간단설명. 문제가 생기면 하나님 앞으로
성경본문. 민수기 Numbers 20:1~9

한글성경.
1첫째 달에 이스라엘 자손 곧 온 회중이 신 광야에 이르러 백성이 가데스에 이르더니 미리암이 거기서 죽으매 거기에 장사되니라 2회중이 물이 없으므로 모세와 아론에게로 모여드니라 3백성이 모세와 다투어 말하여 이르되 우리 형제들이 여호와 앞에서 죽을 때에 우리도 죽었더라면 좋을 뻔하였도다 4너희가 어찌하여 여호와의 회중을 이 광야로 인도하여 우리와 우리 짐승이 다 여기서 죽게 하느냐 5너희가 어찌하여 우리를 애굽에서 나오게 하여 이 나쁜 곳으로 인도하였느냐 이 곳에는 파종할 곳이 없고 무화과도 없고 포도도 없고 석류도 없고 마실 물도 없도다 6모세와 아론이 회중 앞을 떠나 회막 문에 이르러 엎드리매 여호와의 영광이 그들에게 나타나며 7여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 8지팡이를 가지고 네 형 아론과 함께 회중을 모으고 그들의 목전에서 너희는 반석에게 명령하여 물을 내라 하라 네가 그 반석이 물을 내게 하여 회중과 그들의 짐승에게 마시게 할지니라 9모세가 그 명령대로 여호와 앞에서 지팡이를 잡으니라

영어성경.
1In the first month the whole Israelite community arrived at the Desert of Zin, and they stayed at Kadesh. There Miriam died and was buried. 2Now there was no water for the community, and the people gathered in opposition to Moses and Aaron. 3They quarreled with Moses and said, “If only we had died when our brothers fell dead before the LORD! 4Why did you bring the LORD’s community into this desert, that we and our livestock should die here? 5Why did you bring us up out of Egypt to this terrible place? It has no grain or figs, grapevines or pomegranates. And there is no water to drink!” 6Moses and Aaron went from the assembly to the entrance to the Tent of Meeting and fell facedown, and the glory of the LORD appeared to them. 7The LORD said to Moses, 8″Take the staff, and you and your brother Aaron gather the assembly together. Speak to that rock before their eyes and it will pour out its water. You will bring water out of the rock for the community so they and their livestock can drink.” 9So Moses took the staff from the LORD’s presence, just as he commanded him.

도움말.
신광야(1절). 영어성경(NIV)에는 ‘the Desert of Zin’으로 표현됐으며, 가데스 바네아에서 사해에 이르는 지역을 말함
민 13:25~26 사십 일 동안 땅을 정탐하기를 마치고 돌아와 바란광야 가데스에 이르러 모세와 아론과 이스라엘 자손의 온 회중에게 나아와 그들에게 보고하고 그 땅의 과일을 보이고

큐티체조.
↑위로 하나님. 신광야 가데스에서 마실 물을 얻지 못하자 이스라엘 회중은 어떻게 행동합니까?(2~3절)
↓아래로 인간. 온 회중이 항의하자 모세와 아론은 어떻게 반응합니까?(6절)
? 물어봐. 모세와 아론이 백성의 항의에 대응하지 않고 회막 문에 엎드린 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 모세와 아론이 하나님 앞으로 문제 상황을 가져가는 모습을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 공동체 내부의 불평불만과 문제가 생기면 나는 어떤 태도를 취했습니까? 지금 하나님께 가져 가야 할 기도제목은 무엇이며, 이를 위해 무엇을 작정하겠습니까?

Meditation.
이스라엘 백성이 가나안 땅에 대한 정탐 보고를 받았던 가데스 바네아에 다시 이르렀을 때에(참조 민 13:25~26) 지도자 중 한 사람인 미리암이 죽었습니다(1절). 그녀의 죽음이 모세의 권위에 도전한 결과였는지는 기록돼 있지 않지만, 어느 정도는 이를 암시한다고 여겨집니다. 그런데 미리암의 죽음에 이어 회중은 마실 물을 찾지 못한 것에 대해 불평합니다. 이들은 모세와 아론을 찾아와 원망하며 그들 때문에 죽게 됐다고 억지를 부립니다(2~4절). 모세와 아론은 백성과 대조적으로 문제 발생과 동시에 회중 앞을 떠나 회막 문에 이르러 기도했습니다(6절). 그들은 흥분한 회중 앞에서는 입을 닫고, 문제의 해결자이신 하나님께 엎드려 입을 연 것입니다. 그러자 하나님께서는 모세에게 “반석에게 명령해 물을 내게 하라”는 실질적인 해결책을 주셨습니다(8절). 이처럼 문제에 대한 해결책은 하나님께 있습니다. 불평과 불만으로 상황을 어지럽히지 말고, 모세와 아론처럼 오직 하나님께 엎드려 문제 해결의 방법을 간구합시다. 문제 앞에서 불평불만으로 좌절하기보다 하나님께 나아와 해결책을 간구하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 부정함의 전염성을 경계하라.

성경본문. 민수기 Numbers 19:11~22
한글성경.
11사람의 시체를 만진 자는 이레 동안 부정하리니 12그는 셋째 날과 일곱째 날에 잿물로 자신을 정결하게 할 것이라 그리하면 정하려니와 셋째 날과 일곱째 날에 자신을 정결하게 하지 아니하면 그냥 부정하니 13누구든지 죽은 사람의 시체를 만지고 자신을 정결하게 하지 아니하는 자는 여호와의 성막을 더럽힘이라 그가 이스라엘에서 끊어질 것은 정결하게 하는 물을 그에게 뿌리지 아니하므로 깨끗하게 되지 못하고 그 부정함이 그대로 있음이니라 14장막에서 사람이 죽을 때의 법은 이러하니 누구든지 그 장막에 들어가는 자와 그 장막에 있는 자가 이레 동안 부정할 것이며 15뚜껑을 열어 놓고 덮지 아니한 그릇은 모두 부정하니라 16누구든지 들에서 칼에 죽은 자나 시체나 사람의 뼈나 무덤을 만졌으면 이레 동안 부정하리니 17그 부정한 자를 위하여 죄를 깨끗하게 하려고 불사른 재를 가져다가 흐르는 물과 함께 그릇에 담고 18정결한 자가 우슬초를 가져다가 그 물을 찍어 장막과 그 모든 기구와 거기 있는 사람들에게 뿌리고 또 뼈나 죽임을 당한 자나 시체나 무덤을 만진 자에게 뿌리되 19그 정결한 자가 셋째 날과 일곱째 날에 그 부정한 자에게 뿌려서 일곱째 날에 그를 정결하게 할 것이며 그는 자기 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이라 저녁이면 정결하리라 20사람이 부정하고도 자신을 정결하게 하지 아니하면 여호와의 성소를 더럽힘이니 그러므로 회중 가운데에서 끊어질 것이니라 그는 정결하게 하는 물로 뿌림을 받지 아니하였은즉 부정하니라 21이는 그들의 영구한 율례니라 정결하게 하는 물을 뿌린 자는 자기의 옷을 빨 것이며 정결하게 하는 물을 만지는 자는 저녁까지 부정할 것이며 22부정한 자가 만진 것은 무엇이든지 부정할 것이며 그것을 만지는 자도 저녁까지 부정하리라

영어본문.
11″Whoever touches the dead body of anyone will be unclean for seven days. 12He must purify himself with the water on the third day and on the seventh day; then he will be clean. But if he does not purify himself on the third and seventh days, he will not be clean. 13Whoever touches the dead body of anyone and fails to purify himself defiles the LORD’s tabernacle. That person must be cut off from Israel. Because the water of cleansing has not been sprinkled on him, he is unclean; his uncleanness remains on him. 14″This is the law that applies when a person dies in a tent: Anyone who enters the tent and anyone who is in it will be unclean for seven days, 15and every open container without a lid fastened on it will be unclean. 16″Anyone out in the open who touches someone who has been killed with a sword or someone who has died a natural death, or anyone who touches a human bone or a grave, will be unclean for seven days. 17″For the unclean person, put some ashes from the burned purification offering into a jar and pour fresh water over them. 18Then a man who is ceremonially clean is to take some hyssop, dip it in the water and sprinkle the tent and all the furnishings and the people who were there. He must also sprinkle anyone who has touched a human bone or a grave or someone who has been killed or someone who has died a natural death. 19The man who is clean is to sprinkle the unclean person on the third and seventh days, and on the seventh day he is to purify him. The person being cleansed must wash his clothes and bathe with water, and that evening he will be clean. 20But if a person who is unclean does not purify himself, he must be cut off from the community, because he has defiled the sanctuary of the LORD. The water of cleansing has not been sprinkled on him, and he is unclean. 21This is a lasting ordinance for them. “The man who sprinkles the water of cleansing must also wash his clothes, and anyone who touches the water of cleansing will be unclean till evening. 22Anything that an unclean person touches becomes unclean, and anyone who touches it becomes unclean till evening.”

큐티체조.
↑위로 하나님. 시체와 접촉해 부정한 자를 정결하게 하는 방법은 무엇입니까?(12, 19절)
↓아래로 인간. 부정해졌음에도 정결 의식을 행하지 않은 사람은 어떻게 됩니까?(13, 20절)
? 물어봐. 하나님께서 정결 의식의 필요성을 강조하신 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 부정함이 전염돼 거룩함을 훼손시키는 현상을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 내 삶에서 끊어 내야 할 부정한 문제는 무엇입니까? 가정과 직장, 사회 안에 전염되고 있는 부정함은 무엇이며, 이를 어떻게 끊겠습니까?

Meditation.
하나님께서는 시체와 접촉해 부정하게 된 사람들의 유형에 대해 말씀하십니다. 사람의 시체를 만진 사람(11절), 시체가 있는 장막에 들어가거나 그 안에 있는 사람(14절), 사람의 뼈 또는 무덤을 만진 사람(16절)은 7일간 부정하다고 하셨습니다. 이를 해결하려면 정결한 자가 부정한 자에게 암송아지의 재를 사용해 만든 부정을 씻는 물을 뿌려야 했고, 그 옷을 빨고 몸을 씻어야 했습니다(19절). 정결 의식은 부정함을 끊고 정결한 상태로 하나님께 나아가기 위해 반드시 필요한 과정이었습니다. 만일 정결 의식을 행하지 않으면 그 사람은 회중에서 끊어진다고 하셨습니다(13, 20절). 부정한 상태가 해결되지 않으면 그가 닿는 곳곳마다 부정함이 전염돼 하나님께서 거룩히 여기시는 성막과 성소가 훼손되기 때문입니다. 오늘날을 사는 그리스도인도 참된 예배자로 하나님께 나아가기 위해서는 삶 자체의 정결함을 우선 회복해야 하고, 부정함의 전염을 끊어 내는 일에 최선을 다해야 합니다. 나는 정결함을 회복하기 위해 최선을 다하고 있습니까? 부정함의 전염을 끊어 내는 데 최선을 다해 정결한 몸과 마음으로 하나님께 나아가게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 붉은 암송아지 잿물, 부정을 정결하게

성경본문. 민수기 Numbers 19:1~10
한글성경.
1여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되 2여호와께서 명령하시는 법의 율례를 이제 이르노니 이스라엘 자손에게 일러서 온전하여 흠이 없고 아직 멍에 메지 아니한 붉은 암송아지를 네게로 끌어오게 하고 3너는 그것을 제사장 엘르아살에게 줄 것이요 그는 그것을 진영 밖으로 끌어내어서 자기 목전에서 잡게 할 것이며 4제사장 엘르아살은 손가락에 그 피를 찍고 그 피를 회막 앞을 향하여 일곱 번 뿌리고 5그 암소를 자기 목전에서 불사르게 하되 그 가죽과 고기와 피와 똥을 불사르게 하고 6동시에 제사장은 백향목과 우슬초와 홍색 실을 가져다가 암송아지를 사르는 불 가운데에 던질 것이며 7제사장은 자기의 옷을 빨고 물로 몸을 씻은 후에 진영에 들어갈 것이라 그는 저녁까지 부정하리라 8송아지를 불사른 자도 자기의 옷을 물로 빨고 물로 그 몸을 씻을 것이라 그도 저녁까지 부정하리라 9이에 정결한 자가 암송아지의 재를 거두어 진영 밖 정한 곳에 둘지니 이것은 이스라엘 자손 회중을 위하여 간직하였다가 부정을 씻는 물을 위해 간직할지니 그것은 속죄제니라 10암송아지의 재를 거둔 자도 자기의 옷을 빨 것이며 저녁까지 부정하리라 이는 이스라엘 자손과 그중에 거류하는 외인에게 영원한 율례니라

영어성경.
1The LORD said to Moses and Aaron: 2″This is a requirement of the law that the LORD has commanded: Tell the Israelites to bring you a red heifer without defect or blemish and that has never been under a yoke. 3Give it to Eleazar the priest; it is to be taken outside the camp and slaughtered in his presence. 4Then Eleazar the priest is to take some of its blood on his finger and sprinkle it seven times toward the front of the Tent of Meeting. 5While he watches, the heifer is to be burned–its hide, flesh, blood and offal. 6The priest is to take some cedar wood, hyssop and scarlet wool and throw them onto the burning heifer. 7After that, the priest must wash his clothes and bathe himself with water. He may then come into the camp, but he will be ceremonially unclean till evening. 8The man who burns it must also wash his clothes and bathe with water, and he too will be unclean till evening. 9″A man who is clean shall gather up the ashes of the heifer and put them in a ceremonially clean place outside the camp. They shall be kept by the Israelite community for use in the water of cleansing; it is for purification from sin. 10The man who gathers up the ashes of the heifer must also wash his clothes, and he too will be unclean till evening. This will be a lasting ordinance both for the Israelites and for the aliens living among them.

도움말.
암송아지(2절). 새끼를 한 번도 낳지 않은 것은 물론 멍에를 한 번도 메지 않은 암소를 뜻함
그 피를 회막 앞을 향하여 일곱 번 뿌리고(4절). 암송아지를 하나님께서 받으시기에 적합한 제물로 성별했다는 견해와 성막을 정결하게 하고 오염으로부터 보호하고자 성막을 향해 피를 뿌렸다는 견해가 있음. 후자일 가능성이 더 높음
재(9절). 속죄의 수단으로 언급됐으며, 성소와 예배자를 정결하게 하는 데에 사용함
레 14:49 그는 그 집을 정결하게 하기 위하여 새 두 마리와 백향목과 홍색 실과 우슬초를 가져다가

큐티체조.
위로 하나님. 하나님께서는 부정을 씻는 물을 준비하기 위해 무엇을 준비하게 하십니까?(2절)
아래로 인간. 물을 준비하는 과정에서 부정하게 된 사람들은 누구입니까?(7~8, 10절)
? 물어봐. 부정을 씻는 물을 준비하는 과정에 참여한 자들이 부정해진 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 한 치의 부정함도 용납하시지 않는 하나님을 보며 무엇을 느낍니까?
옆으로 실천해. 내 삶에서 거룩함을 회복해야 할 영역은 무엇입니까? 내게 있는 부정을 제거하기 위해 결단할 일은 무엇입니까?

Meditation.
하나님께서는 흠 없고 멍에를 매지 않은 붉은 암송아지를 끌고 와 ‘구별된 제물’로 드리라고 하십니다(2절). 그리고 암소를 불사르고 거둔 재는 부정을 없애는 물을 위해 정한 곳에 간직하게 하셨습니다(9절). 이때 함께 태운 백향목, 우슬초, 홍색 실은 하나님 앞에서 부정한 것들을 정결케 하는 재료들입니다(참조 레 14:49). 이 과정에 참여한 사람들은 죄를 짊어진 제물에 접촉했기 때문에, 하루 동안 부정함을 피할 수 없어 반드시 물로 씻어야 했습니다(7~8, 10절). 정결하게 하는 절차에 참여한 사람에게 요구된 사항은 맡은 역할이나 직분이 아니라 그들의 정결함이었습니다. 이같이 구하기 힘든 붉은 암송아지로 재를 만드는 과정을 통해 예수 그리스도 십자가와 보혈의 은혜를 떠올리게 됩니다. 붉은 암송아지 재의 효력은 한시적이지만, 예수 그리스도의 보혈 능력은 영원한 효력이 있어 날마다 죄를 고백하면 정결케 해주십니다. 매일 예수 그리스도의 보혈로 얻은 정결함으로 죄와 싸워 승리하는 주의 자녀가 되기를 바랍니다. 예수 그리스도의 보혈 능력으로 정결함을 유지해 날마다 승리하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 가장 아름다운 것을 드리자

성경본문. 민수기 Numbers 18:25~32
한글성경.
25여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 26너는 레위인에게 말하여 그에게 이르라 내가 이스라엘 자손에게 받아 너희에게 기업으로 준 십일조를 너희가 그들에게서 받을 때에 그 십일조의 십일조를 거제로 여호와께 드릴 것이라 27내가 너희의 거제물을 타작 마당에서 드리는 곡물과 포도즙 틀에서 드리는 즙 같이 여기리니 28너희는 이스라엘 자손에게서 받는 모든 것의 십일조 중에서 여호와께 거제로 드리고 여호와께 드린 그 거제물은 제사장 아론에게로 돌리되 29너희가 받은 모든 헌물 중에서 너희는 그 아름다운 것 곧 거룩하게 한 부분을 가져다가 여호와께 거제로 드릴지니라 30이러므로 너는 그들에게 이르라 너희가 그 중에서 아름다운 것을 가져다가 드리고 남은 것은 너희 레위인에게는 타작 마당의 소출과 포도즙 틀의 소출 같이 되리니 31너희와 너희의 권속이 어디서든지 이것을 먹을 수 있음은 이는 회막에서 일한 너희의 보수임이니라 32너희가 그 중 아름다운 것을 받들어 드린즉 이로 말미암아 죄를 담당하지 아니할 것이라 너희는 이스라엘 자손의 성물을 더럽히지 말라 그리하여야 죽지 아니하리라

영어성경.
25The LORD said to Moses, 26″Speak to the Levites and say to them: ‘When you receive from the Israelites the tithe I give you as your inheritance, you must present a tenth of that tithe as the LORD’s offering. 27Your offering will be reckoned to you as grain from the threshing floor or juice from the winepress. 28In this way you also will present an offering to the LORD from all the tithes you receive from the Israelites. From these tithes you must give the LORD’s portion to Aaron the priest. 29You must present as the LORD’s portion the best and holiest part of everything given to you.’ 30″Say to the Levites: ‘When you present the best part, it will be reckoned to you as the product of the threshing floor or the winepress. 31You and your households may eat the rest of it anywhere, for it is your wages for your work at the Tent of Meeting. 32By presenting the best part of it you will not be guilty in this matter; then you will not defile the holy offerings of the Israelites, and you will not die.’ ”

도움말.
십일조의 십일조(26절) 레위인은 백성으로부터 받은 십일조의 십일조를 하나님께 드렸고, 이는 제사장의 몫이 됐음.

큐티체조.
↑위로 하나님. 하나님께서는 레위인의 기업인 백성의 십일조에 대해 어떤 의무를 부과하십니까?(26, 28절)
↓아래로 인간. 레위인은 백성으로부터 받은 십일조 중 어떤 것을 십일조로 드려야 합니까?(29~30, 32절)
? 물어봐. 하나님께서 레위인에게 가장 아름다운 것을 십일조로 드리라고 말씀하신 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 하나님께서 형제를 돌보는 일에 그 누구도 예외가 없게 하심을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 기업이 없던 레위인도 예외 없이 십일조의 십일조로 섬겼는데, 내가 이런저런 핑계를 대고 섬기지 못하는 부분은 무엇입니까? 가장 아름다운 것으로 섬겼던 레위인처럼, 내가 가장 좋은 것으로 섬겨야 할 사람은 누구입니까?

Meditation.
하나님께서는 모세를 통해 레위인에게도 동일하게 십일조를 드리라고 명하십니다. 그들은 회막에서 수고한 대가로 받은 다른 지파의 십일조 가운데 십분의 일, 특히 아름다운 것을 거제물로 하나님께 드려야 했습니다(26, 30절). 이렇게 레위인이 드린 ‘십일조의 십일조’는 다시 하나님께 바쳐진 뒤 제사장들의 몫이 됐습니다(28절). 인간적인 생각으로는 레위인이 받은 물질은 이미 다른 지파 사람들이 하나님께 드린 십일조였기에 십일조의 의무에서 예외라고 여길 수 있습니다. 하지만 레위인과 마찬가지로 회막에서 하나님을 섬겨야 하는 제사장들은 그들의 기업이 없기에, 하나님께서는 레위인의 십일조를 제사장들의 몫으로 정해 주셨습니다. 따라서 레위인은 그들이 누리는 소유의 주체가 하나님임을 고백하며, 십일조를 드려 제사장을 섬겨야 했습니다. 만인 제사장 시대를 살고 있는 오늘날의 그리스도인 역시 예외 없이 주변에 있는 형제를 구제하고 돕는 일에 가장 아름다운 것으로 기쁘게 섬겨야 할 것입니다. 나는 주변의 사람들에게 가장 좋은 것으로 섬기고 있습니까? 내 상황과 형편에 관계없이 형제를 섬기고 돌보는 일을 기쁜 마음으로 감당하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 하나님 나라에 영광이 되는 십일조

성경본문. 민수기 Numbers 18:21~24
한글성경.
21내가 이스라엘의 십일조를 레위 자손에게 기업으로 다 주어서 그들이 하는 일 곧 회막에서 하는 일을 갚나니 22이 후로는 이스라엘 자손이 회막에 가까이 하지 말 것이라 죄값으로 죽을까 하노라 23그러나 레위인은 회막에서 봉사하며 자기들의 죄를 담당할 것이요 이스라엘 자손 중에는 기업이 없을 것이니 이는 너희 대대에 영원한 율례라 24이스라엘 자손이 여호와께 거제로 드리는 십일조를 레위인에게 기업으로 주었으므로 내가 그들에 대하여 말하기를 이스라엘 자손 중에 기업이 없을 것이라 하였노라

영어본문.
21″I give to the Levites all the tithes in Israel as their inheritance in return for the work they do while serving at the Tent of Meeting. 22From now on the Israelites must not go near the Tent of Meeting, or they will bear the consequences of their sin and will die. 23It is the Levites who are to do the work at the Tent of Meeting and bear the responsibility for offenses against it. This is a lasting ordinance for the generations to come. They will receive no inheritance among the Israelites. 24Instead, I give to the Levites as their inheritance the tithes that the Israelites present as an offering to the LORD. That is why I said concerning them: ‘They will have no inheritance among the Israelites.’ ”

큐티체조.
↑위로 하나님. 하나님께서는 레위 자손이 회막에서 하는 수고를 어떻게 갚는다고 말씀하십니까?(21, 24절)
↓아래로 인간. 이스라엘 중에 기업이 없는 레위인에게는 무엇이 그들의 기업이 됩니까?(24절)
? 물어봐. 하나님께서 회막에서 일하는 레위 자손의 수고를 갚으시기 위해 다른 자손의 십일조를 택하신 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 레위인의 헌신을 다른 지파의 십일조로 갚으시는 하나님을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 헌금을 드릴 때 아까워하거나 경제적 상황이 어려워질까 봐 인색하게 드린 적은 언제였습니까? 하나님께 기쁜 마음으로 십일조를 드리기 위해 내 삶의 무엇을 바꿔야 합니까?

Meditation.
하나님께서는 회막에 관련된 모든 일을 레위인에게 맡기셨습니다. 이동을 거듭했던 광야 생활 가운데 레위인은 제사장의 일을 돕고, 회막을 나르며 세우고 다시 이동하기 위해 철거하는 일을 전담했습니다. 하나님께서는 이들의 수고를 다른 지파가 구별해 드린 십일조를 통해 갚겠다고 하셨습니다(21절). 이는 레위인들이 이스라엘 백성을 대표해서 제사장을 도와 회막 봉사를 감당했기 때문에, 하나님께서는 그들이 이 일에 집중할 수 있도록 이같이 배려하신 것입니다. 이로 인해 레위인은 땅과 기업에 대한 관심과 걱정은 접어 두고, 오직 회막 봉사에 집중할 수 있었습니다. 또한 이스라엘 백성은 자신의 소득에서 십분의 일을 구별해 하나님께 드리는 일이 하나님께 영광됨과 동시에, 백성을 대표해 하나님의 일을 하는 레위인을 살리는 일임을 깨달았습니다. 이처럼 사역을 위해 수고하는 자들을 세우는 일도 하나님께 영광이 된다는 사실을 기억하며, 기쁜 마음으로 하나님께 예물을 드려야 합니다. 하나님께서 내게 주신 물질의 일부를 드릴 때 나는 기쁘게 드리고 있습니까? 하나님께 예물을 드리는 것이 나를 살리고, 형제를 살리는 일임을 기억하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 영원한 소금 언약을 맺으시다.

성경본문. 민수기 Numbers 18:15~20
한글성경.
15여호와께 드리는 모든 생물의 처음 나는 것은 사람이나 짐승이나 다 네 것이로되 처음 태어난 사람은 반드시 대속할 것이요 처음 태어난 부정한 짐승도 대속할 것이며 16그 사람을 대속할 때에는 난 지 한 달 이후에 네가 정한 대로 성소의 세겔을 따라 은 다섯 세겔로 대속하라 한 세겔은 이십 게라이니라 17오직 처음 태어난 소나 처음 태어난 양이나 처음 태어난 염소는 대속하지 말지니 그것들은 거룩한즉 그 피는 제단에 뿌리고 그 기름은 불살라 여호와께 향기로운 화제로 드릴 것이며 18그 고기는 네게 돌릴지니 흔든 가슴과 오른쪽 넓적다리 같이 네게 돌릴 것이니라 19이스라엘 자손이 여호와께 거제로 드리는 모든 성물은 내가 영구한 몫의 음식으로 너와 네 자녀에게 주노니 이는 여호와 앞에 너와 네 후손에게 영원한 소금 언약이니라 20여호와께서 또 아론에게 이르시되 너는 이스라엘 자손의 땅에 기업도 없겠고 그들 중에 아무 분깃도 없을 것이나 내가 이스라엘 자손 중에 네 분깃이요 네 기업이니라

영어본문.
15The first offspring of every womb, both man and animal, that is offered to the LORD is yours. But you must redeem every firstborn son and every firstborn male of unclean animals. 16When they are a month old, you must redeem them at the redemption price set at five shekels of silver, according to the sanctuary shekel, which weighs twenty gerahs. 17″But you must not redeem the firstborn of an ox, a sheep or a goat; they are holy. Sprinkle their blood on the altar and burn their fat as an offering made by fire, an aroma pleasing to the LORD. 18Their meat is to be yours, just as the breast of the wave offering and the right thigh are yours. 19Whatever is set aside from the holy offerings the Israelites present to the LORD I give to you and your sons and daughters as your regular share. It is an everlasting covenant of salt before the LORD for both you and your offspring.” 20The LORD said to Aaron, “You will have no inheritance in their land, nor will you have any share among them; I am your share and your inheritance among the Israelites.

도움말.
세겔(16절). 돈과 무게의 단위로 한 세겔은 약 11.4g임
소금 언약(19절). 고대 근동에서는 계약을 체결할 때 쌍방이 함께 음식을 먹었는데, 그 예식에서 가장 중요한 부분이 소금을 함께 나누는 일이었음. 소금을 나누는 것은 동일한 책임과 의무로 함께 묶였음을 의미함

큐티체조.
↑위로 하나님. 하나님께서 아론과 그 아들들에게 주신 것은 무엇입니까?(15절)
↓아래로 인간. 하나님께서 처음 태어난 것을 주시며 세우신 소금 언약은 무엇입니까?(19절)
? 물어봐. 하나님께서 아론에게 영구한 몫을 주시며 소금 언약이라고 칭하신 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 하나님께서 직접 아론과 그 아들들의 기업과 분깃이 되시겠다는 말씀에서 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 내 삶에서 하나님을 우선순위에서 배제한 채 귀한 것을 드리지 못한 영역은 무엇입니까? 하나님께서 내 삶의 기업과 분깃이심을 믿으며, 나의 귀한 것 중 무엇을 드리겠습니까?

Meditation.
하나님께서는 제사장으로 부르신 아론과 그 아들들에게 처음 나는 가장 좋은 것을 주셨습니다(15절). 이 제물은 일시적인 것이 아닌 영구한 몫으로, 하나님께서는 이 언약이 변하지 않을 것을 확증하시며 ‘소금 언약’이라고 말씀하셨습니다(19절). 음식물을 오랫동안 보존하는 소금의 특성처럼, 하나님께서는 아론과 그의 후손을 통해 맺으신 언약이 영원히 깨지지 않는 언약임을 분명히 하시기 위해 ‘소금 언약’이라고 하셨습니다. 소금 언약의 당사자는 하나님의 선택을 받은 사람이기에, 하나님과의 언약을 지켜야 할 책임이 있습니다. 하나님께서는 아론과 그 아들들에게 땅을 기업으로 주지 않으신 대신, 그 자신이 그들의 기업과 분깃이 되시며, 그들의 필요를 공급하시겠다고 하십니다(20절). 하나님께서는 세상에서 가장 크고 변하지 않는 영원한 언약을 우리와 맺어 주셨습니다. 항상 하나님을 최우선순위에 모시며, 가장 좋은 것을 드리기 위해 힘써야 합니다. 나의 가장 좋은 것을 드리기 위해 무엇을 결단해야 하는지 묵상하기 바랍니다. 주님을 나의 최우선순위에 두고, 나의 가장 귀한 것을 하나님께 드리게 하소서.

<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 영구한 몫의 음식을 주시다.

성경본문. 민수기 Numbers 18:8~14
한글성경.
8여호와께서 또 아론에게 이르시되 보라 내가 내 거제물 곧 이스라엘 자손이 거룩하게 한 모든 헌물을 네가 주관하게 하고 네가 기름 부음을 받았음으로 말미암아 그것을 너와 네 아들들에게 영구한 몫의 음식으로 주노라 9지성물 중에 불사르지 아니한 것은 네 것이라 그들이 내게 드리는 모든 헌물의 모든 소제와 속죄제와 속건제물은 다 지극히 거룩한즉 너와 네 아들들에게 돌리리니 10지극히 거룩하게 여김으로 먹으라 이는 네게 성물인즉 남자들이 다 먹을지니라 11네게 돌릴 것은 이것이니 곧 이스라엘 자손이 드리는 거제물과 모든 요제물이라 내가 그것을 너와 네 자녀에게 영구한 몫의 음식으로 주었은즉 네 집의 정결한 자마다 먹을 것이니라 12그들이 여호와께 드리는 첫 소산 곧 제일 좋은 기름과 제일 좋은 포도주와 곡식을 네게 주었은즉 13그들이 여호와께 드리는 그 땅의 처음 익은 모든 열매는 네 것이니 네 집에서 정결한 자마다 먹을 것이라 14이스라엘 중에서 특별히 드린 모든 것은 네 것이 되리라

영어성경.
8Then the LORD said to Aaron, “I myself have put you in charge of the offerings presented to me; all the holy offerings the Israelites give me I give to you and your sons as your portion and regular share. 9You are to have the part of the most holy offerings that is kept from the fire. From all the gifts they bring me as most holy offerings, whether grain or sin or guilt offerings, that part belongs to you and your sons. 10Eat it as something most holy; every male shall eat it. You must regard it as holy. 11″This also is yours: whatever is set aside from the gifts of all the wave offerings of the Israelites. I give this to you and your sons and daughters as your regular share. Everyone in your household who is ceremonially clean may eat it. 12″I give you all the finest olive oil and all the finest new wine and grain they give the LORD as the firstfruits of their harvest. 13All the land’s firstfruits that they bring to the LORD will be yours. Everyone in your household who is ceremonially clean may eat it. 14″Everything in Israel that is devoted to the LORD is yours.

도움말.
거제물(8절). 제물을 번제단 위에 높이 들어 올렸다가 내려놓는 제사의 제물
소제(9절). 곡식으로 하나님께 자원해 드림
속죄제(9절). 죄를 씻기 위해 제물을 하나님께 드림
속건제물(9절.) 하나님이나 이웃에게 손해를 입혔을 때 드리는 제사의 제물
요제물(11절). 제사장이 하나님 앞에서 흔들어 바치는 제사의 제물

큐티체조.
↑위로 하나님. 하나님께서 아론에게 주신 권한은 무엇입니까?(8절)
↓아래로 인간. 하나님께서 주신 영구한 몫의 음식은 누가 먹을 수 있습니까?(11절)
? 물어봐. 하나님께서 아론의 집의 정결한 자마다 성물을 먹을 것이라고 하신 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 아론과 그 자녀에게 영구한 몫을 주시며 안정적으로 사역하도록 배려하신 하나님을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 하나님께서 나의 어려운 형편을 아시고 일용할 양식을 주셨던 때는 언제였습니까? 항상 내 필요를 채우시는 하나님을 신뢰하며 정결함을 유지해야 할 삶의 영역은 무엇입니까?

Meditation.
하나님께서는 아론과 그의 아들들에게 모든 제물을 주관하는 제사장으로서의 권한뿐 아니라, 먹을 음식도 공급해 주셨습니다(8~12절). 하나님께서 영구한 몫으로 허락하신 음식은 지성물 중에서는 불사르지 않은 번제물 이외의 제물로 소제물, 속죄제물, 속건제물, 거제물과 요제물 그리고 처음 거둔 소산물까지 포함됩니다. 하나님께서는 백성들이 특별히 드린 모든 것을 이들의 몫으로 주셨습니다(14절). 하나님께서 영구한 몫의 음식을 주신 까닭은 이들이 먹는 문제로부터 자유해 사역에 온전히 집중하기를 원하셨기 때문입니다. 다시 말해, 하나님의 사명을 감당하는 제사장들이 양식을 해결하기 위해 사역에 집중하지 못하고, 오히려 시험에 드는 일을 방지하기 위함입니다. 하나님께서 이들에게 요구하신 것은 정결함입니다(11절). 오늘날에도 그리스도인이라면 하나님께서 채워 주실 것을 믿으며, 항상 정결함을 지키기 위해 애써야 합니다. 내게 맡기신 사명을 위해 모든 필요를 채워 주시는 하나님을 신뢰하며 정결함을 유지하는 데에 힘쓰기 바랍니다. 내게 사명을 주실 뿐만 아니라 내 모든 필요를 채우시는 하나님을 신뢰하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>