2026-04-02. QT큐티체조. 마태복음 Mathew 27:27~44.

2026-04-02. QT큐티체조.
간단설명. 내게 맡기신 십자가를 묵묵히 감당하라

성경본문. 마태복음 Mathew 27:27~44
한글성경.
27이에 총독의 군병들이 예수를 데리고 관정 안으로 들어가서 온 군대를 그에게로 모으고 28그의 옷을 벗기고 홍포를 입히며 29가시관을 엮어 그 머리에 씌우고 갈대를 그 오른손에 들리고 그 앞에서 무릎을 꿇고 희롱하여 이르되 유대인의 왕이여 평안할지어다 하며 30그에게 침 뱉고 갈대를 빼앗아 그의 머리를 치더라 31희롱을 다 한 후 홍포를 벗기고 도로 그의 옷을 입혀 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라 32나가다가 시몬이란 구레네 사람을 만나매 그에게 예수의 십자가를 억지로 지워 가게 하였더라 33골고다 즉 해골의 곳이라는 곳에 이르러 34쓸개 탄 포도주를 예수께 주어 마시게 하려 하였더니 예수께서 맛보시고 마시고자 하지 아니하시더라 35그들이 예수를 십자가에 못 박은 후에 그 옷을 제비 뽑아 나누고 36거기 앉아 지키더라 37그 머리 위에 이는 유대인의 왕 예수라 쓴 죄패를 붙였더라 38이 때에 예수와 함께 강도 둘이 십자가에 못 박히니 하나는 우편에 하나는 좌편에 있더라 39지나가는 자들은 자기 머리를 흔들며 예수를 모욕하여 40이르되 성전을 헐고 사흘에 짓는 자여 네가 만일 하나님의 아들이어든 자기를 구원하고 십자가에서 내려오라 하며 41그와 같이 대제사장들도 서기관들과 장로들과 함께 희롱하여 이르되 42그가 남은 구원하였으되 자기는 구원할 수 없도다 그가 이스라엘의 왕이로다 지금 십자가에서 내려올지어다 그리하면 우리가 믿겠노라 43그가 하나님을 신뢰하니 하나님이 원하시면 이제 그를 구원하실지라 그의 말이 나는 하나님의 아들이라 하였도다 하며 44함께 십자가에 못 박힌 강도들도 이와 같이 욕하더라

영어성경.
27Then the governor’s soldiers took Jesus into the Praetorium and gathered the whole company of soldiers around him. 28They stripped him and put a scarlet robe on him, 29and then twisted together a crown of thorns and set it on his head. They put a staff in his right hand and knelt in front of him and mocked him. ‘Hail, king of the Jews!’ they said. 30They spit on him, and took the staff and struck him on the head again and again. 31After they had mocked him, they took off the robe and put his own clothes on him. Then they led him away to crucify him. 32As they were going out, they met a man from Cyrene, named Simon, and they forced him to carry the cross. 33They came to a place called Golgotha (which means The Place of the Skull). 34There they offered Jesus wine to drink, mixed with gall; but after tasting it, he refused to drink it. 35When they had crucified him, they divided up his clothes by casting lots. 36And sitting down, they kept watch over him there. 37Above his head they placed the written charge against him: THIS IS JESUS, THE KING OF THE JEWS. 38Two robbers were crucified with him, one on his right and one on his left. 39Those who passed by hurled insults at him, shaking their heads 40and saying, ‘You who are going to destroy the temple and build it in three days, save yourself! Come down from the cross, if you are the Son of God!’ 41In the same way the chief priests, the teachers of the law and the elders mocked him. 42″He saved others,” they said, “but he can’t save himself! He’s the King of Israel! Let him come down now from the cross, and we will believe in him. 43He trusts in God. Let God rescue him now if he wants him, for he said, ‘I am the Son of God.’ ” 44In the same way the robbers who were crucified with him also heaped insults on him.

도움말.
홍포를 입히며(28절)..황제만이 입을 수 있었던 옷으로, 유대인의 왕인 예수를 조롱하려는 행위입니다.
그 앞에서 무릎을 꿇고(29절)..황제의 얼굴 앞에서 무릎을 꿇어야 하는 예식법을 차용해 예수님의 왕 되심을 조롱합니다.
쓸개 탄 포도주(34절)..고통을 무디게 하는 마취제. 예수님은 온전한 의식으로 고통과 십자가에서 죽음을 직면하십니다.
그 옷을 제비 뽑아 나누고(35절)..십자가에 달린 죄수의 옷은 사형 집행인이 갖는 것이 통례인데, 군인들이 제비 뽑아 나눈 것은 예언의 성취를 보여 줍니다(시 22:18).

<큐티체조>
↑위로 하나님..예수님이 군병들이 준 쓸개 탄 포도주에 어떤 반응을 보이십니까?(34절)
↓아래로 인간..예수님이 왜 쓸개 탄 포도주를 마시지 않으시고 사람들의 조롱을 받으십니까?
? 물어봐..빌라도는 왜 무죄인 줄 알면서도 예수님을 십자가형에 처합니까?
! 느껴봐..고통을 피하지 않고 끝까지 감당하시는 예수님을 보며 무엇을 느낍니까?
↔ 옆으로 실천해..내가 외면하거나 피하고 싶은 십자가의 자리는 어디입니까? 주님이 맡기신 일상의 십자가를 끝까지 감당하기 위해 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation
오늘 본문은 앞 본문에서 내려진 판결이 실제 집행으로 넘어가는 장면이라는 점에서 두드러집니다. 빌라도의 법정에서 예수께서는 유대인의 왕이라는 혐의로 심문을 받으셨고, 군중은 바라바를 택했으며, 총독은 무죄를 알면서도 책임을 회피한 채 그를 넘겨주었습니다. 이제 그 결정은 군병들의 조롱과 십자가형이라는 형태로 눈앞의 현실이 됩니다. 법정에서 제기된 왕의 문제는 여기서 더욱 선명해집니다. 홍포와 가시관과 갈대, 그리고 죄패의 문구는 모두 예수를 희롱하려는 장치이지만, 마태는 바로 그 조롱을 통해 그가 참된 왕이심을 역설적으로 드러냅니다. 또한 앞 장면에서 암시된 예수의 무죄는 이 본문에서 더 비극적으로 빛납니다. 죄 없으신 분이 가장 수치스러운 방식으로 모욕당하고 죽임당함으로써 인간의 시기와 두려움과 타협이 얼마나 깊은 불의로 이어지는지가 드러나기 때문입니다. 배척의 범위도 훨씬 넓어져 군병들뿐 아니라 지나가는 이들, 종교 지도자들, 함께 달린 자들까지 모두 예수를 향해 모욕을 쏟아내며, 그 결과 예수께서 홀로 감당하시는 버림받으심이 극대화됩니다. 바라바가 풀려나고 예수께서 죄인의 자리에 서신 앞 본문의 흐름은 여기서 강도들과 함께 처형되시는 모습으로 이어지며, 의로우신 분이 죄인의 자리를 대신 지심으로 구원의 의미가 더욱 분명해집니다. 마침내 “네가 하나님의 아들이면 자기를 구원하라”는 조롱은 광야의 시험을 떠올리게 하지만, 예수께서는 자신을 구하는 길이 아니라 끝까지 순종하는 길을 택하십니다. 제자의 삶은 바로 그 예수님의 길을 따르는 것입니다. 고통을 피하려는 본성을 넘어, 주님이 맡기신 십자가를 정직하게 마주하고 묵묵히 짊어지는 것이 참된 순종이며 진리의 길입니다. 그 길은 고통의 길처럼 보이지만, 결국 생명과 부활로 이어지는 승리의 길임을 믿고, 오늘도 나의 십자가를 지고 예수님 따르기를 바랍니다. 내게 맡기신 십자가의 자리에서 묵묵히 주님을 좇는 제자의 길을 가게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>