2026-10-13. QT큐티체조.
간단설명. 일평생 여호와 앞에 정직하고 온전하라.

성경본문. 열왕기상 1Kings 15:9~15
한글성경.
9이스라엘의 여로보암 왕 제이십년에 아사가 유다 왕이 되어 10예루살렘에서 사십일 년 동안 다스리니라 그의 어머니의 이름은 마아가라 아비살롬의 딸이더라 11아사가 그의 조상 다윗 같이 여호와 보시기에 정직하게 행하여 12남색하는 자를 그 땅에서 쫓아내고 그의 조상들이 지은 모든 우상을 없애고 13또 그의 어머니 마아가가 혐오스러운 아세라 상을 만들었으므로 태후의 위를 폐하고 그 우상을 찍어 기드론 시냇가에서 불살랐으나 14다만 산당은 없애지 아니하니라 그러나 아사의 마음이 일평생 여호와 앞에 온전하였으며 15그가 그의 아버지가 성별한 것과 자기가 성별한 것을 여호와의 성전에 받들어 드렸으니 곧 은과 금과 그릇들이더라

영어성경.
9In the twentieth year of Jeroboam king of Israel, Asa became king of Judah, 10and he reigned in Jerusalem forty-one years. His grandmother’s name was Maacah daughter of Abishalom. 11Asa did what was right in the eyes of the LORD, as his father David had done. 12He expelled the male shrine prostitutes from the land and got rid of all the idols his fathers had made. 13He even deposed his grandmother Maacah from her position as queen mother, because she had made a repulsive Asherah pole. Asa cut the pole down and burned it in the Kidron Valley. 14Although he did not remove the high places, Asa’s heart was fully committed to the LORD all his life. 15He brought into the temple of the LORD the silver and gold and the articles that he and his father had dedicated.

도움말.
아세라상(13절)..풍요와 다산을 상징하는 우상. 가나안 지역 여신 숭배의 대표적 대상
산당(14절)..하나님 외의 다른 신을 섬기거나 혼합신앙이 이뤄지던 제의 장소

<큐티체조>
↑위로 하나님..성경은 아사의 신앙을 어떻게 평가합니까?(11절)
↓아래로 인간..아사는 어떤 내용의 종교 개혁을 단행합니까?(12~13절)
? 물어봐..하나님은 왜 완전하지 않음에도 아사의 마음을 온전하다고 평가하십니까?
! 느껴봐..하나님이 마음의 중심과 방향을 보신다는 사실에서 무엇을 느낍니까?
↔ 옆으로 실천해..내가 하나님 앞에서 신앙 문제와 타협했던 때는 언제입니까? 오늘 하나님보다 앞서 있는 것을 내려놓고, 정직하고 온전한 마음을 회복하기 위해 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
오늘 열왕기상은 아비얌의 뒤를 이은 유다 왕 아사의 즉위와 종교개혁을 소개하면서, 그가 조상들의 신앙적 전통을 그대로 계승하지 않고 다윗을 기준으로 여호와 앞에서 정직하게 행한 왕이었음을 강조합니다. 특히 아사의 어머니로 소개된 마아가는 실제로 그의 할머니이자 아비얌의 어머니로 이해되며, 아사가 그녀를 태후의 자리에서 폐위한 사건은 왕실의 권위와 가족적 관계보다 여호와 신앙을 우선했다고 보여 줍니다. 열왕기가 유다 왕들의 어머니와 외가를 반복해서 기록하는 관습은 북이스라엘 왕들에게는 없는 기록으로 구별되며, 다윗 왕조의 계보와 역사적 정체성을 보존하려는 관심과 관련되었을 가능성이 있고, 포로기 유다 공동체가 자신의 역사와 조상을 기억하는 데 의미가 있었을 것이지만, 에스라와 느헤미야의 귀환자 명단이나 역대상 3장의 부계 중심 왕실 족보와 비교하면, 모계혈통을 극구 주장하기는 어렵습니다. 아사가 산당을 완전히 제거하지 않았음에도 그의 마음이 일평생 온전했다고 평가한 것은 종교개혁의 외적인 완성 여부와 왕의 신앙적 충실성을 구별한 것으로 볼 수 있습니다. 결국 왕실의 혈통과 가문의 전통이 역사적 정체성을 형성하는 중요한 요소이지만, 하나님 앞에서 왕을 평가하는 궁극적인 기준은 혈통이나 조상에게서 물려받은 종교적 관습이 아니라 그가 여호와께 얼마나 충실했는가에 있습니다. 또한 그는 성전에 헌물을 드리며, 하나님 중심의 예배를 회복합니다(15절). 개혁은 단순한 우상 제거에 그치지 않고, 하나님께 드리는 삶으로 이어져야 합니다. 오늘의 나도 마찬가지입니다. 완벽할 수 없지만 중요한 것은 하나님을 향한 중심과 실제적인 삶입니다. 하나님의 완전함 앞에 부족함을 고백하며, 하나님을 향해 나아갑시다. 내 삶의 우상을 분별하게 하시고, 어떤 관계보다 주님을 우선하며 전심으로 나아가게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>