간단설명. 내가 이스라엘에게 물을 주리라

성경본문. 민수기 Numbers 21:10~20
한글성경.
10이스라엘 자손이 그 곳을 떠나 오봇에 진을 쳤고 11오봇을 떠나 모압 앞쪽 해 돋는 쪽 광야 이예아바림에 진을 쳤고 12거기를 떠나 세렛 골짜기에 진을 쳤고 13거기를 떠나 아모리인의 영토에서 흘러 나와서 광야에 이른 아르논 강 건너편에 진을 쳤으니 아르논은 모압과 아모리 사이에서 모압의 경계가 된 곳이라 14이러므로 여호와의 전쟁기에 일렀으되 수바의 와헙과 아르논 골짜기와 15모든 골짜기의 비탈은 아르 고을을 향하여 기울어지고 모압의 경계에 닿았도다 하였더라 16거기서 브엘에 이르니 브엘은 여호와께서 모세에게 명령하시기를 백성을 모으라 내가 그들에게 물을 주리라 하시던 우물이라 17그 때에 이스라엘이 노래하여 이르되 우물물아 솟아나라 너희는 그것을 노래하라 18이 우물은 지휘관들이 팠고 백성의 귀인들이 규와 지팡이로 판 것이로다 하였더라 그들은 광야에서 맛다나에 이르렀고 19맛다나에서 나할리엘에 이르렀고 나할리엘에서 바못에 이르렀고 20바못에서 모압 들에 있는 골짜기에 이르러 광야가 내려다 보이는 비스가 산 꼭대기에 이르렀더라

영어성경.
10The Israelites moved on and camped at Oboth. 11Then they set out from Oboth and camped in Iye Abarim, in the desert that faces Moab toward the sunrise. 12From there they moved on and camped in the Zered Valley. 13They set out from there and camped alongside the Arnon, which is in the desert extending into Amorite territory. The Arnon is the border of Moab, between Moab and the Amorites. 14That is why the Book of the Wars of the LORD says: “…Waheb in Suphah and the ravines, the Arnon 15and the slopes of the ravines that lead to the site of Ar and lie along the border of Moab.” 16From there they continued on to Beer, the well where the LORD said to Moses, “Gather the people together and I will give them water.” 17Then Israel sang this song: “Spring up, O well! Sing about it, 18about the well that the princes dug, that the nobles of the people sank– the nobles with scepters and staffs.” Then they went from the desert to Mattanah, 19from Mattanah to Nahaliel, from Nahaliel to Bamoth, 20and from Bamoth to the valley in Moab where the top of Pisgah overlooks the wasteland.

도움말.
여호와의 전쟁기(14절) 야살의 책처럼 고대 노래들을 모아 놓은 책으로 추정됨. 성경 저자들이 영감으로 본문을 작성할 때 사용했던 정보들을 담고 있음
브엘(16절) 히브리어로 ‘우물’을 뜻함
신 29:5 주께서 사십 년 동안 너희를 광야에서 인도하게 하셨거니와 너희 몸의 옷이 낡아지지 아니하였고 너희 발의 신이 해어지지 아니하였으며

큐티체조.
↑위로 하나님. 브엘에서 하나님께서 모세에게 명령하신 내용은 무엇입니까?(16절)
↓아래로 인간. 하나님께서 말씀하신 우물은 누가 팠습니까?(18절)
? 물어봐. 불평만 하던 이스라엘 백성이 우물 앞에서 하나님을 찬양한 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 광야에서 우물의 위치를 알려 주시고 물을 얻게 하신 하나님을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 하나님께서 내게 일용할 양식을 공급하신다는 사실을 확신한 때는 언제입니까? 때를 따라 도우시고 광야에서도 물이 나게 하시는 하나님께 오늘 감사해야 할 제목은 무엇입니까?

Meditation.
하나님께서는 백성의 광야 이동에 관해 모든 것을 책임지셨습니다. 먹고 마시는 것, 이동하고 자는 것, 심지어 입고 신는 것까지 책임지셨습니다(참조 신 29:5). 오늘 본문은 ‘여호와의 전쟁기’에 기록된 브엘의 우물을 통해 다시 한 번 자신의 백성을 온전히 보살피시는 하나님과 그 하나님을 찬양하는 백성의 노래를 담고 있습니다(16~18절). 하나님께서는 비스가산에 이르기 전 백성의 필요를 아시고, 브엘에 우물을 파게 하심으로 생명과 같은 물을 얻게 하셨습니다(20절). 백성이 하나님께 올려 드린 찬송에는 생명수를 주신 하나님께 대한 감사와 기쁨이 담겨 있습니다. 광야는 아무 데나 땅을 판다고 해서 물이 나오는 곳이 아닙니다. 오직 하나님께서 주셔야만 가능한 일입니다. 또한 주목해야 할 부분은 하나님의 명령에 백성의 지휘관들과 귀인들이 순종했다는 사실입니다(18절). 나는 하나님을 얼마만큼 신뢰하며, 그 베푸신 은혜에 어떤 찬송을 올리고 있습니까? 내 갈급함을 아시는 하나님께 이스라엘 백성처럼 기쁨으로 감사의 찬송을 올립시다. 오늘도 일용할 양식으로 나를 책임지시고 도우시는 하나님께 감사하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 놋뱀을 쳐다본즉 모두 살더라.

성경본문. 민수기 Numbers 21:1~9
한글성경.
1네겝에 거주하는 가나안 사람 곧 아랏의 왕이 이스라엘이 아다림 길로 온다 함을 듣고 이스라엘을 쳐서 그 중 몇 사람을 사로잡은지라 2이스라엘이 여호와께 서원하여 이르되 주께서 만일 이 백성을 내 손에 넘기시면 내가 그들의 성읍을 다 멸하리이다 3여호와께서 이스라엘의 목소리를 들으시고 가나안 사람을 그들의 손에 넘기시매 그들과 그들의 성읍을 다 멸하니라 그러므로 그 곳 이름을 호르마라 하였더라 4백성이 호르 산에서 출발하여 홍해 길을 따라 에돔 땅을 우회하려 하였다가 길로 말미암아 백성의 마음이 상하니라 5백성이 하나님과 모세를 향하여 원망하되 어찌하여 우리를 애굽에서 인도해 내어 이 광야에서 죽게 하는가 이 곳에는 먹을 것도 없고 물도 없도다 우리 마음이 이 하찮은 음식을 싫어하노라 하매 6여호와께서 불뱀들을 백성 중에 보내어 백성을 물게 하시므로 이스라엘 백성 중에 죽은 자가 많은지라 7백성이 모세에게 이르러 말하되 우리가 여호와와 당신을 향하여 원망함으로 범죄하였사오니 여호와께 기도하여 이 뱀들을 우리에게서 떠나게 하소서 모세가 백성을 위하여 기도하매 8여호와께서 모세에게 이르시되 불뱀을 만들어 장대 위에 매달아라 물린 자마다 그것을 보면 살리라 9모세가 놋뱀을 만들어 장대 위에 다니 뱀에게 물린 자가 놋뱀을 쳐다본즉 모두 살더라

영어성경.
1When the Canaanite king of Arad, who lived in the Negev, heard that Israel was coming along the road to Atharim, he attacked the Israelites and captured some of them. 2Then Israel made this vow to the LORD : “If you will deliver these people into our hands, we will totally destroy their cities.” 3The LORD listened to Israel’s plea and gave the Canaanites over to them. They completely destroyed them and their towns; so the place was named Hormah. 4They traveled from Mount Hor along the route to the Red Sea, to go around Edom. But the people grew impatient on the way; 5they spoke against God and against Moses, and said, “Why have you brought us up out of Egypt to die in the desert? There is no bread! There is no water! And we detest this miserable food!” 6Then the LORD sent venomous snakes among them; they bit the people and many Israelites died. 7The people came to Moses and said, “We sinned when we spoke against the LORD and against you. Pray that the LORD will take the snakes away from us.” So Moses prayed for the people. 8The LORD said to Moses, “Make a snake and put it up on a pole; anyone who is bitten can look at it and live.” 9So Moses made a bronze snake and put it up on a pole. Then when anyone was bitten by a snake and looked at the bronze snake, he lived.

도움말.
요 3:14~15 모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 인자도 들려야 하리니 이는 그를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라
고전 1:23~24 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되 오직 부르심을 받은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라

큐티체조.
↑위로 하나님. 이스라엘 백성이 하나님을 원망한 이유와 그 결과는 무엇입니까?(4~6절)
↓아래로 인간. 하나님께서 이스라엘 백성을 살아나게 하신 방법은 무엇입니까?(8~9절)
? 물어봐. 하나님께서 불뱀에 물린 자들에게 장대에 달린 놋뱀을 보면 살리라고 말씀하신 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 이스라엘 백성이 회개하자 놋뱀을 바라보며 살게 하신 하나님의 구원 방식을 보면서 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 내가 요즘 이스라엘 백성처럼 자주 원망하는 사람과 불평하는 주제는 무엇입니까? 회개하는 자를 용서하시고 회복을 주시는 하나님을 신뢰하며 내 안에 어떤 죄의 짐을 내려놓겠습니까?

Meditation.
하나님께서는 에돔 땅을 우회해야 하는 일로 불평불만을 터뜨린 이스라엘 백성에게 불뱀을 보내 심판하셨습니다. 그 결과 많은 사람이 불뱀에 물려 죽었습니다(4~6절). 그제야 이스라엘 백성은 자신들의 죄를 인정하며 모세에게 이 심판이 떠나게 기도해 달라고 요청했습니다(7절). 모세가 하나님께 간구하자 하나님께서는 놋뱀을 만들어 장대에 달게 하셔서 이 놋뱀을 보는 자에게 구원을 베푸셨습니다(8~9절). 성경에서 뱀은 죄악을 상징하는데, 뱀에 물린 사람이 놋뱀을 보고 살게 된 일은 죽어 가는 죄인이 동물의 죽음으로 죄 사함을 받는 것과 같은 원리입니다. 특히 장대에 달린 놋뱀은 십자가에 달리신 예수님을 상징해(참조 요 3:13~14), 오직 십자가에 달리신 예수님을 바라보는 것만이 구원의 통로임을 깨닫게 합니다. 이처럼 십자가는 하나님의 능력과 지혜를 가리키며(참조 고전 1:23~24), 오직 십자가를 바라보는 자만이 구원의 능력을 체험하게 됩니다. 불평불만을 버리고, 십자가에 달리신 예수님만 바라보는 믿음이 자라나기를 소망합니다. 모든 죄악과 불신앙을 해독하는 십자가의 구원과 사랑을 바라보며 살아가게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 아론의 옷을 벗겨 엘르아살에 입히다.

본문성경. 민수기 Numbers 20:22~29
한글성경.
22이스라엘 자손 곧 온 회중이 가데스를 떠나 호르 산에 이르렀더니 23여호와께서 에돔 땅 변경 호르 산에서 모세와 아론에게 말씀하시니라 이르시되 24아론은 그 조상들에게로 돌아가고 내가 이스라엘 자손에게 준 땅에는 들어가지 못하리니 이는 너희가 므리바 물에서 내 말을 거역한 까닭이니라 25너는 아론과 그의 아들 엘르아살을 데리고 호르 산에 올라 26아론의 옷을 벗겨 그의 아들 엘르아살에게 입히라 아론은 거기서 죽어 그 조상에게로 돌아가리라 27모세가 여호와의 명령을 따라 그들과 함께 회중의 목전에서 호르 산에 오르니라 28모세가 아론의 옷을 벗겨 그의 아들 엘르아살에게 입히매 아론이 그 산 꼭대기에서 죽으니라 모세와 엘르아살이 산에서 내려오니 29온 회중 곧 이스라엘 온 족속이 아론이 죽은 것을 보고 그를 위하여 삼십 일 동안 애곡하였더라

영어성경.
22The whole Israelite community set out from Kadesh and came to Mount Hor. 23At Mount Hor, near the border of Edom, the LORD said to Moses and Aaron, 24″Aaron will be gathered to his people. He will not enter the land I give the Israelites, because both of you rebelled against my command at the waters of Meribah. 25Get Aaron and his son Eleazar and take them up Mount Hor. 26Remove Aaron’s garments and put them on his son Eleazar, for Aaron will be gathered to his people; he will die there.” 27Moses did as the LORD commanded: They went up Mount Hor in the sight of the whole community. 28Moses removed Aaron’s garments and put them on his son Eleazar. And Aaron died there on top of the mountain. Then Moses and Eleazar came down from the mountain, 29and when the whole community learned that Aaron had died, the entire house of Israel mourned for him thirty days.

도움말.
아론은 거기서 죽어(26절). 아론은 미리암이 죽은 지 4개월 후, 출애굽한지 40년이 되는 해에 123세의 나이로 죽음(민 33:38~39). 아론은 므리바에서 보인 불신앙과 불순종으로 인해 약속의 땅에 들어가지 못함
엘르아살에게 입히매(28절). 아론의 역할을 엘르아살이 대신하는 것은 새로운 시대를 향한 소망의 빛을 보여 주며, 하나님의 말씀대로 다음 세대가 가나안 땅을 차지하게 됨을 상징함
렘 29:11 여호와의 말씀이니라 너희를 향한 나의 생각을 내가 아나니 평안이요 재앙이 아니니라 너희에게 미래와 희망을 주는 것이니라

큐티체조.
↑위로 하나님. 하나님께서 호르산에서 모세와 아론에게 말씀하신 내용은 무엇입니까?(23~24절)
↓아래로 인간. 하나님께서는 아론의 죽음을 대비해 무엇을 진행하십니까?(26절)
? 물어봐. 하나님께서 아론의 옷을 그의 아들 엘르아살에게 입히신 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 아론은 약속의 땅에 들어가지 못하고, 엘르아살이 대제사장의 역할을 계승하는 장면을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 나의 불순종에도 하나님의 일하심을 가정과 직장, 교회에서 경험했던 적은 언제입니까? 내가 고민하는 문제 너머에 계신 하나님의 인도하심을 신뢰하며 어떤 순종을 결단하겠습니까?

Meditation.
아론은 호르산에서 이 땅에서의 삶을 마칩니다(23~24, 28절). 이스라엘 백성이 아론의 죽음을 삼십 일 동안 애도한 장면에서 알 수 있듯이, 가나안 입성을 목전에 두고 맞이한 죽음이기에 모든 백성이 더욱 안타까워했습니다(29절). 출애굽 과정에서 아론의 수고가 너무나 컸기 때문에 그가 약속의 땅에 들어가지 못한다는 사실은 너무나 안타까운 일이었습니다. 하지만 모세와 아론이 므리바에서 범한 불순종은 하나님의 거룩함을 훼손했기 때문에 이 같은 결과는 피할 수 없었습니다. 놀라운 사실은 하나님께서 엘르아살에게 아론의 옷을 입혀 대제사장의 임무와 지도자의 역할을 계승하게 하신 일입니다(25~26절). 비록 출애굽 1세대의 가나안 입성은 좌절됐지만, 하나님께서는 다음 세대를 세워 약속의 땅에 들어갈 준비를 하셨음을 보여 줍니다. 이처럼 하나님의 백성은 눈에 보이는 상황과 상관없이 하나님의 계획을 바라볼 수 있어야 합니다. 슬픔과 아픔 가운데서도 언제나 소망을 주시고 구원의 역사를 이뤄 가시며 일하시는 하나님께 믿음으로 반응하기를 소망합니다. 어떤 상황이든지 구원의 역사를 이뤄 가시는 하나님께 믿음으로 순종하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 이스라엘이 그에게서 돌이키니라.

성경본문. 민수기 20:14~21
한글성경.
14모세가 가데스에서 에돔 왕에게 사신을 보내며 이르되 당신의 형제 이스라엘의 말에 우리가 당한 모든 고난을 당신도 아시거니와 15우리 조상들이 애굽으로 내려갔으므로 우리가 애굽에 오래 거주하였더니 애굽인이 우리 조상들과 우리를 학대하였으므로 16우리가 여호와께 부르짖었더니 우리 소리를 들으시고 천사를 보내사 우리를 애굽에서 인도하여 내셨나이다 이제 우리가 당신의 변방 모퉁이 한 성읍 가데스에 있사오니 17청하건대 우리에게 당신의 땅을 지나가게 하소서 우리가 밭으로나 포도원으로 지나가지 아니하고 우물물도 마시지 아니하고 왕의 큰길로만 지나가고 당신의 지경에서 나가기까지 왼쪽으로나 오른쪽으로나 치우치지 아니하리이다 한다고 하라 하였더니 18에돔 왕이 대답하되 너는 우리 가운데로 지나가지 못하리라 내가 칼을 들고 나아가 너를 대적할까 하노라 19이스라엘 자손이 이르되 우리가 큰길로만 지나가겠고 우리나 우리 짐승이 당신의 물을 마시면 그 값을 낼 것이라 우리가 도보로 지나갈 뿐인즉 아무 일도 없으리이다 하나 20그는 이르되 너는 지나가지 못하리라 하고 에돔 왕이 많은 백성을 거느리고 나와서 강한 손으로 막으니 21에돔 왕이 이같이 이스라엘이 그의 영토로 지나감을 용납하지 아니하므로 이스라엘이 그들에게서 돌이키니라

영어성경.
14Moses sent messengers from Kadesh to the king of Edom, saying: “This is what your brother Israel says: You know about all the hardships that have come upon us. 15Our forefathers went down into Egypt, and we lived there many years. The Egyptians mistreated us and our fathers, 16but when we cried out to the LORD, he heard our cry and sent an angel and brought us out of Egypt. “Now we are here at Kadesh, a town on the edge of your territory. 17Please let us pass through your country. We will not go through any field or vineyard, or drink water from any well. We will travel along the king’s highway and not turn to the right or to the left until we have passed through your territory.” 18But Edom answered: “You may not pass through here; if you try, we will march out and attack you with the sword.” 19The Israelites replied: “We will go along the main road, and if we or our livestock drink any of your water, we will pay for it. We only want to pass through on foot–nothing else.” 20Again they answered: “You may not pass through.” Then Edom came out against them with a large and powerful army. 21Since Edom refused to let them go through their territory, Israel turned away from them.

도움말.
당신의 형제(14절). 에돔 민족은 야곱의 형 에서의 후손으로 이스라엘과 먼 친척이기에 형제로 여겨졌으나 이들 사이에는 역사적으로 긴장 관계가 계속됐음
많은 백성을 거느리고(20절). 에돔왕이 모세의 정중한 요청을 많은 군대와 힘으로 거절하고 대적하는 모습은 에서가 사백 명을 이끌고 야곱을 치러 오는 장면을 연상케 함(창 32:6)
신 2:4~5 …너희는 세일에 거주하는 너희 동족 에서의 자손이 사는 지역으로 지날진대 그들이 너희를 두려워하리니 너희는 스스로 깊이 삼가고 그들과 다투지 말라 그들의 땅은 한 발자국도 너희에게 주지 아니하리니 이는 내가 세일산을 에서에게 기업으로 주었음이라
신 23:7 너는 에돔 사람을 미워하지 말라 그는 네 형제임이니라…

큐티체조.
↑위로 하나님. 모세가 에돔왕에게 사신을 보내 요청한 내용은 무엇입니까?(16~17절)
↓아래로 인간. 에돔왕은 어떻게 반응했고, 이스라엘은 어떻게 대응했습니까?(18, 20~21절)
? 물어봐. 에돔왕의 대적에 모세가 길을 돌이켜 평화적으로 대처한 이유는 무엇입니까?(참조 신 2:4~5, 23:7)
! 느껴봐. 하나님의 뜻에 따라 우회하는 이스라엘을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 욕심이나 조급함으로 문제를 해결하려다가 갈등을 겪은 적이 있다면 언제입니까? 하나님의 인도하심과 말씀에 따라 문제를 해결하기 위해 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation.
가데스에서 에돔 영토에 있는 ‘왕의 대로’를 통과하면 가나안까지 최단 거리로 이동할 수 있었습니다. 이에 모세는 에돔왕에게 사신을 보내 에돔 족속과의 형제 관계를 근거로 이 길을 사용하도록 정중히 요청합니다(14~17절). 그러나 에돔왕은 그들의 길을 막아서겠다며 강경한 태도를 보였고, 실제적으로 많은 백성을 거느리고 나와서 막았습니다(18, 20절). 사실 이 두 민족의 관계는 호의적일 때도 있었지만, 대체로 긴장감을 형성했습니다. 결국 모세는 우회해서 가나안으로 가는 길을 선택합니다(21절). 에돔의 거절로 인한 불편함은 너무나 컸지만 그들을 미워하지 말라는 하나님의 말씀에 따른 것입니다(참조 신 2:4~5, 23:7). 또한 모세는 에돔왕에게 선포한 대로 인도하시는 하나님을 신뢰했기에 다툼을 피할 수 있었습니다(16절). 이처럼 살다 보면 뜻하지 않은 장애물로 인해 어려움을 겪을 때가 있습니다. 이때 인간적인 방법으로 해결하기보다, 말씀에 순종해 모든 문제를 평화롭게 풀어가는 하나님의 지혜로운 백성이 되기를 바랍니다. 하나님의 인도하심을 신뢰하고 말씀에 순종함으로 화평을 실천하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 용납하지 않으시는 하나님의 거룩함

성경본문. 민수기 Numbers 20:10~13
한글성경.
10모세와 아론이 회중을 그 반석 앞에 모으고 모세가 그들에게 이르되 반역한 너희여 들으라 우리가 너희를 위하여 이 반석에서 물을 내랴 하고 11모세가 그의 손을 들어 그의 지팡이로 반석을 두 번 치니 물이 많이 솟아나오므로 회중과 그들의 짐승이 마시니라 12여호와께서 모세와 아론에게 이르시되 너희가 나를 믿지 아니하고 이스라엘 자손의 목전에서 내 거룩함을 나타내지 아니한 고로 너희는 이 회중을 내가 그들에게 준 땅으로 인도하여 들이지 못하리라 하시니라 13이스라엘 자손이 여호와와 다투었으므로 이를 므리바 물이라 하니라 여호와께서 그들 중에서 그 거룩함을 나타내셨더라

영어성경.
10He and Aaron gathered the assembly together in front of the rock and Moses said to them, “Listen, you rebels, must we bring you water out of this rock?” 11Then Moses raised his arm and struck the rock twice with his staff. Water gushed out, and the community and their livestock drank. 12But the LORD said to Moses and Aaron, “Because you did not trust in me enough to honor me as holy in the sight of the Israelites, you will not bring this community into the land I give them.” 13These were the waters of Meribah, where the Israelites quarreled with the LORD and where he showed himself holy among them.

도움말.
므리바(13절) 히브리어로 ‘다툼’과 ‘불평’을 뜻함

큐티체조.
↑위로 하나님. 이스라엘 회중을 반석 앞에 모은 모세는 어떻게 행동합니까?(10~11절)
↓아래로 인간. 하나님께서는 모세와 아론의 행동에 대해 무엇이라고 말씀하십니까?(12절)
? 물어봐. 하나님께서 모세와 아론을 가나안 땅에 들어가지 못하게 하신 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 하나님께서 모세와 아론에게 거룩함과 순종을 요구하신 모습을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 말씀에 순종하지 못하고 불평과 혈기를 부려 하나님께 혼난 적은 언제였습니까? 말과 행동에 내 의가 아닌 하나님의 거룩함을 드러내기 위해 내려놓거나 순종해야 할 부분은 무엇인가?

Meditation.
하나님의 응답을 받은 모세와 아론은 이스라엘 회중을 반석 앞으로 모이게 했습니다(10절). 그리고 모세는 ‘하나님’이 아닌 ‘우리’가 너희를 위하여 반석에서 물을 내겠다며 혈기를 부립니다. 또 그는 손을 들어 지팡이로 반석을 두 번 쳐서 물이 나오게 합니다(11절). 그런데 모세의 행동은 하나님의 명령에 따르지 않은 행위였습니다. 하나님께서는 모세에게 지팡이로 반석을 쳐서 물을 내라고 하지 않으셨습니다. 모세가 불순종한 이유에 대해서는 다양한 의견이 있지만, 기억해야 할 사실은 하나님께서 그들이 여호와를 믿지 않고 거룩함을 나타내지 않았다고 책망하셨다는 점입니다(12절). 하나님께서 세우신 지도자는 자신의 말과 행동을 통해 하나님의 살아 계심을 드러내야 합니다. 안타깝게도 모세는 이 순간에 하나님의 거룩함을 훼손했고, 그 결과 아론과 함께 가나안 땅에 들어가지 못하는 혹독한 징계를 받게 됩니다. 그러므로 어떤 상황에서도 자기를 부인하고, 말과 행동을 통해 하나님의 거룩함을 드러내며 하나님의 말씀에 순종하길 바랍니다. 하나님의 말씀에 순종해 말과 행동에서 여호와의 거룩함을 드러내게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 문제가 생기면 하나님 앞으로
성경본문. 민수기 Numbers 20:1~9

한글성경.
1첫째 달에 이스라엘 자손 곧 온 회중이 신 광야에 이르러 백성이 가데스에 이르더니 미리암이 거기서 죽으매 거기에 장사되니라 2회중이 물이 없으므로 모세와 아론에게로 모여드니라 3백성이 모세와 다투어 말하여 이르되 우리 형제들이 여호와 앞에서 죽을 때에 우리도 죽었더라면 좋을 뻔하였도다 4너희가 어찌하여 여호와의 회중을 이 광야로 인도하여 우리와 우리 짐승이 다 여기서 죽게 하느냐 5너희가 어찌하여 우리를 애굽에서 나오게 하여 이 나쁜 곳으로 인도하였느냐 이 곳에는 파종할 곳이 없고 무화과도 없고 포도도 없고 석류도 없고 마실 물도 없도다 6모세와 아론이 회중 앞을 떠나 회막 문에 이르러 엎드리매 여호와의 영광이 그들에게 나타나며 7여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 8지팡이를 가지고 네 형 아론과 함께 회중을 모으고 그들의 목전에서 너희는 반석에게 명령하여 물을 내라 하라 네가 그 반석이 물을 내게 하여 회중과 그들의 짐승에게 마시게 할지니라 9모세가 그 명령대로 여호와 앞에서 지팡이를 잡으니라

영어성경.
1In the first month the whole Israelite community arrived at the Desert of Zin, and they stayed at Kadesh. There Miriam died and was buried. 2Now there was no water for the community, and the people gathered in opposition to Moses and Aaron. 3They quarreled with Moses and said, “If only we had died when our brothers fell dead before the LORD! 4Why did you bring the LORD’s community into this desert, that we and our livestock should die here? 5Why did you bring us up out of Egypt to this terrible place? It has no grain or figs, grapevines or pomegranates. And there is no water to drink!” 6Moses and Aaron went from the assembly to the entrance to the Tent of Meeting and fell facedown, and the glory of the LORD appeared to them. 7The LORD said to Moses, 8″Take the staff, and you and your brother Aaron gather the assembly together. Speak to that rock before their eyes and it will pour out its water. You will bring water out of the rock for the community so they and their livestock can drink.” 9So Moses took the staff from the LORD’s presence, just as he commanded him.

도움말.
신광야(1절). 영어성경(NIV)에는 ‘the Desert of Zin’으로 표현됐으며, 가데스 바네아에서 사해에 이르는 지역을 말함
민 13:25~26 사십 일 동안 땅을 정탐하기를 마치고 돌아와 바란광야 가데스에 이르러 모세와 아론과 이스라엘 자손의 온 회중에게 나아와 그들에게 보고하고 그 땅의 과일을 보이고

큐티체조.
↑위로 하나님. 신광야 가데스에서 마실 물을 얻지 못하자 이스라엘 회중은 어떻게 행동합니까?(2~3절)
↓아래로 인간. 온 회중이 항의하자 모세와 아론은 어떻게 반응합니까?(6절)
? 물어봐. 모세와 아론이 백성의 항의에 대응하지 않고 회막 문에 엎드린 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 모세와 아론이 하나님 앞으로 문제 상황을 가져가는 모습을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 공동체 내부의 불평불만과 문제가 생기면 나는 어떤 태도를 취했습니까? 지금 하나님께 가져 가야 할 기도제목은 무엇이며, 이를 위해 무엇을 작정하겠습니까?

Meditation.
이스라엘 백성이 가나안 땅에 대한 정탐 보고를 받았던 가데스 바네아에 다시 이르렀을 때에(참조 민 13:25~26) 지도자 중 한 사람인 미리암이 죽었습니다(1절). 그녀의 죽음이 모세의 권위에 도전한 결과였는지는 기록돼 있지 않지만, 어느 정도는 이를 암시한다고 여겨집니다. 그런데 미리암의 죽음에 이어 회중은 마실 물을 찾지 못한 것에 대해 불평합니다. 이들은 모세와 아론을 찾아와 원망하며 그들 때문에 죽게 됐다고 억지를 부립니다(2~4절). 모세와 아론은 백성과 대조적으로 문제 발생과 동시에 회중 앞을 떠나 회막 문에 이르러 기도했습니다(6절). 그들은 흥분한 회중 앞에서는 입을 닫고, 문제의 해결자이신 하나님께 엎드려 입을 연 것입니다. 그러자 하나님께서는 모세에게 “반석에게 명령해 물을 내게 하라”는 실질적인 해결책을 주셨습니다(8절). 이처럼 문제에 대한 해결책은 하나님께 있습니다. 불평과 불만으로 상황을 어지럽히지 말고, 모세와 아론처럼 오직 하나님께 엎드려 문제 해결의 방법을 간구합시다. 문제 앞에서 불평불만으로 좌절하기보다 하나님께 나아와 해결책을 간구하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 부정함의 전염성을 경계하라.

성경본문. 민수기 Numbers 19:11~22
한글성경.
11사람의 시체를 만진 자는 이레 동안 부정하리니 12그는 셋째 날과 일곱째 날에 잿물로 자신을 정결하게 할 것이라 그리하면 정하려니와 셋째 날과 일곱째 날에 자신을 정결하게 하지 아니하면 그냥 부정하니 13누구든지 죽은 사람의 시체를 만지고 자신을 정결하게 하지 아니하는 자는 여호와의 성막을 더럽힘이라 그가 이스라엘에서 끊어질 것은 정결하게 하는 물을 그에게 뿌리지 아니하므로 깨끗하게 되지 못하고 그 부정함이 그대로 있음이니라 14장막에서 사람이 죽을 때의 법은 이러하니 누구든지 그 장막에 들어가는 자와 그 장막에 있는 자가 이레 동안 부정할 것이며 15뚜껑을 열어 놓고 덮지 아니한 그릇은 모두 부정하니라 16누구든지 들에서 칼에 죽은 자나 시체나 사람의 뼈나 무덤을 만졌으면 이레 동안 부정하리니 17그 부정한 자를 위하여 죄를 깨끗하게 하려고 불사른 재를 가져다가 흐르는 물과 함께 그릇에 담고 18정결한 자가 우슬초를 가져다가 그 물을 찍어 장막과 그 모든 기구와 거기 있는 사람들에게 뿌리고 또 뼈나 죽임을 당한 자나 시체나 무덤을 만진 자에게 뿌리되 19그 정결한 자가 셋째 날과 일곱째 날에 그 부정한 자에게 뿌려서 일곱째 날에 그를 정결하게 할 것이며 그는 자기 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이라 저녁이면 정결하리라 20사람이 부정하고도 자신을 정결하게 하지 아니하면 여호와의 성소를 더럽힘이니 그러므로 회중 가운데에서 끊어질 것이니라 그는 정결하게 하는 물로 뿌림을 받지 아니하였은즉 부정하니라 21이는 그들의 영구한 율례니라 정결하게 하는 물을 뿌린 자는 자기의 옷을 빨 것이며 정결하게 하는 물을 만지는 자는 저녁까지 부정할 것이며 22부정한 자가 만진 것은 무엇이든지 부정할 것이며 그것을 만지는 자도 저녁까지 부정하리라

영어본문.
11″Whoever touches the dead body of anyone will be unclean for seven days. 12He must purify himself with the water on the third day and on the seventh day; then he will be clean. But if he does not purify himself on the third and seventh days, he will not be clean. 13Whoever touches the dead body of anyone and fails to purify himself defiles the LORD’s tabernacle. That person must be cut off from Israel. Because the water of cleansing has not been sprinkled on him, he is unclean; his uncleanness remains on him. 14″This is the law that applies when a person dies in a tent: Anyone who enters the tent and anyone who is in it will be unclean for seven days, 15and every open container without a lid fastened on it will be unclean. 16″Anyone out in the open who touches someone who has been killed with a sword or someone who has died a natural death, or anyone who touches a human bone or a grave, will be unclean for seven days. 17″For the unclean person, put some ashes from the burned purification offering into a jar and pour fresh water over them. 18Then a man who is ceremonially clean is to take some hyssop, dip it in the water and sprinkle the tent and all the furnishings and the people who were there. He must also sprinkle anyone who has touched a human bone or a grave or someone who has been killed or someone who has died a natural death. 19The man who is clean is to sprinkle the unclean person on the third and seventh days, and on the seventh day he is to purify him. The person being cleansed must wash his clothes and bathe with water, and that evening he will be clean. 20But if a person who is unclean does not purify himself, he must be cut off from the community, because he has defiled the sanctuary of the LORD. The water of cleansing has not been sprinkled on him, and he is unclean. 21This is a lasting ordinance for them. “The man who sprinkles the water of cleansing must also wash his clothes, and anyone who touches the water of cleansing will be unclean till evening. 22Anything that an unclean person touches becomes unclean, and anyone who touches it becomes unclean till evening.”

큐티체조.
↑위로 하나님. 시체와 접촉해 부정한 자를 정결하게 하는 방법은 무엇입니까?(12, 19절)
↓아래로 인간. 부정해졌음에도 정결 의식을 행하지 않은 사람은 어떻게 됩니까?(13, 20절)
? 물어봐. 하나님께서 정결 의식의 필요성을 강조하신 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 부정함이 전염돼 거룩함을 훼손시키는 현상을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 내 삶에서 끊어 내야 할 부정한 문제는 무엇입니까? 가정과 직장, 사회 안에 전염되고 있는 부정함은 무엇이며, 이를 어떻게 끊겠습니까?

Meditation.
하나님께서는 시체와 접촉해 부정하게 된 사람들의 유형에 대해 말씀하십니다. 사람의 시체를 만진 사람(11절), 시체가 있는 장막에 들어가거나 그 안에 있는 사람(14절), 사람의 뼈 또는 무덤을 만진 사람(16절)은 7일간 부정하다고 하셨습니다. 이를 해결하려면 정결한 자가 부정한 자에게 암송아지의 재를 사용해 만든 부정을 씻는 물을 뿌려야 했고, 그 옷을 빨고 몸을 씻어야 했습니다(19절). 정결 의식은 부정함을 끊고 정결한 상태로 하나님께 나아가기 위해 반드시 필요한 과정이었습니다. 만일 정결 의식을 행하지 않으면 그 사람은 회중에서 끊어진다고 하셨습니다(13, 20절). 부정한 상태가 해결되지 않으면 그가 닿는 곳곳마다 부정함이 전염돼 하나님께서 거룩히 여기시는 성막과 성소가 훼손되기 때문입니다. 오늘날을 사는 그리스도인도 참된 예배자로 하나님께 나아가기 위해서는 삶 자체의 정결함을 우선 회복해야 하고, 부정함의 전염을 끊어 내는 일에 최선을 다해야 합니다. 나는 정결함을 회복하기 위해 최선을 다하고 있습니까? 부정함의 전염을 끊어 내는 데 최선을 다해 정결한 몸과 마음으로 하나님께 나아가게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>