간단설명. 여호와의 날에 모든 민족은 심판을 받지만, 하나님은 이스라엘의 피난처와 산성이 되셔서 이들을 회복시키실 것이다.

성경본문. 요엘 3:9-21
한글본문.
9너희는 모든 민족에게 이렇게 널리 선포할지어다 너희는 전쟁을 준비하고 용사를 격려하고 병사로 다 가까이 나아와서 올라오게 할지어다 10너희는 보습을 쳐서 칼을 만들지어다 낫을 쳐서 창을 만들지어다 약한 자도 이르기를 나는 강하다 할지어다 11사면의 민족들아 너희는 속히 와서 모일지어다 여호와여 주의 용사들로 그리로 내려오게 하옵소서 12민족들은 일어나서 여호사밧 골짜기로 올라올지어다 내가 거기에 앉아서 사면의 민족들을 다 심판하리로다 13너희는 낫을 쓰라 곡식이 익었도다 와서 밟을지어다 포도주 틀이 가득히 차고 포도주 독이 넘치니 그들의 악이 큼이로다 14사람이 많음이여, 심판의 골짜기에 사람이 많음이여, 심판의 골짜기에 여호와의 날이 가까움이로다 15해와 달이 캄캄하며 별들이 그 빛을 거두도다 16여호와께서 시온에서 부르짖고 예루살렘에서 목소리를 내시리니 하늘과 땅이 진동하리로다 그러나 여호와께서 그의 백성의 피난처, 이스라엘 자손의 산성이 되시리로다 17그런즉 너희가 나는 내 성산 시온에 사는 너희 하나님 여호와인 줄 알 것이라 예루살렘이 거룩하리니 다시는 이방 사람이 그 가운데로 통행하지 못하리로다 18그 날에 산들이 단 포도주를 떨어뜨릴 것이며 작은 산들이 젖을 흘릴 것이며 유다 모든 시내가 물을 흘릴 것이며 여호와의 성전에서 샘이 흘러 나와서 싯딤 골짜기에 대리라 19그러나 애굽은 황무지가 되겠고 에돔은 황무한 들이 되리니 이는 그들이 유다 자손에게 포악을 행하여 무죄한 피를 그 땅에서 흘렸음이니라 20유다는 영원히 있겠고 예루살렘은 대대로 있으리라 21내가 전에는 그들의 피흘림 당한 것을 갚아 주지 아니하였거니와 이제는 갚아 주리니 이는 여호와께서 시온에 거하심이니라

영어본문.
9.Proclaim this among the nations: Prepare for war! Rouse the warriors! Let all the fighting men draw near and attack. 10.Beat your plowshares into swords and your pruning hooks into spears. Let the weakling say, “I am strong!” 11.Come quickly, all you nations from every side, and assemble there. Bring down your warriors, O LORD! 12.”Let the nations be roused; let them advance into the Valley of Jehoshaphat, for there I will sit to judge all the nations on every side. 13.Swing the sickle, for the harvest is ripe. Come, trample the grapes, for the winepress is full and the vats overflow– so great is their wickedness!” 14.Multitudes, multitudes in the valley of decision! For the day of the LORD is near in the valley of decision. 15.The sun and moon will be darkened, and the stars no longer shine. 16.The LORD will roar from Zion and thunder from Jerusalem; the earth and the sky will tremble. But the LORD will be a refuge for his people, a stronghold for the people of Israel. 17.”Then you will know that I, the LORD your God, dwell in Zion, my holy hill. Jerusalem will be holy; never again will foreigners invade her. 18.”In that day the mountains will drip new wine, and the hills will flow with milk; all the ravines of Judah will run with water. A fountain will flow out of the LORD’s house and will water the valley of acacias. 19.But Egypt will be desolate, Edom a desert waste, because of violence done to the people of Judah, in whose land they shed innocent blood. 20.Judah will be inhabited forever and Jerusalem through all generations. 21.Their bloodguilt, which I have not pardoned, I will pardon.” The LORD dwells in Zion!

도움말.
보습(10절). 농사할 때 쟁기에 끼워 흙을 갈아 흙덩이를 일으키는 데 사용하는 ‘쟁기날’(plowshare)을 말한다.
작은 산들이 젖을 흘릴 것이며(18절). 풀밭 없이 헤매던 소들이 마음껏 풀을 뜯고, 생산한 젖이 너무 많아 언덕(작은 산)에서 흘러내릴 것을 의미한다.
있겠고(20절). 히브리어 ‘야샤브’는 거주한다는 의미로, 여기서는 유다에 사람이 거주하고, 하나님도 함께 거주할 것이란 의미다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님은 심판의 때에 그의 백성들을 어떻게 하시는가(16절)?
⬇ 아래로 인간. 하나님이 다시 거룩한 산 시온에 거하실 때 시온은 어떻게 회복되는가(18절)?
? 물어봐. 모든 민족들이 전쟁을 준비하며 여호사밧 골짜기로 모이는 이유는 무엇일까(12절)?
! 느껴봐. 지난 한 해 하나님은 어떻게 나의 피난처와 산성이 되어주셨는가?
➡ 옆으로 실천해. 내 삶을 풍성케 하시는 하나님의 손길을 2018년에도 경험하려면 어떤 변화가 필요하겠는가?

Meditation. 끝나지 않은 이야기
성전의 종언과 이스라엘의 멸망을 예고했던 하나님은 이것으로 끝이 아님을 말씀하신다. 하나님은 이스라엘을 괴롭혔던 모든 민족들을 소환하실 것이다. 이들은 집단적인 광기로 똘똘 뭉쳐 이스라엘을 공격하지만, 여호와는 이스라엘을 대신해 직접 싸우시고, 심판하시고, 이후 시온을 회복시켜 하나님이 계획하신 풍성한 삶을 허락하실 것이다. 끊어졌던 포도주가 풍성하게 넘칠 것이고, 풀밭이 없어 헤매던 소들이 풍성한 꼴을 먹고 젖이 흘러내릴 것이다. 말랐던 시내에 물이 흐르고, 무너진 성전이 다시 세워지고, 주님이 영원히 이들과 함께 계실 것이다. 고난 가운데 있는 이스라엘의 이야기는 아직 끝나지 않은 이야기다. 이후에 펼쳐질 소망의 이야기를 앞두고 있다.
지난 한 해, 나는 하나님이 부어주신 은혜를 얼마나 풍성히 누리며 살았는가? 아쉬움도 있고 실망도 있겠지만 끝이 아니다. 2018년에 더욱 멋지게 펼쳐질 소망과 샬롬의 세계로 인도하실 하나님의 선하심을 의뢰하며 힘차게 나아가자.
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 하나님이 이스라엘을 회복시키시는 날, 이방 민족을 심판하실 것이다.

성경본문. 요엘 3:1-8
한글본문.
1보라 그 날 곧 내가 유다와 예루살렘 가운데에서 사로잡힌 자를 돌아오게 할 그 때에 2내가 만국을 모아 데리고 여호사밧 골짜기에 내려가서 내 백성 곧 내 기업인 이스라엘을 위하여 거기에서 그들을 심문하리니 이는 그들이 이스라엘을 나라들 가운데에 흩어 버리고 나의 땅을 나누었음이며 3또 제비 뽑아 내 백성을 끌어 가서 소년을 기생과 바꾸며 소녀를 술과 바꾸어 마셨음이니라 4두로와 시돈과 블레셋 사방아 너희가 나와 무슨 상관이 있느냐 너희가 내게 보복하겠느냐 만일 내게 보복하면 너희가 보복하는 것을 내가 신속히 너희 머리에 돌리리니 5곧 너희가 내 은과 금을 빼앗고 나의 진기한 보물을 너희 신전으로 가져갔으며 6또 유다 자손과 예루살렘 자손들을 헬라 족속에게 팔아서 그들의 영토에서 멀리 떠나게 하였음이니라 7보라 내가 그들을 너희가 팔아 이르게 한 곳에서 일으켜 나오게 하고 너희가 행한 것을 너희 머리에 돌려서 8너희 자녀를 유다 자손의 손에 팔리니 그들은 다시 먼 나라 스바 사람에게 팔리라 여호와께서 말씀하셨느니라

영어본문.
1.”In those days and at that time, when I restore the fortunes of Judah and Jerusalem, 2.I will gather all nations and bring them down to the Valley of Jehoshaphat. There I will enter into judgment against them concerning my inheritance, my people Israel, for they scattered my people among the nations and divided up my land. 3.They cast lots for my people and traded boys for prostitutes; they sold girls for wine that they might drink. 4.”Now what have you against me, O Tyre and Sidon and all you regions of Philistia? Are you repaying me for something I have done? If you are paying me back, I will swiftly and speedily return on your own heads what you have done. 5.For you took my silver and my gold and carried off my finest treasures to your temples. 6.You sold the people of Judah and Jerusalem to the Greeks, that you might send them far from their homeland. 7.”See, I am going to rouse them out of the places to which you sold them, and I will return on your own heads what you have done. 8.I will sell your sons and daughters to the people of Judah, and they will sell them to the Sabeans, a nation far away.” The LORD has spoken.

도움말.
여호사밧 골짜기(2절). ‘여호와가 심판하신다’는 뜻으로, 성경에 등장하지 않는 지명이다. 여기서는 하나님의 심판이 이루어질 상징적인 장소를 가리킨다.
심문하리니(2절). 판결을 내린다는 뜻이다.
땅을 나누었음이며(2절). 땅을 분배했다는 뜻이다.
블레셋 사방아(4절). 블레셋의 모든 지역을 가리킨다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님은 이스라엘을 회복시키시는 날, 만국을 향해 어떤 일을 행하시는가(1-2절)?
⬇ 아래로 인간. 하나님은 이스라엘을 괴롭혔던 이방을 결국 어떻게 하시는가(8절)?
? 물어봐. 두로와 시돈과 블레셋이 심판받는 이유는 무엇인가(4-6절)?
! 느껴봐. 내게는 하나님의 쓰임 받는 도구일 뿐이라는 겸손함이 있는가?
➡ 옆으로 실천해. 지난 한 해 나는 하나님께 어떻게 쓰임 받았는가? 어떻게 하면 더 아름답게 쓰임 받을 수 있을까?

Meditation. 겸손해야 끝까지 쓰임 받는다.
하나님이 이스라엘을 회복시키시는 날, 동시에 만국을 심판 골짜기 즉 여호사밧 골짜기로 소환해 이들을 판결하실 것이다. 이들은 이스라엘 백성들을 열방 가운데 흩어버리고, 하나님이 이스라엘에 주신 땅을 마치 자기 땅인 것처럼 나누고, 이스라엘을 즐거움을 위한 노예로 팔아버렸다(2-3절). 뿐만 아니다. 하나님의 성전에 있는 은금을 탈취해 이방의 신전으로 가져갔고, 하나님의 백성들을 그리스의 노예로 팔아버렸다. 이들은 여호와 하나님의 심판의 도구로 쓰임 받을 때 그 한계를 깨닫지 못하고 무엇이든지 자신들의 욕심에 끌리는 대로 할 수 있다고 생각했다. 하나님은 징계의 경고를 자기 백성에게 보내기 위해 이들에게 승리를 주셨던 것이다.
쓰임 받을 때 겸손해야 한다. 그래야 끝까지 쓰임 받는다. 그렇지 않고는 교만에 대한 하나님의 심판이 기다린다. 지난 한 해 나는 하나님 앞에 얼마나 귀하게 쓰임 받았는가? 혹시 교만해서 하나님의 영광을 가리고 내가 드러나지는 않았는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 하나님은 회개하는 백성들의 간구에 응답하시어 그들을 구원하시고 성령을 부어주실 것을 약속하신다.

성경본문. 요엘 2:18-32
한글본문.
18그 때에 여호와께서 자기의 땅을 극진히 사랑하시어 그의 백성을 불쌍히 여기실 것이라 19여호와께서 그들에게 응답하여 이르시기를 내가 너희에게 곡식과 새 포도주와 기름을 주리니 너희가 이로 말미암아 흡족하리라 내가 다시는 너희가 나라들 가운데에서 욕을 당하지 않게 할 것이며 20내가 북쪽 군대를 너희에게서 멀리 떠나게 하여 메마르고 적막한 땅으로 쫓아내리니 그 앞의 부대는 동해로, 그 뒤의 부대는 서해로 들어갈 것이라 상한 냄새가 일어나고 악취가 오르리니 이는 큰 일을 행하였음이니라 하시리라 21땅이여 두려워하지 말고 기뻐하며 즐거워할지어다 여호와께서 큰 일을 행하셨음이로다 22들짐승들아 두려워하지 말지어다 들의 풀이 싹이 나며 나무가 열매를 맺으며 무화과나무와 포도나무가 다 힘을 내는도다 23시온의 자녀들아 너희는 너희 하나님 여호와로 말미암아 기뻐하며 즐거워할지어다 그가 너희를 위하여 비를 내리시되 이른 비를 너희에게 적당하게 주시리니 이른 비와 늦은 비가 예전과 같을 것이라 24마당에는 밀이 가득하고 독에는 새 포도주와 기름이 넘치리로다 25내가 전에 너희에게 보낸 큰 군대 곧 메뚜기와 느치와 황충과 팥중이가 먹은 햇수대로 너희에게 갚아 주리니 26너희는 먹되 풍족히 먹고 너희에게 놀라운 일을 행하신 너희 하나님 여호와의 이름을 찬송할 것이라 내 백성이 영원히 수치를 당하지 아니하리로다 27그런즉 내가 이스라엘 가운데에 있어 너희 하나님 여호와가 되고 다른 이가 없는 줄을 너희가 알 것이라 내 백성이 영원히 수치를 당하지 아니하리로다 28그 후에 내가 내 영을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼 것이며 29그 때에 내가 또 내 영을 남종과 여종에게 부어 줄 것이며 30내가 이적을 하늘과 땅에 베풀리니 곧 피와 불과 연기 기둥이라 31여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 해가 어두워지고 달이 핏빛 같이 변하려니와 32누구든지 여호와의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리니 이는 나 여호와의 말대로 시온 산과 예루살렘에서 피할 자가 있을 것임이요 남은 자 중에 나 여호와의 부름을 받을 자가 있을 것임이니라

영어본문.
18.Then the LORD will be jealous for his land and take pity on his people. 19.The LORD will reply to them: “I am sending you grain, new wine and oil, enough to satisfy you fully; never again will I make you an object of scorn to the nations. 20.”I will drive the northern army far from you, pushing it into a parched and barren land, with its front columns going into the eastern sea and those in the rear into the western sea. And its stench will go up; its smell will rise.” Surely he has done great things. 21.Be not afraid, O land; be glad and rejoice. Surely the LORD has done great things. 22.Be not afraid, O wild animals, for the open pastures are becoming green. The trees are bearing their fruit; the fig tree and the vine yield their riches. 23.Be glad, O people of Zion, rejoice in the LORD your God, for he has given you the autumn rains in righteousness. He sends you abundant showers, both autumn and spring rains, as before. 24.The threshing floors will be filled with grain; the vats will overflow with new wine and oil. 25.”I will repay you for the years the locusts have eaten– the great locust and the young locust, the other locusts and the locust swarm — my great army that I sent among you. 26.You will have plenty to eat, until you are full, and you will praise the name of the LORD your God, who has worked wonders for you; never again will my people be shamed. 27.Then you will know that I am in Israel, that I am the LORD your God, and that there is no other; never again will my people be shamed. 28.”And afterward, I will pour out my Spirit on all people. Your sons and daughters will prophesy, your old men will dream dreams, your young men will see visions. 29.Even on my servants, both men and women, I will pour out my Spirit in those days. 30.I will show wonders in the heavens and on the earth, blood and fire and billows of smoke. 31.The sun will be turned to darkness and the moon to blood before the coming of the great and dreadful day of the LORD. 32.And everyone who calls on the name of the LORD will be saved; for on Mount Zion and in Jerusalem there will be deliverance, as the LORD has said, among the survivors whom the LORD calls.

도움말.
북쪽 군대(20절). 이스라엘을 침략하는 북방지역의 대적들로 아람, 앗수르, 바벨론 등을 의미한다.
이른 비와 늦은 비(23절). 이른 비는 늦가을(10-11월) 밀과 보리를 심기 전에 내리는 비고, 늦은 비는 추수 전(3-4월) 곡식이 충실히 결실을 맺는데 도움이 되는 비를 말한다.
만민(28절). 히브리어 ‘콜 바싸르’는 ‘모든 육체’라는 뜻이다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님은 이스라엘을 어떻게 회복시키려 하시는가(19-20, 22-24절)?
⬇ 아래로 인간. 하나님의 회복시키는 역사로 이스라엘 백성들이 깨닫게 될 것은 무엇인가(27절)?
? 물어봐. 하나님이 이스라엘을 회복시키시는 이유는 무엇인가(18절)?
! 느껴봐. 나는 세상의 다른 목소리보다 성령으로 더 충만한가?
➡ 옆으로 실천해. 지난 한 해를 돌아볼 때 하나님의 회복의 역사가 가장 필요한 내 삶의 영역은 무엇인가?

Meditation. 여호와 외에 다른 이가 없나니
이스라엘이 마음을 찢고 긍휼을 구하며 나아갈 때(12, 17절), 하나님은 그들을 괴롭혔던 대적들을 모두 물러가게 하고(20절), 황폐했던 땅을 회복시켜 곡식과 새 포도주와 올리브 기름을 내게 하신다. 이른 비와 늦은 비가 적절히 내려 땅의 소출이 풍성할 것이다. 이전에 당했던 수치는 씻겨지고 하나님의 영광이 이스라엘을 두를 것이다. 또한 하나님의 성령을 모든 육체에 부어주셔서 마음을 다해 하나님을 섬기고 따르고 순종하게 하시며, 여호와의 이름을 부르면 구원 얻는 역사가 일어날 것이다. 이는 오직 하나, 하나님의 극진한 사랑 때문이다(18절). 하나님은 자기 백성을 회복시킬 뿐만 아니라 하나님의 영을 부어주셔서 영원토록 하나님과 함께 거하도록 하셨다. 이 역사를 통해 하나님은 ‘하나님이 이스라엘의 하나님 여호와가 되시고, 다른 이가 없는 줄을’ 알게 하기 원하신다(27절).
내게는 이런 고백이 분명한가? 지난 한 해 정말 주님 한 분으로 충분했는가? 그분의 영으로 나는 날마다 충만하게 살았는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 임박한 여호와의 날 앞에 이제라도 마음을 찢고 돌아올 것을 촉구하신다.

성경본문. 요엘 2:1-17
한글본문.
1시온에서 나팔을 불며 나의 거룩한 산에서 경고의 소리를 질러 이 땅 주민들로 다 떨게 할지니 이는 여호와의 날이 이르게 됨이니라 이제 임박하였으니 2곧 어둡고 캄캄한 날이요 짙은 구름이 덮인 날이라 새벽 빛이 산 꼭대기에 덮인 것과 같으니 이는 많고 강한 백성이 이르렀음이라 이와 같은 것이 옛날에도 없었고 이후에도 대대에 없으리로다 3불이 그들의 앞을 사르며 불꽃이 그들의 뒤를 태우니 그들의 예전의 땅은 에덴 동산 같았으나 그들의 나중의 땅은 황폐한 들 같으니 그것을 피한 자가 없도다 4그의 모양은 말 같고 그 달리는 것은 기병 같으며 5그들이 산 꼭대기에서 뛰는 소리는 병거 소리와도 같고 불꽃이 검불을 사르는 소리와도 같으며 강한 군사가 줄을 벌이고 싸우는 것 같으니 6그 앞에서 백성들이 질리고, 무리의 낯빛이 하얘졌도다 7그들이 용사 같이 달리며 무사 같이 성을 기어 오르며 각기 자기의 길로 나아가되 그 줄을 이탈하지 아니하며 8피차에 부딪치지 아니하고 각기 자기의 길로 나아가며 무기를 돌파하고 나아가나 상하지 아니하며 9성중에 뛰어 들어가며 성 위에 달리며 집에 기어 오르며 도둑 같이 창으로 들어가니 10그 앞에서 땅이 진동하며 하늘이 떨며 해와 달이 캄캄하며 별들이 빛을 거두도다 11여호와께서 그의 군대 앞에서 소리를 지르시고 그의 진영은 심히 크고 그의 명령을 행하는 자는 강하니 여호와의 날이 크고 심히 두렵도다 당할 자가 누구이랴 12여호와의 말씀에 너희는 이제라도 금식하고 울며 애통하고 마음을 다하여 내게로 돌아오라 하셨나니 13너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 너희 하나님 여호와께로 돌아올지어다 그는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시나니 14주께서 혹시 마음과 뜻을 돌이키시고 그 뒤에 복을 내리사 너희 하나님 여호와께 소제와 전제를 드리게 하지 아니하실는지 누가 알겠느냐 15너희는 시온에서 나팔을 불어 거룩한 금식일을 정하고 성회를 소집하라 16백성을 모아 그 모임을 거룩하게 하고 장로들을 모으며 어린이와 젖 먹는 자를 모으며 신랑을 그 방에서 나오게 하며 신부도 그 신방에서 나오게 하고 17여호와를 섬기는 제사장들은 낭실과 제단 사이에서 울며 이르기를 여호와여 주의 백성을 불쌍히 여기소서 주의 기업을 욕되게 하여 나라들로 그들을 관할하지 못하게 하옵소서 어찌하여 이방인으로 그들의 하나님이 어디 있느냐 말하게 하겠나이까 할지어다

영어본문.
1.Blow the trumpet in Zion; sound the alarm on my holy hill. Let all who live in the land tremble, for the day of the LORD is coming. It is close at hand- 2.a day of darkness and gloom, a day of clouds and blackness. Like dawn spreading across the mountains a large and mighty army comes, such as never was of old nor ever will be in ages to come. 3.Before them fire devours, behind them a flame blazes. Before them the land is like the garden of Eden, behind them, a desert waste– nothing escapes them. 4.They have the appearance of horses; they gallop along like cavalry. 5.With a noise like that of chariots they leap over the mountaintops, like a crackling fire consuming stubble, like a mighty army drawn up for battle. 6.At the sight of them, nations are in anguish; every face turns pale. 7.They charge like warriors; they scale walls like soldiers. They all march in line, not swerving from their course. 8.They do not jostle each other; each marches straight ahead. They plunge through defenses without breaking ranks. 9.They rush upon the city; they run along the wall. They climb into the houses; like thieves they enter through the windows. 10.Before them the earth shakes, the sky trembles, the sun and moon are darkened, and the stars no longer shine. 11.The LORD thunders at the head of his army; his forces are beyond number, and mighty are those who obey his command. The day of the LORD is great; it is dreadful. Who can endure it? 12.”Even now,” declares the LORD, “return to me with all your heart, with fasting and weeping and mourning.” 13.Rend your heart and not your garments. Return to the LORD your God, for he is gracious and compassionate, slow to anger and abounding in love, and he relents from sending calamity. 14.Who knows? He may turn and have pity and leave behind a blessing– grain offerings and drink offerings for the LORD your God. 15.Blow the trumpet in Zion, declare a holy fast, call a sacred assembly. 16.Gather the people, consecrate the assembly; bring together the elders, gather the children, those nursing at the breast. Let the bridegroom leave his room and the bride her chamber. 17.Let the priests, who minister before the LORD, weep between the temple porch and the altar. Let them say, “Spare your people, O LORD. Do not make your inheritance an object of scorn, a byword among the nations. Why should they say among the peoples, ‘Where is their God?’ ”

도움말.
사르며(3절). 히브리어 ‘아칼’로 ‘먹다’는 뜻이다. 이는 불의 맹렬함을 의미한다.
줄을 이탈하지 아니하며(7절). 질서정연한 대열이 흩어지지 않는 모습으로, 이는 군사들이 고도로 훈련된 강한 병사들임을 의미한다.
노하기를 더디하시며(13절). 직역하면 ‘코가 길다’는 의미다. 분노가 긴 코를 통과하는 동안 식는다고 여겼다.
낭실과 제단 사이(17절). 낭실은 성전의 입구 즉 현관을 가리킨다. 따라서 낭실과 제단 사이는 백성들의 중보적 사명을 감당하는 자리를 의미한다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님은 왜 이스라엘 백성들에게 옷을 찢지 말고 마음을 찢으라고 하셨는가(12-14절)?
⬇ 아래로 인간. 이스라엘 백성이 다급하게 해야 할 것은 무엇인가(15-17절)?
? 물어봐. 여호와의 날이 크고 두려운 이유가 무엇인가(10절)?
! 느껴봐. 나는 하나님의 자비와 인애를 확신하는가?
➡ 옆으로 실천해. 요즈음 내 기도에는 얼마나 많은 애통과 회개가 있는가?

Meditation. 마음을 찢어야 한다.
적의 공습경보가 시온에서부터 울린다. 말로만 듣던 여호와의 날이 임박했다. 온 땅이 어둡고 캄캄하고 먹구름이 짙게 깔렸다. 불꽃이 백성들을 사르고, 황폐해진다. 강한 군사들이 대열을 한 치도 이탈하지 않고 물밀 듯 진격해 온다. 온 땅이 진동하고, 해와 달이 캄캄하며 별들이 빛을 거둔다. 여호와가 작정하신 이 날이 심히 두려워 누구도 견딜 수 없다. 이러한 위기 앞에 이스라엘이 해야 할 것은 무엇인가? 어떻게 위기를 돌파할 수 있을까? 하나님은 이제라도 금식하며 마음을 찢고, 마음을 다해 여호와께로 돌아오라고 촉구하신다. 하나님은 임박한 여호와의 날 앞에서도 이스라엘이 마음을 다한 회개를 하기 원하신다. 여호와의 날이 임박했어도 하나님은 여전히 은혜롭고 자비롭고 노하기를 더디 하시며 인자가 크신 분이기 때문이다(13절).
아직 희망은 있다. 문제는 우리의 마음에 얼마나 진지한 애통과 회개가 있느냐이다. 지난 한 해 나는 얼마나 진지하게 하나님 앞에 섰는가? 마음을 다해 주님께 나아갔는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 하나님은 ‘여호와의 날’이 가까이 왔으므로 함께 모여 회개하고 부르짖으라고 명령하신다.

성경본문. 요엘 1:13-20
한글본문.
13제사장들아 너희는 굵은 베로 동이고 슬피 울지어다 제단에 수종드는 자들아 너희는 울지어다 내 하나님께 수종드는 자들아 너희는 와서 굵은 베 옷을 입고 밤이 새도록 누울지어다 이는 소제와 전제를 너희 하나님의 성전에 드리지 못함이로다 14너희는 금식일을 정하고 성회를 소집하여 장로들과 이 땅의 모든 주민들을 너희 하나님 여호와의 성전으로 모으고 여호와께 부르짖을지어다 15슬프다 그 날이여 여호와의 날이 가까웠나니 곧 멸망 같이 전능자에게로부터 이르리로다 16먹을 것이 우리 눈 앞에 끊어지지 아니하였느냐 기쁨과 즐거움이 우리 하나님의 성전에서 끊어지지 아니하였느냐 17씨가 흙덩이 아래에서 썩어졌고 창고가 비었고 곳간이 무너졌으니 이는 곡식이 시들었음이로다 18가축이 울부짖고 소 떼가 소란하니 이는 꼴이 없음이라 양 떼도 피곤하도다 19여호와여 내가 주께 부르짖으오니 불이 목장의 풀을 살랐고 불꽃이 들의 모든 나무를 살랐음이니이다 20들짐승도 주를 향하여 헐떡거리오니 시내가 다 말랐고 들의 풀이 불에 탔음이니이다

영어본문.
13.Put on sackcloth, O priests, and mourn; wail, you who minister before the altar. Come, spend the night in sackcloth, you who minister before my God; for the grain offerings and drink offerings are withheld from the house of your God. 14.Declare a holy fast; call a sacred assembly. Summon the elders and all who live in the land to the house of the LORD your God, and cry out to the LORD. 15.Alas for that day! For the day of the LORD is near; it will come like destruction from the Almighty. 16.Has not the food been cut off before our very eyes– joy and gladness from the house of our God? 17.The seeds are shriveled beneath the clods. The storehouses are in ruins, the granaries have been broken down, for the grain has dried up. 18.How the cattle moan! The herds mill about because they have no pasture; even the flocks of sheep are suffering. 19.To you, O LORD, I call, for fire has devoured the open pastures and flames have burned up all the trees of the field. 20.Even the wild animals pant for you; the streams of water have dried up and fire has devoured the open pastures.

도움말.
멸망 같이(15절). ‘멸망으로’라는 뜻이다.
탔음이니이다(20절). 히브리어 ‘아칼’로 원래 뜻은 ‘먹었다’, ‘삼켰다’이다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 여호와의 날은 누구로부터 일어나는가(15절)?
⬇ 아래로 인간. 여호와의 날이 오기 전 이스라엘이 해야 할 일은 무엇인가(14절)?
? 물어봐. 요엘 선지자가 하나님께 부르짖는 이유는 무엇일까(19절)?
! 느껴봐. 나는 공동체의 위기 앞에 금식하며 부르짖는가?
➡ 옆으로 실천해. 공동체의 위기를 제대로 인식하지 못하거나 가볍게 여기게 되는 이유는 무엇일까?

Meditation. 방관하지 말고 함께 나아가라.
여호와의 날은 심판의 날이요 멸망의 날이다. 이전에 당연하게 여기고 누렸던 것들이 끊어진다. 기쁨과 즐거움이 사라지고, 먹거리가 사라졌다. 뿐만 아니다. 새로 뿌린 씨가 싹을 틔우지도 못하고 흙덩이 아래에서 썩어 들어간다(16절). 창고는 텅텅 비고, 곳간은 무너지고 가축과 소떼가 먹을 꼴이 없어 울부짖는다. 땅의 소산이 끊어지니 하나님께 드리던 소제와 전제도 드리지 못한다. 이런 총체적인 위기 앞에서 요엘 선지자는 제사장들과 이스라엘의 모든 주민들이 굵은 베옷을 입고 하나님의 전에 나아와 밤이 새도록 부르짖으며 회개할 것을 촉구한다. 위기 가운데 혼자 나 몰라라 하지 말고 공동체가 모두 같은 마음으로 회개의 자리, 기도의 자리로 나아가라는 것이다.
우리의 교회 공동체와 국가는 어떤 위기 가운데 처했는가? 나는 그 위기 앞에 어떻게 대처하고 있는가? 혹 방관하고 거리를 두고 있지는 않는가? 애통하는 마음으로 주변의 지체들을 격려하며 함께 회개와 기도의 자리로 나아가는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 여호와의 날에 대한 심판의 경고가 선포된다.

성경본문. 요엘 1:1-12
한글본문.
1브두엘의 아들 요엘에게 임한 여호와의 말씀이라 2늙은 자들아 너희는 이것을 들을지어다 땅의 모든 주민들아 너희는 귀를 기울일지어다 너희의 날에나 너희 조상들의 날에 이런 일이 있었느냐 3너희는 이 일을 너희 자녀에게 말하고 너희 자녀는 자기 자녀에게 말하고 그 자녀는 후세에 말할 것이니라 4팥중이가 남긴 것을 메뚜기가 먹고 메뚜기가 남긴 것을 느치가 먹고 느치가 남긴 것을 황충이 먹었도다 5취하는 자들아 너희는 깨어 울지어다 포도주를 마시는 자들아 너희는 울지어다 이는 단 포도주가 너희 입에서 끊어졌음이니 6다른 한 민족이 내 땅에 올라왔음이로다 그들은 강하고 수가 많으며 그 이빨은 사자의 이빨 같고 그 어금니는 암사자의 어금니 같도다 7그들이 내 포도나무를 멸하며 내 무화과나무를 긁어 말갛게 벗겨서 버리니 그 모든 가지가 하얗게 되었도다 8너희는 처녀가 어렸을 때에 약혼한 남자로 말미암아 굵은 베로 동이고 애곡함 같이 할지어다 9소제와 전제가 여호와의 성전에서 끊어졌고 여호와께 수종드는 제사장은 슬퍼하도다 10밭이 황무하고 토지가 마르니 곡식이 떨어지며 새 포도주가 말랐고 기름이 다하였도다 11농부들아 너희는 부끄러워할지어다 포도원을 가꾸는 자들아 곡할지어다 이는 밀과 보리 때문이라 밭의 소산이 다 없어졌음이로다 12포도나무가 시들었고 무화과나무가 말랐으며 석류나무와 대추나무와 사과나무와 밭의 모든 나무가 다 시들었으니 이러므로 사람의 즐거움이 말랐도다

영어본문.
1.The word of the LORD that came to Joel son of Pethuel. 2.Hear this, you elders; listen, all who live in the land. Has anything like this ever happened in your days or in the days of your forefathers? 3.Tell it to your children, and let your children tell it to their children, and their children to the next generation. 4.What the locust swarm has left the great locusts have eaten; what the great locusts have left the young locusts have eaten; what the young locusts have left other locusts have eaten. 5.Wake up, you drunkards, and weep! Wail, all you drinkers of wine; wail because of the new wine, for it has been snatched from your lips. 6.A nation has invaded my land, powerful and without number; it has the teeth of a lion, the fangs of a lioness. 7.It has laid waste my vines and ruined my fig trees. It has stripped off their bark and thrown it away, leaving their branches white. 8.Mourn like a virgin in sackcloth grieving for the husband of her youth. 9.Grain offerings and drink offerings are cut off from the house of the LORD. The priests are in mourning, those who minister before the LORD. 10.The fields are ruined, the ground is dried up ; the grain is destroyed, the new wine is dried up, the oil fails. 11.Despair, you farmers, wail, you vine growers; grieve for the wheat and the barley, because the harvest of the field is destroyed. 12.The vine is dried up and the fig tree is withered; the pomegranate, the palm and the apple tree– all the trees of the field–are dried up. Surely the joy of mankind is withered away.

도움말.
요엘(1절). ‘여호와만이 하나님이시다’라는 뜻이다.
늙은 자들(2절). 히브리어 ‘하제케님’은 이스라엘의 지도자들로 ‘원로’나 ‘장로’를 가리킨다(14절 참조).
팥중이, 메뚜기, 느치, 황충(4절). 메뚜기의 성장과정에 따른 다양한 명칭이다.
소제와 전제(9절). 소제는 곡식으로 드리는 제사이고, 전제는 제사를 드릴 때 마지막에 제물 위에 포도주를 부어 드리는 제사를 말한다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 하나님은 이스라엘의 지도자들에게 가장 먼저 무엇을 명령하시는가(2절)?
⬇ 아래로 인간. 하나님의 말씀에 대한 이스라엘 백성들의 합당한 반응은 무엇이어야 하는가(2, 5, 8, 11절)?
? 물어봐. 술 취한 자들이 깨어 울어야 할 이유는 무엇인가(5-7절)?
! 느껴봐. 나는 위기가 찾아올 때 나 자신의 영적 생활을 진지하게 성찰하는가?
➡ 옆으로 실천해. 지난 한 해, 내 삶에 풍성한 것과 시들고 메마른 것들은 무엇이며, 이것들을 각각 어떻게 받아들여야 하겠는가?

Meditation. 말씀 앞에 자신을 돌아보라.
하나님은 이스라엘의 늙은 자, 즉 지도자들에게 하나님의 말씀을 들으라고 명령하신다. 이제 이스라엘은 하나님의 말씀에 귀 기울여야 한다. 다급하게 이스라엘 백성들을 깨우시는 이유는 곧 이들에게 임할 심각한 위기 때문이다. 하나님은 다가오는 위기가 조상들의 날에는 겪어보지 못했던 어마어마한 것이라고 말씀하신다. 메뚜기와 같은 이방 군대가 곧 이스라엘로 들이닥쳐 그 땅을 황폐하게 할 것이기 때문이다(4절). 포도나무와 무화과나무가 파괴될 것이고(7절), 포도주가 끊어질 것이다(5절). 예배는 끊어지고(9절), 밭의 식물은 시들고, 소산은 없어질 것이다(12절). 하나님이 이렇게 경고하시는 이유가 무엇일까? 이스라엘 백성들로 자신들의 영적 생활을 돌아보도록 하기 위해서다. 이러한 위기를 통해 하나님과의 관계를 점검하도록 하기 위해서다.
나는 지난 한 해를 어떻게 지내왔는가? 내 삶에 풍성한 열매와 시들고 메마른 것들은 무엇인가? 하나님 앞에 다시 깨어 일어나 회개해야 할 부분은 무엇인가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 만일 당신이 십자가를 기꺼이 진다면 오히려 그 십자가가 당신을 지고 갈 것이다.
－ 토마스 아 켐피스

한글본문. 마가복음 8:27-35
27예수와 제자들이 빌립보 가이사랴 여러 마을로 나가실새 길에서 제자들에게 물어 이르시되 사람들이 나를 누구라고 하느냐 28제자들이 여짜와 이르되 세례 요한이라 하고 더러는 엘리야, 더러는 선지자 중의 하나라 하나이다 29또 물으시되 너희는 나를 누구라 하느냐 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시니이다 하매 30이에 자기의 일을 아무에게도 말하지 말라 경고하시고 31인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린 바 되어 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나야 할 것을 비로소 그들에게 가르치시되 32드러내 놓고 이 말씀을 하시니 베드로가 예수를 붙들고 항변하매 33예수께서 돌이키사 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고 34무리와 제자들을 불러 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라 35누구든지 자기 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나와 복음을 위하여 자기 목숨을 잃으면 구원하리라

영어본문.
27.Jesus and his disciples went on to the villages around Caesarea Philippi. On the way he asked them, “Who do people say I am?” 28.They replied, “Some say John the Baptist; others say Elijah; and still others, one of the prophets.” 29.”But what about you?” he asked. “Who do you say I am?” Peter answered, “You are the Christ.” 30.Jesus warned them not to tell anyone about him. 31.He then began to teach them that the Son of Man must suffer many things and be rejected by the elders, chief priests and teachers of the law, and that he must be killed and after three days rise again. 32.He spoke plainly about this, and Peter took him aside and began to rebuke him. 33.But when Jesus turned and looked at his disciples, he rebuked Peter. “Get behind me, Satan!” he said. “You do not have in mind the things of God, but the things of men.” 34.Then he called the crowd to him along with his disciples and said: “If anyone would come after me, he must deny himself and take up his cross and follow me. 35.For whoever wants to save his life will lose it, but whoever loses his life for me and for the gospel will save it.

Meditation. 예수, 길에서 물으시다
제자들이 빌립보 가이사랴 ‘길’(27절)에 서 있다. 황제에게 헌정된 도시의 위용에 다들 압도당하고 있다. 그 때 예수님이 질문을 던지신다. “사람들이 나를 누구라고 하느냐?” 제자들이 앞 다투어 아뢴다. “세례 요한, 엘리야, 선지자 중의 하나라고 하나이다”(28절). 또 질문을 던지신다. “너희는 나를 누구라 하느냐?”(29절) 이번엔 베드로가 치고 나온다. “주는 그리스도시니이다”(29절). 복된 신앙 고백을 올린다. 황제의 도시 한 가운데서 예수를 황제라 고백한다.
예수님은 기다리셨다는 듯, 말을 이어가신다. 그런데 황제의 포고령이 아니다. 자신의 고난과 죽음과 부활에 대해 예고하신다. 훈훈한 분위기에 찬물을 끼얹으신다. 제자들은 납득할 수 없었고, 조금 전 위대한 신앙고백을 했던 베드로는 직접 나서서 예수님께 항변하기까지 한다(32절). 그러자 예수님은 베드로를 향해 ‘사탄아 내 뒤로 물러가라’고 꾸짖으시며 ‘하나님의 일’과 ‘사람의 일’을 분별하라고 책망하신다(33절). 그리고 하나님의 일을 이루려면 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 예수님을 따라야 함을 천명하신다(34절). 하나님의 일은 십자군의 열의와 함성과 실력으로 성취되는 것이 아니라, 세상에 속한 자아를 끊임없이 부인하고 어깨에 매어주신 십자가를 지고 사명의 자리로 한 걸음씩 나아갈 때, 그 일이 도모되고 그 나라가 든든히 세워진다는 사실을 역설하신다.

하루가 다르게 진화하는 도시의 문명과 생태 속에서 하나님 나라를 구현하는 일은 돈과 힘과 양과 규모를 등에 업은 십자군 행렬이 아니라, 그 어깨에 십자가 하나 매고서 예수를 그리스도라 고백하며 따르는 십자가 행렬로만 가능하다. “너희는 나를 누구라 하느냐?” 이제 이 질문에 당신이 답할 차례다. 그 답이 삶의 모든 자세와 태도를 결정한다. 인생의 길을 갈라놓는다. 당신에게 예수 그 분은 누구신가? 당신은 예수와 함께 십자가 행렬을 따를 준비가 되어 있는가? 십자군이 아닌 십자가의 행렬에 참여하기 위해 당신은 오늘 무엇에 더욱 힘을 기울여야 하겠는가?

기도 “마음엔 신앙고백을 품고, 어깨엔 십자가를 지고 주님 따르게 하옵소서.”
<young2080에서 가져왔습니다>