최근 미국의 마크 하웰 목사는 처치리더스닷컴에 ‘5가지 ‘소그룹 사역에 독이 되는 5가지 움직임’이라는 제목의 칼럼을 게재했다.

마크 하웰 목사는 라스베가스에 위치한 캐년리지크리스천교회의 담임 목사로 사역하고 있으며, 소그룹리소스닷넷(SmallGroupResource.net)을 설립해 건강한 소그룹 사역을 위한 상담과 코칭을 제공하고 있다.
칼럼에서 하웰 목사는 “소그룹은 때로 전혀 해가 없어 보이고 위험해 보이지 않는다. 그러나 큰 위험의 원인이 될 수 있다”며 소그룹에 독이 될 수 있는 5가지 움직임을 다음과 같이 소개했다.
1. 다른 소그룹 모델의 체계와 전략 등을 가져와 바꾼다.
각각의 소그룹에는 중심이 되는 모델과 체계와 버전이 있다. 당신이 이를 무엇이라고 부르든지 변형된 모델은 독이 될 수 있다. 당신이 방금 소그룹 모델에 대한 좋은 책을 읽었거나 더 좋아보이는 콘퍼런스에 참여했을 수 있다. 그러나 소그룹의 체계를 선택할 때는 3년 정도 고민을 해야한다. 적어도 3년 동안은 이를 지켜봐야 한다는 의미다.

2. 경험이 많은 그룹 지도자에게 다시 감독의 역할을 맡긴다.
경험이 많은 지도자들에게 감독의 자리를 소급하여 제공하는 것은 거의 효과가 없다. 이는 때로는 소그룹 감독을 영구적으로 좋지 않게 만들거나, 나쁜 장기 이식과 같이 대부분 소그룹 리더들에게 거부를 당한다. 운이 좋게, 적은 재정과 지혜로도 경험이 많은 지도자들에게 도움을 제공할 수 있다.

3. 도약은 그룹에 커리큘럼을 요구한다.
이는 담임 목사가 영감을 받은 결과일 수도 있고, 소통이 잘 이뤄지지 않은 교회 캠페인의 일부일 수도 있다. 그러나 모든 소그룹이 스스로 선택할 수 없는 커리큘럼을 사용해야 하는 이러한 지시는 좋지 않은 결과를 가져올 수 있다(설교를 기반으로 한 접근은 분명한 예외이다). 모든 그룹에 공통적인 과제(교회 캠페인, 모두에게 한 가지 비전을 심어주려는 욕구, 전교인 쇄신의 필요성 등)를 요구할 때가 분명히 있을 것이다. 그 때 마지막 요건에 매우 주의해야 한다.

4. 소그룹의 연구 주제를 선정할 때, 잘못된 이들의 선호도를 허용한다.
우리는 이 딜레마에 있어서 매우 분명해야 한다. 오랜 만남을 가진 그룹일수록, 유익한 연구의 주체를 다루려고 한다. 그러나 꼭 적용이 중심이 될 필요는 없다. 평소 교류가 없던 이들은 그들의 개인적인 영적 씨름이나 흥미와 직접적으로 관련된 주제들을 우선적으로 다루고자 한다. 만약 당신이 평소 교류가 없던 이들과의 관계성을 고려한다면, 주제를 선택할 때 이미 관계성이 있는 이들의 흥미도와 선호도를 허용하지 않도록 한다. 만약 이들이 주제를 건강하게 적용하는데 포함되지 않는다면, 당신의 리스트에 새로운 주제를 추가하는 것에도 동일한 주의를 기울여야 한다.

5. 모든 것을 ‘그룹’이라고 부른다.
만약 이러한 일이 한 교회에서 일어났다면, 만 개의 교회에서도 일어났을 것이다. 당신은 소그룹들의 교회가 되고 싶을 수도 있다. 그러나 당신이 수업(classes)이나 공부(studies)라고 부르는 것을 임의로 바꾸는 것은 망상이며 항상 독이 된다.
<크리스찬 투데이에서 가져왔습니다. 2019.05.09>

간단설명. 내 뜻대로 사는 삶의 최후

성경본문. 민수기 Numbers 3:1~4
한글성경.
1여호와께서 시내 산에서 모세와 말씀하실 때에 아론과 모세가 낳은 자는 이러하니라 2아론의 아들들의 이름은 이러하니 장자는 나답이요 다음은 아비후와 엘르아살과 이다말이니 3이는 아론의 아들들의 이름이며 그들은 기름 부음을 받고 거룩하게 구별되어 제사장 직분을 위임 받은 제사장들이라 4나답과 아비후는 시내 광야에서 여호와 앞에 다른 불을 드리다가 여호와 앞에서 죽어 자식이 없었으며 엘르아살과 이다말이 그의 아버지 아론 앞에서 제사장의 직분을 행하였더라

영어성경.
1This is the account of the family of Aaron and Moses at the time the LORD talked with Moses on Mount Sinai. 2The names of the sons of Aaron were Nadab the firstborn and Abihu, Eleazar and Ithamar. 3Those were the names of Aaron’s sons, the anointed priests, who were ordained to serve as priests. 4Nadab and Abihu, however, fell dead before the LORD when they made an offering with unauthorized fire before him in the Desert of Sinai. They had no sons; so only Eleazar and Ithamar served as priests during the lifetime of their father Aaron.

도움말.
레 8:12~13 또 관유를 아론의 머리에 붓고 그에게 발라 거룩하게 하고 모세가 또 아론의 아들들을 데려다가 그들에게 속옷을 입히고 띠를 띠우며 관을 씌웠으니 여호와께서 모세에게 명령하신 것과 같았더라
레 10:1~2 아론의 아들 나답과 아비후가 각기 향로를 가져다가 여호와께서 명령하시지 아니하신 다른 불을 담아 여호와 앞에 분향하였더니 불이 여호와 앞에서 나와 그들을 삼키매 그들이 여호와 앞에서 죽은지라
벧전 2:9a 그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니

큐티체조.
위로 하나님. 아론의 아들들의 이름과 직분은 무엇이고, 이들은 어떻게 세워졌습니까?(3절, 참조 레 8:12~13)
아래로 인간. 아론의 아들 중 나답과 아비후는 시내광야에서 어떤 일을 당했습니까?(4절)
? 물어봐. 나답과 아비후가 여호와 앞에서 다른 불을 드리다가 죽임을 당한 일은 무엇을 의미합니까?(참조 레 10:1~2)
! 느껴봐. 하나님의 명령을 지키지 않아 죽은 나답과 아비후를 보며 무엇을 느낍니까?
옆으로 실천해. 하나님의 뜻이 아닌 내 판단대로 행했다가 어려움에 처한 적은 언제였습니까? 말씀을 내 뜻과 편의에 따라 일부만 지키는 것이 아니라 모두 따르려면 어떤 부분이 개선돼야 합니까?

Meditation.
아론의 아들들의 이름은 나답, 아비후, 엘르아살, 이다말입니다. 이들은 모두 시내산에서 여호와의 명령에 따라 제사장으로 위임을 받았습니다. 모세는 아론의 머리에 기름을 붓고 발라 제사장으로서 거룩하게 구별했고, 네 아들에게도 제사장의 의복을 입혔습니다(참조 레 8:12~13). 그런데 나답과 아비후는 아론의 첫 제사에 동참해 하나님의 영광과 임재를 경험했음에도 불구하고, 하나님께서 명령하시지 않은 불을 각각의 향로에 담아 하나님께 드렸다가 죽고 말았습니다(참조 레 10:1~2). 이처럼 하나님의 명령에 따라 온전한 제사를 드려야 하는 제사장들이 제멋대로 행동한 결과는 참혹했습니다. 그러므로 하나님께서 택하신 왕 같은 제사장인 그리스도인들은 철저하게 주님의 뜻에 따라 온전한 예배를 올려 드려야 합니다(참조 벧전 2:9). 내 뜻과 편의가 아니라 하나님께서 원하시는 뜻대로 온전히 순종해야 합니다. 구약의 제사장과 왕처럼 거룩함으로 구별돼, 항상 하나님의 뜻에 순종하며 인도하심을 경험하는 삶을 살길 소원합니다. 이 시대의 영적 제사장으로서 하나님의 뜻에 따라 순종하는 삶을 살게 하소서.
<날솟샘에서 가져와서 편집했습니다>

간단설명. 삶을 움직이는 기준

성경본문. 민수기 Numbers 2:10~17
한글성경.
10남쪽에는 르우벤 군대 진영의 군기가 있을 것이라 르우벤 자손의 지휘관은 스데울의 아들 엘리술이요 11그의 군대로 계수된 자가 사만 육천오백 명이며 12그 곁에 진 칠 자는 시므온 지파라 시므온 자손의 지휘관은 수리삿대의 아들 슬루미엘이요 13그의 군대로 계수된 자가 오만 구천삼백 명이며 14또 갓 지파라 갓 자손의 지휘관은 르우엘의 아들 엘리아삽이요 15그의 군대로 계수된 자가 사만 오천육백오십 명이니 16르우벤 진영에 속하여 계수된 군인의 총계는 십오만 천사백오십 명이라 그들은 제이대로 행진할지니라 17그 다음에 회막이 레위인의 진영과 함께 모든 진영의 중앙에 있어 행진하되 그들의 진 친 순서대로 각 사람은 자기의 위치에서 자기들의 기를 따라 앞으로 행진할지니라

영어성경.
10On the south will be the divisions of the camp of Reuben under their standard. The leader of the people of Reuben is Elizur son of Shedeur. 11His division numbers 46,500. 12The tribe of Simeon will camp next to them. The leader of the people of Simeon is Shelumiel son of Zurishaddai. 13His division numbers 59,300. 14The tribe of Gad will be next. The leader of the people of Gad is Eliasaph son of Deuel. 15His division numbers 45,650. 16All the men assigned to the camp of Reuben, according to their divisions, number 151,450. They will set out second. 17Then the Tent of Meeting and the camp of the Levites will set out in the middle of the camps. They will set out in the same order as they encamp, each in his own place under his standard.

도움말.
출 33:7 모세가 항상 장막을 취하여 진 밖에 쳐서 진과 멀리 떠나게 하고 회막이라 이름하니 여호와를 앙모하는 자는 다 진 바깥 회막으로 나아가며

큐티체조.
↑위로 하나님. 회막 남쪽에는 어느 지파가 진을 쳤습니까?(10, 12, 14절)
↓아래로 인간. 행진 중 회막은 어디에 위치했으며, 행진 방법은 어떠했습니까?(17절)
? 물어봐. 하나님께서 회막이 모든 진영의 중심에 위치하도록 명령하신 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 출애굽 이후 광야 생활 중 이스라엘 백성이 회막 중심의 삶을 살게 하신 하나님의 뜻을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 내 삶을 움직이는 기준이 하나님의 뜻보다 물질, 다른 사람의 인정, 성과를 따랐을 때는 언제였습니까? 슬플 때나 기쁠 때나 하나님이 내 삶의 중심이 되려면 무엇을 결단해야 합니까?

Meditation.
회막 남쪽에는 르우벤 지파를 중심으로 시므온과 갓 지파가 위치합니다(10, 12, 14절). 또한 모든 진영의 중앙에는 회막과 레위인들이 자리를 잡았습니다(17절). 회막의 위치가 모든 진영의 중심이었기에, 레위인들은 사면으로 둘러싼 타 지파 군대의 보호를 받으며 회막을 지킬 수 있었습니다. 사실 하나님의 임재를 상징하는 회막은 출애굽기에서는 진영 밖에 있었습니다(참조 출 33:7). 하지만 민수기에서는 모든 진영의 한복판에 회막이 위치하게 되는데, 이로써 하나님의 임재가 이스라엘 진영 한복판에 거하게 됨을 알 수 있습니다. 가나안 정복의 성패는 철저하게 하나님의 인도하심에 달려 있었습니다. 그러므로 회막이 훼손되지 않도록 보호하고, 모든 삶의 중심에 하나님의 임재가 우선임을 지켜 가는 일이 중요합니다. 내 삶도 마찬가지입니다. 하나님께서는 하나님과 상관없이 내 뜻대로 사는 삶을 원치 않으십니다. 내 삶의 중심에 하나님을 모시고, 하나님의 인도하심을 따라 살아가는 주님의 자녀가 되기를 소망합니다. 하나님의 임재를 사모하며 하나님을 내 삶의 중심에 모시고 인도하심을 따라 살아가게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 세우신 자리를 지키며 순종하라

성경본문. 민수기 Numbers 2:18~34
한글성경.
18서쪽에는 에브라임의 군대의 진영의 군기가 있을 것이라 에브라임 자손의 지휘관은 암미훗의 아들 엘리사마요 19그의 군대로 계수된 자가 사만 오백 명이며 20그 곁에는 므낫세 지파가 있을 것이라 므낫세 자손의 지휘관은 브다술의 아들 가말리엘이요 21그의 군대로 계수된 자가 삼만 이천이백 명이며 22또 베냐민 지파라 베냐민 자손의 지휘관은 기드오니의 아들 아비단이요 23그의 군대로 계수된 자가 삼만 오천사백 명이니 24에브라임 진영에 속하여 계수된 군인의 총계는 십만 팔천백 명이라 그들은 제삼대로 행진할지니라 25북쪽에는 단 군대 진영의 군기가 있을 것이라 단 자손의 지휘관은 암미삿대의 아들 아히에셀이요 26그의 군대로 계수된 자가 육만 이천칠백 명이며 27그 곁에 진 칠 자는 아셀 지파라 아셀 자손의 지휘관은 오그란의 아들 바기엘이요 28그의 군대로 계수된 자가 사만 천오백 명이며 29또 납달리 지파라 납달리 자손의 지휘관은 에난의 아들 아히라요 30그의 군대로 계수된 자가 오만 삼천사백 명이니 31단의 진영에 속하여 계수함을 받은 군인의 총계는 십오만 칠천육백 명이라 그들은 기를 따라 후대로 행진할지니라 하시니라 32이상은 이스라엘 자손이 그들의 조상의 가문을 따라 계수된 자니 모든 진영의 군인 곧 계수된 자의 총계는 육십만 삼천오백오십 명이며 33레위인은 이스라엘 자손과 함께 계수되지 아니하였으니 여호와께서 모세에게 명령하심과 같았느니라 34이스라엘 자손이 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 다 준행하여 각기 종족과 조상의 가문에 따르며 자기들의 기를 따라 진 치기도 하며 행진하기도 하였더라

영어성경.
18On the west will be the divisions of the camp of Ephraim under their standard. The leader of the people of Ephraim is Elishama son of Ammihud. 19His division numbers 40,500. 20The tribe of Manasseh will be next to them. The leader of the people of Manasseh is Gamaliel son of Pedahzur. 21His division numbers 32,200. 22The tribe of Benjamin will be next. The leader of the people of Benjamin is Abidan son of Gideoni.
23His division numbers 35,400. 24All the men assigned to the camp of Ephraim, according to their divisions, number 108,100. They will set out third. 25On the north will be the divisions of the camp of Dan, under their standard. The leader of the people of Dan is Ahiezer son of Ammishaddai. 26His division numbers 62,700. 27The tribe of Asher will camp next to them. The leader of the people of Asher is Pagiel son of Ocran. 28His division numbers 41,500. 29The tribe of Naphtali will be next. The leader of the people of Naphtali is Ahira son of Enan. 30His division numbers 53,400. 31All the men assigned to the camp of Dan number 157,600. They will set out last, under their standards. 32These are the Israelites, counted according to their families. All those in the camps, by their divisions, number 603,550. 33The Levites, however, were not counted along with the other Israelites, as the LORD commanded Moses. 34So the Israelites did everything the LORD commanded Moses; that is the way they encamped under their standards, and that is the way they set out, each with his clan and family.

도움말.
에브라임(18절). 에브라임과 므낫세는 요셉의 두 아들이며, 베냐민은 요셉의 동생으로서 이들은 라헬의 후손임
단(25절). 단과 납달리는 빌하의 두 아들이며, 아셀은 실바의 둘째 아들임
고전 12:25 몸 가운데서 분쟁이 없고 오직 여러 지체가 서로 같이 돌보게 하셨느니라

큐티체조.
↑위로 하나님. 서쪽과 북쪽 진영에 속한 지파와 그들의 군사 규모는 어떻게 됩니까?(18~31절)
↓아래로 인간. 여호와께서 모세에게 하신 명령에 이스라엘 백성은 어떻게 반응했습니까?(34절)
? 물어봐. 이스라엘 백성이 하나님의 명령에 불평 없이 순종한 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 공동체의 질서를 위해 위치와 행진 순서까지 말씀해 주신 하나님과, 불편한 위치에도 순종한 단 지파을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 나는 가정과 직장, 교회 공동체 안에서 맡은 역할을 어떤 자세로 수행했습니까? 하나님께서 나를 어디에 세우시든지 불평하지 않고, 내 자리를 지키며 순종해야 할 부분은 무엇입니까?

Meditation.
회막을 중심으로 서쪽에는 에브라임, 므낫세, 베냐민 지파 10만 8,100명이 위치해 세 번째로 행진합니다(24절). 또한 북쪽에는 단, 아셀, 납달리 지파 15만 7,600명이 가장 후미에서 행진했습니다. 문제는 적은 숫자가 아니기에 북쪽에 위치한 단 지파의 경우 행진할 때 대기하는 시간이 길었고, 뒤에서 공격하는 적에게 많이 노출돼 있었습니다. 또한 병영 밖에서 머물며 지낼 때도 가장 늦은 시간에 도착했기에 식사와 휴식을 온전히 보장받기 어려웠으리라 짐작할 수 있습니다. 하지만 그들은 하나님께서 모세에게 명령하신 바를 온전히 준행합니다(34절). 사실 공동체 안에서 일하다 보면 자신도 모르게 불평할 때가 있습니다. 그러나 하나님께서는 공동체의 각 지체가 분쟁 없이 하나를 이루며 서로 돌보기를 바라십니다(참조 고전 12:25). 그러므로 많은 사람이 동원되는 일에는 정해진 규범에 따라 순종하는 자세가 필요합니다. 나는 하나님께서 정해 주신 규범을 어떻게 준행하고 있는지 다시 한번 돌이켜 보는 하루가 되기를 소망합니다. 공동체 안에서 자신의 역할에 불평하지 않고 질서대로 온전히 섬기게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 회막을 바라보고 사는 삶

성경본문. 민수기 Numbers 2:1~9
한글성경.
1여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되 2이스라엘 자손은 각각 자기의 진영의 군기와 자기의 조상의 가문의 기호 곁에 진을 치되 회막을 향하여 사방으로 치라 3동방 해 돋는 쪽에 진 칠 자는 그 진영별로 유다의 진영의 군기에 속한 자라 유다 자손의 지휘관은 암미나답의 아들 나손이요 4그의 군대로 계수된 자가 칠만 사천육백 명이며 5그 곁에 진 칠 자는 잇사갈 지파라 잇사갈 자손의 지휘관은 수알의 아들 느다넬이요 6그의 군대로 계수된 자가 오만 사천사백 명이라 7그리고 스불론 지파라 스불론 자손의 지휘관은 헬론의 아들 엘리압이요 8그의 군대로 계수된 자가 오만 칠천사백 명이니 9유다 진영에 속한 군대로 계수된 군인의 총계는 십팔만 육천사백 명이라 그들은 제일대로 행진할지니라

영어성경.
1The LORD said to Moses and Aaron: 2″The Israelites are to camp around the Tent of Meeting some distance from it, each man under his standard with the banners of his family.” 3On the east, toward the sunrise, the divisions of the camp of Judah are to encamp under their standard. The leader of the people of Judah is Nahshon son of Amminadab. 4His division numbers 74,600. 5The tribe of Issachar will camp next to them. The leader of the people of Issachar is Nethanel son of Zuar. 6His division numbers 54,400. 7The tribe of Zebulun will be next. The leader of the people of Zebulun is Eliab son of Helon. 8His division numbers 57,400. 9All the men assigned to the camp of Judah, according to their divisions, number 186,400. They will set out first.

도움말.
군기(2절). 2절에서는 깃발(flag)을 뜻하지만, 3절에서는 부대(unit)를 의미함
회막을 향하여(2절). 히브리어로 ‘미게네드’가 번역된 것으로, 회막에서 ‘떨어져’라는 의미로도 번역할 수 있음

큐티체조.
↑위로 하나님. 하나님께서는 각 진영마다 어떻게 진을 치라고 명령하셨습니까?(2절)
↓아래로 인간. 이스라엘 행군을 선두에서 이끈 지파는 어느 지파였습니까?(3, 9절)
? 물어봐. 하나님께서 회막을 향해 진을 치게 하신 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 광야에서도 백성들이 늘 하나님의 임재를 확인하도록 회막을 바라보게 하신 것을 보며 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 내 삶의 영역에서 하나님을 향하고 있지 않은 부분은 무엇입니까? 삶의 방향을 하나님께로 돌리고, 회막 중심으로 살기 위해 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation.
가나안으로 향하는 이스라엘 백성은 대규모였기에 행군을 위해서는 질서가 필요했습니다. 하나님께서는 직접 질서를 세우시며, 회막 중심으로 각 지파의 영역이 잘 드러날 수 있도록 진을 치게 하셨습니다(2절). 뿐만 아니라 위치까지 지정하셔서 동편에 유다 지파, 그 옆에 잇사갈 지파와 스불론 지파를 자리 잡게 하셨습니다. 동쪽은 가나안으로 진군하는 방향이었습니다. 따라서 동편에 진을 치는 것은 선두에 서는 것을 의미해 유다 지파가 선봉에 섰음을 알 수 있습니다. 여기서 각 지파가 회막을 향해 진을 쳤다는 사실에 주목해야 합니다. 이는 모든 백성이 회막과의 거리를 유지하면서도, 회막을 바라보며 생활해야 했음을 뜻합니다. 다시 말해 그들은 거룩한 회막을 이방인으로부터 보호해야 했고, 회막을 보면서 자신의 거룩함도 지켜야 했습니다. 이처럼 하나님 중심으로 시선을 맞추는 요구는 오늘날에도 반드시 지켜 내야 합니다. 내 시선을 오직 하나님께 두고 거룩한 삶을 살기 위해 어떤 노력을 해야 하는지 스스로 점검해 보기 바랍니다. 세상에 집중하지 않고 거룩한 하나님만을 바라보며 살게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 예배자로 구별된 레위 지파

성경본문. 민수기 Numbers 1:47~54
한글성경.
47그러나 레위인은 그들의 조상의 지파대로 그 계수에 들지 아니하였으니 48이는 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 49너는 레위 지파만은 계수하지 말며 그들을 이스라엘 자손 계수 중에 넣지 말고 50그들에게 증거의 성막과 그 모든 기구와 그 모든 부속품을 관리하게 하라 그들은 그 성막과 그 모든 기구를 운반하며 거기서 봉사하며 성막 주위에 진을 칠지며 51성막을 운반할 때에는 레위인이 그것을 걷고 성막을 세울 때에는 레위인이 그것을 세울 것이요 외인이 가까이 오면 죽일지며 52이스라엘 자손은 막사를 치되 그 진영별로 각각 그 진영과 군기 곁에 칠 것이나 53레위인은 증거의 성막 사방에 진을 쳐서 이스라엘 자손의 회중에게 진노가 임하지 않게 할 것이라 레위인은 증거의 성막에 대한 책임을 지킬지니라 하셨음이라 54이스라엘 자손이 그대로 행하되 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 행하였더라

영어성경.
47The families of the tribe of Levi, however, were not counted along with the others. 48The LORD had said to Moses: 49″You must not count the tribe of Levi or include them in the census of the other Israelites. 50Instead, appoint the Levites to be in charge of the tabernacle of the Testimony–over all its furnishings and everything belonging to it. They are to carry the tabernacle and all its furnishings; they are to take care of it and encamp around it. 51Whenever the tabernacle is to move, the Levites are to take it down, and whenever the tabernacle is to be set up, the Levites shall do it. Anyone else who goes near it shall be put to death. 52The Israelites are to set up their tents by divisions, each man in his own camp under his own standard. 53The Levites, however, are to set up their tents around the tabernacle of the Testimony so that wrath will not fall on the Israelite community. The Levites are to be responsible for the care of the tabernacle of the Testimony.” 54The Israelites did all this just as the LORD commanded Moses.

큐티체조.
↑위로 하나님. 레위 지파가 이스라엘 백성의 계수에 들지 않은 이유는 무엇입니까?(49~51절)
↓아래로 인간. 하나님께서 레위 지파에게 주신 책임은 무엇입니까?(53절)
? 물어봐. 하나님께서 레위 지파에게 성막에 대한 책임을 지게 하신 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 하나님께 전 생애를 드리도록 구별된 레위 지파의 모습에서 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 내가 세상적인 준비에는 열심이면서도 영적인 준비에 소홀한 부분이 있다면 무엇입니까? 삶 속에서 구별되고 온전한 예배자로 서기 위해 어떤 영적 준비를 결단하겠습니까?

Meditation.
병력 집계를 위한 인구 조사에는 예외 조항이 있었습니다. 바로 열두 지파 중 레위 지파는 계수하지 말고 성막과 성막 관련 부속품을 관리하게 하라는 명령입니다(49~51절). 사실 고대 전쟁에서 승패를 좌우하는 가장 중요한 요인은 군사의 수였습니다. 최첨단 무기를 장착한 싸움이 아니었기에, 한 지파 전체를 군사에서 제외시키는 일은 상식적으로 납득하기 힘든 상황이었습니다. 하지만 하나님께서는 이스라엘 백성이 이를 포기하면서까지 지켜야 할 성막의 중요성을 깨닫게 하셨습니다. 성막은 하나님께서 임재하시는 곳으로 거룩함을 상징합니다. 성막에 대한 책임은 전쟁의 승리를 좌지우지하는 중요한 부분이었으며, 하나님께서는 이를 지키지 못할 경우 회중에게 진노가 임할 것이라고 말씀하셨습니다(53절). 하나님께서 함께하시는 전쟁은 하나님의 방법으로 대처해야 합니다. 세상 기준에 사로잡혀 정체성에 혼란을 겪고 있다면 말씀으로 마음을 바로잡아야 합니다. 전쟁은 하나님께 달려 있음을 기억하며, 거룩함을 지키기 위해 헌신하는 믿음의 정규군이 됩시다. 내 인생의 우선순위를 거룩함을 지키는 일에 두고, 예배를 힘써 지키게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 맡겨진 사명을 잘 감당하려면

성경본문. 민수기 Numbers 1:32~46
한글성경.
32요셉의 아들 에브라임의 아들들에게서 난 자를 그들의 종족과 조상의 가문에 따라 이십 세 이상으로 싸움에 나갈 만한 자를 그 명수대로 다 계수하니 33에브라임 지파에서 계수된 자는 사만 오백 명이었더라 34므낫세의 아들들에게서 난 자를 그들의 종족과 조상의 가문에 따라 이십 세 이상으로 싸움에 나갈 만한 자를 그 명수대로 다 계수하니 35므낫세 지파에서 계수된 자는 삼만 이천이백 명이었더라 36베냐민의 아들들에게서 난 자를 그들의 종족과 조상의 가문에 따라 이십 세 이상으로 싸움에 나갈 만한 자를 그 명수대로 다 계수하니 37베냐민 지파에서 계수된 자는 삼만 오천사백 명이었더라 38단의 아들들에게서 난 자를 그들의 종족과 조상의 가문에 따라 이십 세 이상으로 싸움에 나갈 만한 자를 그 명수대로 다 계수하니 39단 지파에서 계수된 자는 육만 이천칠백 명이었더라 40아셀의 아들들에게서 난 자를 그들의 종족과 조상의 가문에 따라 이십 세 이상으로 싸움에 나갈 만한 자를 그 명수대로 다 계수하니 41아셀 지파에서 계수된 자는 사만 천오백 명이었더라 42납달리의 아들들에게서 난 자를 그들의 종족과 조상의 가문에 따라 이십 세 이상으로 싸움에 나갈 만한 자를 그 명수대로 다 계수하니 43납달리 지파에서 계수된 자는 오만 삼천사백 명이었더라 44이 계수함을 받은 자는 모세와 아론과 각기 이스라엘 조상의 가문을 대표한 열두 지휘관이 계수하였더라 45이같이 이스라엘 자손이 그 조상의 가문을 따라 이십 세 이상으로 싸움에 나갈 만한 이스라엘 자손이 다 계수되었으니 46계수된 자의 총계는 육십만 삼천오백오십 명이었더라

영어성경.
32From the sons of Joseph: From the descendants of Ephraim: All the men twenty years old or more who were able to serve in the army were listed by name, according to the records of their clans and families. 33The number from the tribe of Ephraim was 40,500. 34From the descendants of Manasseh: All the men twenty years old or more who were able to serve in the army were listed by name, according to the records of their clans and families. 35The number from the tribe of Manasseh was 32,200. 36From the descendants of Benjamin: All the men twenty years old or more who were able to serve in the army were listed by name, according to the records of their clans and families. 37The number from the tribe of Benjamin was 35,400. 38From the descendants of Dan: All the men twenty years old or more who were able to serve in the army were listed by name, according to the records of their clans and families. 39The number from the tribe of Dan was 62,700. 40From the descendants of Asher: All the men twenty years old or more who were able to serve in the army were listed by name, according to the records of their clans and families. 41The number from the tribe of Asher was 41,500. 42From the descendants of Naphtali: All the men twenty years old or more who were able to serve in the army were listed by name, according to the records of their clans and families. 43The number from the tribe of Naphtali was 53,400. 44These were the men counted by Moses and Aaron and the twelve leaders of Israel, each one representing his family. 45All the Israelites twenty years old or more who were able to serve in Israel’s army were counted according to their families. 46The total number was 603,550.

큐티체조.
↑위로 하나님. 인구 조사를 위해 모세와 함께한 자들은 누구입니까?(44절)
↓아래로 인간. 인구 조사로 계수된 총 인원은 몇 명입니까?(45~46절)
? 물어봐. 모세가 인구 조사의 대상과 방법을 반복해서 제시한 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 감당하기 힘든 규모의 일에도 모세와 열두 지파의 지휘관들이 순종하는 모습에서 무엇을 느낍니까?
↔옆으로 실천해. 힘들어도 해야만 하는 일이 생기면 나는 어떤 자세로 임합니까? 자신의 용량을 초과하는 일을 감당해야 할 때 내게 필요한 것은 무엇입니까?

Meditation.
하나님의 명령을 따라 20세 이상 싸움에 나갈 만한 이스라엘 백성을 계수해 보니 그 수가 60만 3,550명이었습니다(45~46절). 이 수는 모세와 아론의 힘만으로 통솔하기 어려운 규모였습니다. 그래서 하나님께서는 싸움에 나갈 만한 자를 계수할 때, 이들에게 각 지파를 대표하는 열두 지휘관을 붙여 주셨습니다(44절). 물론 지파별 지휘관 한 명이 계수할 인원 역시 적지 않았습니다. 하지만 모세가 반복해서 이 일을 자세히 기록한 이유를 묵상해 보면, 하나님께서 명령하신 인구 조사는 반드시 해야 할 일이었으며, 힘들어도 감당해야 할 일임을 알 수 있습니다. 사실 각 지파에서 뽑힌 지휘관에게도 감당하기 벅찬 규모였지만, 이들은 모두 하나님의 말씀이기에 순종하며 동역합니다. 누구든지 자신의 용량을 초과하는 일을 감당하기란 쉽지 않습니다. 하지만 말씀에 순종하겠다는 자세로 맡은 사역을 감당하다 보면, 하나님의 방법대로 감당할 수 있는 능력을 공급받게 됩니다. 신실하신 하나님의 말씀에 언제나 믿음으로 반응하는 자녀가 되도록 노력합시다. 내게 맡겨진 사명을 하나님께서 허락하신 방법대로 온전히 감당하게 하소서.
<날솟샘에서 가져왔습니다>