간단설명. 산에서 팔복을 선포하신 예수님은 제자들을 향해 세상의 소금과 빛이라고 선언하신다.

성경본문. 마태복음 5:13-16
한글본문.
13너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요 후에는 아무 쓸 데 없어 다만 밖에 버려져 사람에게 밟힐 뿐이니라 14너희는 세상의 빛이라 산 위에 있는 동네가 숨겨지지 못할 것이요 15사람이 등불을 켜서 말 아래에 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집 안 모든 사람에게 비치느니라 16이같이 너희 빛이 사람 앞에 비치게 하여 그들로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라

영어본문.
13.”You are the salt of the earth. But if the salt loses its saltiness, how can it be made salty again? It is no longer good for anything, except to be thrown out and trampled by men. 14.”You are the light of the world. A city on a hill cannot be hidden. 15.Neither do people light a lamp and put it under a bowl. Instead they put it on its stand, and it gives light to everyone in the house. 16.In the same way, let your light shine before men, that they may see your good deeds and praise your Father in heaven.

도움말.
산 위에 있는 동네가 숨겨지지 못할 것이요(14절). 당시 산과 언덕 위에 지어진 성과 도시들이 멀리서도 사람들의 눈에 쉽게 드러나는 것처럼, 빛과 같은 제자들의 삶도 그러할 것임을 말씀하신 것이다.
말(15절). 곡식을 담아 두는 그릇이다.

큐티체조.
위로 하나님. 하늘에 계신 아버지 하나님은 어떻게 영광을 받으시는가(16절)?
아래로 인간. 참된 제자들은 세상을 향해 어떠한 역할을 감당하게 되는가(13-14절)?
? 물어봐. 예수님이 소금과 빛의 역할이 이루어지는 장소를 세상이라고 하신 이유는 무엇인가(13-14절)?
! 느껴봐. 나는 세상을 향해 맛을 내고 빛을 드러내고 있는가?
옆으로 실천해. 내가 소금으로 존재해야 할 자리는 어디며, 빛으로 행동해야 할 삶의 방식은 무엇인가?

Meditation. 소금과 빛, 그리스도인의 존재와 행동 양식
예수님은 팔복을 소유한 제자들을 향해 소금(13절)과 빛(14절)이라고 선언하시며, 하나님 나라 참된 제자의 역할 모델을 세우신다. 그런데 그 소금과 빛의 역할이 이루어지는 곳이 세상이라 갈파하신다. 제자로서의 사명을 감당해 진정으로 맛을 내고 빛을 비추어야 할 자리는 교회 밖 세상이라는 것이다. 교회가 소금 야적장이 되어서는 안 된다. 야적된 소금은 물에 약하다. 교회는 등불 창고가 되어서도 안 된다. 등불이 한 데 모여 있으면 눈만 부시고 화재 위험도 있다. 예수님의 제자는 소금과 같은 존재(being) 방식으로 세상에 침투해 하나님 나라 맛을 내야 하며, 빛과 같은 행동(doing) 방식으로 세상 속에서 착한 행실을 드러내야 한다.
소금과 빛은 그리스도인의 존재와 행동양식을 규정한다. 참된 제자로 존재하기 위해 거룩한 소금기 곧 하늘의 맛을 잃지 말아야 한다. 참된 제자로 사역하기 위해서는 빛을 가리는 말과 같은 습관과 삶의 방식을 깨뜨리고 사명의 등경 위에 서야 한다. 당신은 오늘도 소금의 존재감과 빛의 사명감으로 세상을 향해 나아가고 있는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 예수님은 산에 모인 무리들과 제자들에게 여덟 가지 복을 선포하신다. 그 복들은 내면적인 덕목들과 관련하며, 현재적인 복과 미래적인 복을 모두 포함한다.

성경본문. 마태복음 5:1-12
한글본문.
1예수께서 무리를 보시고 산에 올라가 앉으시니 제자들이 나아온지라 2입을 열어 가르쳐 이르시되 3심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요 4애통하는 자는 복이 있나니 그들이 위로를 받을 것임이요 5온유한 자는 복이 있나니 그들이 땅을 기업으로 받을 것임이요 6의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 그들이 배부를 것임이요 7긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 그들이 긍휼히 여김을 받을 것임이요 8마음이 청결한 자는 복이 있나니 그들이 하나님을 볼 것임이요 9화평하게 하는 자는 복이 있나니 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요 10의를 위하여 박해를 받은 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이라 11나로 말미암아 너희를 욕하고 박해하고 거짓으로 너희를 거슬러 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 12기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들도 이같이 박해하였느니라

영어본문.
1.Now when he saw the crowds, he went up on a mountainside and sat down. His disciples came to him, 2.and he began to teach them saying: 3.”Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven. 4.Blessed are those who mourn, for they will be comforted. 5.Blessed are the meek, for they will inherit the earth. 6.Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they will be filled. 7.Blessed are the merciful, for they will be shown mercy. 8.Blessed are the pure in heart, for they will see God. 9.Blessed are the peacemakers, for they will be called sons of God. 10.Blessed are those who are persecuted because of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven. 11.”Blessed are you when people insult you, persecute you and falsely say all kinds of evil against you because of me. 12.Rejoice and be glad, because great is your reward in heaven, for in the same way they persecuted the prophets who were before you.

도움말.
산(1절). 복음서 기자 누가는 이 장소를 평지라고 소개하지만, 예수님이 선포하신 내용은 기본적으로 같다(눅 6:17).
복이 있나니(3절). 헬라어 ‘마카리오이’로서 행복하다, 영예롭다란 뜻이다.

큐티체조.
위로 하나님. 예수님이 입을 열어 선언하신 것은 무엇인가(3-11절)?
아래로 인간. 천국 곧 하나님 나라는 어떤 사람들이 누릴 수 있는가(3, 10절)?
? 물어봐. 왜 예수님은 그들(3-10절)이라고 부르시다가 너희(11-12절)라는 호칭으로 바꾸셨는가?
! 느껴봐. 나는 진심으로 팔복을 복으로 여기고 있는가?
옆으로 실천해. 팔복을 누리는 삶을 위해 오늘 내가 더욱 힘쓸 것은 무엇인가?

Meditation. 새 언약 왕국의 포고문, ‘팔복’
산에 앉으신 예수님께 무리와 제자들이 나아온다. 왕이신 예수 그리스도는 그들에게 새 언약 왕국의 포고문을 선포하신다. 여덟 가지 복, ‘팔복’이다. 팔복은 천국 곧 하나님 나라에 대한 약속으로 시작하고 끝마친다. 그 두 가지 복은 현재시제로서, 하나님 나라의 현재성을 시사한다(3, 10절). 그리고 가운데 있는 여섯 가지 복은 모두 미래시제로서, 그 상급의 궁극적 성취와 절정이 미래적으로 온전하고 충만히 임할 하나님 나라에 있음을 보여준다(4-9절). 또한 처음 네 가지 복은 수직적 신앙의 자세 곧 하나님과의 관계를, 그리고 그 다음 네 가지 복은 수평적 관계의 태도 곧 이웃과의 관계를 규정한다. 그리고 이 복들은 한결 같이 다 내면적인 마음 상태와 관련을 맺는다. 이는 당시 신앙을 규정하던 율법적 방식들과는 판이한 것이다.
새 언약 시대의 합당한 삶의 복은 따로 있다. 당신은 신앙의 복을 어떻게 규정하고 있는가? 새 언약으로 열린 하나님 나라에 합당한 여덟 가지 삶의 자세를 참된 복이라고 믿고 순종하며 그 복을 만끽하고 있는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 세례 요한의 투옥 후 거처를 가버나움으로 옮기신 예수님은 갈릴리에서 천국 복음을 증거하시고, 갈릴리 해변에서 제자들을 부르신 후 가르침과 복음전파와 치유 사역을 행하신다.

성경본문. 마태복음 4:12-25
한글본문.
12예수께서 요한이 잡혔음을 들으시고 갈릴리로 물러가셨다가 13나사렛을 떠나 스불론과 납달리 지경 해변에 있는 가버나움에 가서 사시니 14이는 선지자 이사야를 통하여 하신 말씀을 이루려 하심이라 일렀으되 15스불론 땅과 납달리 땅과 요단 강 저편 해변 길과 이방의 갈릴리여 16흑암에 앉은 백성이 큰 빛을 보았고 사망의 땅과 그늘에 앉은 자들에게 빛이 비치었도다 하였느니라 17이 때부터 예수께서 비로소 전파하여 이르시되 회개하라 천국이 가까이 왔느니라 하시더라 18갈릴리 해변에 다니시다가 두 형제 곧 베드로라 하는 시몬과 그의 형제 안드레가 바다에 그물 던지는 것을 보시니 그들은 어부라 19말씀하시되 나를 따라오라 내가 너희를 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 하시니 20그들이 곧 그물을 버려 두고 예수를 따르니라 21거기서 더 가시다가 다른 두 형제 곧 세베대의 아들 야고보와 그의 형제 요한이 그의 아버지 세베대와 함께 배에서 그물 깁는 것을 보시고 부르시니 22그들이 곧 배와 아버지를 버려 두고 예수를 따르니라 23예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 그들의 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 백성 중의 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니 24그의 소문이 온 수리아에 퍼진지라 사람들이 모든 앓는 자 곧 각종 병에 걸려서 고통 당하는 자, 귀신 들린 자, 간질하는 자, 중풍병자들을 데려오니 그들을 고치시더라 25갈릴리와 데가볼리와 예루살렘과 유대와 요단 강 건너편에서 수많은 무리가 따르니라

영어본문.
12.When Jesus heard that John had been put in prison, he returned to Galilee. 13.Leaving Nazareth, he went and lived in Capernaum, which was by the lake in the area of Zebulun and Naphtali– 14.to fulfill what was said through the prophet Isaiah:
15.”Land of Zebulun and land of Naphtali, the way to the sea, along the Jordan, Galilee of the Gentiles– 16.the people living in darkness have seen a great light; on those living in the land of the shadow of death a light has dawned.” 17.From that time on Jesus began to preach, “Repent, for the kingdom of heaven is near.” 18.As Jesus was walking beside the Sea of Galilee, he saw two brothers, Simon called Peter and his brother Andrew. They were casting a net into the lake, for they were fishermen. 19.”Come, follow me,” Jesus said, “and I will make you fishers of men.”
20.At once they left their nets and followed him. 21.Going on from there, he saw two other brothers, James son of Zebedee and his brother John. They were in a boat with their father Zebedee, preparing their nets. Jesus called them, 22.and immediately they left the boat and their father and followed him. 23.Jesus went throughout Galilee, teaching in their synagogues, preaching the good news of the kingdom, and healing every disease and sickness among the people. 24.News about him spread all over Syria, and people brought to him all who were ill with various diseases, those suffering severe pain, the demon-possessed, those having seizures, and the paralyzed, and he healed them. 25.Large crowds from Galilee, the Decapolis, Jerusalem, Judea and the region across the Jordan followed him.

도움말.
천국(17절). 마태복음에서 천국은 하나님 나라에 대한 우회적이며 완곡한 표현이다. 마태는 유대인 독자들을 대상으로 하고 있기에 그들이 입에 담기를 두려워 한 하나님의 이름을 하늘이라는 표현으로 대체하고 있다.
갈릴리 해변(18절). 해수면보다 약 200m 아래에 위치하는 호수로, 깊이는 약 45m이며 산들로 둘러싸여 있다. 그 둘레를 따라 30여 개의 어촌이 발달했다.
수리아(24절). 갈릴리 북쪽 지역을 지칭하며, 예수님의 명성이 팔레스타인 경계를 넘어 퍼져나갔음을 시사한다.

큐티체조.
위로 하나님. 갈릴리 해변에 찾아오신 예수님이 하신 일은 무엇인가(19절)?
아래로 인간. 제자로의 부름 앞에 시몬과 안드레, 야고보와 요한은 어떤 반응을 보이는가(20, 22절)?
? 물어봐. 예수님이 제자들과 함께 하신 일은 무엇인가(23절)?
! 느껴봐. 내 삶의 자리에서 가장 권위 있는 부름은 주님의 음성인가?
옆으로 실천해. 내 일상생활에서 아직도 예수님의 제자로 헌신하지 못한 영역은 어디인가?

Meditation. 예수님이라면?
‘예수님이라면 어떻게 하셨을까’(What would Jesus do)? 이 질문에 대한 대답은 자명하다. 예수님은 오직 하나님의 말씀을 성취하고자 하셨다. 예수님이 이 땅에서 행하신 모든 행위의 동기는 하나님의 말씀을 이루는 것이었다. 기거할 장소를 정하시는 것마저도 말씀을 이루시려는 의도에서 비롯되었다(14절). 그러면 예수님이 하나님의 말씀 성취를 통해 이루고자 하신 목적은 무엇일까? 다름 아니라 천국 곧 하나님 나라를 세우는 것이다(17절). 예수님은 한 나라를 이루려고 오셨다. ‘나라’라는 의미에서 파악할 수 있듯이 그의 백성들의 전인적이며 총체적인 삶에 관계된 변화를 의도하셨다. 그리고 하나님 나라를 선포하신 예수님은 제자들을 찾는 일을 우선하셨다. 그들을 통해 하나님 나라에 합당한 삶의 샘플을 만방에 보이시기 위함이다.
당신은 예수님이 이 땅에 오신 목적을 온전히 이해하고 있는가? 참된 제자가 되어 하나님 나라 시민의 삶을 풍성하게 향유하고 있는가? 또 그 삶을 세상에 드러내고 있는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

성경본문. 마태복음 6:5-8

한글본문.
5.또 너희는 기도할 때에 외식하는 자와 같이 하지 말라 그들은 사람에게 보이려고 회당과 큰 거리 어귀에 서서 기도하기를 좋아하느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라
6.너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라
7.또 기도할 때에 이방인과 같이 중언부언하지 말라 그들은 말을 많이 하여야 들으실 줄 생각하느니라
8.그러므로 그들을 본받지 말라 구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 하나님 너희 아버지께서 아시느니라
9.그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며
10.나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다

영어본문.
5.”And when you pray, do not be like the hypocrites, for they love to pray standing in the synagogues and on the street corners to be seen by men. I tell you the truth, they have received their reward in full.
6.But when you pray, go into your room, close the door and pray to your Father, who is unseen. Then your Father, who sees what is done in secret, will reward you.
7.And when you pray, do not keep on babbling like pagans, for they think they will be heard because of their many words.
8.Do not be like them, for your Father knows what you need before you ask him.
9.”This, then, is how you should pray: ” ‘Our Father in heaven, hallowed be your name,
10.your kingdom come, your will be done on earth as it is in heaven.

Meditation. 이렇게 기도하지 말라
예수님은 주기도를 가르치시기 전에 “너희는 이렇게 기도하지 말라”며 몇 가지 잘못된 기도를 경계하셨습니다. 모양과 형식은 기도 같지만, 내용상 하나님이 받지 않으시는 일종의 유사 기도(psudo-prayer)입니다. 해야 할 것에 앞서 하지 말아야 할 것(do & don’t)을 강조하신 것입니다.
크게 두 가지 잘못된 기도를 예로 드는데, 다른 사람의 주의를 끌기 위해 위선적으로 기도하지 말아야 하고, 빈 말을 되풀이하면서 기계적으로 기도하지 말라는 것입니다. 우리가 신앙생활을 하는 가운데 자주 그리고 여러 번 빠지기 쉬운 함정들을 일찍이 간파하신 것입니다. 한 마디로 내용은 없이 형식만 앞세우는, 본말이 전도된 기도를 하지 말아야 한다고 주의를 주신 것입니다.

나는 어떻게 기도해 왔는지, 내 기도를 들으시는 예수님이 어떤 말씀을 하실지 생각하면 이런 가르침에서 자신 있게 해당 사항 없다고, 나는 아니라고 말할 수 있는 이가 누가 있겠습니까. 알게 모르게, 의식하든 무의식적으로든 외식하고 중언부언하는 기도에 익숙해 있는 우리 자신을 돌아보고, 주님이 가르쳐 주신 대로 제대로 기도하는 삶을 살겠노라 다짐하면서 다시 한 번 천천히 또박또박 주기도를 드려봅시다.

기도 “나도 모르게 잘못된 기도를 하고 있진 않은지 돌아보게 하시고, 주님이 기뻐하시는 기도를 배우고 익히게 하옵소서.” <young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 세례 받으신 예수님은 광야에서 사십 일간 금식하신 후 마귀에게 물질, 명예, 권세의 시험을 받으신다. 예수님은 말씀으로 그 시험들을 모두 이기신다.

성경본문. 마태복음 4:1-11
한글본문.
1그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사 2사십 일을 밤낮으로 금식하신 후에 주리신지라 3시험하는 자가 예수께 나아와서 이르되 네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들로 떡덩이가 되게 하라 4예수께서 대답하여 이르시되 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라 하시니 5이에 마귀가 예수를 거룩한 성으로 데려다가 성전 꼭대기에 세우고 6이르되 네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라 기록되었으되 그가 너를 위하여 그의 사자들을 명하시리니 그들이 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪치지 않게 하리로다 하였느니라 7예수께서 이르시되 또 기록되었으되 주 너의 하나님을 시험하지 말라 하였느니라 하시니 8마귀가 또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하 만국과 그 영광을 보여 9이르되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라 10이에 예수께서 말씀하시되 사탄아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라 11이에 마귀는 예수를 떠나고 천사들이 나아와서 수종드니라

영어본문.
1.Then Jesus was led by the Spirit into the desert to be tempted by the devil. 2.After fasting forty days and forty nights, he was hungry. 3.The tempter came to him and said, “If you are the Son of God, tell these stones to become bread.” 4.Jesus answered, “It is written: ‘Man does not live on bread alone, but on every word that comes from the mouth of God.'” 5.Then the devil took him to the holy city and had him stand on the highest point of the temple. 6.”If you are the Son of God,” he said, “throw yourself down. For it is written: ” ‘He will command his angels concerning you, and they will lift you up in their hands, so that you will not strike your foot against a stone.'” 7.Jesus answered him, “It is also written: ‘Do not put the Lord your God to the test.'” 8.Again, the devil took him to a very high mountain and showed him all the kingdoms of the world and their splendor. 9.”All this I will give you,” he said, “if you will bow down and worship me.” 10.Jesus said to him, “Away from me, Satan! For it is written: ‘Worship the Lord your God, and serve him only.'” 11.Then the devil left him, and angels came and attended him.

도움말.
성령에게 이끌리어(1절). 예수님이 사명을 위해 준비되어 있는지 알아보기 위함이 아니라 이미 준비되심을 증명하기 위한 섭리임을 시사한다.
시험하는 자(3절). 사단, 마귀(1절)의 다른 이름이다. 그의 주된 속성을 묘사한다.

큐티체조.
위로 하나님. 성령 하나님의 주도적 인도는 어떤 상황 가운데도 나타나는가(1절)?
아래로 인간. 사람은 어떻게 살아야 하는가(4, 7, 10절)?
? 물어봐. 예수님은 어떠한 방법으로 사탄의 시험을 이기시는가(4, 7, 10절)?
! 느껴봐. 나는 시험을 만날 때 더욱 더 하나님의 말씀을 붙잡으려 하는가?
옆으로 실천해. 내 연약함을 극복할 수 있는 힘과 약속이 될 만한 성경 구절은 어떤 것인가?

Meditation. 광야 전투의 승리자
광야에서 전투가 진행된다. 양쪽에 마주한 두 검투사 모두 말씀을 무기 삼아 세 번에 걸친 라운드를 펼친다. 선제공격을 감행하는 마귀도 하나님의 말씀(시 91:11-12)을 무기로 삼는다. 그러나 승리한 쪽은 예수님이시다. 마귀의 검술을 유린하시고, 세 구절의 신명기 말씀(신 8:3, 6:16, 6:13)으로 검을 삼아 맞받아쳐 통쾌하게 승리하신다. 그 승리에는 비결이 있다. 예수님은 성령의 코칭을 받았다(1절). 또한 세 번의 반격에서 모두 하나님을 언급하신다(4, 7, 10절). 삼위일체 사역인 것이다. 흥미로운 것은 예수님이 인용하신 세 구절의 배경을 살펴보면, 모두 이스라엘 백성이 번번이 실패한 시험들(신 8:2-4, 출 17:1-7, 신 6:4-13)과 관련된다. 이스라엘은 실패했지만 예수님 안에서, 예수님의 방법으로 승리할 수 있음을 확인시켜주신다.
매 순간 성령의 감동과 인도 가운데서 기억되는 말씀을 붙잡으면 백전백승이다. 어떠한 유혹과 시험에서도 넉넉히 승리할 것이다. 광야를 건너 사명의 대로를 달려가게 될 것이다. 당신은 성령 안에서 기억된 말씀을 붙잡고 있는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 주의 길을 예비하며 요단강에서 세례를 베풀고 있는 요한에게 예수님이 친히 나아와 세례를 받으신다. 그 때에 하늘이 열리고 성령이 위에 임하시고 하나님의 음성이 하늘로부터 들려온다.

성경본문. 마태복음 3:1-17
한글본문 .
1그 때에 세례 요한이 이르러 유대 광야에서 전파하여 말하되 2회개하라 천국이 가까이 왔느니라 하였으니 3그는 선지자 이사야를 통하여 말씀하신 자라 일렀으되 광야에 외치는 자의 소리가 있어 이르되 너희는 주의 길을 준비하라 그가 오실 길을 곧게 하라 하였느니라 4이 요한은 낙타털 옷을 입고 허리에 가죽 띠를 띠고 음식은 메뚜기와 석청이었더라 5이 때에 예루살렘과 온 유대와 요단 강 사방에서 다 그에게 나아와 6자기들의 죄를 자복하고 요단 강에서 그에게 세례를 받더니 7요한이 많은 바리새인들과 사두개인들이 세례 베푸는 데로 오는 것을 보고 이르되 독사의 자식들아 누가 너희를 가르쳐 임박한 진노를 피하라 하더냐 8그러므로 회개에 합당한 열매를 맺고 9속으로 아브라함이 우리 조상이라고 생각하지 말라 내가 너희에게 이르노니 하나님이 능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 하시리라 10이미 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지리라 11나는 너희로 회개하게 하기 위하여 물로 세례를 베풀거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니 나는 그의 신을 들기도 감당하지 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베푸실 것이요 12손에 키를 들고 자기의 타작 마당을 정하게 하사 알곡은 모아 곳간에 들이고 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우시리라 13이 때에 예수께서 갈릴리로부터 요단 강에 이르러 요한에게 세례를 받으려 하시니 14요한이 말려 이르되 내가 당신에게서 세례를 받아야 할 터인데 당신이 내게로 오시나이까 15예수께서 대답하여 이르시되 이제 허락하라 우리가 이와 같이 하여 모든 의를 이루는 것이 합당하니라 하시니 이에 요한이 허락하는지라 16예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오실새 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니 17하늘로부터 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라

영어본문.
1. In those days John the Baptist came, preaching in the Desert of Judea 2.and saying, “Repent, for the kingdom of heaven is near.” 3.This is he who was spoken of through the prophet Isaiah: “A voice of one calling in the desert, ‘Prepare the way for the Lord, make straight paths for him.’ ” 4.John’s clothes were made of camel’s hair, and he had a leather belt around his waist. His food was locusts and wild honey. 5.People went out to him from Jerusalem and all Judea and the whole region of the Jordan. 6.Confessing their sins, they were baptized by him in the Jordan River. 7.But when he saw many of the Pharisees and Sadducees coming to where he was baptizing, he said to them: “You brood of vipers! Who warned you to flee from the coming wrath?
8.Produce fruit in keeping with repentance. 9.And do not think you can say to yourselves, ‘We have Abraham as our father.’ I tell you that out of these stones God can raise up children for Abraham. 10.The ax is already at the root of the trees, and every tree that does not produce good fruit will be cut down and thrown into the fire. 11.”I baptize you with water for repentance. But after me will come one who is more powerful than I, whose sandals I am not fit to carry. He will baptize you with the Holy Spirit and with fire. 12.His winnowing fork is in his hand, and he will clear his threshing floor, gathering his wheat into the barn and burning up the chaff with unquenchable fire.” 13.Then Jesus came from Galilee to the Jordan to be baptized by John. 14.But John tried to deter him, saying, “I need to be baptized by you, and do you come to me?” 15.Jesus replied, “Let it be so now; it is proper for us to do this to fulfill all righteousness.” Then John consented. 16.As soon as Jesus was baptized, he went up out of the water. At that moment heaven was opened, and he saw the Spirit of God descending like a dove and lighting on him. 17.And a voice from heaven said, “This is my Son, whom I love; with him I am well pleased.”

도움말.
유대 광야(1절). 요단강 양 편에 있는 거친 광야 지형을 일컫는다. 광야(마 4:1), 빈 들(눅 1:80)이라고도 기록되었다.
천국(2절). 하나님 나라의 유대적 완곡 표현이다(4:17 참조).
석청(4절) 야생 꿀을 뜻한다.
요단강(5절). 약 110km 길이로 이스라엘을 남북으로 종단하며, 그 주요 부분은 갈릴리 호수와 사해 사이에 걸쳐 있다.

큐티체조.
위로 하나님. 세례 요한이 말하는 바, 예수님은 어떠한 분이신가(11절)?
아래로 인간. 하나님의 뜻 앞에서 참된 겸손은 어떤 것인가(15절)?
? 물어봐. 예수님에 앞서 이 땅에 보내어진 세례 요한의 사명은 무엇인가(3절)?
! 느껴봐. 내 삶은 다른 사람들이 예수님께로 나아가게 하는 길이 되고 있는가?
옆으로 실천해. 내 삶의 자리에서 예수님의 길이 되는 삶을 살기 위해 오늘 감당해야 할 일은 무엇인가

Meditation. 사람의 ‘그 때’와 하나님의 ‘이 때’
요단강 가 유대 광야에서 이루어진 일련의 일들이 한 편의 드라마처럼 전개된다. ‘때’라는 표현을 슬레이트(slate)로 삼아 세 장면이 연출된다. ●‘그 때에’(1절) 세례 요한이 광야에서 외치는 소리로서의 사명을 감당하고 있다. ●그리고 ‘이 때에’(5절) 많은 사람들이 요단강으로 나와 세례를 받고, ●또 ‘이 때에’(13절) 예수님도 요한에게 세례를 받으러 나아오신다. 세례 요한이 자신의 사명을 행하고 있는 바로 그 때에, 하나님의 때가 거듭 임한 것이다. 그로 인해 하늘이 열리고, 성령이 임하고, 하늘로부터 소리가 들려온다(15-16절). 사명의 때에 복음의 선포와 세례를 통해 성취되는 하나님 나라의 때가 임하고, 나아가 예수님의 왕 되심을 확인하는 구속사의 절정의 때가 임한 것이다.
사명을 감당하는 사람의 때에 하늘 섭리를 베푸시는 하나님의 때가 임한다. 그 때에 하나님 나라가 임하고 예수님의 왕 되심이 드러난다. 쏜 살과 같이 흘러가는 시간들을 당신은 어떤 때로 삼겠는가? 하나님의 때를 담보할 당신의 사명은 무엇인가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 헤롯 왕은 아기 예수를 죽이려는 계획을 세운다. 주님의 사자는 그의 칼을 피할 수 있도록 요셉에게 나타나 애굽으로 피하게 하고, 헤롯 왕이 죽은 후 다시 이스라엘 땅으로 귀환하게 한다.

성경본문. 마태복음 2:13-23
한글본문.
13그들이 떠난 후에 주의 사자가 요셉에게 현몽하여 이르되 헤롯이 아기를 찾아 죽이려 하니 일어나 아기와 그의 어머니를 데리고 애굽으로 피하여 내가 네게 이르기까지 거기 있으라 하시니 14요셉이 일어나서 밤에 아기와 그의 어머니를 데리고 애굽으로 떠나가 15헤롯이 죽기까지 거기 있었으니 이는 주께서 선지자를 통하여 말씀하신 바 애굽으로부터 내 아들을 불렀다 함을 이루려 하심이라 16이에 헤롯이 박사들에게 속은 줄 알고 심히 노하여 사람을 보내어 베들레헴과 그 모든 지경 안에 있는 사내아이를 박사들에게 자세히 알아본 그 때를 기준하여 두 살부터 그 아래로 다 죽이니 17이에 선지자 예레미야를 통하여 말씀하신 바 18라마에서 슬퍼하며 크게 통곡하는 소리가 들리니 라헬이 그 자식을 위하여 애곡하는 것이라 그가 자식이 없으므로 위로 받기를 거절하였도다 함이 이루어졌느니라 19헤롯이 죽은 후에 주의 사자가 애굽에서 요셉에게 현몽하여 이르되 20일어나 아기와 그의 어머니를 데리고 이스라엘 땅으로 가라 아기의 목숨을 찾던 자들이 죽었느니라 하시니 21요셉이 일어나 아기와 그의 어머니를 데리고 이스라엘 땅으로 들어가니라 22그러나 아켈라오가 그의 아버지 헤롯을 이어 유대의 임금 됨을 듣고 거기로 가기를 무서워하더니 꿈에 지시하심을 받아 갈릴리 지방으로 떠나가 23나사렛이란 동네에 가서 사니 이는 선지자로 하신 말씀에 나사렛 사람이라 칭하리라 하심을 이루려 함이러라

영어본문.
13.When they had gone, an angel of the Lord appeared to Joseph in a dream. “Get up,” he said, “take the child and his mother and escape to Egypt. Stay there until I tell you, for Herod is going to search for the child to kill him.” 14.So he got up, took the child and his mother during the night and left for Egypt, 15.where he stayed until the death of Herod. And so was fulfilled what the Lord had said through the prophet: “Out of Egypt I called my son.” 16.When Herod realized that he had been outwitted by the Magi, he was furious, and he gave orders to kill all the boys in Bethlehem and its vicinity who were two years old and under, in accordance with the time he had learned from the Magi. 17.Then what was said through the prophet Jeremiah was fulfilled: 18.”A voice is heard in Ramah, weeping and great mourning, Rachel weeping for her children and refusing to be comforted, because they are no more.” 19.After Herod died, an angel of the Lord appeared in a dream to Joseph in Egypt 20.and said, “Get up, take the child and his mother and go to the land of Israel, for those who were trying to take the child’s life are dead.” 21.So he got up, took the child and his mother and went to the land of Israel. 22.But when he heard that Archelaus was reigning in Judea in place of his father Herod, he was afraid to go there. Having been warned in a dream, he withdrew to the district of Galilee, 23.and he went and lived in a town called Nazareth. So was fulfilled what was said through the prophets: “He will be called a Nazarene.”

도움말.
라마(18절). 유대인 포로들을 국외로 이송하기 위한 집결지다(렘 40:1).
라헬(18절). 야곱의 아내. 포로로 잡혀간 자식을 위해 애곡하는 이스라엘의 상징적 어머니로 묘사된다.
나사렛(23절). 구약은 ‘나사렛 사람이라 칭하리라’는 구체적 진술을 하고 있지 않지만, 마태는 이사야 11:1의 ‘순(네쩨르)’이라는 히브리어와 ‘나사렛’이란 지명의 유사성을 연관시킨 것이다.

큐티체조.
위로 하나님. 하나님이 요셉의 꿈속에 여러 번 주의 사자를 보내 지시하신 이유는 무엇인가(15, 23절)?
아래로 인간. 말씀에 대한 요셉의 순종은 어떤 결과를 가져왔는가(23절)?
? 물어봐. 피비린내 나는 살육의 역사가 흘러가는 와중에 결국 누가 죽는가(20절)?
! 느껴봐. 역사의 흐름을 주도한 주체가 헤롯이 아니라 하나님이라는 사실을 확신하는가?
옆으로 실천해. 하나님의 말씀이 계속해서 내게 행하라는 명령에 어떻게 순종하겠는가?

Meditation. 결국 이루어지는 일들
예수님 출생 이후 요셉 가정의 이주 기사가 조명된다. 눈길을 끄는 것은 반복되는 구(句)의 패턴이다. ‘이루려 하심이라’(15절), ‘이루어졌느니라’(18절), ‘이루려 함이러라’(23절)라는 표현들이 중요하게 위치한다. 구약의 세 예언(호 11:1, 렘 31:15, 사 11:1)이 예수님을 통해 성취되었음을 강조한다. 더욱이 모두 구체적인 지명들(애굽, 라마, 나사렛)과 관련을 맺어 그 구체성을 드러내고, 예수 그리스도가 온 세상을 위한 메시아임을 시사한다. 그리고 그 예언들의 성취 과정에 헤롯의 칙령(13절)과 병사들의 칼날(16절)과 아켈라오(22절)의 학정까지 활용되었음을 언급한다. 예언된 말씀을 이루려 하시는 하나님의 강력한 의지와 열심을 부각시키고 있다.
역사의 주도권은 헤롯 왕가의 뜻과 힘에 있지 않고, 오직 말씀을 이루고자 하시는 하나님께 달려있다. 역사를 만들어 가는 주체와 그 방식에 눈을 뜨고, 하나님의 말씀 앞에 인생을 내어드리라. 말씀을 성취해 가시는 하나님의 열심 안에서 당신의 인생도 참된 성취를 이루게 될 것이다. 오늘, 하나님의 약속의 말씀에 맡겨야 할 것은 무엇인가?