간단설명. 라반은 야곱이 자신을 떠나려 하자 야곱을 머물도록 간청하고 품삯을 정하도록 한다.

성경본문. 창세기 30:25-43
한글본문.
25라헬이 요셉을 낳았을 때에 야곱이 라반에게 이르되 나를 보내어 내 고향 나의 땅으로 가게 하시되 26내가 외삼촌에게서 일하고 얻은 처자를 내게 주시어 나로 가게 하소서 내가 외삼촌에게 한 일은 외삼촌이 아시나이다 27라반이 그에게 이르되 여호와께서 너로 말미암아 내게 복 주신 줄을 내가 깨달았노니 네가 나를 사랑스럽게 여기거든 그대로 있으라 28또 이르되 네 품삯을 정하라 내가 그것을 주리라 29야곱이 그에게 이르되 내가 어떻게 외삼촌을 섬겼는지, 어떻게 외삼촌의 가축을 쳤는지 외삼촌이 아시나이다 30내가 오기 전에는 외삼촌의 소유가 적더니 번성하여 떼를 이루었으니 내 발이 이르는 곳마다 여호와께서 외삼촌에게 복을 주셨나이다 그러나 나는 언제나 내 집을 세우리이까 31라반이 이르되 내가 무엇으로 네게 주랴 야곱이 이르되 외삼촌께서 내게 아무것도 주시지 않아도 나를 위하여 이 일을 행하시면 내가 다시 외삼촌의 양 떼를 먹이고 지키리이다 32오늘 내가 외삼촌의 양 떼에 두루 다니며 그 양 중에 아롱진 것과 점 있는 것과 검은 것을 가려내며 또 염소 중에 점 있는 것과 아롱진 것을 가려내리니 이같은 것이 내 품삯이 되리이다 33후일에 외삼촌께서 오셔서 내 품삯을 조사하실 때에 나의 의가 내 대답이 되리이다 내게 혹시 염소 중 아롱지지 아니한 것이나 점이 없는 것이나 양 중에 검지 아니한 것이 있거든 다 도둑질한 것으로 인정하소서 34라반이 이르되 내가 네 말대로 하리라 하고 35그 날에 그가 숫염소 중 얼룩무늬 있는 것과 점 있는 것을 가리고 암염소 중 흰 바탕에 아롱진 것과 점 있는 것을 가리고 양 중의 검은 것들을 가려 자기 아들들의 손에 맡기고 36자기와 야곱의 사이를 사흘 길이 뜨게 하였고 야곱은 라반의 남은 양 떼를 치니라 37야곱이 버드나무와 살구나무와 신풍나무의 푸른 가지를 가져다가 그것들의 껍질을 벗겨 흰 무늬를 내고 38그 껍질 벗긴 가지를 양 떼가 와서 먹는 개천의 물 구유에 세워 양 떼를 향하게 하매 그 떼가 물을 먹으러 올 때에 새끼를 배니 39가지 앞에서 새끼를 배므로 얼룩얼룩한 것과 점이 있고 아롱진 것을 낳은지라 40야곱이 새끼 양을 구분하고 그 얼룩무늬와 검은 빛 있는 것을 라반의 양과 서로 마주보게 하며 자기 양을 따로 두어 라반의 양과 섞이지 않게 하며 41튼튼한 양이 새끼 밸 때에는 야곱이 개천에다가 양 떼의 눈 앞에 그 가지를 두어 양이 그 가지 곁에서 새끼를 배게 하고 42약한 양이면 그 가지를 두지 아니하니 그렇게 함으로 약한 것은 라반의 것이 되고 튼튼한 것은 야곱의 것이 된지라 43이에 그 사람이 매우 번창하여 양 떼와 노비와 낙타와 나귀가 많았더라

영어본문.
25 After Rachel gave birth to Joseph, Jacob said to Laban, “Send me on my way so I can go back to my own homeland. 26 Give me my wives and children, for whom I have served you, and I will be on my way. You know how much work I’ve done for you.” 27 But Laban said to him, “If I have found favor in your eyes, please stay. I have learned by divination that the LORD has blessed me because of you.” 28 He added, “Name your wages, and I will pay them.” 29 Jacob said to him, “You know how I have worked for you and how your livestock has fared under my care. 30 The little you had before I came has increased greatly, and the LORD has blessed you wherever I have been. But now, when may I do something for my own household?” 31 “What shall I give you?” he asked. “Don’t give me anything,” Jacob replied. “But if you will do this one thing for me, I will go on tending your flocks and watching over them: 32 Let me go through all your flocks today and remove from them every speckled or spotted sheep, every dark-colored lamb and every spotted or speckled goat. They will be my wages. 33 And my honesty will testify for me in the future, whenever you check on the wages you have paid me. Any goat in my possession that is not speckled or spotted, or any lamb that is not dark-colored, will be considered stolen.” 34 “Agreed,” said Laban. “Let it be as you have said.” 35 That same day he removed all the male goats that were streaked or spotted, and all the speckled or spotted female goats (all that had white on them) and all the dark-colored lambs, and he placed them in the care of his sons. 36 Then he put a three-day journey between himself and Jacob, while Jacob continued to tend the rest of Laban’s flocks. 37 Jacob, however, took fresh-cut branches from poplar, almond and plane trees and made white stripes on them by peeling the bark and exposing the white inner wood of the branches. 38 Then he placed the peeled branches in all the watering troughs, so that they would be directly in front of the flocks when they came to drink. When the flocks were in heat and came to drink, 39 they mated in front of the branches. And they bore young that were streaked or speckled or spotted. 40 Jacob set apart the young of the flock by themselves, but made the rest face the streaked and dark-colored animals that belonged to Laban. Thus he made separate flocks for himself and did not put them with Laban’s animals. 41 Whenever the stronger females were in heat, Jacob would place the branches in the troughs in front of the animals so they would mate near the branches, 42 but if the animals were weak, he would not place them there. So the weak animals went to Laban and the strong ones to Jacob. 43 In this way the man grew exceedingly prosperous and came to own large flocks, and maidservants and menservants, and camels and donkeys.

도움말.
나의 공의가 내 대답이 되리이다(33절). ‘나의 공의’란 야곱의 정직한 행동을 의미한다. 즉 품삯에 있어서 자신이 정직하게 행하겠다는 의미다.
깨달았노니(27절). 원어 ‘니하쉬티’는 점을 쳤다는 의미다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님은 라반의 집에 어떤 일을 행하셨는가(30절)?
⬇ 아래로 인간. 야곱이 제안하는 품삯의 조건은 어떠한가(32절)?
? 물어봐. 라반이 하나님이 복 주신 것을 깨닫게 된 계기는 무엇인가(27절, 뜻풀이 참조)?
! 느껴봐. 내 삶엔 하나님의 도우심이 나타나는가?
➡ 옆으로 실천해. 내가 하나님이 복 주시는 통로로 쓰임 받기 위해 필요한 자세는 무엇인가?

Meditation. 하나님을 나의 자신감으로 삼으라.
야곱은 약속한 14년이 지나자 삼촌 라반에게 떠날 수 있게 해 달라고 요청한다. 그러자 라반은 점을 쳐 보니 하나님이 도와주심을 알게 되었다고 하면서, 야곱에게 원하는 품삯을 정하라며 더 머물라고 제안한다. 당시 일반적인 목동의 품삯은 많아야 양 새끼의 최대 20%까지였다. 상당히 파격적인 제안이다. 라반이 이렇게까지 야곱에게 제안하는 것은 야곱을 통해 온 물질의 축복에 관심이 있었기 때문이다. 반면 그는 복의 근원이신 하나님께는 큰 관심이 없었다. 하나님이 복 주신 것도 점을 치다가 알게 된 것이다(27절 뜻풀이).
라반의 관심은 복을 가져오는 야곱을 붙잡아 둠으로써 계속해서 소유가 늘어나는 복을 누리는 것이었다. 이런 라반에게 야곱은 아롱진 것과 점 있는 새끼를 자신의 소유로 삼겠다고 제안한다. 이는 5%의 확률도 되지 않는다. 야곱은 왜 이런 제안을 했을까? 바로 하나님을 자신감의 근거로 삼았기 때문이다. 반면 라반은 야곱을 잡아두는, 사람에 의존하는 데 자신감의 근거를 두었다. 당신의 자신감은 누구로부터 나오는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 출산이 끊어졌던 레아는 두 아들 잇사갈, 스불론과 딸 디나를 낳게 되고, 라헬은 드디어 첫 아들 요셉을 출산한다.

성경본문. 창세기 30:14-24
한글본문.
14밀 거둘 때 르우벤이 나가서 들에서 합환채를 얻어 그의 어머니 레아에게 드렸더니 라헬이 레아에게 이르되 언니의 아들의 합환채를 청구하노라 15레아가 그에게 이르되 네가 내 남편을 빼앗은 것이 작은 일이냐 그런데 네가 내 아들의 합환채도 빼앗고자 하느냐 라헬이 이르되 그러면 언니의 아들의 합환채 대신에 오늘 밤에 내 남편이 언니와 동침하리라 하니라 16저물 때에 야곱이 들에서 돌아오매 레아가 나와서 그를 영접하며 이르되 내게로 들어오라 내가 내 아들의 합환채로 당신을 샀노라 그 밤에 야곱이 그와 동침하였더라 17하나님이 레아의 소원을 들으셨으므로 그가 임신하여 다섯째 아들을 야곱에게 낳은지라 18레아가 이르되 내가 내 시녀를 내 남편에게 주었으므로 하나님이 내게 그 값을 주셨다 하고 그의 이름을 잇사갈이라 하였으며 19레아가 다시 임신하여 여섯째 아들을 야곱에게 낳은지라 20레아가 이르되 하나님이 내게 후한 선물을 주시도다 내가 남편에게 여섯 아들을 낳았으니 이제는 그가 나와 함께 살리라 하고 그의 이름을 스불론이라 하였으며 21그 후에 그가 딸을 낳고 그의 이름을 디나라 하였더라 22하나님이 라헬을 생각하신지라 하나님이 그의 소원을 들으시고 그의 태를 여셨으므로 23그가 임신하여 아들을 낳고 이르되 하나님이 내 부끄러움을 씻으셨다 하고 24그 이름을 요셉이라 하니 여호와는 다시 다른 아들을 내게 더하시기를 원하노라 하였더라

영어본문.
14 During wheat harvest, Reuben went out into the fields and found some mandrake plants, which he brought to his mother Leah. Rachel said to Leah, “Please give me some of your son’s mandrakes.” 15 But she said to her, “Wasn’t it enough that you took away my husband? Will you take my son’s mandrakes too?” “Very well,” Rachel said, “he can sleep with you tonight in return for your son’s mandrakes.” 16 So when Jacob came in from the fields that evening, Leah went out to meet him. “You must sleep with me,” she said. “I have hired you with my son’s mandrakes.” So he slept with her that night. 17 God listened to Leah, and she became pregnant and bore Jacob a fifth son. 18 Then Leah said, “God has rewarded me for giving my maidservant to my husband.” So she named him Issachar. 19 Leah conceived again and bore Jacob a sixth son. 20 Then Leah said, “God has presented me with a precious gift. This time my husband will treat me with honor, because I have borne him six sons.” So she named him Zebulun. 21 Some time later she gave birth to a daughter and named her Dinah. 22 Then God remembered Rachel; he listened to her and opened her womb. 23 She became pregnant and gave birth to a son and said, “God has taken away my disgrace.” 24 She named him Joseph, and said, “May the LORD add to me another son.”

도움말.
합환채(14절). 불임여성의 임신을 돕고 정욕을 자극하는 것으로 알려진 가지과의 다년생 식물이다. 사랑사과라는 별명이 있다.
샀노라(16절). 고용하다라는 의미를 갖는다.
잇사갈(18절). 값, 보상, 그가 보상하다라는 의미를 갖는다.
스불론(20절). 거함, 존귀함이란 뜻이다.
요셉(24절). 더함이란 뜻이다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님은 라헬의 소원과 간구에 어떻게 응답하시는가(22-23절)?
⬇ 아래로 인간. 출산이 끊어졌던 레아가 아이를 낳게 된 이유는 무엇인가(17절)?
? 물어봐. 남편을 빼앗기다시피 살아가던 레아가 아들의 합환채까지 요구하는 라헬의 말을 들었을 때 마음이 어떠했을까(14절)?
! 느껴봐. 나는 누구에게도 하소연하기 힘든 억울한 상황을 어떻게 극복하고 있는가?
➡ 옆으로 실천해. 진정한 해결을 안겨주시는 하나님 앞에 더 가까이 나아가기 위해 나에게는 어떤 변화가 필요할까?

Meditation. 내 억울함에 응답하시는 하나님.
레아와 라헬 모두 간절한 소원이 있었다. 그것은 자녀를 출산하는 것이었다. 출산이 끊어졌던 레아는 여러 가지 방법을 알아보고 또 하나님께 기도했던 것 같다(30:9). 이 마음을 읽은 큰 아들 르우벤이 어머니의 임신을 위해 사랑사과라 불리는 합환채를 구해온다. 그러자 라헬이 이 사실을 어떻게 알아내고 와서 합환채를 달라고 부탁한다. 그러자 레아는 남편도 빼앗아 가더니 이제 합환채도 빼앗느냐고 화를 낸다. 모든 것을 빼앗긴다는 박탈감과 억울함을 호소하는 것이다. 하나님은 이런 레아의 억울함에 응답하셨다. 그리고 이어 두 자녀 잇사갈과 스불론을 낳도록 은혜를 주신다. 게다가 딸까지 허락하신다.
한편 계속해서 자녀 없이 언니의 출산을 지켜본 라헬은 마침내 그 답답하고 억울하고 한 맺힌 마음을 하나님께 쏟아낸다. 하나님은 그녀의 간구와 소원을 들으시고 마침내 요셉을 허락하신다. 당신은 억울함을 사람에게 호소하거나 사람을 통해 해결하려 하고 있는가, 억울함에 응답하시는 하나님께 나아가고 있는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 믿음이란 우리보다 큰 힘에 의해 점령당하는 것이다. － 폴 틸리히

한글본문. 누가복음 5:1-11
1무리가 몰려와서 하나님의 말씀을 들을새 예수는 게네사렛 호숫가에 서서 2호숫가에 배 두 척이 있는 것을 보시니 어부들은 배에서 나와서 그물을 씻는지라 3예수께서 한 배에 오르시니 그 배는 시몬의 배라 육지에서 조금 떼기를 청하시고 앉으사 배에서 무리를 가르치시더니 4말씀을 마치시고 시몬에게 이르시되 깊은 데로 가서 그물을 내려 고기를 잡으라 5시몬이 대답하여 이르되 선생님 우리들이 밤이 새도록 수고하였으되 잡은 것이 없지마는 말씀에 의지하여 내가 그물을 내리리이다 하고 6그렇게 하니 고기를 잡은 것이 심히 많아 그물이 찢어지는지라 7이에 다른 배에 있는 동무들에게 손짓하여 와서 도와 달라 하니 그들이 와서 두 배에 채우매 잠기게 되었더라 8시몬 베드로가 이를 보고 예수의 무릎 아래에 엎드려 이르되 주여 나를 떠나소서 나는 죄인이로소이다 하니 9이는 자기 및 자기와 함께 있는 모든 사람이 고기 잡힌 것으로 말미암아 놀라고 10세베대의 아들로서 시몬의 동업자인 야고보와 요한도 놀랐음이라 예수께서 시몬에게 이르시되 무서워하지 말라 이제 후로는 네가 사람을 취하리라 하시니 11그들이 배들을 육지에 대고 모든 것을 버려 두고 예수를 따르니라

영어본문.
1 One day as Jesus was standing by the Lake of Gennesaret,with the people crowding around him and listening to the word of God, 2 he saw at the water’s edge two boats, left there by the fishermen, who were washing their nets. 3 He got into one of the boats, the one belonging to Simon, and asked him to put out a little from shore. Then he sat down and taught the people from the boat. 4 When he had finished speaking, he said to Simon, “Put out into deep water, and let down the nets for a catch.” 5 Simon answered, “Master, we’ve worked hard all night and haven’t caught anything. But because you say so, I will let down the nets.” 6 When they had done so, they caught such a large number of fish that their nets began to break. 7 So they signaled their partners in the other boat to come and help them, and they came and filled both boats so full that they began to sink. 8 When Simon Peter saw this, he fell at Jesus’ knees and said, “Go away from me, Lord; I am a sinful man!” 9 For he and all his companions were astonished at the catch of fish they had taken, 10 and so were James and John, the sons of Zebe-dee, Simon’s partners. Then Jesus said to Simon, “Don’t be afraid; from now on you will catch men.” 11 So they pulled their boats up on shore, left everything and followed him.

Meditation. 믿음의 곱셈: 시몬×말씀 = 베드로

시몬이 베드로가 됩니다. 갈릴리 어부로 잔뼈가 굵어오는 동안 줄곧 그는 시몬이라고 불렸습니다(3-4절). 그러나 그에게 베드로라는 새 이름이 부여됩니다.

성경에서 이름은 언제나 인격과 인생을 의미합니다. 시몬에게 베드로라는 이름이 주어졌다는 것은 시몬의 삶의 자리에 새 사람이 시작된 것을 시사합니다. 부모가 지어준 이름을 가지고 살아가던 시몬, 사람이 원하고 사람이 만들어가는 인생을 살고 있던 그에게 새로운 사람이 생겨난 것입니다. 예수 그리스도를 주님이라고 부르고(마 16:16), 그 이름 안에 담긴 의미와 같이 하나님 나라 ‘반석’(마 16:18)이 될 수 있는 새 사람이 시작된 것입니다.
무엇 때문입니까? 말씀의 역동 때문입니다. 그에게 주어진 말씀에 ‘의지’하기 시작할 때(5절) 그의 삶에 놀랍고도 총체적인 변화가 동반됩니다. 말씀이 그의 인생에 곱해진 것입니다. 그러자 그가 던진 그물의 기능이 달라집니다. 말씀에 붙들린 그물질로 이제껏 한 번도 느껴보지 못한 손맛을 느껴보게 됩니다. 이로 인해 친구의 어선까지 채우는 만선의 아침을 경험합니다. 그의 손은 일상 속에서 기적을 건지는 복된 손이 됩니다.
그뿐 아닙니다. 말씀에 붙들리자 그의 삶의 자리가 바뀝니다. 그물 던지고 씻는 생존을 위한 반복을 일삼고 있던 갈릴리를 떠납니다. 배를 육지에 대고서는 예수 그리스도를 따르게 됩니다(11절). 호수를 배회하던 인생이 육지에 올라 예수 그리스도의 걸음을 따라 걷는 제자가 된 것입니다. 그가 발 디딘 지경 위에서 영광스러운 사도행전을 펼쳐가게 됩니다. 별다른 의미 없이 반복적이던 일상이 치유된 것입니다. 일상이 생존 투쟁의 자리가 아니라, 사명의 자리요 사역의 자리가 된 것입니다. 이것이 말씀이 곱해진 인생 위에 펼쳐지는 변화들입니다.

인생에 하나님의 말씀이 곱해지면 기적이 일어나고 반석과 같은 삶이 시작됩니다. 참된 제자도가 열리고 사도행전적인 인생이 펼쳐집니다. 당신의 삶에는 이 믿음의 곱셈이 풀리고 있습니까?

기도
“주님, 매일의 일상 위에 하나님의 말씀이 역동하는 거룩한 곱셈을 완성하게 하옵소서.”
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 라헬이 자기 여종 빌하를 야곱에게 내어주어 아들을 낳게 하자, 이에 맞서 레아도 자기 여종 실바를 내어주어 아들을 낳게 한다.

성경본문. 창세기 30:1-13
한글본문.
1라헬이 자기가 야곱에게서 아들을 낳지 못함을 보고 그의 언니를 시기하여 야곱에게 이르되 내게 자식을 낳게 하라 그렇지 아니하면 내가 죽겠노라 2야곱이 라헬에게 성을 내어 이르되 그대를 임신하지 못하게 하시는 이는 하나님이시니 내가 하나님을 대신하겠느냐 3라헬이 이르되 내 여종 빌하에게로 들어가라 그가 아들을 낳아 내 무릎에 두리니 그러면 나도 그로 말미암아 자식을 얻겠노라 하고 4그의 시녀 빌하를 남편에게 아내로 주매 야곱이 그에게로 들어갔더니 5빌하가 임신하여 야곱에게 아들을 낳은지라 6라헬이 이르되 하나님이 내 억울함을 푸시려고 내 호소를 들으사 내게 아들을 주셨다 하고 이로 말미암아 그의 이름을 단이라 하였으며 7라헬의 시녀 빌하가 다시 임신하여 둘째 아들을 야곱에게 낳으매 8라헬이 이르되 내가 언니와 크게 경쟁하여 이겼다 하고 그의 이름을 납달리라 하였더라 9레아가 자기의 출산이 멈춤을 보고 그의 시녀 실바를 데려다가 야곱에게 주어 아내로 삼게 하였더니 10레아의 시녀 실바가 야곱에게서 아들을 낳으매 11레아가 이르되 복되도다 하고 그의 이름을 갓이라 하였으며 12레아의 시녀 실바가 둘째 아들을 야곱에게 낳으매 13레아가 이르되 기쁘도다 모든 딸들이 나를 기쁜 자라 하리로다 하고 그의 이름을 아셀이라 하였더라

영어본문.
1 When Rachel saw that she was not bearing Jacob any children, she became jealous of her sister. So she said to Jacob, “Give me children, or I’ll die!” 2 Jacob became angry with her and said, “Am I in the place of God, who has kept you from having children?” 3 Then she said, “Here is Bilhah, my maidservant. Sleep with her so that she can bear children for me and that through her I too can build a family.” 4 So she gave him her servant Bilhah as a wife. Jacob slept with her, 5 and she became pregnant and bore him a son. 6 Then Rachel said, “God has vindicated me; he has listened to my plea and given me a son.” Because of this she named him Dan. 7 Rachel’s servant Bilhah conceived again and bore Jacob a second son. 8 Then Rachel said, “I have had a great struggle with my sister, and I have won.” So she named him Naphtali. 9 When Leah saw that she had stopped having children, she took her maidservant Zilpah and gave her to Jacob as a wife. 10 Leah’s servant Zilpah bore Jacob a son. 11 Then Leah said, “What good fortune!” So she named him Gad. 12 Leah’s servant Zilpah bore Jacob a second son. 13 Then Leah said, “How happy I am! The women will call me happy.” So she named him Asher.

도움말.
자식을 낳게 하라(1절). 직역하면 ‘내게 아들을 달라’가 된다.
내 무릎에 두리니(3절). ‘양자가 되리니’란 뜻이다.
단(6절). 변호자란 뜻이다.
납달리(8절). 씨름이란 뜻이다.
갓(11절). 복, 행운이란 뜻이다.
아셀(12절). 행복이란 뜻이다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님은 야곱의 고백을 통해 어떤 일을 가능하게 하는 분으로 드러나시는가(2절)?
⬇ 아래로 인간. 라헬과 레아의 여종들은 각각 어떤 자녀를 낳았는가(5-13절)?
? 물어봐. 라헬이 야곱에게 죽고 싶다는 충격적인 고백을 한 이유는 무엇인가(1절)?
! 느껴봐. 나는 시기와 미움을 올바르게 다스리고 있는가?
➡ 옆으로 실천해. 그리스도인으로서 건강한 선의의 경쟁을 하려면 내게 어떤 변화가 필요할까?

Meditation. 하나님의 은혜를 사유화하지 말라.
라헬과 야곱의 분노가 충돌한다. 라헬은 자식을 넷이나 낳은 언니를 시기해 분노하고, 야곱은 자식을 낳지 못하는 것을 남편의 잘못으로 몰아붙이는 것에 분노한다. 아무리 두 사람이 사랑하고 가까워도 하나님의 은혜가 메마르면 충돌이 일어난다. 사랑도 앞서가시는 하나님의 은혜가 있어야 신실하게 유지할 수 있다.
라헬의 분노에 야곱은 자신이 하나님을 대신할 수 없다고 대답한다. 견디다 못한 라헬은 자기 시녀 빌하를 야곱에게 들여보내고 그 여종이 낳은 아이의 이름을 단(변호자)과 납달리(씨름)로 붙인다. 이 이름에는 하나님의 은혜에 대한 고백이 묻어나지 않는다. 오히려 자신의 힘과 욕심이 뚝뚝 묻어나온다. 반면 출산이 멈춘 레아는 시녀 실바를 통해 아들을 낳고 갓과 아셀로 이름 붙인다. 모두 하나님의 은혜와 복이라는 뜻이다. 그리고 그렇게 은혜라고 고백하는 레아는 그 후로도 아들과 딸을 더 낳게 된다. 하나님의 은혜는 사유화할 수 없다. 내 힘으로 되는 것도, 또 잘 되지 않는 것도 모두 하나님의 손 안에 있다. 당신은 그 분이 베푸시는 은혜를 내 것처럼 교만하게 여기는가, 감사하고 있는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 하나님은 레아에게 긍휼을 베푸셔서 아들들을 출산하게 하신다.
성경본문. 창세기 29:31-35

한글본문.
31여호와께서 레아가 사랑 받지 못함을 보시고 그의 태를 여셨으나 라헬은 자녀가 없었더라 32레아가 임신하여 아들을 낳고 그 이름을 르우벤이라 하여 이르되 여호와께서 나의 괴로움을 돌보셨으니 이제는 내 남편이 나를 사랑하리로다 하였더라 33그가 다시 임신하여 아들을 낳고 이르되 여호와께서 내가 사랑 받지 못함을 들으셨으므로 내게 이 아들도 주셨도다 하고 그의 이름을 시므온이라 하였으며 34그가 또 임신하여 아들을 낳고 이르되 내가 그에게 세 아들을 낳았으니 내 남편이 지금부터 나와 연합하리로다 하고 그의 이름을 레위라 하였으며 35그가 또 임신하여 아들을 낳고 이르되 내가 이제는 여호와를 찬송하리로다 하고 이로 말미암아 그가 그의 이름을 유다라 하였고 그의 출산이 멈추었더라

영어본문.
31 When the LORD saw that Leah was not loved, he opened her womb, but Rachel was barren. 32 Leah became pregnant and gave birth to a son. She named him Reuben, for she said, “It is because the LORD has seen my misery. Surely my husband will love me now.” 33 She conceived again, and when she gave birth to a son she said, “Because the LORD heard that I am not loved, he gave me this one too.” So she named him Simeon. 34 Again she conceived, and when she gave birth to a son she said, “Now at last my husband will become attached to me, because I have borne him three sons.” So he was named Levi. 35 She conceived again, and when she gave birth to a son she said, “This time I will praise the LORD.” So she named him Judah. Then she stopped having children.

도움말.
사랑 받지 못함(31절). 히브리어 ‘싸나’는 미워하다는 의미로, 야곱이 레아를 미워했다는 의미를 담고 있다(Leah was hated, ESV).
르우벤(32절). 보라 아들이라 라는 뜻이다.
시므온(33절). 들으심이란 뜻이다.
레위(34절). 연합함이란 뜻이다.
유다(35절). 찬송함이란 뜻이다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님이 레아의 태를 열어주신 이유는 무엇인가(31절)?
⬇ 아래로 인간. 레아는 출산을 통해 어떤 위로와 용기를 얻는가(32절)?
? 물어봐. 레아가 출산한 아들들의 이름은 레아의 마음을 어떻게 반영할까(뜻풀이 참조)?
! 느껴봐. 나는 미움을 받거나 고통 중에 있을 때 무엇을 의지하며 그 시기를 극복하는가?
➡ 옆으로 실천해. 내가 진정한 위로를 주시는 분은 주님밖에 없음을 고백하며 극복해야 할 상황은 무엇인가?

Meditation. 주밖에 없네.
야곱은 레아를 아내로 맞이했지만, 그녀를 사랑하기는커녕 도리어 미워했다. 일생동안 함께 사랑하고 의지해야 할 남편에게 미움 받는다면 그 기분이 어떨까? 그 비참함과 괴로움은 말로 할 수 없을 것이다. 그 속사정을 누구에게도 말하기 힘들 때에 레아는 더욱 주님을 바라보았다.
레아가 아들들을 낳고 쏟아내는 고백을 보라. 르우벤을 낳고서는 ‘여호와께서 나의 괴로움을 돌보셨다’고 고백한다. 시므온을 낳고는 ‘여호와께서 내가 사랑받지 못함을 들으셨으므로 아들을 주셨다’고 감사한다. 유다를 낳고는 ‘여호와를 찬송하리로다’라고 고백한다. 이런 고백들은 레아가 아들을 잉태하여 출산하기까지 매 순간 하나님을 바라보며 그분의 자비와 긍휼을 구하며 살았음을 보여준다. 레아는 이 과정을 통해 정말 의지할 분은 전능하신 하나님 한 분뿐임을 배운다. 남편 야곱에게 사랑 받길 원했지만 그 이전에 하나님을 구하며 살아가는 믿음의 어머니가 되는 것이 더 중요함을 배운다. 당신은 고통 중에 있을 때 무엇을 바라보는가? 주님을 더욱 의지하도록 돌이켜야 할 일은 무엇인가?
<young2080에서 가져왔습니다>