간단설명. 거룩한 삶을 위한 분별

성경본문. 민수기 Numbers 16:25~35
한글성경.
25모세가 일어나 다단과 아비람에게로 가니 이스라엘 장로들이 따랐더라 26모세가 회중에게 말하여 이르되 이 악인들의 장막에서 떠나고 그들의 물건은 아무 것도 만지지 말라 그들의 모든 죄중에서 너희도 멸망할까 두려워하노라 하매 27무리가 고라와 다단과 아비람의 장막 사방을 떠나고 다단과 아비람은 그들의 처자와 유아들과 함께 나와서 자기 장막 문에 선지라 28모세가 이르되 여호와께서 나를 보내사 이 모든 일을 행하게 하신 것이요 나의 임의로 함이 아닌 줄을 이 일로 말미암아 알리라 29곧 이 사람들의 죽음이 모든 사람과 같고 그들이 당하는 벌이 모든 사람이 당하는 벌과 같으면 여호와께서 나를 보내심이 아니거니와 30만일 여호와께서 새 일을 행하사 땅이 입을 열어 이 사람들과 그들의 모든 소유물을 삼켜 산 채로 스올에 빠지게 하시면 이 사람들이 과연 여호와를 멸시한 것인 줄을 너희가 알리라 31그가 이 모든 말을 마치자마자 그들이 섰던 땅바닥이 갈라지니라 32땅이 그 입을 열어 그들과 그들의 집과 고라에게 속한 모든 사람과 그들의 재물을 삼키매 33그들과 그의 모든 재물이 산 채로 스올에 빠지며 땅이 그 위에 덮이니 그들이 회중 가운데서 망하니라 34그 주위에 있는 온 이스라엘이 그들의 부르짖음을 듣고 도망하며 이르되 땅이 우리도 삼킬까 두렵다 하였고 35여호와께로부터 불이 나와서 분향하는 이백오십 명을 불살랐더라

영어성경.
25Moses got up and went to Dathan and Abiram, and the elders of Israel followed him. 26He warned the assembly, “Move back from the tents of these wicked men! Do not touch anything belonging to them, or you will be swept away because of all their sins.” 27So they moved away from the tents of Korah, Dathan and Abiram. Dathan and Abiram had come out and were standing with their wives, children and little ones at the entrances to their tents. 28Then Moses said, “This is how you will know that the LORD has sent me to do all these things and that it was not my idea: 29If these men die a natural death and experience only what usually happens to men, then the LORD has not sent me. 30But if the LORD brings about something totally new, and the earth opens its mouth and swallows them, with everything that belongs to them, and they go down alive into the grave, then you will know that these men have treated the LORD with contempt.” 31As soon as he finished saying all this, the ground under them split apart 32and the earth opened its mouth and swallowed them, with their households and all Korah’s men and all their possessions. 33They went down alive into the grave, with everything they owned; the earth closed over them, and they perished and were gone from the community. 34At their cries, all the Israelites around them fled, shouting, “The earth is going to swallow us too!” 35And fire came out from the LORD and consumed the 250 men who were offering the incense.

도움말.
잠 6:16~19 여호와께서 미워하시는 것 곧 그의 마음에 싫어하시는 것이 예닐곱 가지이니…거짓을 말하는 망령된 증인과 및 형제 사이를 이간하는 자이니라
레 11:45 나는 너희의 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와라 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다

큐티체조.
↑위로 하나님. 모세는 백성에게 무엇을 명령했으며, 무리는 어떻게 반응했습니까?(26~27절)
↓아래로 인간. 모세를 대적하던 무리는 어떻게 됐습니까?(32~33, 35절)
? 물어봐. 모세가 백성을 향해 악인들의 장막에서 떠나고 그들의 물건은 아무것도 만지지 말라고 명령한 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 반역을 꾀한 자들이 회중 가운데서 진멸되는 것을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 내가 거룩함을 지키지 못하고 악의 영향력에 무릎 꿇을 때는 언제입니까? 내 주변에 아직도 죄에 빠져 하나님을 거스르는 사람이 있다면 속히 죄에서 떠나도록 어떻게 권면하겠습니까?

Meditation.
모세는 백성에게 반역을 일으킨 자들의 장막에서 떠나고, 그들의 물건도 만지지 말라고 전했습니다(26절). 왜냐하면 악인들이 당할 멸망이 백성에게까지 미치지 않기를 원했기 때문입니다. 모세는 반란 사건에 대한 심판자로 하나님께서 친히 서시기를 바랐고, 모세의 말이 마치자마자 즉각적으로 심판이 임했습니다. 반역을 주도했던 자들은 땅이 갈라져 죽고, 반역에 동참했던 이백오십 명도 하나님의 불로 처벌을 당했습니다(32~33, 35절). 자신들이 맡은 일에 대한 불만을 지도자에 대한 원망으로 바꿔 반역을 꾀한 그들의 계략은 하나님께서 너무나 싫어하시는 행위였습니다(참조 잠 6:16~19). 하나님께서는 이를 두고 ‘여호와를 멸시한 것’이라고 하셨습니다(30절). 이처럼 하나님의 백성은 거룩하신 하나님의 뜻을 바로 새기며, 하나님의 통치 안에 거하는 삶을 살아야 합니다(참조 레 11:45). 불평불만으로부터 벗어나 공동체를 향한 긍정적인 영향력이 일어나도록, 말 한마디에서도 온전함을 드러내는 하나님 나라의 백성이 되기를 소망합니다. 악에서 떠나 언제나 거룩함을 지키고, 긍정적인 영향력을 끼치는 사람이 되게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 억울한 일을 당하더라도

성경본문. 민수기 Numbers 16:12~24
한글성경.
12모세가 엘리압의 아들 다단과 아비람을 부르러 사람을 보냈더니 그들이 이르되 우리는 올라가지 않겠노라 13네가 우리를 젖과 꿀이 흐르는 땅에서 이끌어 내어 광야에서 죽이려 함이 어찌 작은 일이기에 오히려 스스로 우리 위에 왕이 되려 하느냐 14이뿐 아니라 네가 우리를 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 인도하여 들이지도 아니하고 밭도 포도원도 우리에게 기업으로 주지 아니하니 네가 이 사람들의 눈을 빼려느냐 우리는 올라가지 아니하겠노라 15모세가 심히 노하여 여호와께 여짜오되 주는 그들의 헌물을 돌아보지 마옵소서 나는 그들의 나귀 한 마리도 빼앗지 아니하였고 그들 중의 한 사람도 해하지 아니하였나이다 하고 16이에 모세가 고라에게 이르되 너와 너의 온 무리는 아론과 함께 내일 여호와 앞으로 나아오되 17너희는 제각기 향로를 들고 그 위에 향을 얹고 각 사람이 그 향로를 여호와 앞으로 가져오라 향로는 모두 이백오십 개라 너와 아론도 각각 향로를 가지고 올지니라 18그들이 제각기 향로를 가져다가 불을 담고 향을 그 위에 얹고 모세와 아론과 더불어 회막 문에 서니라 19고라가 온 회중을 회막 문에 모아 놓고 그 두 사람을 대적하려 하매 여호와의 영광이 온 회중에게 나타나시니라 20여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되 21너희는 이 회중에게서 떠나라 내가 순식간에 그들을 멸하려 하노라 22그 두 사람이 엎드려 이르되 하나님이여 모든 육체의 생명의 하나님이여 한 사람이 범죄하였거늘 온 회중에게 진노하시나이까 23여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 24회중에게 명령하여 이르기를 너희는 고라와 다단과 아비람의 장막 사방에서 떠나라 하라

영어성경.
12Then Moses summoned Dathan and Abiram, the sons of Eliab. But they said, “We will not come! 13Isn’t it enough that you have brought us up out of a land flowing with milk and honey to kill us in the desert? And now you also want to lord it over us? 14Moreover, you haven’t brought us into a land flowing with milk and honey or given us an inheritance of fields and vineyards. Will you gouge out the eyes of these men? No, we will not come!” 15Then Moses became very angry and said to the LORD, “Do not accept their offering. I have not taken so much as a donkey from them, nor have I wronged any of them.” 16Moses said to Korah, “You and all your followers are to appear before the LORD tomorrow–you and they and Aaron. 17Each man is to take his censer and put incense in it–250 censers in all–and present it before the LORD. You and Aaron are to present your censers also.” 18So each man took his censer, put fire and incense in it, and stood with Moses and Aaron at the entrance to the Tent of Meeting. 19When Korah had gathered all his followers in opposition to them at the entrance to the Tent of Meeting, the glory of the LORD appeared to the entire assembly. 20The LORD said to Moses and Aaron, 21″Separate yourselves from this assembly so I can put an end to them at once.” 22But Moses and Aaron fell facedown and cried out, “O God, God of the spirits of all mankind, will you be angry with the entire assembly when only one man sins?” 23Then the LORD said to Moses, 24″Say to the assembly, ‘Move away from the tents of Korah, Dathan and Abiram.’ ”

큐티체조.
↑위로 하나님. 다단과 아비람이 모세에게 가진 불만은 무엇입니까?(13~14절)
↓아래로 인간. 모세는 다단과 아비람의 불만에 어떻게 반응합니까?(15절)
? 물어봐. 모세가 근거 없는 비방을 직접 해명하기보다 하나님 앞으로 나간 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 억울한 문제에 대해 하나님께 토로하는 모세를 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 내 앞에 놓인 문제를 해결하기 위해 인간적, 감정적으로 애쓴 일이 있다면 무엇입니까? 억울한 일을 당하더라도 하나님께 모든 것을 맡기고 기다리기 위해 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation.
르우벤 자손 엘리압의 아들 다단과 아비람은 모세의 부름에 응하지 않고 그를 비난했습니다. 이들은 모세 때문에 백성이 광야에서 죽게 됐다고 불평하고, 모세가 자신들의 왕이 되려 한다는 근거 없는 비방을 쏟아 놓았습니다(12~14절). 잘못을 반성하기는커녕 자신들을 노예 삼아 압제했던 애굽을 ‘젖과 꿀이 흐르는 땅’(13절)이라고 칭했습니다. 모세는 이 같은 비난을 해결하기 위해 하나님께로 나아갔습니다. 인간적으로 섭섭하고 억울한 감정을 상대에게 반응하지 않고, 그 심정을 그대로 하나님께 토로했습니다(15절). 이는 하나님께 모든 것을 맡기고 의지하는 자의 모습입니다. 많은 사람들이 억울한 일을 겪게 되면 감정적인 반응을 보이며, 자신의 힘으로 문제를 해결하려고 합니다. 하지만 이런 대응은 또 다른 어려움을 불러올 수 있습니다. 그리스도인이라면 억울한 문제를 당했을 때, 모세처럼 먼저 하나님께 나아가 고해야 합니다. 나보다 나를 더 잘 아시는 하나님 앞에 내 문제를 들고 나아가는 것이 문제를 해결하는 유일한 길입니다. 억울한 일을 당할 때라도 하나님께 온전히 맡기는 믿음의 사람이 되게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 분수에 지나친 일

성경본문. 민수기 Numbers 16:1~11
한글성경.
1레위의 증손 고핫의 손자 이스할의 아들 고라와 르우벤 자손 엘리압의 아들 다단과 아비람과 벨렛의 아들 온이 당을 짓고 2이스라엘 자손 총회에서 택함을 받은 자 곧 회중 가운데에서 이름 있는 지휘관 이백오십 명과 함께 일어나서 모세를 거스르니라 3그들이 모여서 모세와 아론을 거슬러 그들에게 이르되 너희가 분수에 지나도다 회중이 다 각각 거룩하고 여호와께서도 그들 중에 계시거늘 너희가 어찌하여 여호와의 총회 위에 스스로 높이느냐 4모세가 듣고 엎드렸다가 5고라와 그의 모든 무리에게 말하여 이르되 아침에 여호와께서 자기에게 속한 자가 누구인지, 거룩한 자가 누구인지 보이시고 그 사람을 자기에게 가까이 나아오게 하시되 곧 그가 택하신 자를 자기에게 가까이 나아오게 하시리니 6이렇게 하라 너 고라와 네 모든 무리는 향로를 가져다가 7내일 여호와 앞에서 그 향로에 불을 담고 그 위에 향을 두라 그 때에 여호와께서 택하신 자는 거룩하게 되리라 레위 자손들아 너희가 너무 분수에 지나치느니라 8모세가 또 고라에게 이르되 너희 레위 자손들아 들으라 9이스라엘의 하나님이 이스라엘 회중에서 너희를 구별하여 자기에게 가까이 하게 하사 여호와의 성막에서 봉사하게 하시며 회중 앞에 서서 그들을 대신하여 섬기게 하심이 너희에게 작은 일이겠느냐 10하나님이 너와 네 모든 형제 레위 자손으로 너와 함께 가까이 오게 하셨거늘 너희가 오히려 제사장의 직분을 구하느냐 11이를 위하여 너와 너의 무리가 다 모여서 여호와를 거스르는도다 아론이 어떠한 사람이기에 너희가 그를 원망하느냐

영어성경.
1Korah son of Izhar, the son of Kohath, the son of Levi, and certain Reubenites–Dathan and Abiram, sons of Eliab, and On son of Peleth–became insolent 2and rose up against Moses. With them were 250 Israelite men, well-known community leaders who had been appointed members of the council. 3They came as a group to oppose Moses and Aaron and said to them, “You have gone too far! The whole community is holy, every one of them, and the LORD is with them. Why then do you set yourselves above the LORD’s assembly?” 4When Moses heard this, he fell facedown. 5Then he said to Korah and all his followers: “In the morning the LORD will show who belongs to him and who is holy, and he will have that person come near him. The man he chooses he will cause to come near him. 6You, Korah, and all your followers are to do this: Take censers 7and tomorrow put fire and incense in them before the LORD. The man the LORD chooses will be the one who is holy. You Levites have gone too far!” 8Moses also said to Korah, “Now listen, you Levites! 9Isn’t it enough for you that the God of Israel has separated you from the rest of the Israelite community and brought you near himself to do the work at the LORD’s tabernacle and to stand before the community and minister to them? 10He has brought you and all your fellow Levites near himself, but now you are trying to get the priesthood too. 11It is against the LORD that you and all your followers have banded together. Who is Aaron that you should grumble against him?”

도움말.
향로(6절). 향로는 성막에서 사용되는 것으로 여호와께 드리면 거룩하게 됨

큐티체조.
↑위로 하나님. 고라와 추종자들은 무슨 이유로 모세와 아론을 비방합니까?(3절)
↓아래로 인간. 모세는 고라와 추종자들의 비방에 어떻게 반응합니까?(6~7절)
? 물어봐. 고라와 추종자들이 반란을 일으킨 근본적인 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 모세와 아론의 지위를 시샘해 권위에 도전한 고라와 추종자들을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 나보다 더 주목받는 사람을 시기하고, 더 높은 자리를 구하며 불평했던 적이 있다면 언제였습니까? 세상의 인정보다 하나님께서 내게 맡기신 일과 사명에 감사하며 충성하기 위해 무엇을 개선하겠습니까?

Meditation.
고라와 그의 추종자 250명이 당을 지어 모세와 아론을 공개적으로 비방했습니다(1~3절). 이들이 왜 모세와 아론에게 반역을 했는지 정확히 알 수는 없으나, 모세와 아론의 지위 및 하나님과의 관계를 시샘했으리라는 것이 주석가들의 공통 의견입니다. 그러나 모세와 아론의 지도권과 제사장직은 인간적인 마음으로 양보할 수 있는 부분이 아니었습니다. 이들을 부르시고 세우신 분은 하나님이시기에, 이들이 만일 분수에 넘는 행위를 했다면 그 사역을 멈추게 해 달라고 하나님께 맡겨야 했습니다. 고라와 추종자들이야말로 하나님께서 맡기신 성막에서 섬기는 직분에는 집중하지 않고, 불만과 불평을 하며 분수에 지나친 행동을 일삼았습니다(9~10절). 혹시 나는 하나님께서 맡기신 사명을 망각한 채, 다른 사람의 권위와 직분에 흠집을 내고 있지는 않습니까? 내게 주어진 직분이나 사명을 작은 일로 여겨 무시하지 않고, 귀하게 여기며 사명에 집중하는 주님의 자녀가 되기를 소망합니다. 하나님께서 내게 맡기신 일을 소중히 여기고, 하나님께서 세우신 권위에 순종하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 너희의 하나님 앞에 거룩하리라

성경본문. 민수기 Numbers 15:32~41
한글성경.
32이스라엘 자손이 광야에 거류할 때에 안식일에 어떤 사람이 나무하는 것을 발견한지라 33그 나무하는 자를 발견한 자들이 그를 모세와 아론과 온 회중 앞으로 끌어왔으나 34어떻게 처치할는지 지시하심을 받지 못한 고로 가두었더니 35여호와께서 모세에게 이르시되 그 사람을 반드시 죽일지니 온 회중이 진영 밖에서 돌로 그를 칠지니라 36온 회중이 곧 그를 진영 밖으로 끌어내고 돌로 그를 쳐죽여서 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 하니라 37여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 38이스라엘 자손에게 명령하여 대대로 그들의 옷단 귀에 술을 만들고 청색 끈을 그 귀의 술에 더하라 39이 술은 너희가 보고 여호와의 모든 계명을 기억하여 준행하고 너희를 방종하게 하는 자신의 마음과 눈의 욕심을 따라 음행하지 않게 하기 위함이라 40그리하여 너희가 내 모든 계명을 기억하고 행하면 너희의 하나님 앞에 거룩하리라 41나는 여호와 너희 하나님이라 나는 너희의 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도해 내었느니라 나는 여호와 너희의 하나님이니라

영어성경.
32While the Israelites were in the desert, a man was found gathering wood on the Sabbath day. 33Those who found him gathering wood brought him to Moses and Aaron and the whole assembly, 34and they kept him in custody, because it was not clear what should be done to him. 35Then the LORD said to Moses, “The man must die. The whole assembly must stone him outside the camp.” 36So the assembly took him outside the camp and stoned him to death, as the LORD commanded Moses. 37The LORD said to Moses, 38″Speak to the Israelites and say to them: ‘Throughout the generations to come you are to make tassels on the corners of your garments, with a blue cord on each tassel. 39You will have these tassels to look at and so you will remember all the commands of the LORD, that you may obey them and not prostitute yourselves by going after the lusts of your own hearts and eyes. 40Then you will remember to obey all my commands and will be consecrated to your God. 41I am the LORD your God, who brought you out of Egypt to be your God. I am the LORD your God.’ ”

도움말.
안식일에 어떤 사람이 나무하는 것을 발견한지라(32절). 여기서 언급된 안식일 규정은 ‘고의로’, ‘의도적으로’ 규정을 어긴 죄를 의미하는 것으로 신약의 안식일 논쟁과는 달리 이해해야 함.
옷단 귀에 술을 만들고 청색 끈을 그 귀의 술에 더하라(38절). 고대 사회 귀족 및 상류 계층의 경우 술이 달린 옷을 입었는데, 이는 하나님께서 애굽의 노예에서 선택해 신분을 상승시켜 주신 은혜를 의미함. 청색 염료는 당시 달팽이에서 채취했기에 희귀하고 값비쌌음.
마음과 눈의 욕심을 따라(39절). 정탐꾼들이 범했던 죄와 같은 잘못된 행위를 따르는 것을 의미함

큐티체조.
↑위로 하나님. 하나님께서는 안식일에 나무한 자를 어떻게 하라고 명하십니까?(35절)
↓아래로 인간. 하나님께서 옷단 귀에 술을 달게 하신 이유는 무엇입니까?(38~39절)
? 물어봐. 하나님께서는 왜 고의로 죄를 범한 자에게 무서운 벌을 받게 하십니까?
! 느껴봐. 모든 계명을 준행하며 마음과 눈의 욕심으로부터 벗어나길 바라시는 하나님을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 안식일인 주일을 보내며 내가 고의로 짓는 죄는 무엇입니까? 옷에 달린 술을 보며 자신의 죄를 근절했던 이스라엘처럼, 말씀을 좀 더 자주 묵상하기 위해 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation.
안식일에 나무한 사람이 발견돼 온 회중이 그를 돌로 쳐 죽게 한 일이 일어났습니다(32~36절). 그가 받은 형벌로 볼 때, 그가 안식일 규정을 고의로 어겼음을 알 수 있습니다. 하나님께서는 고의로 범한 죄에 대해 백성 중에서 끊어지는 처벌을 정하셨기 때문입니다(30~31절). 안식일 규정을 고의로 어긴 자는 하나님의 뜻에 대항한 것입니다. 하나님께서는 이 같은 의도적인 범죄를 근절시키고자 술이 달린 옷을 만들도록 하셨습니다. 청색은 은혜를 상징하는 색으로, 이스라엘 백성은 색실에 묶인 술을 보며 자신의 잘못된 행위를 근절해야 했습니다(39절). 이처럼 하나님께서는 고의로 짓는 범죄를 막기 위해, 이스라엘 백성의 마음과 눈의 욕심을 다스릴 수 있는 술 달린 옷까지 준비하게 하셨습니다. 이는 오늘을 사는 그리스도인에게도 도전이 되는 부분으로, 거룩함에 대한 하나님의 요구에 민감하게 반응해야 함을 알려 줍니다. 죄인 줄 알면서도 계속해서 반복하고 있는 잘못이 있다면 반드시 끊어 내기를 바랍니다. 하나님께서 선택하신 거룩한 백성답게 고의로 범하는 죄를 반드시 끊게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 속죄의 길을 여시다.

성경본문. 민수기 Numbers 15:17~31
한글성경.
17여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 18이스라엘 자손에게 말하여 이르라 너희는 내가 인도하는 땅에 들어가거든 19그 땅의 양식을 먹을 때에 여호와께 거제를 드리되 20너희의 처음 익은 곡식 가루 떡을 거제로 타작 마당의 거제 같이 들어 드리라 21너희의 처음 익은 곡식 가루 떡을 대대에 여호와께 거제로 드릴지니라 22너희가 그릇 범죄하여 여호와가 모세에게 말씀하신 이 모든 명령을 지키지 못하되 23곧 여호와께서 모세를 통하여 너희에게 명령한 모든 것을 여호와께서 명령한 날 이후부터 너희 대대에 지키지 못하여 24회중이 부지중에 범죄하였거든 온 회중은 수송아지 한 마리를 여호와께 향기로운 화제로 드리고 규례대로 소제와 전제를 드리고 숫염소 한 마리를 속죄제로 드릴 것이라 25제사장이 이스라엘 자손의 온 회중을 위하여 속죄하면 그들이 사함을 받으리니 이는 그가 부지중에 범죄함이며 또 부지중에 범죄함으로 말미암아 헌물 곧 화제와 속죄제를 여호와께 드렸음이라 26이스라엘 자손의 온 회중과 그들 중에 거류하는 타국인도 사함을 받을 것은 온 백성이 부지중에 범죄하였음이니라 27만일 한 사람이 부지중에 범죄하면 일 년 된 암염소로 속죄제를 드릴 것이요 28제사장은 그 부지중에 범죄한 사람이 부지중에 여호와 앞에 범한 죄를 위하여 속죄하여 그 죄를 속할지니 그리하면 사함을 얻으리라 29이스라엘 자손 중 본토 소생이든지 그들 중에 거류하는 타국인이든지 누구든 부지중에 범죄한 자에 대한 법이 동일하거니와 30본토인이든지 타국인이든지 고의로 무엇을 범하면 누구나 여호와를 비방하는 자니 그의 백성 중에서 끊어질 것이라 31그런 사람은 여호와의 말씀을 멸시하고 그의 명령을 파괴하였은즉 그의 죄악이 자기에게로 돌아가서 온전히 끊어지리라

영어성경.
17The LORD said to Moses, 18″Speak to the Israelites and say to them: ‘When you enter the land to which I am taking you 19and you eat the food of the land, present a portion as an offering to the LORD. 20Present a cake from the first of your ground meal and present it as an offering from the threshing floor. 21Throughout the generations to come you are to give this offering to the LORD from the first of your ground meal. 22″ ‘Now if you unintentionally fail to keep any of these commands the LORD gave Moses- 23any of the LORD’s commands to you through him, from the day the LORD gave them and continuing through the generations to come- 24and if this is done unintentionally without the community being aware of it, then the whole community is to offer a young bull for a burnt offering as an aroma pleasing to the LORD, along with its prescribed grain offering and drink offering, and a male goat for a sin offering. 25The priest is to make atonement for the whole Israelite community, and they will be forgiven, for it was not intentional and they have brought to the LORD for their wrong an offering made by fire and a sin offering. 26The whole Israelite community and the aliens living among them will be forgiven, because all the people were involved in the unintentional wrong. 27″ ‘But if just one person sins unintentionally, he must bring a year-old female goat for a sin offering. 28The priest is to make atonement before the LORD for the one who erred by sinning unintentionally, and when atonement has been made for him, he will be forgiven. 29One and the same law applies to everyone who sins unintentionally, whether he is a native-born Israelite or an alien. 30″ ‘But anyone who sins defiantly, whether native-born or alien, blasphemes the LORD, and that person must be cut off from his people. 31Because he has despised the LORD’s word and broken his commands, that person must surely be cut off; his guilt remains on him.’ ”

도움말.
거제(19절). 제사장이 제물을 높이 올려 드리는 제사로, 장소에 상관없이 타작마당이나 가정에서도 드릴 수 있었음
타작마당의 거제(20절). 모든 소출은 하나님이 주신 것임을 입증하는 제사로, 가나안 입성 후에는 첫 추수뿐 아니라 일상에서 하나님의 축복에 대한 감사를 표현하라는 의미
속죄제(24절). 하나님의 성물을 범하거나 상대방에게 해를 끼쳤을 때 죄를 용서받기 위해 드리는 제사
고의(30절). 문자적으로는 ‘손을 높이 들다’로, 여호와를 모독하는 행위를 뜻해 속죄받을 수 없게 하심.

큐티체조.
↑위로 하나님. 하나님께서는 모세에게 부지중에 죄를 지었을 때 어떻게 하라고 하십니까?(24, 27절)
↓아래로 인간. 본토인이든 타국인이든 고의로 죄를 지은 자는 어떤 벌을 받게 됩니까?(30~31절)
? 물어봐. 하나님께서 부지중에 범한 죄까지 속죄제를 드리라고 명하신 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 자신의 백성이 거룩하길 원하셔서 부지중에 지은 죄도 속죄의 길을 열어 주시는 하나님을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 고의로 지은 죄로 인해 사람은 물론 하나님과의 관계마저 깨졌던 적은 언제였습니까? 죄에 단호하고 거룩한 하나님의 자녀로 살아가기 위해 내 삶 중 무엇을 개선하겠습니까?

Meditation.
하나님께서는 가나안 땅에 들어가게 될 백성이 드려야 할 첫 곡식에 관한 제사와 속죄제에 대해 말씀하십니다. 백성은 하나님께서 주신 첫 번째 수확물을 하나님께 올려 드리며, 모든 것의 주인이 하나님이심을 감사드렸습니다(19~21절). 그뿐만 아니라 인간의 연약함으로 인해 죄를 짓는 경우에는 부지중에 지은 죄라도 반드시 속죄제를 드리라고 하셨습니다(24, 27절). 이는 하나님께서 자신의 백성에게 거룩함을 요구하시는 명령이자, 죄로부터 벗어나기를 소망하시는 하나님의 세심한 배려입니다. 또한 하나님께서는 민족과 국적을 불문하고 하나님의 명령을 고의로 거역하는 행위는 하나님을 모독하는 행위로 여기시고 결코 용서하지 않겠다고 하셨습니다(30~31절). 그러므로 하나님을 온전히 믿는 자라면 하나님께 항상 감사함을 올려 드려야 하고, 스스로 거룩함을 지키기 위해 힘써야 합니다. 나 또한 예수님의 십자가로 인해 은혜 입은 자라는 사실을 기억하며, 항상 거룩한 삶을 유지할 수 있도록 깨어 기도하는 자가 되기를 소망합니다. 항상 죄에는 단호한 태도를 지니고, 거룩한 삶을 유지하기 위해 깨어 기도하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 누구에게나 동일한 헌신 요구

성경본문. 민수기 Numbers 15:1~16
한글성경.
1여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 2이스라엘 자손에게 말하여 그들에게 이르라 너희는 내가 주어 살게 할 땅에 들어가서 3여호와께 화제나 번제나 서원을 갚는 제사나 낙헌제나 정한 절기제에 소나 양을 여호와께 향기롭게 드릴 때에 4그러한 헌물을 드리는 자는 고운 가루 십분의 일에 기름 사분의 일 힌을 섞어 여호와께 소제로 드릴 것이며 5번제나 다른 제사로 드리는 제물이 어린 양이면 전제로 포도주 사분의 일 힌을 준비할 것이요 6숫양이면 소제로 고운 가루 십분의 이에 기름 삼분의 일 힌을 섞어 준비하고 7전제로 포도주 삼분의 일 힌을 드려 여호와 앞에 향기롭게 할 것이요 8번제로나 서원을 갚는 제사로나 화목제로 수송아지를 예비하여 여호와께 드릴 때에는 9소제로 고운 가루 십분의 삼 에바에 기름 반 힌을 섞어 그 수송아지와 함께 드리고 10전제로 포도주 반 힌을 드려 여호와 앞에 향기로운 화제를 삼을지니라 11수송아지나 숫양이나 어린 숫양이나 어린 염소에는 그 마리 수마다 위와 같이 행하되 12너희가 준비하는 수효를 따라 각기 수효에 맞게 하라 13누구든지 본토 소생이 여호와께 향기로운 화제를 드릴 때에는 이 법대로 할 것이요 14너희 중에 거류하는 타국인이나 너희 중에 대대로 있는 자나 누구든지 여호와께 향기로운 화제를 드릴 때에는 너희가 하는 대로 그도 그리할 것이라 15회중 곧 너희에게나 거류하는 타국인에게나 같은 율례이니 너희의 대대로 영원한 율례라 너희가 어떠한 대로 타국인도 여호와 앞에 그러하리라 16너희에게나 너희 중에 거류하는 타국인에게나 같은 법도, 같은 규례이니라

영어성경.
1The LORD said to Moses, 2″Speak to the Israelites and say to them: ‘After you enter the land I am giving you as a home 3and you present to the LORD offerings made by fire, from the herd or the flock, as an aroma pleasing to the LORD -whether burnt offerings or sacrifices, for special vows or freewill offerings or festival offerings- 4then the one who brings his offering shall present to the LORD a grain offering of a tenth of an ephah of fine flour mixed with a quarter of a hin of oil. 5With each lamb for the burnt offering or the sacrifice, prepare a quarter of a hin of wine as a drink offering. 6″ ‘With a ram prepare a grain offering of two-tenths of an ephah of fine flour mixed with a third of a hin of oil, 7and a third of a hin of wine as a drink offering. Offer it as an aroma pleasing to the LORD. 8″ ‘When you prepare a young bull as a burnt offering or sacrifice, for a special vow or a fellowship offering to the LORD, 9bring with the bull a grain offering of three-tenths of an ephah of fine flour mixed with half a hin of oil. 10Also bring half a hin of wine as a drink offering. It will be an offering made by fire, an aroma pleasing to the LORD. 11Each bull or ram, each lamb or young goat, is to be prepared in this manner. 12Do this for each one, for as many as you prepare. 13″ ‘Everyone who is native-born must do these things in this way when he brings an offering made by fire as an aroma pleasing to the LORD. 14For the generations to come, whenever an alien or anyone else living among you presents an offering made by fire as an aroma pleasing to the LORD, he must do exactly as you do. 15The community is to have the same rules for you and for the alien living among you; this is a lasting ordinance for the generations to come. You and the alien shall be the same before the LORD : 16The same laws and regulations will apply both to you and to the alien living among you.’ ”

간강설명.
화제(3절). 불로 태워 드리는 제사
힌(4절). 포도주나 짐승의 기름 등 액체를 세는 단위로 1힌은 3.6ℓ
에바(9절). 곡물과 같이 마른 것을 세는 단위로 1에바는 22ℓ

큐티체조.
위로 하나님. 가나안에 입성한 후 하나님께 짐승을 제물로 드릴 때는 무엇과 함께 바쳐야 했습니까?(3~10절)
아래로 인간. 이스라엘에 거하는 이방인이 화제를 드릴 때 지킬 법과 규례는 무엇입니까?(14~16절)
? 물어봐. 하나님께서는 왜 이스라엘 백성과 이방인에게 같은 법과 규례를 적용하셨습니까?
! 느껴봐. 약속의 땅에서 살아갈 이스라엘 백성과 이방인에게 같은 규례를 통해 동일한 헌신을 강조하신 것을 보며 무엇을 느낍니까?
옆으로 실천해. 구원받은 후 하나님께 힘을 다해 몸과 마음, 물질로 헌신하지 못할 부분은 무엇입니까? 나의 연약함에도 구원 계획을 이뤄 가시는 하나님께 내가 이번 주에 드릴 최고의 헌신은 무엇입니까?

Meditation.
하나님께서는 이스라엘 백성의 불순종에도 불구하고, 약속의 땅에서 행해야 할 제사 규례를 다시금 명하셨습니다. 여기서 짐승을 제물로 바칠 때는 기름을 섞은 곡물과 포도주를 함께 드려야 했습니다. 어린양을 바칠 때는 곡물 10분의 1에바와 기름 4분의 1힌 및 포도주 4분의 1힌을, 숫양은 곡물 10분의 2에바와 기름 3분의 1힌 및 포도주 3분의 1힌을 함께 드리라고 하셨습니다. 또한 수소는 곡물 10분의 3에바와 기름 2분의 1힌 및 포도주 2분의 1힌을 함께 드리게 하셨습니다(4~10절). 제사의 제물 양이 점점 커지는데, 이는 힘을 다해 하나님께 헌신하라는 의미입니다. 그런데 하나님께서는 이 규정을 이방인에게도 동일하게 적용하셨습니다(14~16절). 이는 가나안에 입성한 백성이라면 모두가 하나님의 백성임을 알게 합니다. 이처럼 하나님께서는 이스라엘 백성과의 언약 관계를 유지하셨으며, 동시에 이방인까지도 자신의 백성으로 삼으셨음을 확인시켜 주십니다. 이처럼 예수님의 제물 되심으로 구원받은 나도 하나님 앞에 최고의 헌신을 드리기로 결단합시다. 나의 악함에도 불구하고 구원 계획을 이뤄 가시는 하나님께 힘을 다해 헌신하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 여호와께서 너희 중에 계시지 않는다.

성경본문. 민수기 Numbers 14:39~45
한글성경.
39모세가 이 말로 이스라엘 모든 자손에게 알리매 백성이 크게 슬퍼하여 40아침에 일찍이 일어나 산 꼭대기로 올라가며 이르되 보소서 우리가 여기 있나이다 우리가 여호와께서 허락하신 곳으로 올라가리니 우리가 범죄하였음이니이다 41모세가 이르되 너희가 어찌하여 이제 여호와의 명령을 범하느냐 이 일이 형통하지 못하리라 42여호와께서 너희 중에 계시지 아니하니 올라가지 말라 너희의 대적 앞에서 패할까 하노라 43아말렉인과 가나안인이 너희 앞에 있으니 너희가 그 칼에 망하리라 너희가 여호와를 배반하였으니 여호와께서 너희와 함께 하지 아니하시리라 하나 44그들이 그래도 산 꼭대기로 올라갔고 여호와의 언약궤와 모세는 진영을 떠나지 아니하였더라45아말렉인과 산간지대에 거주하는 가나안인이 내려와 그들을 무찌르고 호르마까지 이르렀더라

영어성경.
39When Moses reported this to all the Israelites, they mourned bitterly. 40Early the next morning they went up toward the high hill country. “We have sinned,” they said. “We will go up to the place the LORD promised.” 41But Moses said, “Why are you disobeying the LORD’s command? This will not succeed! 42Do not go up, because the LORD is not with you. You will be defeated by your enemies, 43for the Amalekites and Canaanites will face you there. Because you have turned away from the LORD, he will not be with you and you will fall by the sword.” 44Nevertheless, in their presumption they went up toward the high hill country, though neither Moses nor the ark of the LORD’s covenant moved from the camp. 45Then the Amalekites and Canaanites who lived in that hill country came down and attacked them and beat them down all the way to Hormah.

도움말.
호르마(45절) 가데스 부근에 있는 장소로 ‘저주’라는 뜻을 갖고 있음

큐티체조.
↑위로 하나님. 모세가 전한 말을 들은 이스라엘 백성은 어떻게 반응했습니까?(39~40절)
↓아래로 인간. 모세의 만류에도 불구하고 산꼭대기로 간 이스라엘 백성은 어떻게 됐습니까?(44~45절)
? 물어봐. 모세가 이스라엘 백성이 산꼭대기로 오르는 것을 막은 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 하나님께서 함께하시지 않는데도, 자신들의 생각대로 올라간 백성을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 하나님의 뜻을 묻지 않고 그분의 동행하심 없이 내 뜻대로 열심을 낸 일은 무엇입니까? 하루를 시작하기 전 하나님께 뜻을 묻고, 함께하심을 간구하며 순종해야 할 일은 무엇입니까?

Meditation.
이스라엘 백성은 자신들이 광야에서 방황하다 죽을 것이라는 하나님의 말씀을 듣고서야 “우리가 죄를 지었다”며, 가나안으로 가겠다고 나섭니다(39~40절). 하지만 이미 홍해 길을 따라 광야로 들어가라는 하나님의 명령이 있었기 때문에 모세는 그들을 막아섰습니다(42절). 그러나 이스라엘 백성은 모세의 간곡한 만류를 무시하고, 여호와의 언약궤와 모세가 ‘그들과 함께하지 않고’ 진영에 머문 상황에서 아말렉과 가나안 사람들이 있는 산꼭대기를 향해 올라갑니다(44절). 이는 진정으로 죄를 회개한 자의 모습이 아닙니다. “올라가지 말라”는 하나님의 명령을 어기고, 자신들의 생각과 고집대로 행한 것입니다. 결국 대패해 호르마까지 도망치는 신세가 됐습니다(45절). 만일 모세의 말을 따라 하나님의 명령에 순종했다면 이렇게 참담한 일은 겪지 않았을 것입니다. 하나님의 뜻을 분별 못한 채 자기 확신에 차서 말씀을 거스르면 슬픔과 괴로움을 당합니다. 그러므로 어떤 상황에서도 하나님의 뜻에 순종하는 일이 내 삶의 최선임을 기억하기 바랍니다. 내 뜻과 생각을 내려놓고 하나님의 뜻을 구해 함께하심의 은혜를 누리게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>