간단설명. 거룩한 개인과 가정을 세우라

성경본문. 고린도전서 1 Corinthians 7:1~7
한글성경.
1너희가 쓴 문제에 대하여 말하면 남자가 여자를 가까이 아니함이 좋으나 2음행을 피하기 위하여 남자마다 자기 아내를 두고 여자마다 자기 남편을 두라 3남편은 그 아내에 대한 의무를 다하고 아내도 그 남편에게 그렇게 할지라 4아내는 자기 몸을 주장하지 못하고 오직 그 남편이 하며 남편도 그와 같이 자기 몸을 주장하지 못하고 오직 그 아내가 하나니 5서로 분방하지 말라 다만 기도할 틈을 얻기 위하여 합의상 얼마 동안은 하되 다시 합하라 이는 너희가 절제 못함으로 말미암아 사탄이 너희를 시험하지 못하게 하려 함이라 6그러나 내가 이 말을 함은 허락이요 명령은 아니니라 7나는 모든 사람이 나와 같기를 원하노라 그러나 각각 하나님께 받은 자기의 은사가 있으니 이 사람은 이러하고 저 사람은 저러하니라

영어성경.
1Now for the matters you wrote about: It is good for a man not to marry. 2But since there is so much immorality, each man should have his own wife, and each woman her own husband. 3The husband should fulfill his marital duty to his wife, and likewise the wife to her husband. 4The wife’s body does not belong to her alone but also to her husband. In the same way, the husband’s body does not belong to him alone but also to his wife. 5Do not deprive each other except by mutual consent and for a time, so that you may devote yourselves to prayer. Then come together again so that Satan will not tempt you because of your lack of self-control. 6I say this as a concession, not as a command. 7I wish that all men were as I am. But each man has his own gift from God; one has this gift, another has that.

도움말.
서로 분방하지 말라(5절). ‘분방하다’는 ‘속여서 빼앗다’, ‘강탈하다’란 뜻을 가진 동사로, 현대인의 성경에서는 ‘거절하다’, 새번역 성경에서는 ‘물리치다’로 번역됨. 남편과 아내가 서로를 향한 성경적 의무와 책임을 다하라는 의미임
나는 모든 사람이 나와 같기를 원하노라(7절). 모든 사람이 성적인 관계를 끊고 사는 것은 어려운 일인데, 바울은 이 같은 욕구를 하나님께서 주신 은사로 극복할 수 있다면 혼자 사는 것도 나쁘지 않음을 주장함

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 바울이 남자는 아내를, 여자는 남편을 두라고 한 이유는 무엇입니까?(2절)
⬇ 아래로 인간. 결혼한 부부가 서로 지켜야 할 원칙은 무엇입니까?(3~5절)
? 물어봐. 바울이 독신에 대해서 허용적인 입장을 취하는 이유는 무엇입니까?
! 느껴봐. 바울이 말하는 결혼관과 나의 가치관을 비교해 보면서 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 바울이 말하는 결혼관을 기준으로 적용하고 싶은 부분은 무엇입니까? 하나님의 뜻 앞에서 거룩한 개인과 가정을 세우기 위해 무엇을 결단해야 합니까?

Meditation.
당시 고린도는 지중해 연안 국가들의 해상 무역과 교통의 중심지로써 안전한 항해를 비는 우상들이 범람한 곳이었습니다. 바울은 이런 곳에서 하나님께서 바라시는 거룩한 가정 공동체를 세우는 것이 자신을 지키는 길임을 가르칩니다. 먼저, 바울은 부부가 서로에 대한 의무를 잘 이행하라고 권합니다(3절). 부부로서 자신의 의무를 성실히 감당하는 것이 우상과 음란으로부터 믿음을 지켜 내는 방법이기 때문입니다. 그뿐 아니라, 부부의 분방을 금하는 이유도 사탄에게 틈을 주지 않기 위해서임을 강조합니다(5절). 그러나 바울은 자신처럼 혼자서도 거룩함을 지켜 낼 수 있다면, 하나님께만 집중할 수 있는 독신도 괜찮다고 추천합니다. 이처럼 바울은 독신과 결혼을 비교하기 위해서가 아니라, 타락한 세상으로부터 자신을 지키는 데 초점을 두고 편지를 쓰고 있습니다. 결국 하나님께서 허락하신 성령의 전을 온전히 지켜 가기 위해 노력한다면, 하나님 앞에서 거룩한 개인과 가정으로 온전히 쓰임받을 수 있음을 기억해야 합니다. 하나님 앞에서 거룩한 개인과 가정으로 온전히 쓰임받게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 성령의 전으로 하나님께 영광을

성경본문. 고린도전서 1 Corinthians 6:12~20
한글성경.
12모든 것이 내게 가하나 다 유익한 것이 아니요 모든 것이 내게 가하나 내가 무엇에든지 얽매이지 아니하리라 13음식은 배를 위하여 있고 배는 음식을 위하여 있으나 하나님은 이것 저것을 다 폐하시리라 몸은 음란을 위하여 있지 않고 오직 주를 위하여 있으며 주는 몸을 위하여 계시느니라 14하나님이 주를 다시 살리셨고 또한 그의 권능으로 우리를 다시 살리시리라 15너희 몸이 그리스도의 지체인 줄을 알지 못하느냐 내가 그리스도의 지체를 가지고 창녀의 지체를 만들겠느냐 결코 그럴 수 없느니라 16창녀와 합하는 자는 그와 한 몸인 줄을 알지 못하느냐 일렀으되 둘이 한 육체가 된다 하셨나니 17주와 합하는 자는 한 영이니라 18음행을 피하라 사람이 범하는 죄마다 몸 밖에 있거니와 음행하는 자는 자기 몸에 죄를 범하느니라 19너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희 자신의 것이 아니라 20값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라

영어성경.
12″Everything is permissible for me”–but not everything is beneficial. “Everything is permissible for me”–but I will not be mastered by anything. 13″Food for the stomach and the stomach for food”–but God will destroy them both. The body is not meant for sexual immorality, but for the Lord, and the Lord for the body. 14By his power God raised the Lord from the dead, and he will raise us also. 15Do you not know that your bodies are members of Christ himself? Shall I then take the members of Christ and unite them with a prostitute? Never! 16Do you not know that he who unites himself with a prostitute is one with her in body? For it is said, “The two will become one flesh.” 17But he who unites himself with the Lord is one with him in spirit. 18Flee from sexual immorality. All other sins a man commits are outside his body, but he who sins sexually sins against his own body. 19Do you not know that your body is a temple of the Holy Spirit, who is in you, whom you have received from God? You are not your own; 20you were bought at a price. Therefore honor God with your body.

도움말.
성령의 전(19절). 하나님의 임재가 있는 곳으로, 각 사람이 하나님께서 거하시는 장소임을 강조함
너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라(20절). 자신의 몸을 하나님을 위해 사용한다는 의미

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 바울은 성도가 자신의 몸을 어떻게 여겨야 한다고 주장합니까?(15, 19절)
⬇ 아래로 인간. 바울은 몸을 통해 무엇을 행해야 한다고 선포합니까?(20절)
? 물어봐. ‘성령의 전’, ‘그리스도의 지체’에 담긴 의미는 무엇입니까?
! 느껴봐. 성도의 몸이 성령의 전이며, 그리스도의 지체임을 강조하는 바울의 가르침을 보며 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 나는 성령의 전인 내 몸을 거룩히 관리하기 위해 어떤 노력을 하고 있습니까? 나의 몸을 통해 하나님께 영광을 돌리는 삶을 살기 위해 무엇을 실천하겠습니까?

Meditation.
바울은 고린도교회 성도들에게 성도의 몸은 성령께서 계시는 하나님의 전이라고 말합니다. 당시 고린도교회 성도 가운데는 ‘모든 것이 가하다’는 자유방임주의, 즉 식물은 배를 위하고 배는 식물을 위하며, 몸은 음란을 위해 있다는 사상적 오류에 빠져 있는 자들이 많았습니다(12~13절). 이에 바울은 성도의 몸은 거룩하신 하나님께서 임재하시는 성전이기에, 자신의 뜻대로 할 수 없다고 선포합니다. 또한 바울은 성도의 몸은 그리스도와 연합해 ‘그리스도의 지체’가 됐음을 강조합니다(15절). 이것은 성도의 몸이 예수님과 하나가 됐음을 뜻하는 말로, 죄와 양립할 수 없고 몸을 더럽힐 수 없는 존재가 됐음을 뜻하는 표현입니다. 이처럼 예수님의 몸 된 주님의 자녀는 잘못된 인본주의적 세계관을 제거하고, 하나님 중심으로 사는 신본주의 세계관을 구비해야 합니다. 이 같은 세계관을 통해 내 몸을 거룩하게 하려고 애쓸 때, 하나님께서 거하시고 하나님의 뜻을 온전히 실현하는 데 쓰임받는 주님의 백성이 될 것입니다. 성령의 전인 내 몸을 항상 거룩하게 하며, 그리스도의 지체로 쓰임받게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 성도다움을 지키라

성경본문. 고린도전서 1 Corinthians 6:1~11
한글성경.
1너희 중에 누가 다른 이와 더불어 다툼이 있는데 구태여 불의한 자들 앞에서 고발하고 성도 앞에서 하지 아니하느냐 2성도가 세상을 판단할 것을 너희가 알지 못하느냐 세상도 너희에게 판단을 받겠거든 지극히 작은 일 판단하기를 감당하지 못하겠느냐 3우리가 천사를 판단할 것을 너희가 알지 못하느냐 그러하거든 하물며 세상 일이랴 4그런즉 너희가 세상 사건이 있을 때에 교회에서 경히 여김을 받는 자들을 세우느냐 5내가 너희를 부끄럽게 하려 하여 이 말을 하노니 너희 가운데 그 형제간의 일을 판단할 만한 지혜 있는 자가 이같이 하나도 없느냐 6형제가 형제와 더불어 고발할 뿐더러 믿지 아니하는 자들 앞에서 하느냐 7너희가 피차 고발함으로 너희 가운데 이미 뚜렷한 허물이 있나니 차라리 불의를 당하는 것이 낫지 아니하며 차라리 속는 것이 낫지 아니하냐 8너희는 불의를 행하고 속이는구나 그는 너희 형제로다 9불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지 말라 음행하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나 10도적이나 탐욕을 부리는 자나 술 취하는 자나 모욕하는 자나 속여 빼앗는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라 11너희 중에 이와 같은 자들이 있더니 주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 성령 안에서 씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 받았느니라

영어성경.
1If any of you has a dispute with another, dare he take it before the ungodly for judgment instead of before the saints? 2Do you not know that the saints will judge the world? And if you are to judge the world, are you not competent to judge trivial cases? 3Do you not know that we will judge angels? How much more the things of this life! 4Therefore, if you have disputes about such matters, appoint as judges even men of little account in the church! 5I say this to shame you. Is it possible that there is nobody among you wise enough to judge a dispute between believers? 6But instead, one brother goes to law against another–and this in front of unbelievers! 7The very fact that you have lawsuits among you means you have been completely defeated already. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated? 8Instead, you yourselves cheat and do wrong, and you do this to your brothers. 9Do you not know that the wicked will not inherit the kingdom of God? Do not be deceived: Neither the sexually immoral nor idolaters nor adulterers nor male prostitutes nor homosexual offenders 10nor thieves nor the greedy nor drunkards nor slanderers nor swindlers will inherit the kingdom of God. 11And that is what some of you were. But you were washed, you were sanctified, you were justified in the name of the Lord Jesus Christ and by the Spirit of our God.

도움말.
불의한 자(9절). 천년 왕국에서 그리스도와 함께 다스리거나 통치하지 않을 비그리스도인들을 가리킴

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 바울은 성도 간에 다툼이 있을 때 무엇을 하지 말라고 권합니까?(1절)
⬇ 아래로 인간. 바울은 불의한 자가 어떻게 된다고 선언합니까?(9~10절)
? 물어봐. 바울은 왜 성도 간의 다툼을 세상 법정으로 가져가지 말라고 합니까?
! 느껴봐. 세상을 판단해야 할 성도가 세상을 재판장으로 삼는 것을 안타까워하는 바울의 모습에서 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 성도 간에 다툼이 생겼을 때 나는 어떤 방법으로 해결합니까? 세상을 판단할 권세를 지닌 성도답게 내 삶에서 제거해야 할 부분은 무엇입니까?

Meditation.
바울은 성도 간에 다툼이 발생했을 때, 세상 법정으로 가져가서 판단받는 것을 매우 부끄러운 일이라고 가르칩니다. 성도는 하늘과 땅의 권세를 가지신 하나님의 자녀로서, 세상을 판단할 뿐 아니라 천사들까지도 판단할 권세 있는 자들인데, 이들이 세상에 나가 판단을 구한다는 것 자체가 어리석은 행위이기 때문입니다(2~3절). 바울은 세상을 불의한 곳으로 여겼기에, 성도 간의 문제를 세상으로 가져가는 것이 논리적으로 맞지 않다고 지적합니다. 그뿐 아니라 성도는 예수님의 이름과 성령 안에서 씻음과 거룩함으로 의롭다 함을 입은 자이기 때문에 음행, 탐욕, 술 취함으로부터 벗어날 것을 요청합니다. 불의한 자는 결코 하나님의 나라를 유업으로 받을 수 없는데, 하나님께서는 죄악을 기뻐하지 않으시며 악행과 불의를 미워하시기 때문입니다. 그러므로 성도는 자신의 권한을 기억하면서 세상과 구별된 삶의 기준을 세워야 합니다. 구별된 성도로서 하나님만 의지하며 살기 위해 무엇을 결단하겠습니까? 성도의 권한을 항상 기억하며, 매일의 삶 속에서 성도다움을 온전히 드러내게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 자정 능력을 회복하라

성경본문. 고린도전서 1 Corinthians 5:9~13
한글성경.
9내가 너희에게 쓴 편지에 음행하는 자들을 사귀지 말라 하였거니와 10이 말은 이 세상의 음행하는 자들이나 탐하는 자들이나 속여 빼앗는 자들이나 우상 숭배하는 자들을 도무지 사귀지 말라 하는 것이 아니니 만일 그리하려면 너희가 세상 밖으로 나가야 할 것이라 11이제 내가 너희에게 쓴 것은 만일 어떤 형제라 일컫는 자가 음행하거나 탐욕을 부리거나 우상 숭배를 하거나 모욕하거나 술 취하거나 속여 빼앗거든 사귀지도 말고 그런 자와는 함께 먹지도 말라 함이라 12밖에 있는 사람들을 판단하는 것이야 내게 무슨 상관이 있으리요마는 교회 안에 있는 사람들이야 너희가 판단하지 아니하랴 13밖에 있는 사람들은 하나님이 심판하시려니와 이 악한 사람은 너희 중에서 내쫓으라

영어성경.
9I have written you in my letter not to associate with sexually immoral people– 10not at all meaning the people of this world who are immoral, or the greedy and swindlers, or idolaters. In that case you would have to leave this world. 11But now I am writing you that you must not associate with anyone who calls himself a brother but is sexually immoral or greedy, an idolater or a slanderer, a drunkard or a swindler. With such a man do not even eat. 12What business is it of mine to judge those outside the church? Are you not to judge those inside? 13God will judge those outside. “Expel the wicked man from among you.”

도움말.
너희 중에서 내쫓으라(13절). 바울은 회개하지 않은 죄가 있을 경우, 거룩함을 보존하기 위해 이 같은 명령이 필요하다고 믿음

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 바울은 교회 밖에서 음행하는 자들에 관해 어떻게 설명합니까?(10절)
⬇ 아래로 인간. 교회 안에서 형제라 불리는 자가 범죄했을 때에는 어떻게 대해야 합니까?(11절)
? 물어봐. 왜 바울은 교회 밖과 달리, 교회 안에서 음행하는 자에 대해 단호하게 말합니까?
! 느껴봐. 바울이 교회 안에 있는 죄에 대해 단호하게 대처하며 교회의 거룩함을 회복하려는 모습을 보면서 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 나는 교회 안팎에서 사람들의 죄에 대해 어떤 기준을 갖고 행동합니까? 공동체 안의 거룩함을 유지하기 위해 숨겨진 죄를 끊어 내고 자정 능력을 회복하려면 무엇을 결단해야 합니까?

Meditation.
이전에 쓴 편지에서 바울은 음행한 자들과 상대하지 말라고 권고합니다(9절). 고린도교회 성도들은 바울의 이 가르침을 오해해 세상에 있는 모든 사람들과 단절해야 하는 것으로 생각했는데, 이번 편지에서 바울은 성도들의 이런 오해를 바로잡고자 합니다. 바울은 불신자들의 행악을 교회 내부의 형제와 같은 수준으로 두지 않았습니다. 만일 이런 오해로 성도들이 모든 불신자를 상대하지 않는다면, 그리스도인은 세상 밖으로 나가야 할 것입니다(10절). 그래서 바울은 세상에 대해서는 복음 전파를 위한 접촉점을 마련하고, 교회 내 형제의 범죄에 대해서는 단호히 대처해야 한다고 선언합니다. 왜냐하면 처벌의 목적은 형제에게 회개할 기회를 줘서 공동체의 순결성을 유지하는 데 있기 때문입니다. 이처럼 교회 내부에 있는 형제의 행악에 대해서는 공동체 전체를 살리기 위해서라도 엄중히 처리해야 합니다. 공동체 스스로 자정 능력을 갖췄을 때, 세상의 거친 도전에도 교회는 거룩함과 정결함으로 무장돼 세상으로부터 존경을 받게 된다는 사실을 꼭 기억하길 소망합니다. 주님의 뜻에 맞게 자정 능력을 갖춰 거룩함과 정결함을 유지하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 묵은 누룩을 내버리라

성경본문. 고린도전서 1 Corinthians 5:1~8
한글성경.
1너희 중에 심지어 음행이 있다 함을 들으니 그런 음행은 이방인 중에서도 없는 것이라 누가 그 아버지의 아내를 취하였다 하는도다 2그리하고도 너희가 오히려 교만하여져서 어찌하여 통한히 여기지 아니하고 그 일 행한 자를 너희 중에서 쫓아내지 아니하였느냐 3내가 실로 몸으로는 떠나 있으나 영으로는 함께 있어서 거기 있는 것 같이 이런 일 행한 자를 이미 판단하였노라 4주 예수의 이름으로 너희가 내 영과 함께 모여서 우리 주 예수의 능력으로 5이런 자를 사탄에게 내주었으니 이는 육신은 멸하고 영은 주 예수의 날에 구원을 받게 하려 함이라 6너희가 자랑하는 것이 옳지 아니하도다 적은 누룩이 온 덩어리에 퍼지는 것을 알지 못하느냐 7너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내버리라 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생되셨느니라 8이러므로 우리가 명절을 지키되 묵은 누룩으로도 말고 악하고 악의에 찬 누룩으로도 말고 누룩이 없이 오직 순전함과 진실함의 떡으로 하자

영어성경.
1It is actually reported that there is sexual immorality among you, and of a kind that does not occur even among pagans: A man has his father’s wife. 2And you are proud! Shouldn’t you rather have been filled with grief and have put out of your fellowship the man who did this? 3Even though I am not physically present, I am with you in spirit. And I have already passed judgment on the one who did this, just as if I were present. 4When you are assembled in the name of our Lord Jesus and I am with you in spirit, and the power of our Lord Jesus is present, 5hand this man over to Satan, so that the sinful nature may be destroyed and his spirit saved on the day of the Lord. 6Your boasting is not good. Don’t you know that a little yeast works through the whole batch of dough? 7Get rid of the old yeast that you may be a new batch without yeast–as you really are. For Christ, our Passover lamb, has been sacrificed. 8Therefore let us keep the Festival, not with the old yeast, the yeast of malice and wickedness, but with bread without yeast, the bread of sincerity and truth.

도움말.
누룩(6절). 효모가 아닌 발효된 반죽으로, 바울은 교회 안에 알려진 죄를 징계하지 않으면 누룩과 같이 부풀어 올라 그 영향력이 파괴적일 것을 경계해 이와 같은 표현을 사용함

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 바울이 경계했던 고린도교회의 죄는 무엇입니까?(1절)
⬇ 아래로 인간. 바울은 공동체 안에서 죄가 끼치는 영향력을 무엇에 비유합니까?(6절)
? 물어봐. 왜 바울은 고린도교회 성도들에게 묵은 누룩을 내버리라고 합니까?
! 느껴봐. 묵은 누룩에 대해서 단호하게 대처하는 바울의 가르침을 보며 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 내가 여전히 버리지 못하고 있는 묵은 누룩은 무엇입니까? 순전한 떡 덩어리가 되기 위해 내 안에 묵은 누룩을 어떻게 정리하겠습니까?

Meditation.
당시 고린도는 로마 지배하에 번성한 상업 도시로 물질의 풍요와 더불어 많은 죄가 가득한 도시였습니다. 하나님의 은혜로 고린도에 복음이 들어가 교회가 세워졌지만, 성도들은 방탕한 옛 생활을 완전히 끊지 못했습니다. 특히 바울은 교회 내의 음행 가운데 근친상간의 죄를 지적하는데(1절), 이 죄는 이방인들 중에도 없는 것이라고 책망합니다. 더불어 교회가 이를 알고도 방치하는 것은 큰 문제라고 지적합니다(2절). 바울은 교회가 주님의 핏값으로 사신 거룩한 공동체이기 때문에 순결함과 바른 신앙 윤리를 지켜야 한다고 믿었습니다. 교회의 거룩함을 지키기 위해서는 죄의 확장성을 경계해야 한다고 강조했는데, 성도가 죄를 범한 사실을 묵은 누룩에 비유하며, 이를 공동체 내에서 제거해야 한다고 권면합니다(7~8절). 공동체를 살리려면, 죄에 대해 조금의 여지도 둬서는 안 됩니다. 거룩한 공동체를 바르게 세워 가기 위해, 묵은 누룩을 과감히 버리고 온전함을 추구하는 주님의 제자로 거듭나길 소망합니다. 나와 공동체 속에 있는 묵은 누룩을 단호히 정리해 거룩한 백성이 되게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 나를 본받는 자가 되라

성경본문. 고린도전서 1 Corinthians 4:14~21
한글성경.
14내가 너희를 부끄럽게 하려고 이것을 쓰는 것이 아니라 오직 너희를 내 사랑하는 자녀 같이 권하려 하는 것이라 15그리스도 안에서 일만 스승이 있으되 아버지는 많지 아니하니 그리스도 예수 안에서 내가 복음으로써 너희를 낳았음이라 16그러므로 내가 너희에게 권하노니 너희는 나를 본받는 자가 되라 17이로 말미암아 내가 주 안에서 내 사랑하고 신실한 아들 디모데를 너희에게 보내었으니 그가 너희로 하여금 그리스도 예수 안에서 나의 행사 곧 내가 각처 각 교회에서 가르치는 것을 생각나게 하리라 18어떤 이들은 내가 너희에게 나아가지 아니할 것 같이 스스로 교만하여졌으나 19주께서 허락하시면 내가 너희에게 속히 나아가서 교만한 자들의 말이 아니라 오직 그 능력을 알아보겠으니 20하나님의 나라는 말에 있지 아니하고 오직 능력에 있음이라 21너희가 무엇을 원하느냐 내가 매를 가지고 너희에게 나아가랴 사랑과 온유한 마음으로 나아가랴

영어성경.
14I am not writing this to shame you, but to warn you, as my dear children. 15Even though you have ten thousand guardians in Christ, you do not have many fathers, for in Christ Jesus I became your father through the gospel. 16Therefore I urge you to imitate me. 17For this reason I am sending to you Timothy, my son whom I love, who is faithful in the Lord. He will remind you of my way of life in Christ Jesus, which agrees with what I teach everywhere in every church. 18Some of you have become arrogant, as if I were not coming to you. 19But I will come to you very soon, if the Lord is willing, and then I will find out not only how these arrogant people are talking, but what power they have. 20For the kingdom of God is not a matter of talk but of power. 21What do you prefer? Shall I come to you with a whip, or in love and with a gentle spirit?

도움말.
스승(15절). 헬라어로 ‘파이다고고스’이며, 그리스-로마 사회에서 주인의 어린 자녀들을 학교에 데리고 다니며 돌보는 것이 주된 임무였음
하나님의 나라는 말에 있지 아니하고 오직 능력에 있음이라(20절). 바울은 허황된 말로 자랑하는 자들의 모습이 잘못됐다고 지적함. 하나님 나라의 백성은 고난 속에서도 믿음, 소망, 기쁨을 누리는 성령의 능력으로 사는 것임을 전함
고전 11:1 내가 그리스도를 본받는 자가 된 것같이 너희는 나를 본받는 자가 되라

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 바울은 고린도교회 성도들과 자신의 관계를 어떻게 표현합니까?(14~15절)
⬇ 아래로 인간. 바울은 고린도교회 성도들에게 어떻게 행동할 것을 권면합니까?(16절)
? 물어봐. 왜 바울은 고린도교회 성도들에게 자신 있게 자신을 본받으라고 권합니까?
! 느껴봐. 아버지와 같이 고린도교회 성도들을 돌보는 바울을 보며 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 나는 돌봐야 할 가족과 이웃을 어떤 자세로 대하고 있습니까? 그리스도를 본받아 성령의 능력이 나타나도록 섬겨야 할 대상은 누구이며, 이를 위해 어떻게 행동하겠습니까?

Meditation.
바울은 많은 문제를 가졌던 고린도교회 성도들을 ‘사랑하는 자녀’라고 부르며, 예수님 안에서 그들을 복음으로 낳았다고 말합니다. 이는 바울이 고린도교회 성도들에게 단순히 삶을 가르치는 스승이 아니라, 자녀들을 돌보는 영적인 아버지라는 의미입니다(14~15절). 바울은 자식을 올바른 길로 인도하겠다는 마음으로, 고린도교회 성도들을 향해 영적 아버지인 자신을 본받는 자가 되라고 자신 있게 권합니다. 그리고 이런 마음의 표증으로 자신의 영적 아들인 디모데를 이들에게 보내 가르치게 해서, 고린도교회 성도들이 하나님의 뜻을 바르게 깨달을 수 있도록 돕습니다. 여기서 중요한 점은 바울이 자신을 의지하는 자가 아니라, 예수 그리스도를 본받는 자였다는 사실입니다(참고 고전 11:1). 바울처럼 예수 그리스도를 본받는 제자는 또 다른 누군가에게 본보기가 되는 자로서의 기능을 해야 합니다. 그렇게 할 때 그리스도를 기준 삼아 자신의 모습을 온전히 지킬 수 있음을 반드시 기억하길 소망합니다. 예수님을 본받는 자가 돼 영적 아버지로서의 사명을 감당하게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>

간단설명. 0교만한 마음을 갖지 말라

성경본문. 고린도전서 1 Corinthians 4:6~13
한글성경.
6형제들아 내가 너희를 위하여 이 일에 나와 아볼로를 들어서 본을 보였으니 이는 너희로 하여금 기록된 말씀 밖으로 넘어가지 말라 한 것을 우리에게서 배워 서로 대적하여 교만한 마음을 가지지 말게 하려 함이라 7누가 너를 남달리 구별하였느냐 네게 있는 것 중에 받지 아니한 것이 무엇이냐 네가 받았은즉 어찌하여 받지 아니한 것 같이 자랑하느냐 8너희가 이미 배 부르며 이미 풍성하며 우리 없이도 왕이 되었도다 우리가 너희와 함께 왕 노릇 하기 위하여 참으로 너희가 왕이 되기를 원하노라 9내가 생각하건대 하나님이 사도인 우리를 죽이기로 작정된 자 같이 끄트머리에 두셨으매 우리는 세계 곧 천사와 사람에게 구경거리가 되었노라 10우리는 그리스도 때문에 어리석으나 너희는 그리스도 안에서 지혜롭고 우리는 약하나 너희는 강하고 너희는 존귀하나 우리는 비천하여 11바로 이 시각까지 우리가 주리고 목마르며 헐벗고 매맞으며 정처가 없고 12또 수고하여 친히 손으로 일을 하며 모욕을 당한즉 축복하고 박해를 받은즉 참고 13비방을 받은즉 권면하니 우리가 지금까지 세상의 더러운 것과 만물의 찌꺼기 같이 되었도다

영어성경.
6Now, brothers, I have applied these things to myself and Apollos for your benefit, so that you may learn from us the meaning of the saying, “Do not go beyond what is written.” Then you will not take pride in one man over against another. 7For who makes you different from anyone else? What do you have that you did not receive? And if you did receive it, why do you boast as though you did not? 8Already you have all you want! Already you have become rich! You have become kings–and that without us! How I wish that you really had become kings so that we might be kings with you! 9For it seems to me that God has put us apostles on display at the end of the procession, like men condemned to die in the arena. We have been made a spectacle to the whole universe, to angels as well as to men. 10We are fools for Christ, but you are so wise in Christ! We are weak, but you are strong! You are honored, we are dishonored! 11To this very hour we go hungry and thirsty, we are in rags, we are brutally treated, we are homeless. 12We work hard with our own hands. When we are cursed, we bless; when we are persecuted, we endure it; 13when we are slandered, we answer kindly. Up to this moment we have become the scum of the earth, the refuse of the world.

도움말.
죽이기로 작정된 자같이 끄트머리에 두셨으매(9절). 로마군의 개선 행렬 가장 끝에는 전쟁터에서 끌려온 노예들이 위치했으며, 그들은 경기장에서 관중들의 구경거리로 죽임을 당함
세상의 더러운 것과 만물의 찌꺼기(13절). 신약성경에 단 한 번 등장하며 경멸적인 의미가 담겨 있는 표현임

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 바울이 아볼로와 함께 고린도교회 성도들에게 본을 보인 목적은 무엇입니까?(6절)
⬇ 아래로 인간. 바울은 하나님께서 자신과 아볼로를 어떻게 하셨다고 말합니까?(9절)
? 물어봐. 바울은 왜 사도들과 고린도교회 성도들의 모습을 대조해서 설명합니까?
! 느껴봐. 많은 은사를 받고도 교만한 고린도교회 성도들의 모습과 고난받는 사도들의 겸손한 모습을 보면서 무엇을 느낍니까?
➡ 옆으로 실천해. 나는 교회 안에서 사역하거나 섬길 때 어떤 자세로 임하고 있습니까? 주님의 은혜를 깨닫고 항상 겸손한 마음으로 섬기기 위해 구체적으로 무엇을 결단하겠습니까?

Meditation.
바울은 자신과 아볼로가 고린도교회 성도들에게 본이 된 목적에 대해, 성도들이 구약의 교훈을 배움으로써 서로 대적해 교만한 마음을 갖지 않게 하기 위함이라고 설명합니다(6절). 고린도교회 성도들은 하나님께로부터 풍성한 은사를 받았으나, 그것들을 마치 스스로 얻은 것처럼 자랑했습니다(7절). 이런 그들을 향해 바울은 자신이 사도로서 어리석음, 약함을 지녔고, 고난을 겪었다고 말합니다(10~11절). 특히 바울은 이 장면에서 자만했던 고린도교회 성도들과 고난받는 사도들을 대조하고 있는데, 이를 통해 바울은 고린도교회 성도들이 자신들의 교만한 모습을 다시 한 번 되돌아보고 제자의 길로 가기 원했던 것입니다. 이처럼 하나님께서 부르신 자들은 세상의 더러운 것과 만물의 찌꺼기와 같아지는 어려움을 당하는데(13절), 예수님께서도 바로 이 고난을 당하셨습니다. 그러므로 예수님의 제자 된 그리스도인이라면, 교만한 모습을 버리고 철저히 겸손한 모습으로 예수님을 닮아 가도록 애써야 할 것입니다. 하나님께서 부르신 사역자답게 주어진 고난 속에서도 더욱 주님과 이웃을 섬기게 하소서.
<날솟샘에서 가져와 편집했습니다>