간단설명. 번제단과 물두멍 그리고 성막 뜰을 둘러싼 울타리가 제작된다.

성경본문. 출애굽기 38:1-20
한글본문.
1그가 또 조각목으로 번제단을 만들었으니 길이는 다섯 규빗이요 너비도 다섯 규빗이라 네모가 반듯하고 높이는 세 규빗이며 2그 네 모퉁이 위에 그 뿔을 만들되 그 뿔을 제단과 연결하게 하고 제단을 놋으로 쌌으며 3제단의 모든 기구 곧 통과 부삽과 대야와 고기 갈고리와 불 옮기는 그릇을 다 놋으로 만들고 4제단을 위하여 놋 그물을 만들어 제단 주위 가장자리 아래에 두되 제단 절반에 오르게 하고 5그 놋 그물 네 모퉁이에 채를 꿸 고리 넷을 부어 만들었으며 6채를 조각목으로 만들어 놋으로 싸고 7제단 양쪽 고리에 그 채를 꿰어 메게 하였으며 제단은 널판으로 속이 비게 만들었더라 8그가 놋으로 물두멍을 만들고 그 받침도 놋으로 하였으니 곧 회막 문에서 수종드는 여인들의 거울로 만들었더라 9그가 또 뜰을 만들었으니 남으로 뜰의 남쪽에는 세마포 포장이 백 규빗이라 10그 기둥이 스물이며 그 받침이 스물이니 놋이요 기둥의 갈고리와 가름대는 은이며 11그 북쪽에도 백 규빗이라 그 기둥이 스물이며 그 받침이 스물이니 놋이요 기둥의 갈고리와 가름대는 은이며 12서쪽에 포장은 쉰 규빗이라 그 기둥이 열이요 받침이 열이며 기둥의 갈고리와 가름대는 은이며 13동으로 동쪽에도 쉰 규빗이라 14문 이쪽의 포장이 열다섯 규빗이요 그 기둥이 셋이요 받침이 셋이며 15문 저쪽도 그와 같으니 뜰 문 이쪽, 저쪽의 포장이 열다섯 규빗씩이요 그 기둥이 셋씩, 받침이 셋씩이라 16뜰 주위의 포장은 세마포요 17기둥 받침은 놋이요 기둥의 갈고리와 가름대는 은이요 기둥 머리 싸개는 은이며 뜰의 모든 기둥에 은 가름대를 꿰었으며 18뜰의 휘장 문을 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베 실로 수 놓아 짰으니 길이는 스무 규빗이요 너비와 높이는 뜰의 포장과 같이 다섯 규빗이며 19그 기둥은 넷인데 그 받침 넷은 놋이요 그 갈고리는 은이요 그 머리 싸개와 가름대도 은이며 20성막 말뚝과 뜰 주위의 말뚝은 모두 놋이더라

영어본문.
1 They built the altar of burnt offering of acacia wood, three cubits high; it was square, five cubits long and five cubits wide. 2 They made a horn at each of the four corners, so that the horns and the altar were of one piece, and they overlaid the altar with bronze. 3 They made all its utensils of bronze–its pots, shovels, sprinkling bowls, meat forks and firepans. 4 They made a grating for the altar, a bronze network, to be under its ledge, halfway up the altar. 5 They cast bronze rings to hold the poles for the four corners of the bronze grating. 6 They made the poles of acacia wood and overlaid them with bronze. 7 They inserted the poles into the rings so they would be on the sides of the altar for carrying it. They made it hollow, out of boards. 8 They made the bronze basin and its bronze stand from the mirrors of the women who served at the entrance to the Tent of Meeting. 9 Next they made the courtyard. The south side was a hundred cubits long and had curtains of finely twisted linen, 10 with twenty posts and twenty bronze bases, and with silver hooks and bands on the posts. 11 The north side was also a hundred cubits long and had twenty posts and twenty bronze bases, with silver hooks and bands on the posts. 12 The west end was fifty cubits wide and had curtains, with ten posts and ten bases, with silver hooks and bands on the posts. 13 The east end, toward the sunrise, was also fifty cubits wide. 14 Curtains fifteen cubits long were on one side of the entrance, with three posts and three bases, 15 and curtains fifteen cubits long were on the other side of the entrance to the courtyard, with three posts and three bases. 16 All the curtains around the courtyard were of finely twisted linen. 17 The bases for the posts were bronze. The hooks and bands on the posts were silver, and their tops were overlaid with silver; so all the posts of the courtyard had silver bands. 18 The curtain for the entrance to the courtyard was of blue, purple and scarlet yarn and finely twisted linen–the work of an embroiderer. It was twenty cubits long and, like the curtains of the courtyard, five cubits high, 19 with four posts and four bronze bases. Their hooks and bands were silver, and their tops were overlaid with silver. 20 All the tent pegs of the tabernacle and of the surrounding courtyard were bronze.

도움말.
부삽(3절). 재를 뜨는 삽을 말한다.
대야(3절). 피를 담는 큰 사발이다.
고기 갈고리(3절). 삼지창처럼 생겨 제단의 고기를 옮기고 태우는데 사용한 도구다.
놋 그물(4절). 놋으로 만든 철망으로 고기가 잘 타도록 위에 놓는 석쇠를 말한다.
서쪽에 포장(12절). 지성소 뒤 뜰쪽에 둘러치는 울타리 막을 말한다.

큐티체조.
위로 하나님. 하나님은 번제단을 통해 이스라엘과 어떤 관계를 맺기 원하셨는가(사 59:2 참조)?
아래로 인간. 물두멍은 무엇으로 만들었는가(8절)?
? 물어봐. 성막 뜰은 어떤 기능을 했을까(9, 20절)?
! 느껴봐. 나는 날마다 그리스도의 보혈로 정결한 마음을 유지하는가?
옆으로 실천해. 부정한 세상 속에서 거룩한 성도로 살아가려면 어떤 지혜와 도움이 필요한가?

Meditation. 거룩한 커뮤니케이터가 되라.
소통부재의 시대에 다들 불통(不通)으로 인해 울화통이 터진다고 한다. 우리가 여전히 죄 가운데 있다면 하나님과도 원활한 소통이 이루어질 수 없다(사 59:2 참조). 하나님은 이스라엘 백성이 죄로 인해 하나님과의 관계가 막히면 언제든지 그분께 나아갈 수 있도록 번제단을 마련해 주셨다. 제단 위의 석쇠에 자신을 대속할 제물의 피를 쏟고 태워 죄를 용서받았다. 제사장의 정결을 위해서는 물두멍이 사용되는데, 여인들이 자신들의 아름다움을 위해 사용하던 놋 거울을 헌납해 제사장들의 정결함과 아름다움을 위해 만든 거대한 대야(왕상 7:23)다. 여기에 몸을 씻어 늘 하나님 앞에 정결하게 해야 했고, 성막뜰을 보호하는 울타리를 성막 주위에 치고 부정한 세상 속에서 구별되고 거룩한 삶을 지켜가야 했다(9절).
우리는 하나님과 거룩한 관계를 갖고, 이 거룩함으로 세상과 소통할 수 있어야 한다. 그럴 때 성도의 거룩이 세상을 전염시킬 것이다. 나는 세상과 어떤 종류의 소통을 하고 있는가? 거룩한 소통이 제대로 이루어지고 있는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 말, 그것은 당신에게 장난일지 모르나 나에게는 죽음이다. － 이솝

한글본문.
잠언 15:4
온순한 혀는 곧 생명 나무이지만 패역한 혀는 마음을 상하게 하느니라

골로새서 3:16-17
16그리스도의 말씀이 너희 속에 풍성히 거하여 모든 지혜로 피차 가르치며 권면하고 시와 찬송과 신령한 노래를 부르며 감사하는 마음으로 하나님을 찬양하고 17또 무엇을 하든지 말에나 일에나 다 주 예수의 이름으로 하고 그를 힘입어 하나님 아버지께 감사하라

영어본문 :
proverbs 15:4
The tongue that brings healing is a tree of life, but a deceitful tongue crushes the spirit.

Colossians 3:16-17
16 Let the word of Christ dwell in you richly as you teach and admonish one another with all wisdom, and as you sing psalms, hymns and spiritual songs with gratitude in your hearts to God. 17 And whatever you do, whe-ther in word or deed, do it all in the name of the Lord Jesus, giving thanks to God the Father through him.

Meditation. 생명
지혜자 솔로몬은 복된 입을 생명나무에 비유합니다. 그 입의 말로 생명의 그늘을 지어 사람들에게 쉼을 주고, 생명의 열매들을 맺어 힘을 줄 수 있다고 합니다. 이러한 생명나무가 나를 통해 공동체 안에 심어질 수 있다면 얼마나 행복할까요?

사람은 16세가 될 때까지 자신에 대해 173,000여 개, 하루 평균 30여 개나 되는 부정적인 말을 듣고, 반면에 긍정적인 말은 16,000여 개, 하루 평균 3개가 채 안 된다고 합니다. 공동체 안에 생명의 열매들이 절실히 필요한 이유입니다.
과연 생명의 열매를 맺는 생명나무는 무엇일까요? 솔로몬은 ‘온순한 혀’라고 합니다. ‘온순하다’는 단어는 히브리어 ‘마르페’로서 ‘회복시키다’, ‘치료하다’라는 뜻입니다. 온순한 말은 조용하고 부드럽고 상냥한 말을 의미하지 않습니다. 볼륨의 문제가 아니라 방향과 내용의 문제입니다. 온순한 말은 사람의 인격 속에 잃어버려진 하나님의 형상을 회복시키는 말입니다. 공동체에서 상실된 에덴의 삶을 재건하는 말입니다. 이 땅에 하나님의 나라를 실현하는 말입니다. 당신의 입술에는 이러한 생명의 열매가 맺히고 있습니까?
어떻게 입술을 통해 생명의 열매를 맺을 수 있을까요? 그 열매의 씨앗이 중요합니다. 베드로 사도는 그 생명의 씨가 다름 아닌 ‘살아 있고 항상 있는 말씀’이라고 합니다(벧전 1:23). 배금주의와 성공지상주의에 경도되고 오염된 값싼 경구들과 신화들이 아니라, 참된 생기를 주고 영원한 가치를 품게 하는 말씀의 씨앗들을 내면에 차곡차곡 채워 담을 때, 나의 입술은 생명의 열매들을 맺게 됩니다. 그리고 섬기는 공동체 안에는 지혜, 시, 찬미, 신령한 노래, 감사, 찬양이 넘치게 됩니다. 하늘의 생명이 그 곳에 임하여 에덴을 회복하게 됩니다.

공동체 안에 생명의 그늘과 열매와 향기를 공급하는 생명나무를 심어 가꾸십시오. 당신의 입술이 생명의 역사에 동참하게 될 때, 공동체는 천국을 누리게 될 것입니다. 오늘 당신의 입술이 생명의 열매를 맺기 위해 결단해야 할 일은 무엇일까요?

기도
“주님의 권능의 손을 얹으셔서 부족한 혀와 입술이 생명나무로 거듭나게 하옵소서. 공동체 안에 풍성한 생명의 역사를 일으키게 하옵소서.”
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 브살렐의 지휘 아래 등잔대와 향단을 제작한다.

성경본문. 출애굽기 37:17-29
한글본문.
17그가 또 순금으로 등잔대를 만들되 그것을 쳐서 만들었으니 그 밑판과 줄기와 잔과 꽃받침과 꽃이 그것과 한 덩이로 되었고 18가지 여섯이 그 곁에서 나왔으니 곧 등잔대의 세 가지는 저쪽으로 나왔고 등잔대의 세 가지는 이쪽으로 나왔으며 19이쪽 가지에 살구꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있고 저쪽 가지에 살구꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있어 등잔대에서 나온 가지 여섯이 그러하며 20등잔대 줄기에는 살구꽃 형상의 잔 넷과 꽃받침과 꽃이 있고 21등잔대에서 나온 가지 여섯을 위하여는 꽃받침이 있게 하였으되 두 가지 아래에 한 꽃받침이 있어 줄기와 연결하였고 또 두 가지 아래에 한 꽃받침이 있어 줄기와 연결하였고 또 다시 두 가지 아래에 한 꽃받침이 있어 줄기와 연결되게 하였으니 22이 꽃받침과 가지들을 줄기와 연결하여 전부를 순금으로 쳐서 만들었으며 23등잔 일곱과 그 불 집게와 불 똥 그릇을 순금으로 만들었으니 24등잔대와 그 모든 기구는 순금 한 달란트로 만들었더라 25그가 또 조각목으로 분향할 제단을 만들었으니 길이는 한 규빗이요 너비도 한 규빗이라 네모가 반듯하고 높이는 두 규빗이며 그 뿔들이 제단과 연결되었으며 26제단 상면과 전후 좌우면과 그 뿔을 순금으로 싸고 주위에 금 테를 둘렀고 27그 테 아래 양쪽에 금 고리 둘을 만들었으되 곧 그 양쪽에 만들어 제단을 메는 채를 꿰게 하였으며 28조각목으로 그 채를 만들어 금으로 쌌으며 29거룩한 관유와 향품으로 정결한 향을 만들었으되 향을 만드는 법대로 하였더라

영어본문.
17 They made the lampstand of pure gold and hammered it out, base and shaft; its flowerlike cups, buds and blossoms were of one piece with it. 18 Six branches extended from the sides of the lampstand–three on one side and three on the other. 19 Three cups shaped like almond flowers with buds and blossoms were on one branch, three on the next branch and the same for all six branches extending from the lampstand. 20 And on the lampstand were four cups shaped like almond flowers with buds and blossoms. 21 One bud was under the first pair of branches extending from the lampstand, a second bud under the second pair, and a third bud under the third pair–six branches in all. 22 The buds and the branches were all of one piece with the lampstand, hammered out of pure gold. 23 They made its seven lamps, as well as its wick trimmers and trays, of pure gold. 24 They made the lampstand and all its accessories from one talent of pure gold. 25 They made the altar of incense out of acacia wood. It was square, a cubit long and a cubit wide, and two cubits high –its horns of one piece with it. 26 They overlaid the top and all the sides and the horns with pure gold, and made a gold molding around it. 27 They made two gold rings below the molding–two on opposite sides–to hold the poles used to carry it. 28 They made the poles of acacia wood and overlaid them with gold. 29 They also made the sacred anointing oil and the pure, fragrant incense–the work of a perfumer.

도움말.
등잔대(17절). 히브리어로 ‘메노라’라 칭하는 등잔대는 빛을 의미하는 히브리어 ‘네르’에서 유래되었다.
줄기와 연결하여 전부를 순금으로 쳐서 만들었으며(22절). 등잔대의 각 부분을 만들어 조립하지 않고 전체를 한 덩어리로 주조해 세공했다.
불 집게(23절). 다 쓴 심지를 등잔에서 제거하기 위한 기구다.
불똥 그릇(23절). 타다 남은 심지와 재, 찌꺼기를 담는 그릇이다.

큐티체조.
위로 하나님. 등잔대의 줄기는 모두 몇 개인가(18절)?
아래로 인간. 향단에 사용할 기름과 향은 어떤 것들인가(29절)?
? 물어봐. 향단에 매는 금 고리를 만든 이유는 무엇일까(27-28절)?
! 느껴봐. 이스라엘에 늘 진리의 빛을 비추셨던 하나님이 나와 동행하고 계심을 확신하는가?
옆으로 실천해. 내 삶 가운데 향기로운 냄새가 나게 하려면 어떤 변화와 노력이 필요하겠는가?

Meditation. 예배의 불이 있는가.
교회가 해야 할 가장 중요한 사명 중 하나가 ‘예배’다. 예배에 필요한 것은 불이다. 예배를 통해 하나님을 아는 영광의 빛이 성도들에게 강렬하게 임해야 한다. 메노라는 앞으로 하나님이 성막 가운데 계속해서 빛으로, 불로 임하실 것을 상징한다(17-24절). 가운데 줄기를 중심으로 좌우에 각각 세 개씩, 모두 일곱 개의 줄기 끝에서 타오르는 불빛은 졸지도 주무시지도 아니하시는 하나님의 완전한 임재를 상징한다(시 121:4 참조). 이러한 임재의 빛 가운데 이스라엘 백성은 하나님께 순결한 향기를 피워 아침저녁으로 올라가게 해야 했다. 순결하고 거룩한 향기로운 냄새는 하나님을 기쁘시게 한다. 거룩한 향을 피우는 향단은 이동식으로 고리를 장착해(37절) 어디를 가든지 하나님께 아름다운 향기를 올려드려야 한다.
신약시대 성도는 그리스도의 향기다(고후 2: 15). 성도는 어디를 가든지 향기로운 냄새를 올려드려야 한다. 나의 삶은 주님 앞에, 또 사람들 앞에 아름다운 향기인가? 아름다운 향기는 또한 예배의 온전한 불빛 가운데 피어난다. 내 가슴에는 예배의 불이 살아있는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 브살렐이 정교한 기술로 법궤와 속죄소, 떡상을 제작한다.

성경본문. 출애굽기 37:1-16
한글본문.
1브살렐이 조각목으로 궤를 만들었으니 길이가 두 규빗 반, 너비가 한 규빗 반, 높이가 한 규빗 반이며 2순금으로 안팎을 싸고 위쪽 가장자리로 돌아가며 금 테를 만들었으며 3금 고리 넷을 부어 만들어 네 발에 달았으니 곧 이쪽에 두 고리요 저쪽에 두 고리이며 4조각목으로 채를 만들어 금으로 싸고 5그 채를 궤 양쪽 고리에 꿰어 궤를 메게 하였으며 6순금으로 속죄소를 만들었으니 길이가 두 규빗 반, 너비가 한 규빗 반이며 7금으로 그룹 둘을 속죄소 양쪽에 쳐서 만들었으되 8한 그룹은 이쪽 끝에, 한 그룹은 저쪽 끝에 곧 속죄소와 한 덩이로 그 양쪽에 만들었으니 9그룹들이 그 날개를 높이 펴서 그 날개로 속죄소를 덮었으며 그 얼굴은 서로 대하여 속죄소를 향하였더라 10그가 또 조각목으로 상을 만들었으니 길이가 두 규빗, 너비가 한 규빗, 높이가 한 규빗 반이며 11순금으로 싸고 위쪽 가장자리로 돌아가며 금 테를 둘렀으며 12그 주위에 손바닥 넓이만한 턱을 만들고 그 턱 주위에 금으로 테를 만들었고 13상을 위하여 금 고리 넷을 부어 만들어 네 발 위, 네 모퉁이에 달았으니 14그 고리가 턱 곁에 있어서 상을 메는 채를 꿰게 하였으며 15또 조각목으로 상 멜 채를 만들어 금으로 쌌으며 16상 위의 기구 곧 대접과 숟가락과 잔과 따르는 병을 순금으로 만들었더라

영어본문.
1 Bezalel made the ark of acacia wood–two and a half cubits long, a cubit and a half wide, and a cubit and a half high. 2 He overlaid it with pure gold, both inside and out, and made a gold molding around it. 3 He cast four gold rings for it and fastened them to its four feet, with two rings on one side and two rings on the other. 4 Then he made poles of acacia wood and overlaid them with gold. 5 And he inserted the poles into the rings on the sides of the ark to carry it. 6 He made the atonement cover of pure gold–two and a half cubits long and a cubit and a half wide. 7 Then he made two cherubim out of hammered gold at the ends of the cover. 8 He made one cherub on one end and the second cherub on the other; at the two ends he made them of one piece with the cover. 9 The cherubim had their wings spread upward, overshadowing the cover with them. The cherubim faced each other, looking toward the cover. 10 They made the table of acacia wood–two cubits long, a cubit wide, and a cubit and a half high. 11 Then they overlaid it with pure gold and made a gold molding around it. 12 They also made around it a rim a handbreadth wide and put a gold molding on the rim. 13 They cast four gold rings for the table and fastened them to the four corners, where the four legs were. 14 The rings were put close to the rim to hold the poles used in carrying the table. 15 The poles for carrying the table were made of acacia wood and were overlaid with gold. 16 And they made from pure gold the articles for the table–its plates and dishes and bowls and its pitchers for the pouring out of drink offerings.

도움말.
궤(1절). 히브리어 ‘아론’으로 보통 사각형 상자(ark)를 말한다. 노아의 방주(ark-히. 테바)와는 다른 용어다.
발(3절). 지지대나 받침대를 의미한다.
채(4절). 히브리어 ‘바드’로 길다란 봉(pole)을 의미한다.
턱(12절). 테두리(rim)를 의미한다.

큐티체조.
위로 하나님. 하나님의 임재와 대속의 역사를 이루는 속죄소는 어떻게 제작되었는가(6-9절)?
아래로 인간. 조각목은 어떻게 생겼는가(10-15절)?
? 물어봐. 법궤 양쪽에 고리를 부착해 꿰어 메도록 한 이유는 무엇일까(5절)?
! 느껴봐. 나는 날마다 하나님의 공급을 경험하며 살아가는가?
옆으로 실천해. 요즈음 하나님의 말씀 그대로 순종하는데 가장 어려운 점은 무엇인가?

Meditation. 하나님을 가두어두지 말라.
브살렐이 제작한 법궤는 특이하게도 위가 열려 있는 상자다. 하나님을 이 안에 가두어 두고 마음대로 부릴 수 있는 것이 아님을 상징적으로 보여주는 것이다. 법궤는 불순물을 제거한 순금으로 안팎을 싸도록 했다(2절). 순결한 하나님 앞에 나아가려면 순결하지 않고는 안 된다. 그래서 이 법궤는 죄 있는 인간의 손이 직접 닿지 않도록 고리에 채를 꿰어 메도록 했다. 하나님은 내가 손으로 붙들고 싶지만 붙잡히는 분이 아니고, 내 곁에 두고 싶지만 가둘 수 없는 분이시다. 법궤와 속죄소는 우리 힘으로 하나님을 가두어두기 위한 장치들이 아니라, 무한하신 하나님이 한 제한된 장소를 지정하시고 이곳에서 우리를 만나시고 용서하시기 위한 은혜의 초대인 것이다. 떡상은 우리가 오직 하나님이 주시는 것으로만 살아가는 존재임을 나타낸다.
이처럼 하나님은 우리의 생각보다 크신 분이다. 혹 하나님을 교회 안에, 내 삶의 자리에 가두어두려고 하지는 않는가? 광대하신 하나님을 인정하며 그분께 합당한 찬양과 삶의 제사를 올려드리자.
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 성막 널판을 제작해 세우고 지성소 휘장 및 내성소 가림막을 제작한 것을 보고한다.

성경본문. 출애굽기 36:20-38
한글본문.
20그가 또 조각목으로 성막에 세울 널판들을 만들었으니 21각 판의 길이는 열 규빗, 너비는 한 규빗 반이며 22각 판에 두 촉이 있어 서로 연결하게 하였으니 성막의 모든 판이 그러하며 23성막을 위하여 널판을 만들었으되 남으로는 남쪽에 널판이 스무 개라 24그 스무 개 널판 밑에 은 받침 마흔 개를 만들었으되 곧 이 널판 밑에도 두 받침이 그 두 촉을 받게 하였고 저 널판 밑에도 두 받침이 그 두 촉을 받게 하였으며 25성막 다른 쪽 곧 북쪽을 위하여도 널판 스무 개를 만들고 26또 은 받침 마흔 개를 만들었으니 곧 이 판 밑에도 받침이 둘이요 저 판 밑에도 받침이 둘이며 27장막 뒤 곧 서쪽을 위하여는 널판 여섯 개를 만들었고 28장막 뒤 두 모퉁이 편을 위하여는 널판 두 개를 만들되 29아래에서부터 위까지 각기 두 겹 두께로 하여 윗고리에 이르게 하고 두 모퉁이 쪽을 다 그리하며 30그 널판은 여덟 개요 그 받침은 은 받침 열여섯 개라 각 널판 밑에 두 개씩이었더라 31그가 또 조각목으로 띠를 만들었으니 곧 성막 이쪽 널판을 위하여 다섯 개요 32성막 저쪽 널판을 위하여 다섯 개요 성막 뒤 곧 서쪽 널판을 위하여 다섯 개며 33그 중간 띠를 만들되 널판 중간 이 끝에서 저 끝에 미치게 하였으며 34그 널판들을 금으로 싸고 그 널판에 띠를 꿸 금 고리를 만들고 그 띠도 금으로 쌌더라 35그가 또 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베 실로 휘장을 짜고 그 위에 그룹들을 정교하게 수 놓고 36조각목으로 네 기둥을 만들어 금으로 쌌으며 그 갈고리는 금으로 기둥의 네 받침은 은으로 부어 만들었으며 37청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베 실로 수 놓아 장막 문을 위하여 휘장을 만들고 38휘장 문의 기둥 다섯과 그 갈고리를 만들고 기둥 머리와 그 가름대를 금으로 쌌으며 그 다섯 받침은 놋이었더라

영어본문.
20 They made upright frames of acacia wood for the tabernacle. 21 Each frame was ten cubits long and a cubit and a half wide, 22 with two projections set parallel to each other. They made all the frames of the tabernacle in this way. 23 They made twenty frames for the south side of the tabernacle 24 and made forty silver bases to go under them–two bases for each frame, one under each projection. 25 For the other side, the north side of the tabernacle, they made twenty frames 26 and forty silver bases–two under each frame. 27 They made six frames for the far end, that is, the west end of the tabernacle, 28 and two frames were made for the corners of the tabernacle at the far end. 29 At these two corners the frames were double from the bottom all the way to the top and fitted into a single ring; both were made alike. 30 So there were eight frames and sixteen silver bases–two under each frame. 31 They also made crossbars of acacia wood: five for the frames on one side of the tabernacle, 32 five for those on the other side, and five for the frames on the west, at the far end of the tabernacle. 33 They made the center crossbar so that it extended from end to end at the middle of the frames. 34 They overlaid the frames with gold and made gold rings to hold the crossbars. They also overlaid the crossbars with gold. 35 They made the curtain of blue, purple and scarlet yarn and finely twisted linen, with cherubim worked into it by a skilled craftsman. 36 They made four posts of acacia wood for it and overlaid them with gold. They made gold hooks for them and cast their four silver bases. 37 For the entrance to the tent they made a curtain of blue, purple and scarlet yarn and finely twisted linen–the work of an embroiderer; 38 and they made five posts with hooks for them. They overlaid the tops of the posts and their bands with gold and made their five bases of bronze.

도움말.
촉(22절). 촉(히. 야드)은 문자적으로 ‘손’을 의미하며, 각 널판의 맨 아래를 튀어나오도록 깎아 만든 것이다.
띠(31절). 띠(히. 베리아흐)는 세워진 널판들을 견고하게 붙들기 위해 연결하는 긴 봉(bar)을 의미한다.
휘장(37절). 여기서의 휘장(히. 마삭)은 회막 입구의 가림막을 지칭하며, 이는 성소와 지성소 사이에 있는 휘장(히. 파로게트)과는 다르다.

큐티체조.
위로 하나님. 하나님이 이스라엘 백성에게 자신의 거룩함을 알리고자 지시하신 일은 무엇인가(35-36절, 메디테이션 참조)?
아래로 인간. 성막에 세울 널판들은 모두 몇 개인가(23-26절)?
? 물어봐. 성막이 이동식 기둥으로 제작된 이유는 무엇일까?
! 느껴봐. 나는 어느 곳에 가든지 늘 주님과 동행하는가?
옆으로 실천해. 내 삶 가운데 주님께 드리는 예배가 더욱 거룩하고 합당하게 드려지려면 어떤 변화가 필요하겠는가?

Meditation. 어느 곳에 있든지 타협하지 말라.
하나님의 성막은 어디든지 이동하기 위해 조립식으로 제작되었다. 성막의 벽에 해당하는 널판들은 남쪽에 20개, 북쪽에 20개, 지성소 뒤쪽에 8개, 성막 입구에 6개, 모퉁이에 둘 등 총 56개가 사용되었다. 또 각 널판은 금을 입히고, 널판 두 배의 은받침을 제작해 성막의 널판들을 지지해 주었다(23-30절). 이는 성막이 어디든지 이동할 수 있도록 하는 동시에 하나님의 거룩함과 존귀한 신성을 드러내기 위한 것이다. 또한 성막 내부에는 성소와 지성소를 구분하는 휘장을 설치하도록 했다(35절). 이는 이동하는 성막 내부에서도 하나님의 지극히 거룩한 신성을 인식하고 그 백성들로 하여금 거룩하게 살아가도록 하기 위함이다. 핵심은 하나님의 거룩함을 가는 곳곳 인정하고 드러내며 살아가는 것에 있다.
나는 날마다 주님의 거룩하심을 드러내며 살아가고 있는가? 교회에서는 거룩하지만 세상에서는 거룩함을 묻어버리고 가면을 쓰고 살아가진 않는가? 어느 곳에 있든지 주님과 동행하길 원한다면, 어느 곳에 있든지 주님의 거룩하심을 진지하게 추구하며 살아가라.
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 성막을 덮는 앙장을 만드는 과정을 설명한다.

성경본문. 출애굽기 36:8-19
한글본문.
8일하는 사람 중에 마음이 지혜로운 모든 사람이 열 폭 휘장으로 성막을 지었으니 곧 가늘게 꼰 베 실과 청색 자색 홍색 실로 그룹들을 무늬 놓아 짜서 지은 것이라 9매 폭의 길이는 스물여덟 규빗, 너비는 네 규빗으로 각 폭의 장단을 같게 하여 10그 다섯 폭을 서로 연결하며 또 그 다섯 폭을 서로 연결하고 11연결할 끝폭 가에 청색 고를 만들며 다른 연결할 끝폭 가에도 고를 만들되 12그 연결할 한 폭에 고리 쉰 개를 달고 다른 연결할 한 폭의 가에도 고리 쉰 개를 달아 그 고들이 서로 대하게 하고 13금 갈고리 쉰 개를 만들어 그 갈고리로 두 휘장을 연결하여 한 막을 이루었더라 14그 성막을 덮는 막 곧 휘장을 염소 털로 만들되 열한 폭을 만들었으니 15각 폭의 길이는 서른 규빗, 너비는 네 규빗으로 열한 폭의 장단을 같게 하여 16그 휘장 다섯 폭을 서로 연결하며 또 여섯 폭을 서로 연결하고 17휘장을 연결할 끝폭 가에 고리 쉰 개를 달며 다른 연결할 끝폭 가에도 고리 쉰 개를 달고 18놋 갈고리 쉰 개를 만들어 그 휘장을 연결하여 한 막이 되게 하고 19붉은 물 들인 숫양의 가죽으로 막의 덮개를 만들고 해달의 가죽으로 그 윗덮개를 만들었더라

영어본문.
8 All the skilled men among the workmen made the tabernacle with ten curtains of finely twisted linen and blue, purple and scarlet yarn, with cherubim worked into them by a skilled craftsman. 9 All the curtains were the same size–twenty-eight cubits long and four cubits wide. 10 They joined five of the curtains together and did the same with the other five. 11 Then they made loops of blue material along the edge of the end curtain in one set, and the same was done with the end curtain in the other set. 12 They also made fifty loops on one curtain and fifty loops on the end curtain of the other set, with the loops opposite each other. 13 Then they made fifty gold clasps and used them to fasten the two sets of curtains together so that the tabernacle was a unit. 14 They made curtains of goat hair for the tent over the tabernacle–eleven altogether. 15 All eleven curtains were the same size–thirty cubits long and four cubits wide. 16 They joined five of the curtains into one set and the other six into another set. 17 Then they made fifty loops along the edge of the end curtain in one set and also along the edge of the end curtain in the other set. 18 They made fifty bronze clasps to fasten the tent together as a unit. 19 Then they made for the tent a covering of ram skins dyed red, and over that a covering of hides of sea cows.

도움말.
휘장(8절). 성막 마당 안쪽 건물인 회막을 덮는 막(히. 예리아), 즉 앙장(천장이나 물건 위에 덮어서 치는 휘장-개역한글 참조)을 의미한다.
성막(8절). 건물이 아닌 덮개로서의 천막(히. 미쉬칸)을 의미한다.
규빗(9절). 45cm로, 28규빗은 12m, 4규빗은 1.8m다.
갈고리(13절). 청색실로 만든 고리에 끼워 넣는 금 재질의 물건으로 양쪽 앙장폭에 50개씩 총 100개다.

큐티체조.
위로 하나님. 하나님은 성막제작에 누구를 참여시키시는가(8절)?
아래로 인간. 성막 가장 안쪽에 덮는 천은 어떻게 제작하는가(8-13절)?
? 물어봐. 처음 성막을 덮는 휘장을 덮는 그 위의 휘장은 어떻게 제작하는가(14-18절)?
! 느껴봐. 성막의 가장 내면에 가장 귀한 금 갈고리가 있듯이, 내 가장 깊은 내면에 주님을 향한 정금과 같은 믿음이 있는가?
옆으로 실천해. 하나님이 내게 주신 열정을 나의 삶에 구체적으로 드러내려면 무엇이 필요할까?

Meditation. 열정에 디테일을 더하라.
열정은 자칫 거친 뜨거움으로만 끝나기 쉽다. 열정은 디테일(detail)로 드러날 때 감동을 준다. 그러나 구체적이고 세밀한 디테일을 구현하는 것은 고된 과정이다. 보통 집념과 의지가 아니고는 끝까지 이루어내기가 쉽지 않다. 성막을 만들 때도 마찬가지였다. 지혜와 열정으로 하나님이 꿈꾸셨던 성막을 구체적인 디테일로 드러내는 것은 만만치 않은 일이었다. 특히 성막의 가장 안쪽에 덮는 내막은 디테일에 대한 치열한 싸움이 요구되는 작업이었다. 네 가지 색깔의 실로 아름다운 천상의 존재인 ‘그룹’을 무늬로 새겨놓아야 했다. 정확한 치수로 휘장들을 연결해야 했고, 가운데는 금고리로 연결해 천상의 별들을 연상시킬 정도로 정교하게 제작해야 했다. 이 모든 작업이 치열한 기술과 지혜와 열정이 더해져야만 가능한 일이었다.
나의 열정은 어느 정도의 디테일로 구현되는가? 열정을 열정으로만 거칠게 뿜어내 버리는 것으로 만족하지는 않는가? 나의 열정을 점검해보자. 주님을 향한 뜨거움은 반드시 구체적인 헌신과 드림으로 표현되어야 한다.
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 성막건설에 하나님은 지혜로운 사람들을 붙여주시고, 백성들은 자원하는 마음으로 넘치는 예물을 드린다.

성경본문. 출애굽기 36:1-7
한글본문.
1브살렐과 오홀리압과 및 마음이 지혜로운 사람 곧 여호와께서 지혜와 총명을 부으사 성소에 쓸 모든 일을 할 줄 알게 하신 자들은 모두 여호와께서 명령하신 대로 할 것이니라 2모세가 브살렐과 오홀리압과 및 마음이 지혜로운 사람 곧 그 마음에 여호와께로부터 지혜를 얻고 와서 그 일을 하려고 마음에 원하는 모든 자를 부르매 3그들이 이스라엘 자손의 성소의 모든 것을 만들기 위하여 가져온 예물을 모세에게서 받으니라 그러나 백성이 아침마다 자원하는 예물을 연하여 가져왔으므로 4성소의 모든 일을 하는 지혜로운 자들이 각기 하는 일을 중지하고 와서 5모세에게 말하여 이르되 백성이 너무 많이 가져오므로 여호와께서 명령하신 일에 쓰기에 남음이 있나이다 6모세가 명령을 내리매 그들이 진중에 공포하여 이르되 남녀를 막론하고 성소에 드릴 예물을 다시 만들지 말라 하매 백성이 가져오기를 그치니 7있는 재료가 모든 일을 하기에 넉넉하여 남음이 있었더라

영어본문.
1 So Bezalel, Oholiab and every skilled person to whom the LORD has given skill and ability to know how to carry out all the work of constructing the sanctuary are to do the work just as the LORD has commanded.” 2 Then Moses summoned Bezalel and Oholiab and every skilled person to whom the LORD had given ability and who was willing to come and do the work. 3 They received from Moses all the offerings the Israelites had brought to carry out the work of constructing the sanctuary. And the people continued to bring freewill offerings morning after morning. 4 So all the skilled craftsmen who were doing all the work on the sanctuary left their work 5 and said to Moses, “The people are bringing more than enough for doing the work the LORD commanded to be done.” 6 Then Moses gave an order and they sent this word throughout the camp: “No man or woman is to make anything else as an offering for the sanctuary.” And so the people were restrained from bringing more, 7 because what they already had was more than enough to do all the work.

도움말.
자원하는 예물(3절). 기쁘게 원해서 드리는 예물(freewill offering)이다.
연하여(3절). ‘계속하여’, ‘연속적으로’라는 의미다.
공포(6절). 일반 사람들에게 널리 알리는 것을 말한다.

큐티체조.
위로 하나님. 하나님은 성소를 만들도록 부르셔서 어떤 일을 행하시는가(1-2절)?
아래로 인간. 성막을 위해 백성들은 아침마다 무엇을 하는가(3절)?
? 물어봐. 성막을 건설하던 사람들은 왜 작업을 중단했을까(5-6절)?
! 느껴봐. 내게는 하나님 나라를 위해 자원해 기쁨으로 드리는 마음이 있는가?
옆으로 실천해. 넉넉하게 넘치는 은혜에 감사하면서 하나님이 주신 사명을 즐거이 감당하고 있는가?

Meditation. 부르신 분이 책임져 주시는 은혜
하나님이 부르실 때 우리는 대부분 상당히 부담스러워 한다. 현재 나의 상황과 능력으로 부르심을 감당하기에는 무리라는 생각 때문이다. 그러나 부르심은 신비로운 그분의 성취를 포함하고 있다. 하나님은 브살렐과 오홀리압을 부르실 때 사명을 감당하는데 필요한 지혜와 총명을 부어주셨다(1절). 또 지혜가 충만한 동역자들을 붙여주셨다(2절). 뿐만 아니다. 백성들의 마음에 자원하는 마음을 주셔서 성막 건설에 필요한 모든 건축자재와 금은보석들을 끊임없이 기쁘게 드리게 하셨다(3절). 건축자재들이 너무 많아 일을 중단하고 이제 그만 가져오라고 부탁할 정도였다(4-5절). 우리는 부르심에 순종하기를 두려워하지만, 일단 순종하면 하나님이 친히 필요한 모든 것을 공급하시고, 순종 이후의 결과까지 책임지신다.
요즈음 나는 어떤 부르심을 느끼는가? 순종을 머뭇거리진 않는가? 그러나 부르심이 명확하다면 순종을 주저하지 말라. 부르신 분이 끝까지 책임지시고 필요한 모든 것을 넘치도록 공급해 주실 것을 신뢰하며 가슴 벅찬 설렘으로 나아가자.
<young2080에서 가져왔습니다>