 반드시 무엇을 해야 한다고 말합니까?(18~19절)
? 물어봐. 모세는 왜 장차 세워질 이스라엘 왕에게 이방 나라 왕들의 통치 방법을 따르지 못하게 합니까?
! 느껴봐. 왕이 먼저 하나님을 경외하는 법을 배워야 한다는 모세의 가르침을 보며 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 하나님의 뜻과 달리, 세상이 요구하는 방식대로 행한 것이 있다면 무엇입니까? 하나님께서 원하시는 방법대로 삶의 영역들을 정비하려면 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation.
당시 이스라엘 주변에 있는 민족들은 왕의 통치하에서 나라가 운영되는 왕정 체제였습니다. 이스라엘은 신정 체제였는데, 모세는 후에 이스라엘 백성도 하나님께 왕정 체제를 요구할 수 있음을 알고, 그럴 경우 이스라엘은 어떤 왕을 세워야 하는지에 대해 가르칩니다. 이스라엘의 왕이 하지 말아야 할 것은 당시 부강한 나라를 세우기 위해 이방의 왕들이 행하던 방식이었습니다. 전쟁 준비를 위해 병마를 늘리고, 주변국과 힘의 균형을 맞추기 위해 동맹국과 정략결혼을 하고, 은과 금을 늘리는 것은 당시 이방 나라의 왕에게 필수 요소였습니다(16~17절). 하지만 모세를 통해 선포된 하나님의 방식은, 이스라엘의 왕이 오직 하나님의 말씀만을 의지하고, 교만하지 않으며, 좌로나 우로 치우치지 말아야 한다는 것입니다(20절). 이처럼 이스라엘 왕에게 최고의 통치 방법은 하나님의 말씀을 경외하며, 하나님의 뜻을 지키는 것입니다. 세상적인 방법을 제거하고, 하나님만 의지해 삶의 영역을 정비하는 하나님 나라의 일꾼이 되길 소망합니다. 세상이 요구하는 방법을 거절하고, 오직 하나님만 의지하면서 사는 법을 훈련하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>