2023-12-23. QT큐티체조.
간단설명. 살리는 자인가, 죽이는 자인가?

성경본문. 잠언 Proverbs 12:1-13
한글성경.
1훈계를 좋아하는 자는 지식을 좋아하거니와 징계를 싫어하는 자는 짐승과 같으니라 2선인은 여호와께 은총을 받으려니와 악을 꾀하는 자는 정죄하심을 받으리라 3사람이 악으로서 굳게 서지 못하거니와 의인의 뿌리는 움직이지 아니하느니라 4어진 여인은 그 지아비의 면류관이나 욕을 끼치는 여인은 그 지아비의 뼈가 썩음 같게 하느니라 5의인의 생각은 정직하여도 악인의 도모는 속임이니라 6악인의 말은 사람을 엿보아 피를 흘리자 하는 것이거니와 정직한 자의 입은 사람을 구원하느니라 7악인은 엎드러져서 소멸되려니와 의인의 집은 서 있으리라 8사람은 그 지혜대로 칭찬을 받으려니와 마음이 굽은 자는 멸시를 받으리라 9비천히 여김을 받을지라도 종을 부리는 자는 스스로 높은 체하고도 음식이 핍절한 자보다 나으니라 10의인은 자기의 가축의 생명을 돌보나 악인의 긍휼은 잔인이니라 11자기의 토지를 경작하는 자는 먹을 것이 많거니와 방탕한 것을 따르는 자는 지혜가 없느니라 12악인은 불의의 이익을 탐하나 의인은 그 뿌리로 말미암아 결실하느니라 13악인은 입술의 허물로 말미암아 그물에 걸려도 의인은 환난에서 벗어나느니라

영어성경.
1Whoever loves discipline loves knowledge, but he who hates correction is stupid. 2A good man obtains favor from the LORD, but the LORD condemns a crafty man. 3A man cannot be established through wickedness, but the righteous cannot be uprooted. 4A wife of noble character is her husband’s crown, but a disgraceful wife is like decay in his bones. 5The plans of the righteous are just, but the advice of the wicked is deceitful. 6The words of the wicked lie in wait for blood, but the speech of the upright rescues them. 7Wicked men are overthrown and are no more, but the house of the righteous stands firm. 8A man is praised according to his wisdom, but men with warped minds are despised. 9Better to be a nobody and yet have a servant than pretend to be somebody and have no food. 10A righteous man cares for the needs of his animal, but the kindest acts of the wicked are cruel. 11He who works his land will have abundant food, but he who chases fantasies lacks judgment. 12The wicked desire the plunder of evil men, but the root of the righteous flourishes. 13An evil man is trapped by his sinful talk, but a righteous man escapes trouble.

도움말.
토지를 경작하는 자(11절).근면과 부지런함, 지혜로운 자라는 의미임.

<큐티체조>
↑위로 하나님.솔로몬은 의인과 악인의 말이 어떻게 다르다고 말합니까?(6절)
↓아래로 인간.솔로몬은 의인과 악인이 생명을 대하는 방식이 어떻게 다르다고 말합니까?(10절)
? 물어봐.의인은 왜 사람을 구원하고 악인은 사람을 해롭게 합니까?
! 느껴봐.다른 사람이나 생명에게 피해를 주지 말고 돌보라는 하나님의 말씀에서 무엇을 느낍니까?
↔ 옆으로 실천해.나는 내 주변의 사람을 어떻게 대하며 섬기고 있습니까? 나 하나만 잘 돌보는 인생이 아니라 생명을 살리고 돌보는 지혜자의 삶을 살기 위해 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation
솔로몬은 의인과 악인의 본질적 특성과 차이를 비교합니다. 악인은 사람을 속이거나 해치고, 잔인하게 죽일 생각을 합니다(5~6, 10절). 또 자신의 유익을 위해서라면 타인에게 피해를 줘도 된다고 생각합니다(6절). 불의한 이익을 탐해 방탕하게 살면서도 징계를 싫어합니다(1, 11~12절). 하나님께서는 이들을 정죄하십니다(2절). 무엇보다 그들은 하나님의 징계 이전에 자신의 분별력 없는 말로 올무에 걸려 소멸됩니다(7, 13절). 반면, 의인은 말과 행동이 정직하고 의로워 사람의 생명을 살리기에 힘씁니다(5~6절). 악인은 사람까지 수단으로 생각하지만, 의인은 가축의 생명까지 돌봅니다(10절). 의인은 하나님을 경외하기 때문에 자신의 말과 행동을 통해 이웃을 살리고 보살핍니다. 늘 말씀의 훈계를 따라 온전함에 이르는 순례의 여정을 감당해갑니다(1절). 하나님의 지혜로 무장된 사람은 세상과 이웃을 자기중심적인 태도로 대하지 않습니다. 하나님께서 창조하신 모든 만물을 그자체로 사랑하고 돌봅니다. 일상에서 하나님을 경외할 때 내 모든 주변이 살아날 것입니다. 하나님을 경외함으로써 세상과 이웃을 사랑하고 돌보기에 힘쓰는 그리스도인이 되게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2023-12-22. QT큐티체조.
간단설명. 대가를 지불하더라도 정체성을 지켜라.

성경본문. 에스라 Ezra 10:18-44
한글성경.
18제사장의 무리 중에 이방 여인을 아내로 맞이한 자는 예수아 자손 중 요사닥의 아들과 그의 형제 마아세야와 엘리에셀과 야립과 그달랴라 19그들이 다 손을 잡아 맹세하여 그들의 아내를 내보내기로 하고 또 그 죄로 말미암아 숫양 한 마리를 속건제로 드렸으며 20또 임멜 자손 중에서는 하나니와 스바댜요 21하림 자손 중에서는 마아세야와 엘리야와 스마야와 여히엘과 웃시야요 22바스훌 자손 중에서는 엘료에내와 마아세야와 이스마엘과 느다넬과 요사밧과 엘라사였더라 23레위 사람 중에서는 요사밧과 시므이와 글라야라 하는 글리다와 브다히야와 유다와 엘리에셀이었더라 24노래하는 자 중에서는 엘리아십이요 문지기 중에서는 살룸과 델렘과 우리였더라 25이스라엘 중에서는 바로스 자손 중에서는 라먀와 잇시야와 말기야와 미야민과 엘르아살과 말기야와 브나야요 26엘람 자손 중에서는 맛다냐와 스가랴와 여히엘과 압디와 여레못과 엘리야요 27삿두 자손 중에서는 엘료에내와 엘리아십과 맛다냐와 여레못과 사밧과 아시사요 28베배 자손 중에서는 여호하난과 하나냐와 삽배와 아들래요 29바니 자손 중에서는 므술람과 말룩과 아다야와 야숩과 스알과 여레못이요 30바핫모압 자손 중에서는 앗나와 글랄과 브나야와 마아세야와 맛다냐와 브살렐과 빈누이와 므낫세요 31하림 자손 중에서는 엘리에셀과 잇시야와 말기야와 스마야와 시므온과 32베냐민과 말룩과 스마랴요 33하숨 자손 중에서는 맛드내와 맛닷다와 사밧과 엘리벨렛과 여레매와 므낫세와 시므이요 34바니 자손 중에서는 마아대와 아므람과 우엘과 35브나야와 베드야와 글루히와 36와냐와 므레못과 에랴십과 37맛다냐와 맛드내와 야아수와 38바니와 빈누이와 시므이와 39셀레먀와 나단과 아다야와 40막나드배와 사새와 사래와 41아사렐과 셀레먀와 스마랴와 42살룸과 아마랴와 요셉이요 43느보 자손 중에서는 여이엘과 맛디디야와 사밧과 스비내와 잇도와 요엘과 브나야더라 44이상은 모두 이방 여인을 아내로 맞이한 자라 그 중에는 자녀를 낳은 여인도 있었더라

영어성경.
18Among the descendants of the priests, the following had married foreign women: From the descendants of Jeshua son of Jozadak, and his brothers: Maaseiah, Eliezer, Jarib and Gedaliah. 19(They all gave their hands in pledge to put away their wives, and for their guilt they each presented a ram from the flock as a guilt offering.) 20From the descendants of Immer: Hanani and Zebadiah. 21From the descendants of Harim: Maaseiah, Elijah, Shemaiah, Jehiel and Uzziah. 22From the descendants of Pashhur: Elioenai, Maaseiah, Ishmael, Nethanel, Jozabad and Elasah. 23Among the Levites: Jozabad, Shimei, Kelaiah (that is, Kelita), Pethahiah, Judah and Eliezer. 24From the singers: Eliashib. From the gatekeepers: Shallum, Telem and Uri. 25And among the other Israelites: From the descendants of Parosh: Ramiah, Izziah, Malkijah, Mijamin, Eleazar, Malkijah and Benaiah. 26From the descendants of Elam: Mattaniah, Zechariah, Jehiel, Abdi, Jeremoth and Elijah. 27From the descendants of Zattu: Elioenai, Eliashib, Mattaniah, Jeremoth, Zabad and Aziza. 28From the descendants of Bebai: Jehohanan, Hananiah, Zabbai and Athlai. 29From the descendants of Bani: Meshullam, Malluch, Adaiah, Jashub, Sheal and Jeremoth. 30From the descendants of Pahath-Moab: Adna, Kelal, Benaiah, Maaseiah, Mattaniah, Bezalel, Binnui and Manasseh. 31From the descendants of Harim: Eliezer, Ishijah, Malkijah, Shemaiah, Shimeon, 32Benjamin, Malluch and Shemariah. 33From the descendants of Hashum: Mattenai, Mattattah, Zabad, Eliphelet, Jeremai, Manasseh and Shimei. 34From the descendants of Bani: Maadai, Amram, Uel, 35Benaiah, Bedeiah, Keluhi, 36Vaniah, Meremoth, Eliashib, 37Mattaniah, Mattenai and Jaasu. 38From the descendants of Binnui: Shimei, 39Shelemiah, Nathan, Adaiah, 40Macnadebai, Shashai, Sharai, 41Azarel, Shelemiah, Shemariah, 42Shallum, Amariah and Joseph. 43From the descendants of Nebo: Jeiel, Mattithiah, Zabad, Zebina, Jaddai, Joel and Benaiah. 44All these had married foreign women, and some of them had children by these wives.

도움말.
예수아 자손 중 요사닥의 아들(18절). 예수아는 예루살렘으로 돌아왔던 대제사장임. 즉, 이 자손들은 이스라엘 민족의 최고 리더십 가문이었음에도 범죄에 동참했고, 에스라는 이 가문 역시 예외로 두지 않고 모두 회개하게 함.

<큐티체조>
↑위로 하나님.이스라엘은 이방인 아내를 내보내야 하는 무리를 어떻게 분류합니까?(18,23-25절)
↓아래로 인간.이방인 아내를 맞이했던 자들은 어떤 방식으로 하나님께 회개합니까?(19절)
? 물어봐.민족의 지도자들부터 일반 백성에 이르기까지 예외 없이 동일한 원칙에 따라 이방인 아내를 내보낸 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐.하나님의 백성이라는 정체성을 지키기 위해 이방인 아내를 내보내는 이스라엘 백성의 모습을 보며 무엇을 느낍니까?
↔ 옆으로 실천해.내 삶에서 하나님의 자녀라는 정체성을 잊게 마든 생각이나 사건은 무엇입니까? 대가를 지불해서라도 정체성을 온전히 지키기 위해 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation
에스라의 지도에 따라 이스라엘 민족은 이방인 아내를 내보내기 위해 숫자를 파악합니다. 제사장들과 레위 사람들에게도 동일한 원칙이 적용됩니다. 심지어 대제사장의 가문도 예외가 없었습니다. 이방인 아내를 맞이했던 이들은 아내와 이혼하기로 엄숙히 맹세합니다. 또한 자신들의 죄악을 회개하기 위해 속건 제사를 드립니다. 오랜 시간 부부로 함께한 아내를 내보내는 일은 결코 쉬운 일이 아니었을 것입니다. 자녀까지 있다면 더 큰 고통이 따랐을 것입니다. 그럼에도 불구하고 이스라엘 백성은 지도자부터 시작해서 평범한 백성에 이르기까지 모두 단호하게 죄를 끊는 아픔에 순종해야만 했습니다. 하나님의 백성이라는 이스라엘 공동체의 정체성
을 분명히 세워야 했기 때문입니다. 이는 하나님께서 보시기에 죄악 된 부분이 있다면, 입술의 고백뿐만 아니라 행동으로 회개해야 함을 보여줍니다. 성도의 정체성을 위협하는 세상의 기준과 방식이 있다면 과감히 선을 긋고, 회개의 고백과 삶의 변화를 통해 돌이키길 바랍니다. 죄에 대해 단호하고 결연하게 회개하고 돌이키게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2023-12-21. QT큐티체조.
간단설명. 진정한 회개는 죄를 철저히 제거한다.

성경본문. 에스라 Ezra 10:6-17
한글성경.
6이에 에스라가 하나님의 성전 앞에서 일어나 엘리아십의 아들 여호하난의 방으로 들어가니라 그가 들어가서 사로잡혔던 자들의 죄를 근심하여 음식도 먹지 아니하며 물도 마시지 아니하더니 7유다와 예루살렘에 사로잡혔던 자들의 자손들에게 공포하기를 너희는 예루살렘으로 모이라 8누구든지 방백들과 장로들의 훈시를 따라 삼일 내에 오지 아니하면 그의 재산을 적몰하고 사로잡혔던 자의 모임에서 쫓아내리라 하매 9유다와 베냐민 모든 사람들이 삼 일 내에 예루살렘에 모이니 때는 아홉째 달 이십일이라 무리가 하나님의 성전 앞 광장에 앉아서 이 일과 큰 비 때문에 떨고 있더니 10제사장 에스라가 일어나 그들에게 이르되 너희가 범죄하여 이방 여자를 아내로 삼아 이스라엘의 죄를 더하게 하였으니 11이제 너희 조상들의 하나님 앞에서 죄를 자복하고 그의 뜻대로 행하여 그 지방 사람들과 이방 여인을 끊어 버리라 하니 12모든 회중이 큰 소리로 대답하여 이르되 당신의 말씀대로 우리가 마땅히 행할 것이니이다 13그러나 백성이 많고 또 큰 비가 내리는 때니 능히 밖에 서지 못할 것이요 우리가 이 일로 크게 범죄하였은즉 하루 이틀에 할 일이 아니오니 14이제 온 회중을 위하여 우리의 방백들을 세우고 우리 모든 성읍에 이방 여자에게 장가든 자는 다 기한에 각 고을의 장로들과 재판장과 함께 오게 하여 이 일로 인한 우리 하나님의 진노가 우리에게서 떠나게 하소서 하나 15오직 아사헬의 아들 요나단과 디과의 아들 야스야가 일어나 그 일을 반대하고 므술람과 레위 사람 삽브대가 그들을 돕더라 16사로잡혔던 자들의 자손이 그대로 한지라 제사장 에스라가 그 종족을 따라 각각 지명된 족장들 몇 사람을 선임하고 열째 달 초하루에 앉아 그 일을 조사하여 17첫째 달 초하루에 이르러 이방 여인을 아내로 맞이한 자의 일 조사하기를 마치니라

영어성경.
6Then Ezra withdrew from before the house of God and went to the room of Jehohanan son of Eliashib. While he was there, he ate no food and drank no water, because he continued to mourn over the unfaithfulness of the exiles. 7A proclamation was then issued throughout Judah and Jerusalem for all the exiles to assemble in Jerusalem. 8Anyone who failed to appear within three days would forfeit all his property, in accordance with the decision of the officials and elders, and would himself be expelled from the assembly of the exiles. 9Within the three days, all the men of Judah and Benjamin had gathered in Jerusalem. And on the twentieth day of the ninth month, all the people were sitting in the square before the house of God, greatly distressed by the occasion and because of the rain. 10Then Ezra the priest stood up and said to them, “You have been unfaithful; you have married foreign women, adding to Israel’s guilt. 11Now make confession to the LORD, the God of your fathers, and do his will. Separate yourselves from the peoples around you and from your foreign wives.” 12The whole assembly responded with a loud voice: “You are right! We must do as you say. 13But there are many people here and it is the rainy season; so we cannot stand outside. Besides, this matter cannot be taken care of in a day or two, because we have sinned greatly in this thing. 14Let our officials act for the whole assembly. Then let everyone in our towns who has married a foreign woman come at a set time, along with the elders and judges of each town, until the fierce anger of our God in this matter is turned away from us.” 15Only Jonathan son of Asahel and Jahzeiah son of Tikvah, supported by Meshullam and Shabbethai the Levite, opposed this. 16So the exiles did as was proposed. Ezra the priest selected men who were family heads, one from each family division, and all of them designated by name. On the first day of the tenth month they sat down to investigate the cases, 17and by the first day of the first month they finished dealing with all the men who had married foreign women.

도움말.
적몰하고(8절). 원래는‘닫다, 가두다’의 의미이며, 여기에서는 ‘진멸하다’의 의미로 사용됨.
큰비가 내리는 때(13절). 이스라엘의 겨울 우기를 말함.
첫째 달 초하루에(17절). 조사가 안식일을 제외하고 75일 동안 계속됐음을 보여줌.

<큐티체조>
↑위로 하나님.에스라는 이스라엘 백성을 죄에서 돌이키게 하기 위해 무엇을 시행합니까?(7-8절)
↓아래로 인간.이방 아내를 끊어 버리라는 에스라의 명령에 백성은 어떻게 반응합니까?(10-15절)
? 물어봐.이스라엘 백성은 왜 회개하면서 이방 아내와 자녀까지 끊기로 결단합니까?
! 느껴봐.현실과 타협하지 않고 말씀에 비춰 공동체의 죄를 회개하며 에스라를 돕는 스가냐의 모습에서 무엇을 느낍니까?자신들의 죄를 진심으로 회개하고, 이방 아내와 자식까지 끊어 버리는 이스라엘 백성의 모습에서 무엇을 느낍니까?
↔ 옆으로 실천해.내가 죄에서 돌이키기 위해 손해와 아픔까지 감수했던 경험이 있다면 무엇입니까? 거룩함이 주는 유익을 누리기 위해 지금 내게 필요한 결단은 무엇입니까?

Meditation
에스라는 추운 겨울 우기였지만 이스라엘 백성을 모두 예루살렘으로 모이게 합니다. 그리고 3일 내에 오지 않으면, 그가 누구든 그의 재산을 빼앗고 공동체에서 내 쫓을 것이라 명령합니다. 이 명령은 백성에게 죄의 무게를 깨닫게 했으며, 시급하게 돌이켜야 할 죄가 있음을 알려줬습니다. 이스라엘 백성은 에스라의 명령에 따라 예루살렘에 모입니다. 에스라는 백성에게 아내로 삼은 이방 여자를 모두 끊어 버리라고 명령합니다. 이에 모든 회중은 에스라의 명령을 따르겠다고 맹세합니다. 하지만 비가 많이 오는 겨울이었기에 조금 더 시간을 갖고 이 일을 진행하자는 백성의 제안을 수용해서 3개월 동안의 조사를 통해 이스라엘의 죄를 밝혀냅니다. 하지만 모든 사람이 이 일에 동참한 것은 아니었습니다. 15절에 기록된 일부 사람들은 에스라의 명령을 지키지 않는 모습을 보여 줍니다. 회개는 후회와 자복으로 끝나는 것이 아니라, 죄에서 돌이키는 행동으로 나타나야 합니다. 비록 자신의 아내와 그 자식을 떠나보내는 아픔이 있을지라도 죄에서 돌이키는 결단이 필요합니다. 비록 손해와 아픔이 있을지라도 죄를 철저하게 회개하는 결단이 있게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2023-12-20. QT큐티체조.
간단설명. 우리가 도우리니 힘서 행하소서

성경본문. 에스라 Ezra 10:1-5
한글성경.
1에스라가 하나님의 성전 앞에 엎드려 울며 기도하여 죄를 자복할 때에 많은 백성이 크게 통곡하매 이스라엘 중에서 백성의 남녀와 어린 아이의 큰 무리가 그 앞에 모인지라 2엘람 자손 중 여히엘의 아들 스가냐가 에스라에게 이르되 우리가 우리 하나님께 범죄하여 이 땅 이방 여자를 맞이하여 아내로 삼았으나 이스라엘에게 아직도 소망이 있나니 3곧 내 주의 교훈을 따르며 우리 하나님의 명령을 떨며 준행하는 자의 가르침을 따라 이 모든 아내와 그들의 소생을 다 내보내기로 우리 하나님과 언약을 세우고 율법대로 행할 것이라 4이는 당신이 주장할 일이니 일어나소서 우리가 도우리니 힘써 행하소서 하니라 5이에 에스라가 일어나 제사장들과 레위 사람들과 온 이스라엘에게 이 말대로 행하기를 맹세하게 하매 무리가 맹세하는지라

영어성경.
1While Ezra was praying and confessing, weeping and throwing himself down before the house of God, a large crowd of Israelites–men, women and children–gathered around him. They too wept bitterly. 2Then Shecaniah son of Jehiel, one of the descendants of Elam, said to Ezra, “We have been unfaithful to our God by marrying foreign women from the peoples around us. But in spite of this, there is still hope for Israel. 3Now let us make a covenant before our God to send away all these women and their children, in accordance with the counsel of my lord and of those who fear the commands of our God. Let it be done according to the Law. 4Rise up; this matter is in your hands. We will support you, so take courage and do it.” 5So Ezra rose up and put the leading priests and Levites and all Israel under oath to do what had been suggested. And they took the oath.

도움말.
무리(1절). 히브리어 ‘카할’. 신앙공동체로서의 이스라엘 백성 전체를 가리킴.
스가냐(2절). 스가냐의 아버지 여히엘은 에스라 10장 26절에 나오는 인물임. 스가냐는 자신의 아버지가 이방 여인과 결혼하는 죄를 지은 것에 대해 하나님의 편에 서서 회개함.
아직도(2절). 원래는 ‘바로 이때’라는 뜻으로, 죄에서 돌이키는 지금이 가장 중요한 시점이라는 의미가 담겨있음.
당신이 주장할 일(4절). ‘내게 맡겨진 임무’란 뜻으로, 에스라가 해야 할 일이 하나님의 말씀을 지켜내는 일임을 뜻함.

<큐티체조>
↑위로 하나님.에스라가 이스라엘의 죄를 회개하며 고백할 때 어떤 일이 일어납니까?(1절)
↓아래로 인간.스가냐는 에스라에게 무엇을 요청합니까?(2-4절)
? 물어봐.스가냐는 왜 에스라를 도와 이스라엘 공동체 안의 죄를 철저히 제거하려 합니까?
! 느껴봐.현실과 타협하지 않고 말씀에 비춰 공동체의 죄를 회개하며 에스라를 돕는 스가냐의 모습에서 무엇을 느낍니까?
↔ 옆으로 실천해.내가 속한 공동체의 잘못된 점을 개선하기 위해 다른 사람을 도왔던 때는 언제입니까? 공동체의 죄를 내 죄로 여기며 회개하고 개선하기 위해 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation
에스라는 하나님의 성전 앞에서 엎드려 울며, 이스라엘 공동체의 죄를 자복하고 하나님께 용서를 구합니다. 이를 본 많은 백성이 함께 모여 통곡합니다. 자신들의 죄를 자복하는 중에 스가냐가 에스라에게 이 죄에서 돌이킬 것을 제안합니다. 아직 소망이 남아 있으며 이제라도 하나님의 명령에 순종하고, 이 땅에 있는 이방여자와 그들의 소생을 다 내보내겠다는 내용입니다. 스가냐는 수많은 백성이 이방 아내와 자녀와 절교하는 문제를 진행하는 일이 에스라의 사명이라고 말하면서, 자신과 백성이 이 일을 돕겠다고 합니다. 지도자가 먼저 이스라엘 공동체의 죄를 자복하니, 많은 백성이 이 회개에 동참합니다. 그리고 자신들의 허물을 고백하며, 죄에서 돌이킬 것을 제안합니다. 에스라의 회개도 중요하고, 리더가 방향을 제시하는 것도 필요하지만, “우리가 도우리니 힘써 행하소서”라고 힘을 북돋는 동역자도 필요합니다. 결국은 온 공동체가 함께 돌이켜야 진정한 회개와 부흥이 일어나는 것입니다. 오늘도 에스라와 스가냐처럼, 돌이킨 하나님의 백성으로 살아가길 바랍니다. 하나님의 말씀을 지켜 내기 위해 함께 힘을 북돋는 동역자가 되게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2023-12-19. QT큐티체조.
간단설명. 세상과 섞이지 말고 거룩함을 지켜라

성경본문. 에스라 Ezra 9:1-15
한글성경.
1이 일 후에 방백들이 내게 나아와 가로되 이스라엘 백성과 제사장들과 레위 사람들이 이 땅 백성과 떠나지 아니하고 가나안 사람과 헷 사람과 브리스 사람과 여부스 사람과 암몬 사람과 모압 사람과 애굽 사람과 아모리 사람의 가증한 일을 행하여 2그들의 딸을 취하여 아내와 며느리를 삼아 거룩한 자손으로 이방 족속과 서로 섞이게 하는데 방백들과 두목들이 이 죄에 더욱 으뜸이 되었다 하는지라 3내가 이 일을 듣고 속옷과 겉옷을 찢고 머리털과 수염을 뜯으며 기가 막혀 앉으니 4이에 이스라엘 하나님의 말씀을 인하여 떠는 자가 이 사로잡혔던 자의 죄를 인하여 다 내게로 모여 오더라 내가 저녁 제사 드릴 때까지 기가 막혀 앉았더니 5저녁 제사를 드릴 때에 내가 근심 중에 일어나서 속옷과 겉옷을 찢은대로 무릎을 꿇고 나의 하나님 여호와를 향하여 손을 들고 6말하기를 나의 하나님이여 내가 부끄러워 낯이 뜨뜻하여 감히 나의 하나님을 향하여 얼굴을 들지 못하오니 이는 우리 죄악이 많아 정수리에 넘치고 우리 허물이 커서 하늘에 미침이니이다 7우리의 열조 때로부터 오늘까지 우리 죄가 심하매 우리의 죄악으로 인하여 우리와 우리 왕들과 우리 제사장들을 열방 왕들의 손에 붙이사 칼에 죽으며 사로잡히며 노략을 당하며 얼굴을 부끄럽게 하심이 오늘날 같으니이다 8이제 우리 하나님 여호와께서 우리에게 잠간 은혜를 베푸사 얼마를 남겨두어 피하게 하신 우리를 그 거룩한 처소에 박힌 못과 같게 하시고 우리 눈을 밝히사 우리로 종노릇 하는 중에서 조금 소성하게 하셨나이다 9우리가 비록 노예가 되었사오나 우리 하나님이 우리를 그 복역하는 중에 버리지 아니하시고 바사 열왕 앞에서 우리로 긍휼히 여김을 입고 소성하여 우리 하나님의 전을 세우게 하시며 그 퇴락한 것을 수리하게 하시며 유다와 예루살렘에서 우리에게 울을 주셨나이다 10우리 하나님이여 이렇게 하신 후에도 우리가 주의 계명을 배반하였사오니 이제 무슨 말씀을 하오리이까 11전에 주께서 주의 종 선지자들로 명하여 이르시되 너희가 가서 얻으려하는 땅은 더러운 땅이니 이는 이방 백성들이 더럽고 가증한 일을 행하여 이 가에서 저 가까지 그 더러움으로 채웠음이라 12그런즉 너희 여자들을 저희 아들들에게 주지 말고 저희 딸을 너희 아들을 위하여 데려오지 말며 그들을 위하여 평강과 형통을 영영히 구하지 말라 그리하면 너희가 왕성하여 그 땅의 아름다운 것을 먹으며 그 땅을 자손에게 유전하여 영원한 기업을 삼게 되리라 하셨나이다 13우리의 악한 행실과 큰 죄로 인하여 이 모든 일을 당하였사오나 우리 하나님이 우리 죄악보다 형벌을 경하게 하시고 이만큼 백성을 남겨 주셨사오니 14우리가 어찌 다시 주의 계명을 거역하고 이 가증한 일을 행하는 족속들과 연혼하오리이까 그리하오면 주께서 어찌 진노하사 우리를 멸하시고 남아 피할 자가 없도록 하시지 아니하시리이까 15이스라엘 하나님 여호와여 주는 의롭도소이다 우리가 남아 피한 것이 오늘날과 같사옵거늘 도리어 주께 범죄하였사오니 이로 인하여 주 앞에 한 사람도 감히 서지 못하겠나이다

영어성경.
1After these things had been done, the leaders came to me and said, “The people of Israel, including the priests and the Levites, have not kept themselves separate from the neighboring peoples with their detestable practices, like those of the Canaanites, Hittites, Perizzites, Jebusites, Ammonites, Moabites, Egyptians and Amorites. 2They have taken some of their daughters as wives for themselves and their sons, and have mingled the holy race with the peoples around them. And the leaders and officials have led the way in this unfaithfulness.” 3When I heard this, I tore my tunic and cloak, pulled hair from my head and beard and sat down appalled. 4Then everyone who trembled at the words of the God of Israel gathered around me because of this unfaithfulness of the exiles. And I sat there appalled until the evening sacrifice. 5Then, at the evening sacrifice, I rose from my self-abasement, with my tunic and cloak torn, and fell on my knees with my hands spread out to the LORD my God 6and prayed: “O my God, I am too ashamed and disgraced to lift up my face to you, my God, because our sins are higher than our heads and our guilt has reached to the heavens. 7From the days of our forefathers until now, our guilt has been great. Because of our sins, we and our kings and our priests have been subjected to the sword and captivity, to pillage and humiliation at the hand of foreign kings, as it is today. 8″But now, for a brief moment, the LORD our God has been gracious in leaving us a remnant and giving us a firm place in his sanctuary, and so our God gives light to our eyes and a little relief in our bondage. 9Though we are slaves, our God has not deserted us in our bondage. He has shown us kindness in the sight of the kings of Persia: He has granted us new life to rebuild the house of our God and repair its ruins, and he has given us a wall of protection in Judah and Jerusalem. 10″But now, O our God, what can we say after this? For we have disregarded the commands 11you gave through your servants the prophets when you said: ‘The land you are entering to possess is a land polluted by the corruption of its peoples. By their detestable practices they have filled it with their impurity from one end to the other. 12Therefore, do not give your daughters in marriage to their sons or take their daughters for your sons. Do not seek a treaty of friendship with them at any time, that you may be strong and eat the good things of the land and leave it to your children as an everlasting inheritance.’ 13″What has happened to us is a result of our evil deeds and our great guilt, and yet, our God, you have punished us less than our sins have deserved and have given us a remnant like this. 14Shall we again break your commands and intermarry with the peoples who commit such detestable practices? Would you not be angry enough with us to destroy us, leaving us no remnant or survivor? 15O LORD, God of Israel, you are righteous! We are left this day as a remnant. Here we are before you in our guilt, though because of it not one of us can stand in your presence.”

도움말.
가증한 일(1절). 원래의 뜻은 ‘몹시 싫어하다’로, 하나님께서 역겨워 하시고 심히 미워하시는 일이라는 뜻임.
머리털과 수염(3절). 머리털과 수염은 권위를 나타내는 것인데, 이를 뜯는 것은 자신이 죄인임을 회개하는 행위임.
박힌 못(8절). 결코 분리될 수 없는 상태를 강조하는 표현.
신 7:3~4 또 그들과 혼인하지도 말지니 네 딸을 그들의 아들에게 주지 말 것이요 그들의 딸도 네 며느리로 삼지 말 것은 그가 네 아들을 유혹하여 그가 여호와를 떠나고 다른 신들을 섬기게 하므로 여호와께서 너희에게 진노하사 갑자기 너희를 멸하실 것임이니라

<큐티체조>
↑위로 하나님.에스라가 방백들을 통해 들은 이스라엘 백성의 죄는 무엇입니까?(1-2절)
↓아래로 인간.에스라는 이스라엘 백성의 죄를 들은 후 어떻게 행동합니까?(3-6절)
? 물어봐.에스라는 왜 백성이 이방 민족과 통혼한 것에 분노하며 이스라엘 공동체를 위해 회개기도를 드립니까?(신7:3-4)
! 느껴봐.이방 민족과 섞이지 않고 이스라엘 민족이 거룩함을 지키길 원하시는 하나님의 명령을 보며 무엇을 느낍니까?
↔ 옆으로 실천해.일상 속에서 죄와 타협해 거룩함에 균열이 생긴 영역이 있다면 무엇입니까? 거룩한 삶을 지켜 내기 위해 지금 내가 회개하며 변화돼야 할 것은 무엇입니까?

Meditation
이스라엘로 돌아온 에스라는 방백들을 통해 이스라엘의 죄를 알게 됩니다. 이스라엘 백성이 여전히 이방 민족과 관계를 맺고, 그들의 딸을 아내와 며느리로 맞이하고 있었던 것입니다. 첫 출애굽 때 받은 명령(참조 신 7:3~4)을 어겨 70년간 포로 생활을 했음에도 불구하고, ‘두 번째 출애굽’을 해 이스라엘로 귀환한 백성이 여전히 이방 민족과 통혼하고 있다는 사실을 알게 된 에스라는 분노합니다. 그리고 저녁 희생 제사를 통해 하나님께 회개기도를 드립니다. 에스라는 어떠한 핑계도 대지않고, ‘우리’라는 복수 주어를 사용해 이스라엘 공동체 전체의 죄를 철저하게 고백합니다. 하나님께서는 어떠한 상황에서도 이스라엘이 구별된 백성으로 거룩하게 살기를 원하셨습니다. 그러나 포로 생활이라는 진노의 심판으로도, 귀환 과정에서 보여 주신 하나님의 놀라운 은혜로도 이스라엘이 다시 타락하는 것을 막을 수 없었습니다. 혹 내 삶에 사단이 틈타고 들어와 거룩한 백성으로서의 삶에 균열이 생기지는 않았습니까? 만약 그렇다면 에스라처럼 통렬하게 회개하길 바랍니다. 어떤 상황 속에서도 하나님께서 원하시는 거룩함을 지켜 내는 하루가 되게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2023-12-18. QT큐티체조.
간단설명. 은혜와 헌신이 모두 필요하다.

성경본문. 에스라 Ezra 8:21-36
한글성경.
21그 때에 내가 아하와 강 가에서 금식을 선포하고 우리 하나님 앞에서 스스로 겸비하여 우리와 우리 어린 아이와 모든 소유를 위하여 평탄한 길을 그에게 간구하였으니 22이는 우리가 전에 왕에게 아뢰기를 우리 하나님의 손은 자기를 찾는 모든 자에게 선을 베푸시고 자기를 배반하는 모든 자에게는 권능과 진노를 내리신다 하였으므로 길에서 적군을 막고 우리를 도울 보병과 마병을 왕에게 구하기를 부끄러워 하였음이라 23그러므로 우리가 이를 위하여 금식하며 우리 하나님께 간구하였더니 그의 응낙하심을 입었느니라 24그 때에 내가 제사장의 우두머리들 중 열두 명 곧 세레뱌와 하사뱌와 그의 형제 열 명을 따로 세우고 25그들에게 왕과 모사들과 방백들과 또 그 곳에 있는 이스라엘 무리가 우리 하나님의 성전을 위하여 드린 은과 금과 그릇들을 달아서 주었으니 26내가 달아서 그들 손에 준 것은 은이 육백오십 달란트요 은 그릇이 백 달란트요 금이 백 달란트며 27또 금잔이 스무 개라 그 무게는 천 다릭이요 또 아름답고 빛나 금 같이 보배로운 놋 그릇이 두 개라 28내가 그들에게 이르되 너희는 여호와께 거룩한 자요 이 그릇들도 거룩하고 그 은과 금은 너희 조상들의 하나님 여호와께 즐거이 드린 예물이니 29너희는 예루살렘 여호와의 성전 골방에 이르러 제사장들과 레위 사람의 우두머리들과 이스라엘의 족장들 앞에서 이 그릇을 달기까지 삼가 지키라 30이에 제사장들과 레위 사람들이 은과 금과 그릇을 예루살렘 우리 하나님의 성전으로 가져가려 하여 그 무게대로 받으니라 31첫째 달 십이 일에 우리가 아하와 강을 떠나 예루살렘으로 갈새 우리 하나님의 손이 우리를 도우사 대적과 길에 매복한 자의 손에서 건지신지라 32이에 예루살렘에 이르러 거기서 삼 일 간 머물고 33제사일에 우리 하나님의 성전에서 은과 금과 그릇을 달아서 제사장 우리아의 아들 므레못의 손에 넘기니 비느하스의 아들 엘르아살과 레위 사람 예수아의 아들 요사밧과 빈누이의 아들 노아댜가 함께 있어 34모든 것을 다 세고 달아 보고 그 무게의 총량을 그 때에 기록하였느니라 35사로잡혔던 자의 자손 곧 이방에서 돌아온 자들이 이스라엘의 하나님께 번제를 드렸는데 이스라엘 전체를 위한 수송아지가 열두 마리요 또 숫양이 아흔여섯 마리요 어린 양이 일흔일곱 마리요 또 속죄제의 숫염소가 열두 마리니 모두 여호와께 드린 번제물이라 36무리가 또 왕의 조서를 왕의 총독들과 유브라데 강 건너편 총독들에게 넘겨 주매 그들이 백성과 하나님의 성전을 도왔느니라

영어성경.
21There, by the Ahava Canal, I proclaimed a fast, so that we might humble ourselves before our God and ask him for a safe journey for us and our children, with all our possessions. 22I was ashamed to ask the king for soldiers and horsemen to protect us from enemies on the road, because we had told the king, “The gracious hand of our God is on everyone who looks to him, but his great anger is against all who forsake him.” 23So we fasted and petitioned our God about this, and he answered our prayer. 24Then I set apart twelve of the leading priests, together with Sherebiah, Hashabiah and ten of their brothers, 25and I weighed out to them the offering of silver and gold and the articles that the king, his advisers, his officials and all Israel present there had donated for the house of our God. 26I weighed out to them 650 talents of silver, silver articles weighing 100 talents, 100 talents of gold, 27.20 bowls of gold valued at 1,000 darics, and two fine articles of polished bronze, as precious as gold. 28I said to them, “You as well as these articles are consecrated to the LORD. The silver and gold are a freewill offering to the LORD, the God of your fathers. 29Guard them carefully until you weigh them out in the chambers of the house of the LORD in Jerusalem before the leading priests and the Levites and the family heads of Israel.” 30Then the priests and Levites received the silver and gold and sacred articles that had been weighed out to be taken to the house of our God in Jerusalem. 31On the twelfth day of the first month we set out from the Ahava Canal to go to Jerusalem. The hand of our God was on us, and he protected us from enemies and bandits along the way. 32So we arrived in Jerusalem, where we rested three days. 33On the fourth day, in the house of our God, we weighed out the silver and gold and the sacred articles into the hands of Meremoth son of Uriah, the priest. Eleazar son of Phinehas was with him, and so were the Levites Jozabad son of Jeshua and Noadiah son of Binnui. 34Everything was accounted for by number and weight, and the entire weight was recorded at that time. 35Then the exiles who had returned from captivity sacrificed burnt offerings to the God of Israel: twelve bulls for all Israel, ninety-six rams, seventy-seven male lambs and, as a sin offering, twelve male goats. All this was a burnt offering to the LORD. 36They also delivered the king’s orders to the royal satraps and to the governors of Trans-Euphrates, who then gave assistance to the people and to the house of God.

도움말.
길에서 적군을 막고…부끄러워하였음이라(22절). 메소포타미아와 팔레스타인 사이를 오가는 길목은 위험했는데, 특히 아람 족속은 페르시아에 순복하지 않고 길목에서 물품을 가로채곤했음. 에스라는 아닥사스다 왕에게 군대의 호위를 요청하지 않고 하나님께 맡김
응낙하심(23절). 상대편의 말을 들어줌.

<큐티체조>
↑위로 하나님.에스라와 백성이 아하와 강가에서 한 일은 무엇입니까?(21절)
↓아래로 인간.하나님께서 백성의 간구에 어떻게 응답하십니까?(23절)
? 물어봐.에스라는 왜 예루살렘을 향해 출발하기 전에 금식하며 기도로 준비합니까?
! 느껴봐.귀환 여정을 시작하기 전에 영적으로 금식기도하고, 현실적으로 철저히 준비하는 에스라의 모습에서 무엇을 느낍니까?
↔ 옆으로 실천해.가정과 직장, 교회에서 큰일을 앞뒀을 때 나는 어떤 준비를 합니까? 하나님의 은혜를 구하면서, 동시에 최선을 다하는 에스라와 같은 삶을 살기 위해 구체적으로 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation
에스라는 바사 제국을 떠나기 전, 금식을 선포하고 하나님께서 인도하시며 보호하시는 평탄한 길을 위해 기도합니다(21절). 바사 제국의 왕을 향해 하나님에 대해 선포한 것이 온전히 이뤄져 하나님께서 높임을 받으시게 하기 위함입니다(22절). 만일 귀환 과정 중에 문제가 생긴다면 백성이 아니라 하나님께서 부끄러움을 당할 수 있었습니다. 에스라와 백성의 기도를 들으신 하나님께서는 출애굽 하던 이스라엘 백성을 지켜 주셨던 것처럼, ‘제2의 출애굽’이라고 할 수 있는 바벨론 포로 생활에서 귀환하는 백성을 예루살렘에 도착할 때까지 안전하게 지켜 주십니다(32절). 에스라와 백성은 예루살렘에서 하나님께 영광스러운 번제를 드립니다(35절). 거
의 4개월의 기간 동안 먼 길을 걸어오면서도 제사에 쓸 기구와 제물에 빈틈이 생기지 않을 정도로 온전한 여정이었습니다. 에스라는 하나님께서 맡기신 사명을 영적으로도 현실적으로도 최선을 다해 준비하고 실행합니다. 하나님의 일은 하나님의 은혜와 더불어 거룩한 하나님의 사람들의 헌신이 합력해서 선을 이룹니다. 하나님께서 내게 맡기신 일에 최선을 다해 하나님 나라의 일을 이루게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

2023-12-16. QT큐티체조.
간단설명. 하나님께서는 참된 예배자를 찾으신다.

성경본문. 에스라 Ezra 8:1-20
한글성경.
1아닥사스다 왕이 왕위에 있을 때에 나와 함께 바벨론에서 올라온 족장들과 그들의 계보는 이러하니라 2비느하스 자손 중에서는 게르솜이요 이다말 자손 중에서는 다니엘이요 다윗 자손 중에서는 핫두스요 3스가냐 자손 곧 바로스 자손 중에서는 스가랴니 그와 함께 족보에 기록된 남자가 백오십 명이요 4바핫모압 자손 중에서는 스라히야의 아들 엘여호에내니 그와 함께 있는 남자가 이백 명이요 5스가냐 자손 중에서는 야하시엘의 아들이니 그와 함께 있는 남자가 삼백 명이요 6아딘 자손 중에서는 요나단의 아들 에벳이니 그와 함께 있는 남자가 오십 명이요 7엘람 자손 중에서는 아달리야의 아들 여사야니 그와 함께 있는 남자가 칠십 명이요 8스바댜 자손 중에서는 미가엘의 아들 스바댜니 그와 함께 있는 남자가 팔십 명이요 9요압 자손 중에서는 여히엘의 아들 오바댜니 그와 함께 있는 남자가 이백십팔 명이요 10슬로밋 자손 중에서는 요시뱌의 아들이니 그와 함께 있는 남자가 백육십 명이요 11베배 자손 중에서는 베배의 아들 스가랴니 그와 함께 있는 남자가 이십팔 명이요 12아스갓 자손 중에서는 학가단의 아들 요하난이니 그와 함께 있는 남자가 백십 명이요 13아도니감 자손 중에 나중된 자의 이름은 엘리벨렛과 여우엘과 스마야니 그와 함께 있는 남자가 육십 명이요 14비그왜 자손 중에서는 우대와 사붓이니 그와 함께 있는 남자가 칠십 명이었느니라 15내가 무리를 아하와로 흐르는 강 가에 모으고 거기서 삼 일 동안 장막에 머물며 백성과 제사장들을 살핀즉 그 중에 레위 자손이 한 사람도 없는지라 16이에 모든 족장 곧 엘리에셀과 아리엘과 스마야와 엘라단과 야립과 엘라단과 나단과 스가랴와 므술람을 부르고 또 명철한 사람 요야립과 엘라단을 불러 17가시뱌 지방으로 보내어 그 곳 족장 잇도에게 나아가게 하고 잇도와 그의 형제 곧 가시뱌 지방에 사는 느디님 사람들에게 할 말을 일러 주고 우리 하나님의 성전을 위하여 섬길 자를 데리고 오라 하였더니 18우리 하나님의 선한 손의 도우심을 입고 그들이 이스라엘의 손자 레위의 아들 말리의 자손 중에서 한 명철한 사람을 데려오고 또 세레뱌와 그의 아들들과 형제 십팔 명과 19하사뱌와 므라리 자손 중 여사야와 그의 형제와 그의 아들들 이십 명을 데려오고 20다윗과 방백들이 레위 사람들을 섬기라고 준 느디님 사람 중 성전 일꾼은 이백이십 명이었는데 그들은 모두 지명 받은 이들이었더라

영어성경.
1These are the family heads and those registered with them who came up with me from Babylon during the reign of King Artaxerxes: 2of the descendants of Phinehas, Gershom; of the descendants of Ithamar, Daniel; of the descendants of David, Hattush 3of the descendants of Shecaniah; of the descendants of Parosh, Zechariah, and with him were registered 150 men; 4of the descendants of Pahath-Moab, Eliehoenai son of Zerahiah, and with him 200 men; 5of the descendants of Zattu, Shecaniah son of Jahaziel, and with him 300 men; 6of the descendants of Adin, Ebed son of Jonathan, and with him 50 men; 7of the descendants of Elam, Jeshaiah son of Athaliah, and with him 70 men; 8of the descendants of Shephatiah, Zebadiah son of Michael, and with him 80 men; 9of the descendants of Joab, Obadiah son of Jehiel, and with him 218 men; 10of the descendants of Bani, Shelomith son of Josiphiah, and with him 160 men; 11of the descendants of Bebai, Zechariah son of Bebai, and with him 28 men; 12of the descendants of Azgad, Johanan son of Hakkatan, and with him 110 men; 13of the descendants of Adonikam, the last ones, whose names were Eliphelet, Jeuel and Shemaiah, and with them 60 men; 14of the descendants of Bigvai, Uthai and Zaccur, and with them 70 men. 15I assembled them at the canal that flows toward Ahava, and we camped there three days. When I checked among the people and the priests, I found no Levites there. 16So I summoned Eliezer, Ariel, Shemaiah, Elnathan, Jarib, Elnathan, Nathan, Zechariah and Meshullam, who were leaders, and Joiarib and Elnathan, who were men of learning, 17and I sent them to Iddo, the leader in Casiphia. I told them what to say to Iddo and his kinsmen, the temple servants in Casiphia, so that they might bring attendants to us for the house of our God. 18Because the gracious hand of our God was on us, they brought us Sherebiah, a capable man, from the descendants of Mahli son of Levi, the son of Israel, and Sherebiah’s sons and brothers, 18 men; 19and Hashabiah, together with Jeshaiah from the descendants of Merari, and his brothers and nephews, 20 men. 20They also brought 220 of the temple servants–a body that David and the officials had established to assist the Levites. All were registered by name.

도움말.
아하와로 흐르는 강가(15절). 유프라테스 강의 지류. 에스라는 3일간 이곳에 머물며 상황을 재점검함.

<큐티체조>
↑위로 하나님.네스라는 아하와 강가에서 무엇을 확인합니까?(15절)
↓아래로 인간.레위인은 어떤 역할을 합니까?(17절)
? 물어봐.에스라는 왜 예루살렘으로 귀환하기 전에 아하와 강가에서 레위 자손을 지명해 모집합니까?
! 느껴봐.에스라가 재건된 성전을 관리할 레위인을 모집해 함께 예루살렘으로 귀한하는 것을 보며 무엇을 느낍니까?
↔ 옆으로 실천해.나는 그리스도인으로서 예배를 얼마나 소중히 여기고 있습니까? 하나님께 살아 있는 예배를 드리기 위해 예배 생활 중 변화돼야 할 부분은 무엇입니까?

Meditation
에스라와 함께 바벨론에서 예루살렘으로 귀환할 이스라엘 사람들의 규모는 총 1,773명입니다. 가족을 포함하면 대략 7,000여 명 정도일 것입니다. 그런데 에스라는 아하와 강가에서 3일간 머물며 귀환자 중에 레위 자손이 한 사람도 없다는 사실을 알게 됩니다(15절). 레위 사람들은 하나님의 성전을 위해 섬기는 자들입니다. 따라서 그들이 예루살렘으로 가지 않으면 하나님께 온전한 제사를 드리고 성전을 관리하는 데 어려움을 겪게 됩니다. 에스라는 단순히 나라의 회복을 위해 예루살렘으로 돌아가는 것이 아니라, 하나님 백성의 정체성을 회복하려는 큰 뜻을 품고 약 1,500km나 되는 여정을 감당하려 했습니다. 하나님께 드리는 제사는 곧 하나님의 백성으로서의 정체성을 드러내는 것이기 때문입니다. 긴급한 일을 정신없이 처리하다 보면, 가장 중요한 그리스도인으로서의 정체성을 놓칠 때가 있습니다. 하나님의 백성에게 그리스도인으로서의 정체성을 지키는 것보다 더 급하고 중요한 일은 없습니다. 오늘도 구원 얻은 하나님의 백성이라는 정체성에 걸맞게 살아가기를 바랍니다. 어떤 중요하고 급한 일보다 하나님의 백성으로서 예배자의 정체성을 잊지 않게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>