2023-12-27. QT큐티체조.
간단설명. 수고로이 얻은 재물을 기쁘게 베풀라

성경본문. 잠언 Proverbs 13:1-11
한글성경.
1지혜로운 아들은 아비의 훈계를 들으나 거만한 자는 꾸지람을 즐겨 듣지 아니하느니라 2사람은 입의 열매로 인하여 복록을 누리거니와 마음이 궤사한 자는 강포를 당하느니라 3입을 지키는 자는 자기의 생명을 보전하나 입술을 크게 벌리는 자에게는 멸망이 오느니라 4게으른 자는 마음으로 원하여도 얻지 못하나 부지런한 자의 마음은 풍족함을 얻느니라 5의인은 거짓말을 미워하나 악인은 행위가 흉악하여 부끄러운 데에 이르느니라 6공의는 행실이 정직한 자를 보호하고 악은 죄인을 패망하게 하느니라 7스스로 부한 체하여도 아무 것도 없는 자가 있고 스스로 가난한 체하여도 재물이 많은 자가 있느니라 8사람의 재물이 자기 생명의 속전일 수 있으나 가난한 자는 협박을 받을 일이 없느니라 9의인의 빛은 환하게 빛나고 악인의 등불은 꺼지느니라 10교만에서는 다툼만 일어날 뿐이라 권면을 듣는 자는 지혜가 있느니라 11망령되이 얻은 재물은 줄어가고 손으로 모은 것은 늘어가느니라

영어성경.
1A wise son heeds his father’s instruction, but a mocker does not listen to rebuke. 2From the fruit of his lips a man enjoys good things, but the unfaithful have a craving for violence. 3He who guards his lips guards his life, but he who speaks rashly will come to ruin. 4The sluggard craves and gets nothing, but the desires of the diligent are fully satisfied. 5The righteous hate what is false, but the wicked bring shame and disgrace. 6Righteousness guards the man of integrity, but wickedness overthrows the sinner. 7One man pretends to be rich, yet has nothing; another pretends to be poor, yet has great wealth. 8A man’s riches may ransom his life, but a poor man hears no threat. 9The light of the righteous shines brightly, but the lamp of the wicked is snuffed out. 10Pride only breeds quarrels, but wisdom is found in those who take advice. 11Dishonest money dwindles away, but he who gathers money little by little makes it grow.

도움말.
스스로 부한 체 하여도 아무것도 없는 자(7절). 가난한 자가 부자인 척 허세를 부린다는 것과 많은 재물을 하나님을 위해 쓰지 않고 쌓아 두기만 한다는 의미가 있음.
망령되이(11절). 쉽게, 단번에라는 뜻임.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님.지혜로운 아들과 거만한 사람은 무엇이 다릅니까?(1절)
⬇ 아래로 인간.지혜로운 사람과 거만한 사람의 언어는 어떻게 다릅니까?(2-3절)
? 물어봐.망령되이 얻은 재물과 손으로 얻은 재물의 끝이 다른 이유는 무엇입니까?(11절)
! 느껴봐.정당하게 모은 재물로 부요하게 하시는 하나님의 의로움을 보며 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해.내가 수고한 것보다 더 많이 얻고자 했던 욕심을 품었던 때는 언제였습니까? 성실하게 얻은 재물을 귀하게 사용하기 위해 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation
지혜로운 아들과 거만한 자는 듣는 것과 말하는 것이 모두 현저히 다릅니다(1~3절). 생명을 보전하기 위해서는 입을 지켜야 합니다. 게으른 자는 그가 원하는 것을 이루지 못하지만, 부지런한 자는 손으로 수고로이 재물을 모아 풍요를 누리게 됩니다(4, 11절). 가난하면서도 부한 체하는 어리석은 인생이 있고, 또한 부하지만 가난한 체하는 사람도 있습니다. ‘망령되이 얻은 재물’, 즉 그릇되고 부정한 방법으로 얻은 재물은 귀하게 여기지 않아 아무렇지 않게 낭비하므로 누리는 기간도 짧아질 수밖에 없습니다. 하지만 정상적인 수고와 노력을 통해 ‘손으로 모은 것’이 늘어 가는 것은 역사의 주관자이자 공의로우신 하나님께서 다스리시는 방식입니다. 성도의 삶 가운데 중요한 것 중 하나는 ‘말’이며, 또한 ‘재물’이라고 할 수 있습니다. 오늘 하루도 이 두 가지를 하나님의 관점에서 묵상해 보길 바랍니다. 열매 맺는 말을 하기 위해 노력하고, 의로운 재물을 선하게 베푸는 삶을 살아가는 온전한 그리스도인이 되기를 소망합니다. 지혜로운 언어생활과 물질생활을 통해 일상에서 선을 베푸는 그리스도인이 되게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2023-12-26. QT큐티체조.
간단설명. 진실된 말과 행동은 주변을 살린다.

성경본문. 잠언 Proverbs 12:14-28
한글성경.
14사람은 입의 열매로 말미암아 복록에 족하며 그 손이 행하는 대로 자기가 받느니라 15미련한 자는 자기 행위를 바른 줄로 여기나 지혜로운 자는 권고를 듣느니라 16미련한 자는 당장 분노를 나타내거니와 슬기로운 자는 수욕을 참느니라 17진리를 말하는 자는 의를 나타내어도 거짓 증인은 속이는 말을 하느니라 18칼로 찌름 같이 함부로 말하는 자가 있거니와 지혜로운 자의 혀는 양약과 같으니라 19진실한 입술은 영원히 보존되거니와 거짓 혀는 잠시 동안만 있을 뿐이니라 20악을 꾀하는 자의 마음에는 속임이 있고 화평을 의논하는 자에게는 희락이 있느니라 21의인에게는 어떤 재앙도 임하지 아니하려니와 악인에게는 앙화가 가득하리라 22거짓 입술은 여호와께 미움을 받아도 진실하게 행하는 자는 그의 기뻐하심을 받느니라 23슬기로운 자는 지식을 감추어도 미련한 자의 마음은 미련한 것을 전파하느니라 24부지런한 자의 손은 사람을 다스리게 되어도 게으른 자는 부림을 받느니라 25근심이 사람의 마음에 있으면 그것으로 번뇌하게 되나 선한 말은 그것을 즐겁게 하느니라 26의인은 그 이웃의 인도자가 되나 악인의 소행은 자신을 미혹하느니라 27게으른 자는 그 잡을 것도 사냥하지 아니하나니 사람의 부귀는 부지런한 것이니라 28공의로운 길에 생명이 있나니 그 길에는 사망이 없느니라

영어성경.
14From the fruit of his lips a man is filled with good things as surely as the work of his hands rewards him. 15The way of a fool seems right to him, but a wise man listens to advice. 16A fool shows his annoyance at once, but a prudent man overlooks an insult. 17A truthful witness gives honest testimony, but a false witness tells lies. 18Reckless words pierce like a sword, but the tongue of the wise brings healing. 19Truthful lips endure forever, but a lying tongue lasts only a moment. 20There is deceit in the hearts of those who plot evil, but joy for those who promote peace. 21No harm befalls the righteous, but the wicked have their fill of trouble. 22The LORD detests lying lips, but he delights in men who are truthful. 23A prudent man keeps his knowledge to himself, but the heart of fools blurts out folly. 24Diligent hands will rule, but laziness ends in slave labor. 25An anxious heart weighs a man down, but a kind word cheers him up. 26A righteous man is cautious in friendship, but the way of the wicked leads them astray. 27The lazy man does not roast his game, but the diligent man prizes his possessions. 28In the way of righteousness there is life; along that path is immortality.

도움말.
재앙(21절). 의인에게 환난이 전혀 없다는 것이 아니라 범죄로 인한 하나님의 진노 곧 재앙이 없다는 뜻임. 의인에게 주어지는 고난은 연단과 신앙의 성숙을 통한 더 큰 복을 받기 위한 예비 단계임.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님.지혜로운 자와 미련한 자를 어떤 차이가 있습니까?(15-16절)
⬇ 아래로 인간.진실되 말과 거짓된 말의 특징은 무엇입니까?(18-19절)
? 물어봐.솔로몬은 왜 말과 행동을 하나의 주제로 묶어서 이야기합니까?
! 느껴봐.사람의 언행이 자신뿐만 아니라 주변에도 영향을 끼치는 것에서 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해.내가 지신된 말과 행동으로 주변 사람들에게 선한 영향력을 끼친 때는 언제입니까? 말과 행동으로 이웃과 공동체를 살리기 위해 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation
솔로몬은 ‘말과 행동’을 하나의 주제로 묶어 이야기합니다. 성도의 언행은 그 삶의 전부라고 해도과언이 아닙니다. 미련한 자는 자신이 설정한 방향과 목표가 바르다고 생각하지만, 잘못된 길을 가고 있기 때문에 결론적으로 미련한 자가 됩니다(15절). 감정을 표현할 때도 미련한 자는 즉각적으로 반응하지만, 슬기로운 자는 수치를 당할 때에도 참아 냅니다(16절). 지혜로운 자는 진리를 말하며, 그 혀는 양약과 같이 사람들의 마음을 치유합니다(17~18절). 그러나 악인의 혀는 사람의 마음을 칼로 찌르는 것처럼 상처를 줍니다(18절). 지혜로운 자는 부지런히 자신의 손을 움직여 일하며 부귀를 얻고, 다른 사람을 다스리는 자리에도 오르게 됩니다. 그러나 게으른 자는 다른 사람에게 다스림을 받습니다(24, 27절). 의인은 자신의 말과 행동으로 자신뿐만 아니라, 주변까지도 살릴 수 있는 생명의 영향력을 발휘합니다(28절). 오늘도 마음을 스쳐가는 오만 가지 생각 중에 입술을 통해 내뱉는 말과 삶으로 드러내는 행동으로 선한 영향력을 끼치며 살아가길 바랍니다. 작은 말 한마디와 행동으로 주위를 밝히는 선한 그리스도인으로 살아가게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2023-12-25.QT큐티체조.
간단설명. 예수님이 다시 오실 길을 예비하라.

성경본문. 마태복음 Matthew 1:18-25
한글성경.
18예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그의 어머니 마리아가 요셉과 약혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니 19그의 남편 요셉은 의로운 사람이라 그를 드러내지 아니하고 가만히 끊고자 하여 20이 일을 생각할 때에 주의 사자가 현몽하여 이르되 다윗의 자손 요셉아 네 아내 마리아 데려오기를 무서워하지 말라 그에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라 21아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라 하니라 22이 모든 일이 된 것은 주께서 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이니 이르시되 23보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라 24요셉이 잠에서 깨어 일어나 주의 사자의 분부대로 행하여 그의 아내를 데려왔으나 25아들을 낳기까지 동침하지 아니하더니 낳으매 이름을 예수라 하니라

영어성경.
18This is how the birth of Jesus Christ came about: His mother Mary was pledged to be married to Joseph, but before they came together, she was found to be with child through the Holy Spirit. 19Because Joseph her husband was a righteous man and did not want to expose her to public disgrace, he had in mind to divorce her quietly. 20But after he had considered this, an angel of the Lord appeared to him in a dream and said, “Joseph son of David, do not be afraid to take Mary home as your wife, because what is conceived in her is from the Holy Spirit. 21She will give birth to a son, and you are to give him the name Jesus, because he will save his people from their sins.” 22All this took place to fulfill what the Lord had said through the prophet: 23″The virgin will be with child and will give birth to a son, and they will call him Immanuel”–which means, “God with us.” 24When Joseph woke up, he did what the angel of the Lord had commanded him and took Mary home as his wife. 25But he had no union with her until she gave birth to a son. And he gave him the name Jesus.

도움말.
남편(19절), 아내(20절) 유대인의 약혼은 간음 외에는 깰 수 없는, 사실상의 혼인 상태였음. 때문에 마태는 정식 결혼 전인 요셉과 마리아를 서로의 남편과 아내로 지칭함.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님.주의 사자는 약혼 관계를 조용히 끊고자 했던 요셉에게 어떤 말을 전합니까?(20-23절)
⬇ 아래로 인간.잠에서 깨어난 요셉은 말씀에 어떻게 반응합니까?(24-25절)
? 물어봐.하나님께서 주의 사자를 통해 오셉에게 나타나신 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐.근심하던 요셉이 하나님의 말씀에 순종해 마리아를 데려오고, 아들을 낳기까지 동침하지 않는 모습을 보며 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해.내가 이해할 수 없는 상황에서도 하나님의 말씀에 순종했던 때는 언제입니까? 나를 구원해 주신 예수님의 은혜에 감사하며, 다시 오실 주님의 길을 준비하기 위해 요셉처럼 순종해야 할 일은 무엇입니까?

Meditation.
성탄절은 예수님께서 육신을 입고 이 땅에 오신 기쁨의 날입니다. 그러나 약혼한 마리아의 임신 소식은 요셉에게 두려움 그 자체였습니다. 요셉을 통한 임신이 아니라고 동네에 알려지기라도 한다면 마리아는 목숨을 부지하기 어려웠습니다. 그래서 하나님께서는 요셉의 꿈에 주님의 사자를 보내셔서 마리아가 성령으로 잉태했고, 그 아기가 하나님의 백성을 죄에서 구원할 것이라고 말씀해 주십니다. 또한 이사야 선지자가 예언한 ‘임마누엘’, 즉 하나님이 함께 계시는 역사가 이 땅에 오실 예수님을 통해서 성취될 것이라고 알려 주십니다. 사람의 이성으로는 도저히 이해하기 어려운 일이었지만, 그 당시 스무 살도 되지 않았던 요셉은 꿈에서 깨어나 하나님의 말씀을 신뢰하며 순종합니다. 그 믿음의 순종이 예수 그리스도께서 이 땅에 오시는 초림의 길을 예비했습니다. 이제 성도는 예수님께서 다시 오실 길을 예비해야 합니다. 요셉처럼 내가 이해할 수 없는 말씀을 하시더라도, 그 말씀에 믿음으로 온전히 순종하는 거룩한 하나님의 동역자가 되길 바랍니다. 예수님이 다시 오실 길을 예비하는 하나님 나라의 거룩한 동역자가 되게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2023-12-23. QT큐티체조.
간단설명. 살리는 자인가, 죽이는 자인가?

성경본문. 잠언 Proverbs 12:1-13
한글성경.
1훈계를 좋아하는 자는 지식을 좋아하거니와 징계를 싫어하는 자는 짐승과 같으니라 2선인은 여호와께 은총을 받으려니와 악을 꾀하는 자는 정죄하심을 받으리라 3사람이 악으로서 굳게 서지 못하거니와 의인의 뿌리는 움직이지 아니하느니라 4어진 여인은 그 지아비의 면류관이나 욕을 끼치는 여인은 그 지아비의 뼈가 썩음 같게 하느니라 5의인의 생각은 정직하여도 악인의 도모는 속임이니라 6악인의 말은 사람을 엿보아 피를 흘리자 하는 것이거니와 정직한 자의 입은 사람을 구원하느니라 7악인은 엎드러져서 소멸되려니와 의인의 집은 서 있으리라 8사람은 그 지혜대로 칭찬을 받으려니와 마음이 굽은 자는 멸시를 받으리라 9비천히 여김을 받을지라도 종을 부리는 자는 스스로 높은 체하고도 음식이 핍절한 자보다 나으니라 10의인은 자기의 가축의 생명을 돌보나 악인의 긍휼은 잔인이니라 11자기의 토지를 경작하는 자는 먹을 것이 많거니와 방탕한 것을 따르는 자는 지혜가 없느니라 12악인은 불의의 이익을 탐하나 의인은 그 뿌리로 말미암아 결실하느니라 13악인은 입술의 허물로 말미암아 그물에 걸려도 의인은 환난에서 벗어나느니라

영어성경.
1Whoever loves discipline loves knowledge, but he who hates correction is stupid. 2A good man obtains favor from the LORD, but the LORD condemns a crafty man. 3A man cannot be established through wickedness, but the righteous cannot be uprooted. 4A wife of noble character is her husband’s crown, but a disgraceful wife is like decay in his bones. 5The plans of the righteous are just, but the advice of the wicked is deceitful. 6The words of the wicked lie in wait for blood, but the speech of the upright rescues them. 7Wicked men are overthrown and are no more, but the house of the righteous stands firm. 8A man is praised according to his wisdom, but men with warped minds are despised. 9Better to be a nobody and yet have a servant than pretend to be somebody and have no food. 10A righteous man cares for the needs of his animal, but the kindest acts of the wicked are cruel. 11He who works his land will have abundant food, but he who chases fantasies lacks judgment. 12The wicked desire the plunder of evil men, but the root of the righteous flourishes. 13An evil man is trapped by his sinful talk, but a righteous man escapes trouble.

도움말.
토지를 경작하는 자(11절).근면과 부지런함, 지혜로운 자라는 의미임.

<큐티체조>
↑위로 하나님.솔로몬은 의인과 악인의 말이 어떻게 다르다고 말합니까?(6절)
↓아래로 인간.솔로몬은 의인과 악인이 생명을 대하는 방식이 어떻게 다르다고 말합니까?(10절)
? 물어봐.의인은 왜 사람을 구원하고 악인은 사람을 해롭게 합니까?
! 느껴봐.다른 사람이나 생명에게 피해를 주지 말고 돌보라는 하나님의 말씀에서 무엇을 느낍니까?
↔ 옆으로 실천해.나는 내 주변의 사람을 어떻게 대하며 섬기고 있습니까? 나 하나만 잘 돌보는 인생이 아니라 생명을 살리고 돌보는 지혜자의 삶을 살기 위해 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation
솔로몬은 의인과 악인의 본질적 특성과 차이를 비교합니다. 악인은 사람을 속이거나 해치고, 잔인하게 죽일 생각을 합니다(5~6, 10절). 또 자신의 유익을 위해서라면 타인에게 피해를 줘도 된다고 생각합니다(6절). 불의한 이익을 탐해 방탕하게 살면서도 징계를 싫어합니다(1, 11~12절). 하나님께서는 이들을 정죄하십니다(2절). 무엇보다 그들은 하나님의 징계 이전에 자신의 분별력 없는 말로 올무에 걸려 소멸됩니다(7, 13절). 반면, 의인은 말과 행동이 정직하고 의로워 사람의 생명을 살리기에 힘씁니다(5~6절). 악인은 사람까지 수단으로 생각하지만, 의인은 가축의 생명까지 돌봅니다(10절). 의인은 하나님을 경외하기 때문에 자신의 말과 행동을 통해 이웃을 살리고 보살핍니다. 늘 말씀의 훈계를 따라 온전함에 이르는 순례의 여정을 감당해갑니다(1절). 하나님의 지혜로 무장된 사람은 세상과 이웃을 자기중심적인 태도로 대하지 않습니다. 하나님께서 창조하신 모든 만물을 그자체로 사랑하고 돌봅니다. 일상에서 하나님을 경외할 때 내 모든 주변이 살아날 것입니다. 하나님을 경외함으로써 세상과 이웃을 사랑하고 돌보기에 힘쓰는 그리스도인이 되게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2023-12-22. QT큐티체조.
간단설명. 대가를 지불하더라도 정체성을 지켜라.

성경본문. 에스라 Ezra 10:18-44
한글성경.
18제사장의 무리 중에 이방 여인을 아내로 맞이한 자는 예수아 자손 중 요사닥의 아들과 그의 형제 마아세야와 엘리에셀과 야립과 그달랴라 19그들이 다 손을 잡아 맹세하여 그들의 아내를 내보내기로 하고 또 그 죄로 말미암아 숫양 한 마리를 속건제로 드렸으며 20또 임멜 자손 중에서는 하나니와 스바댜요 21하림 자손 중에서는 마아세야와 엘리야와 스마야와 여히엘과 웃시야요 22바스훌 자손 중에서는 엘료에내와 마아세야와 이스마엘과 느다넬과 요사밧과 엘라사였더라 23레위 사람 중에서는 요사밧과 시므이와 글라야라 하는 글리다와 브다히야와 유다와 엘리에셀이었더라 24노래하는 자 중에서는 엘리아십이요 문지기 중에서는 살룸과 델렘과 우리였더라 25이스라엘 중에서는 바로스 자손 중에서는 라먀와 잇시야와 말기야와 미야민과 엘르아살과 말기야와 브나야요 26엘람 자손 중에서는 맛다냐와 스가랴와 여히엘과 압디와 여레못과 엘리야요 27삿두 자손 중에서는 엘료에내와 엘리아십과 맛다냐와 여레못과 사밧과 아시사요 28베배 자손 중에서는 여호하난과 하나냐와 삽배와 아들래요 29바니 자손 중에서는 므술람과 말룩과 아다야와 야숩과 스알과 여레못이요 30바핫모압 자손 중에서는 앗나와 글랄과 브나야와 마아세야와 맛다냐와 브살렐과 빈누이와 므낫세요 31하림 자손 중에서는 엘리에셀과 잇시야와 말기야와 스마야와 시므온과 32베냐민과 말룩과 스마랴요 33하숨 자손 중에서는 맛드내와 맛닷다와 사밧과 엘리벨렛과 여레매와 므낫세와 시므이요 34바니 자손 중에서는 마아대와 아므람과 우엘과 35브나야와 베드야와 글루히와 36와냐와 므레못과 에랴십과 37맛다냐와 맛드내와 야아수와 38바니와 빈누이와 시므이와 39셀레먀와 나단과 아다야와 40막나드배와 사새와 사래와 41아사렐과 셀레먀와 스마랴와 42살룸과 아마랴와 요셉이요 43느보 자손 중에서는 여이엘과 맛디디야와 사밧과 스비내와 잇도와 요엘과 브나야더라 44이상은 모두 이방 여인을 아내로 맞이한 자라 그 중에는 자녀를 낳은 여인도 있었더라

영어성경.
18Among the descendants of the priests, the following had married foreign women: From the descendants of Jeshua son of Jozadak, and his brothers: Maaseiah, Eliezer, Jarib and Gedaliah. 19(They all gave their hands in pledge to put away their wives, and for their guilt they each presented a ram from the flock as a guilt offering.) 20From the descendants of Immer: Hanani and Zebadiah. 21From the descendants of Harim: Maaseiah, Elijah, Shemaiah, Jehiel and Uzziah. 22From the descendants of Pashhur: Elioenai, Maaseiah, Ishmael, Nethanel, Jozabad and Elasah. 23Among the Levites: Jozabad, Shimei, Kelaiah (that is, Kelita), Pethahiah, Judah and Eliezer. 24From the singers: Eliashib. From the gatekeepers: Shallum, Telem and Uri. 25And among the other Israelites: From the descendants of Parosh: Ramiah, Izziah, Malkijah, Mijamin, Eleazar, Malkijah and Benaiah. 26From the descendants of Elam: Mattaniah, Zechariah, Jehiel, Abdi, Jeremoth and Elijah. 27From the descendants of Zattu: Elioenai, Eliashib, Mattaniah, Jeremoth, Zabad and Aziza. 28From the descendants of Bebai: Jehohanan, Hananiah, Zabbai and Athlai. 29From the descendants of Bani: Meshullam, Malluch, Adaiah, Jashub, Sheal and Jeremoth. 30From the descendants of Pahath-Moab: Adna, Kelal, Benaiah, Maaseiah, Mattaniah, Bezalel, Binnui and Manasseh. 31From the descendants of Harim: Eliezer, Ishijah, Malkijah, Shemaiah, Shimeon, 32Benjamin, Malluch and Shemariah. 33From the descendants of Hashum: Mattenai, Mattattah, Zabad, Eliphelet, Jeremai, Manasseh and Shimei. 34From the descendants of Bani: Maadai, Amram, Uel, 35Benaiah, Bedeiah, Keluhi, 36Vaniah, Meremoth, Eliashib, 37Mattaniah, Mattenai and Jaasu. 38From the descendants of Binnui: Shimei, 39Shelemiah, Nathan, Adaiah, 40Macnadebai, Shashai, Sharai, 41Azarel, Shelemiah, Shemariah, 42Shallum, Amariah and Joseph. 43From the descendants of Nebo: Jeiel, Mattithiah, Zabad, Zebina, Jaddai, Joel and Benaiah. 44All these had married foreign women, and some of them had children by these wives.

도움말.
예수아 자손 중 요사닥의 아들(18절). 예수아는 예루살렘으로 돌아왔던 대제사장임. 즉, 이 자손들은 이스라엘 민족의 최고 리더십 가문이었음에도 범죄에 동참했고, 에스라는 이 가문 역시 예외로 두지 않고 모두 회개하게 함.

<큐티체조>
↑위로 하나님.이스라엘은 이방인 아내를 내보내야 하는 무리를 어떻게 분류합니까?(18,23-25절)
↓아래로 인간.이방인 아내를 맞이했던 자들은 어떤 방식으로 하나님께 회개합니까?(19절)
? 물어봐.민족의 지도자들부터 일반 백성에 이르기까지 예외 없이 동일한 원칙에 따라 이방인 아내를 내보낸 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐.하나님의 백성이라는 정체성을 지키기 위해 이방인 아내를 내보내는 이스라엘 백성의 모습을 보며 무엇을 느낍니까?
↔ 옆으로 실천해.내 삶에서 하나님의 자녀라는 정체성을 잊게 마든 생각이나 사건은 무엇입니까? 대가를 지불해서라도 정체성을 온전히 지키기 위해 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation
에스라의 지도에 따라 이스라엘 민족은 이방인 아내를 내보내기 위해 숫자를 파악합니다. 제사장들과 레위 사람들에게도 동일한 원칙이 적용됩니다. 심지어 대제사장의 가문도 예외가 없었습니다. 이방인 아내를 맞이했던 이들은 아내와 이혼하기로 엄숙히 맹세합니다. 또한 자신들의 죄악을 회개하기 위해 속건 제사를 드립니다. 오랜 시간 부부로 함께한 아내를 내보내는 일은 결코 쉬운 일이 아니었을 것입니다. 자녀까지 있다면 더 큰 고통이 따랐을 것입니다. 그럼에도 불구하고 이스라엘 백성은 지도자부터 시작해서 평범한 백성에 이르기까지 모두 단호하게 죄를 끊는 아픔에 순종해야만 했습니다. 하나님의 백성이라는 이스라엘 공동체의 정체성
을 분명히 세워야 했기 때문입니다. 이는 하나님께서 보시기에 죄악 된 부분이 있다면, 입술의 고백뿐만 아니라 행동으로 회개해야 함을 보여줍니다. 성도의 정체성을 위협하는 세상의 기준과 방식이 있다면 과감히 선을 긋고, 회개의 고백과 삶의 변화를 통해 돌이키길 바랍니다. 죄에 대해 단호하고 결연하게 회개하고 돌이키게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2023-12-21. QT큐티체조.
간단설명. 진정한 회개는 죄를 철저히 제거한다.

성경본문. 에스라 Ezra 10:6-17
한글성경.
6이에 에스라가 하나님의 성전 앞에서 일어나 엘리아십의 아들 여호하난의 방으로 들어가니라 그가 들어가서 사로잡혔던 자들의 죄를 근심하여 음식도 먹지 아니하며 물도 마시지 아니하더니 7유다와 예루살렘에 사로잡혔던 자들의 자손들에게 공포하기를 너희는 예루살렘으로 모이라 8누구든지 방백들과 장로들의 훈시를 따라 삼일 내에 오지 아니하면 그의 재산을 적몰하고 사로잡혔던 자의 모임에서 쫓아내리라 하매 9유다와 베냐민 모든 사람들이 삼 일 내에 예루살렘에 모이니 때는 아홉째 달 이십일이라 무리가 하나님의 성전 앞 광장에 앉아서 이 일과 큰 비 때문에 떨고 있더니 10제사장 에스라가 일어나 그들에게 이르되 너희가 범죄하여 이방 여자를 아내로 삼아 이스라엘의 죄를 더하게 하였으니 11이제 너희 조상들의 하나님 앞에서 죄를 자복하고 그의 뜻대로 행하여 그 지방 사람들과 이방 여인을 끊어 버리라 하니 12모든 회중이 큰 소리로 대답하여 이르되 당신의 말씀대로 우리가 마땅히 행할 것이니이다 13그러나 백성이 많고 또 큰 비가 내리는 때니 능히 밖에 서지 못할 것이요 우리가 이 일로 크게 범죄하였은즉 하루 이틀에 할 일이 아니오니 14이제 온 회중을 위하여 우리의 방백들을 세우고 우리 모든 성읍에 이방 여자에게 장가든 자는 다 기한에 각 고을의 장로들과 재판장과 함께 오게 하여 이 일로 인한 우리 하나님의 진노가 우리에게서 떠나게 하소서 하나 15오직 아사헬의 아들 요나단과 디과의 아들 야스야가 일어나 그 일을 반대하고 므술람과 레위 사람 삽브대가 그들을 돕더라 16사로잡혔던 자들의 자손이 그대로 한지라 제사장 에스라가 그 종족을 따라 각각 지명된 족장들 몇 사람을 선임하고 열째 달 초하루에 앉아 그 일을 조사하여 17첫째 달 초하루에 이르러 이방 여인을 아내로 맞이한 자의 일 조사하기를 마치니라

영어성경.
6Then Ezra withdrew from before the house of God and went to the room of Jehohanan son of Eliashib. While he was there, he ate no food and drank no water, because he continued to mourn over the unfaithfulness of the exiles. 7A proclamation was then issued throughout Judah and Jerusalem for all the exiles to assemble in Jerusalem. 8Anyone who failed to appear within three days would forfeit all his property, in accordance with the decision of the officials and elders, and would himself be expelled from the assembly of the exiles. 9Within the three days, all the men of Judah and Benjamin had gathered in Jerusalem. And on the twentieth day of the ninth month, all the people were sitting in the square before the house of God, greatly distressed by the occasion and because of the rain. 10Then Ezra the priest stood up and said to them, “You have been unfaithful; you have married foreign women, adding to Israel’s guilt. 11Now make confession to the LORD, the God of your fathers, and do his will. Separate yourselves from the peoples around you and from your foreign wives.” 12The whole assembly responded with a loud voice: “You are right! We must do as you say. 13But there are many people here and it is the rainy season; so we cannot stand outside. Besides, this matter cannot be taken care of in a day or two, because we have sinned greatly in this thing. 14Let our officials act for the whole assembly. Then let everyone in our towns who has married a foreign woman come at a set time, along with the elders and judges of each town, until the fierce anger of our God in this matter is turned away from us.” 15Only Jonathan son of Asahel and Jahzeiah son of Tikvah, supported by Meshullam and Shabbethai the Levite, opposed this. 16So the exiles did as was proposed. Ezra the priest selected men who were family heads, one from each family division, and all of them designated by name. On the first day of the tenth month they sat down to investigate the cases, 17and by the first day of the first month they finished dealing with all the men who had married foreign women.

도움말.
적몰하고(8절). 원래는‘닫다, 가두다’의 의미이며, 여기에서는 ‘진멸하다’의 의미로 사용됨.
큰비가 내리는 때(13절). 이스라엘의 겨울 우기를 말함.
첫째 달 초하루에(17절). 조사가 안식일을 제외하고 75일 동안 계속됐음을 보여줌.

<큐티체조>
↑위로 하나님.에스라는 이스라엘 백성을 죄에서 돌이키게 하기 위해 무엇을 시행합니까?(7-8절)
↓아래로 인간.이방 아내를 끊어 버리라는 에스라의 명령에 백성은 어떻게 반응합니까?(10-15절)
? 물어봐.이스라엘 백성은 왜 회개하면서 이방 아내와 자녀까지 끊기로 결단합니까?
! 느껴봐.현실과 타협하지 않고 말씀에 비춰 공동체의 죄를 회개하며 에스라를 돕는 스가냐의 모습에서 무엇을 느낍니까?자신들의 죄를 진심으로 회개하고, 이방 아내와 자식까지 끊어 버리는 이스라엘 백성의 모습에서 무엇을 느낍니까?
↔ 옆으로 실천해.내가 죄에서 돌이키기 위해 손해와 아픔까지 감수했던 경험이 있다면 무엇입니까? 거룩함이 주는 유익을 누리기 위해 지금 내게 필요한 결단은 무엇입니까?

Meditation
에스라는 추운 겨울 우기였지만 이스라엘 백성을 모두 예루살렘으로 모이게 합니다. 그리고 3일 내에 오지 않으면, 그가 누구든 그의 재산을 빼앗고 공동체에서 내 쫓을 것이라 명령합니다. 이 명령은 백성에게 죄의 무게를 깨닫게 했으며, 시급하게 돌이켜야 할 죄가 있음을 알려줬습니다. 이스라엘 백성은 에스라의 명령에 따라 예루살렘에 모입니다. 에스라는 백성에게 아내로 삼은 이방 여자를 모두 끊어 버리라고 명령합니다. 이에 모든 회중은 에스라의 명령을 따르겠다고 맹세합니다. 하지만 비가 많이 오는 겨울이었기에 조금 더 시간을 갖고 이 일을 진행하자는 백성의 제안을 수용해서 3개월 동안의 조사를 통해 이스라엘의 죄를 밝혀냅니다. 하지만 모든 사람이 이 일에 동참한 것은 아니었습니다. 15절에 기록된 일부 사람들은 에스라의 명령을 지키지 않는 모습을 보여 줍니다. 회개는 후회와 자복으로 끝나는 것이 아니라, 죄에서 돌이키는 행동으로 나타나야 합니다. 비록 자신의 아내와 그 자식을 떠나보내는 아픔이 있을지라도 죄에서 돌이키는 결단이 필요합니다. 비록 손해와 아픔이 있을지라도 죄를 철저하게 회개하는 결단이 있게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2023-12-20. QT큐티체조.
간단설명. 우리가 도우리니 힘서 행하소서

성경본문. 에스라 Ezra 10:1-5
한글성경.
1에스라가 하나님의 성전 앞에 엎드려 울며 기도하여 죄를 자복할 때에 많은 백성이 크게 통곡하매 이스라엘 중에서 백성의 남녀와 어린 아이의 큰 무리가 그 앞에 모인지라 2엘람 자손 중 여히엘의 아들 스가냐가 에스라에게 이르되 우리가 우리 하나님께 범죄하여 이 땅 이방 여자를 맞이하여 아내로 삼았으나 이스라엘에게 아직도 소망이 있나니 3곧 내 주의 교훈을 따르며 우리 하나님의 명령을 떨며 준행하는 자의 가르침을 따라 이 모든 아내와 그들의 소생을 다 내보내기로 우리 하나님과 언약을 세우고 율법대로 행할 것이라 4이는 당신이 주장할 일이니 일어나소서 우리가 도우리니 힘써 행하소서 하니라 5이에 에스라가 일어나 제사장들과 레위 사람들과 온 이스라엘에게 이 말대로 행하기를 맹세하게 하매 무리가 맹세하는지라

영어성경.
1While Ezra was praying and confessing, weeping and throwing himself down before the house of God, a large crowd of Israelites–men, women and children–gathered around him. They too wept bitterly. 2Then Shecaniah son of Jehiel, one of the descendants of Elam, said to Ezra, “We have been unfaithful to our God by marrying foreign women from the peoples around us. But in spite of this, there is still hope for Israel. 3Now let us make a covenant before our God to send away all these women and their children, in accordance with the counsel of my lord and of those who fear the commands of our God. Let it be done according to the Law. 4Rise up; this matter is in your hands. We will support you, so take courage and do it.” 5So Ezra rose up and put the leading priests and Levites and all Israel under oath to do what had been suggested. And they took the oath.

도움말.
무리(1절). 히브리어 ‘카할’. 신앙공동체로서의 이스라엘 백성 전체를 가리킴.
스가냐(2절). 스가냐의 아버지 여히엘은 에스라 10장 26절에 나오는 인물임. 스가냐는 자신의 아버지가 이방 여인과 결혼하는 죄를 지은 것에 대해 하나님의 편에 서서 회개함.
아직도(2절). 원래는 ‘바로 이때’라는 뜻으로, 죄에서 돌이키는 지금이 가장 중요한 시점이라는 의미가 담겨있음.
당신이 주장할 일(4절). ‘내게 맡겨진 임무’란 뜻으로, 에스라가 해야 할 일이 하나님의 말씀을 지켜내는 일임을 뜻함.

<큐티체조>
↑위로 하나님.에스라가 이스라엘의 죄를 회개하며 고백할 때 어떤 일이 일어납니까?(1절)
↓아래로 인간.스가냐는 에스라에게 무엇을 요청합니까?(2-4절)
? 물어봐.스가냐는 왜 에스라를 도와 이스라엘 공동체 안의 죄를 철저히 제거하려 합니까?
! 느껴봐.현실과 타협하지 않고 말씀에 비춰 공동체의 죄를 회개하며 에스라를 돕는 스가냐의 모습에서 무엇을 느낍니까?
↔ 옆으로 실천해.내가 속한 공동체의 잘못된 점을 개선하기 위해 다른 사람을 도왔던 때는 언제입니까? 공동체의 죄를 내 죄로 여기며 회개하고 개선하기 위해 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation
에스라는 하나님의 성전 앞에서 엎드려 울며, 이스라엘 공동체의 죄를 자복하고 하나님께 용서를 구합니다. 이를 본 많은 백성이 함께 모여 통곡합니다. 자신들의 죄를 자복하는 중에 스가냐가 에스라에게 이 죄에서 돌이킬 것을 제안합니다. 아직 소망이 남아 있으며 이제라도 하나님의 명령에 순종하고, 이 땅에 있는 이방여자와 그들의 소생을 다 내보내겠다는 내용입니다. 스가냐는 수많은 백성이 이방 아내와 자녀와 절교하는 문제를 진행하는 일이 에스라의 사명이라고 말하면서, 자신과 백성이 이 일을 돕겠다고 합니다. 지도자가 먼저 이스라엘 공동체의 죄를 자복하니, 많은 백성이 이 회개에 동참합니다. 그리고 자신들의 허물을 고백하며, 죄에서 돌이킬 것을 제안합니다. 에스라의 회개도 중요하고, 리더가 방향을 제시하는 것도 필요하지만, “우리가 도우리니 힘써 행하소서”라고 힘을 북돋는 동역자도 필요합니다. 결국은 온 공동체가 함께 돌이켜야 진정한 회개와 부흥이 일어나는 것입니다. 오늘도 에스라와 스가냐처럼, 돌이킨 하나님의 백성으로 살아가길 바랍니다. 하나님의 말씀을 지켜 내기 위해 함께 힘을 북돋는 동역자가 되게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>