간단설명. 예수님이 헤롯 왕 치세에 유대 베들레헴에서 출생하신다. 예수 그리스도의 오심에 대해 헤롯과 온 예루살렘은 소동하지만, 동방으로부터 온 박사들은 경배하며 예물을 드린다.

성경본문. 마태복음 2:1-12

한글본문.
1헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되 2유대인의 왕으로 나신 이가 어디 계시냐 우리가 동방에서 그의 별을 보고 그에게 경배하러 왔노라 하니 3헤롯 왕과 온 예루살렘이 듣고 소동한지라 4왕이 모든 대제사장과 백성의 서기관들을 모아 그리스도가 어디서 나겠느냐 물으니 5이르되 유대 베들레헴이오니 이는 선지자로 이렇게 기록된 바 6또 유대 땅 베들레헴아 너는 유대 고을 중에서 가장 작지 아니하도다 네게서 한 다스리는 자가 나와서 내 백성 이스라엘의 목자가 되리라 하였음이니이다 7이에 헤롯이 가만히 박사들을 불러 별이 나타난 때를 자세히 묻고 8베들레헴으로 보내며 이르되 가서 아기에 대하여 자세히 알아보고 찾거든 내게 고하여 나도 가서 그에게 경배하게 하라 9박사들이 왕의 말을 듣고 갈새 동방에서 보던 그 별이 문득 앞서 인도하여 가다가 아기 있는 곳 위에 머물러 서 있는지라 10그들이 별을 보고 매우 크게 기뻐하고 기뻐하더라 11집에 들어가 아기와 그의 어머니 마리아가 함께 있는 것을 보고 엎드려 아기께 경배하고 보배합을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리니라 12그들은 꿈에 헤롯에게로 돌아가지 말라 지시하심을 받아 다른 길로 고국에 돌아가니라

영어본문.
1.After Jesus was born in Bethlehem in Judea, during the time of King Herod, Magi from the east came to Jerusalem 2.and asked, “Where is the one who has been born king of the Jews? We saw his star in the east and have come to worship him.” 3.When King Herod heard this he was disturbed, and all Jerusalem with him. 4.When he had called together all the people’s chief priests and teachers of the law, he asked them where the Christ was to be born. 5.”In Bethlehem in Judea,” they replied, “for this is what the prophet has written: 6.” ‘But you, Bethlehem, in the land of Judah, are by no means least among the rulers of Judah; for out of you will come a ruler who will be the shepherd of my people Israel.'” 7.Then Herod called the Magi secretly and found out from them the exact time the star had appeared. 8.He sent them to Bethlehem and said, “Go and make a careful search for the child. As soon as you find him, report to me, so that I too may go and worship him.” 9.After they had heard the king, they went on their way, and the star they had seen in the east went ahead of them until it stopped over the place where the child was. 10.When they saw the star, they were overjoyed. 11.On coming to the house, they saw the child with his mother Mary, and they bowed down and worshiped him. Then they opened their treasures and presented him with gifts of gold and of incense and of myrrh. 12.And having been warned in a dream not to go back to Herod, they returned to their country by another route.

도움말.
헤롯(1절). 성경에서 언급되는 여러 헤롯 중에서 헤롯 대왕을 가리키며, BC 37년부터 AD 4년까지 팔레스타인의 네 행정구역을 모두 통치했다.
동방(1절). 별이 떠오르는 곳이라는 뜻으로, 바벨론이나 페르시아 지역으로 간주된다.
박사(1절). 마기승(Magi)이라고도 불리며 천문학에 정통한 사람들로서 점을 치거나 꿈을 해석하기도 한다. 바벨론 유수기 이후 남은 유대인들을 통해 구약의 예언에 관한 지식을 가진 것으로 여겨진다.
황금, 유향, 몰약(11절). 각각 왕께 드리는 예물, 하나님께 드리는 예물, 구세주께 드리는 예물로서 예수님이 왕과 하나님 그리고 구세주 되심을 기념한다.

큐티체조.
위로 하나님. 계시가 완성되기 전에는 하나님의 뜻이 어떤 방법들로 계시되었는가(9, 12절)?
아래로 인간. 하나님의 뜻 앞에서 동방으로부터 온 박사들은 어떻게 반응하는가(11-12절)?
? 물어봐. 대제사장과 서기관들은 예수님의 출생지를 알고도 왜 가서 경배하지 않았을까(4-6절)?
! 느껴봐. 예루살렘 왕(1절)과 베들레헴 왕(6, 8절) 중에서 나는 누구에게 더 권위를 부여하는가?
옆으로 실천해. 내게 있는 것들 가운데 주님께 예물로 내어드려야 할 것은 무엇인가?

Meditation. 지식과 순종의 함수관계
예수 그리스도가 이 땅에 오신 사건 앞에 세 부류의 반응이 불거진다. 특히 하나님의 말씀에 대한 지식과 그에 따르는 순종의 많고 적음을 저울질할 때 그 구별은 더욱 선명해진다. ●먼저 헤롯 왕은 하나님 말씀에 대한 무지와 그에 따른 불순종의 대표적 예가 된다(3, 7, 16절). ●또한 대제사장들과 서기관들은 말씀에 대한 큰 지식과 그에 반한 불순종의 예가 된다(4-6절). ●그리고 동방으로부터 온 박사들은 말씀에 대한 적은 지식과 그에 반한 큰 순종의 예가 된다(11-12절). 더욱이 박사들의 순종은 왕으로 오신 예수 그리스도 앞에 마땅한 신앙의 반응이 무엇인지 잘 보여준다. 그들은 예수님이 계신 집에 들어갔다. 예수님을 주목해 봤다. 경배했다. 예물을 드렸다. 그리고 하나님의 지시에 순종해 길을 갔다.
지식과 순종의 함수관계가 드러났다. 지식의 양과 순종의 정도는 반드시 비례하지는 않는다. 적은 지식일지라도 순종으로 옮겨질 때 그것을 통해 구속의 역사가 준비되고 예수님의 왕 되심이 구현된다. 당신의 머릿속 지식은 손발의 순종으로 이어지고 있는가?
<young20880에서 가져왔습니다>

간단설명. 예수님이 성령으로 잉태되신다. 하나님의 사자는 마리아와 정혼한 요셉의 꿈에 나타나 이 사실과 함께 예수님이 그리스도이심을 알린다. 이에 요셉은 일어나 하나님의 사자의 분부대로 행한

성경본문. 마태복음 1:18-25
한글본문.
18예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그의 어머니 마리아가 요셉과 약혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니 19그의 남편 요셉은 의로운 사람이라 그를 드러내지 아니하고 가만히 끊고자 하여 20이 일을 생각할 때에 주의 사자가 현몽하여 이르되 다윗의 자손 요셉아 네 아내 마리아 데려오기를 무서워하지 말라 그에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라 21아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라 하니라 22이 모든 일이 된 것은 주께서 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이니 이르시되 23보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라 24요셉이 잠에서 깨어 일어나 주의 사자의 분부대로 행하여 그의 아내를 데려왔으나 25아들을 낳기까지 동침하지 아니하더니 낳으매 이름을 예수라 하니라

영어본문.
18.This is how the birth of Jesus Christ came about: His mother Mary was pledged to be married to Joseph, but before they came together, she was found to be with child through the Holy Spirit. 19.Because Joseph her husband was a righteous man and did not want to expose her to public disgrace, he had in mind to divorce her quietly. 20.But after he had considered this, an angel of the Lord appeared to him in a dream and said, “Joseph son of David, do not be afraid to take Mary home as your wife, because what is conceived in her is from the Holy Spirit. 21.She will give birth to a son, and you are to give him the name Jesus, because he will save his people from their sins.” 22.All this took place to fulfill what the Lord had said through the prophet: 23.”The virgin will be with child and will give birth to a son, and they will call him Immanuel”–which means, “God with us.” 24.When Joseph woke up, he did what the angel of the Lord had commanded him and took Mary home as his wife. 25.But he had no union with her until she gave birth to a son. And he gave him the name Jesus.

도움말.
나심(18절). 1절의 계보와 같은 단어다(1절 뜻풀이 참조).
약혼(18절). 유대인의 전통에서 혼인을 합의한 후 1년 정도의 대기 기간으로, 부부로서의 법적 구속력은 있으나 육체적 관계는 금한다. 이 기간 동안 신부의 순결이 증명된다.
의로운 사람(19절). 율법의 기준에서 평가한 말이다. 당시 율법은 약혼 중 임신 사실이 밝혀질 때 이혼할 것을 종용했다. 이는 구약적인 기준(신 22:23-24)보다 완화된 것이다.

큐티체조.
위로 하나님. 요셉의 꿈에 나타난 주의 사자가 하나님의 뜻을 계시한 결정적인 방법은 무엇인가(23절)?
아래로 인간. 꿈속에 계시된 하나님의 뜻 앞에 요셉은 어떻게 반응하는가(24-25절)?
? 물어봐. 하나님의 뜻에 순종하기 위해 요셉이 지불해야 했던 대가는 무엇인가(19절)?
! 느껴봐. 나는 하나님의 말씀 앞에서 내 생각(20절)을 내려놓고 일어나 순종하고 있는가?
옆으로 실천해. 오늘 하루 동안 대가를 지불하고서라도 감당해야 할 순종은 무엇인가?

Meditation. 생각이 아닌 분부를 따르는 순종
예수님의 왕적 계보 완성에 결정적 쓰임을 받은 요셉의 에피소드가 부각된다. 당시 율법 앞에서 의로운 사람이었던 요셉은 약혼녀 마리아가 임신한 것을 알고 이혼을 생각했다. 그러나 현몽한 주님의 사자를 만난 후 율법에 근거한 그의 ‘생각’(20절)을 내려놓고, 주의 사자가 ‘분부’한 하나님의 말씀을 따라 마리아를 아내로 데리고 온다(24절). 그 순종이 예수님의 나심을 준비했고, 임마누엘 곧 하나님이 우리와 함께 계시게 하는데 결정적 일조를 했다. 요셉은 예수 그리스도를 섬기기 위해 율법이 요구하는 의로움을 넘어섰다. 새 언약 시대에 합당한 순종의 법칙을 이미 붙들고 있었다.
요셉의 순종은 선지자들을 통해 예언된 ‘메시아의 나심’과 ‘임마누엘’에 대한 위대한 약속이 마침내 이 땅 위에 성취되는 역사적 순간을 완성했고, 새 언약의 신기원을 열었다. 율법적 생각을 넘어 하나님의 말씀의 분부를 따를 때, 그 자리는 예수 나심의 현장, 임마누엘의 현장이 된다. 오늘 하루를 당신은 생각을 따라 살 것인가, 말씀에 따라 살 것인가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 마태는 예수님의 계보를 통해 예수님이 아브라함과 다윗의 후손임을 밝힌다. 특별히 ‘열네 대’의 계보 구성을 통해 예수님이 다윗의 계보를 이은 약속된 그리스도이며 왕적 메시아이심을 확증한다.

성경본문. 마태복음 1:1-17
한글본문.
1아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라 2아브라함이 이삭을 낳고 이삭은 야곱을 낳고 야곱은 유다와 그의 형제들을 낳고 3유다는 다말에게서 베레스와 세라를 낳고 베레스는 헤스론을 낳고 헤스론은 람을 낳고 4람은 아미나답을 낳고 아미나답은 나손을 낳고 나손은 살몬을 낳고 5살몬은 라합에게서 보아스를 낳고 보아스는 룻에게서 오벳을 낳고 오벳은 이새를 낳고 6이새는 다윗 왕을 낳으니라 다윗은 우리야의 아내에게서 솔로몬을 낳고 7솔로몬은 르호보암을 낳고 르호보암은 아비야를 낳고 아비야는 아사를 낳고 8아사는 여호사밧을 낳고 여호사밧은 요람을 낳고 요람은 웃시야를 낳고 9웃시야는 요담을 낳고 요담은 아하스를 낳고 아하스는 히스기야를 낳고 10히스기야는 므낫세를 낳고 므낫세는 아몬을 낳고 아몬은 요시야를 낳고 11바벨론으로 사로잡혀 갈 때에 요시야는 여고냐와 그의 형제들을 낳으니라 12바벨론으로 사로잡혀 간 후에 여고냐는 스알디엘을 낳고 스알디엘은 스룹바벨을 낳고 13스룹바벨은 아비훗을 낳고 아비훗은 엘리아김을 낳고 엘리아김은 아소르를 낳고 14아소르는 사독을 낳고 사독은 아킴을 낳고 아킴은 엘리웃을 낳고 15엘리웃은 엘르아살을 낳고 엘르아살은 맛단을 낳고 맛단은 야곱을 낳고 16야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았으니 마리아에게서 그리스도라 칭하는 예수가 나시니라 17그런즉 모든 대 수가 아브라함부터 다윗까지 열네 대요 다윗부터 바벨론으로 사로잡혀 갈 때까지 열네 대요 바벨론으로 사로잡혀 간 후부터 그리스도까지 열네 대더라

영어본문.
1.A record of the genealogy of Jesus Christ the son of David, the son of Abraham: 2.Abraham was the father of Isaac, Isaac the father of Jacob, Jacob the father of Judah and his brothers, 3.Judah the father of Perez and Zerah, whose mother was Tamar, Perez the father of Hezron, Hezron the father of Ram, 4.Ram the father of Amminadab, Amminadab the father of Nahshon, Nahshon the father of Salmon, 5.Salmon the father of Boaz, whose mother was Rahab, Boaz the father of Obed, whose mother was Ruth, Obed the father of Jesse, 6.and Jesse the father of King David. David was the father of Solomon, whose mother had been Uriah’s wife, 7.Solomon the father of Rehoboam, Rehoboam the father of Abijah, Abijah the father of Asa, 8.Asa the father of Jehoshaphat, Jehoshaphat the father of Jehoram, Jehoram the father of Uzziah, 9.Uzziah the father of Jotham, Jotham the father of Ahaz, Ahaz the father of Hezekiah, 10.Hezekiah the father of Manasseh, Manasseh the father of Amon, Amon the father of Josiah, 11.and Josiah the father of Jeconiah and his brothers at the time of the exile to Babylon. 12.After the exile to Babylon: Jeconiah was the father of Shealtiel, Shealtiel the father of Zerubbabel, 13.Zerubbabel the father of Abiud, Abiud the father of Eliakim, Eliakim the father of Azor, 14.Azor the father of Zadok, Zadok the father of Akim, Akim the father of Eliud, 15.Eliud the father of Eleazar, Eleazar the father of Matthan, Matthan the father of Jacob, 16.and Jacob the father of Joseph, the husband of Mary, of whom was born Jesus, who is called Christ. 17.Thus there were fourteen generations in all from Abraham to David, fourteen from David to the exile to Babylon, and fourteen from the exile to the Christ.

도움말.
계보(1절). 헬라어 ‘비블리오 게네시스’로 책, 문서에 해당하는 ‘비블리오’와 기원, 태생에 해당하는 ‘게네시스’라는 단어가 합해 족보의 의미이다.
열네 대(17절). 고대 근동의 ‘게마트리아’ 곧 수비학이라는 학문에 의하면 이스라엘의 대표적 왕 다윗의 히브리어 자음 세 글자 D, V, D의 글자 값이 각각 4, 6, 4이며, 이를 합하면 14가 된다. 마태는 이를 통해 예수님이 다윗의 계보를 잇는 왕이심을 확증하고 있다.

큐티체조.
위로 하나님. 예수님은 누구의 자손으로 이 땅에 오셨는가(1절)?
아래로 인간. 예수님의 조상들 중에 영적, 도덕적으로 문제를 가진 사람들은 누구인가(3, 5, 6, 7, 10절)?
? 물어봐. 이스라엘의 암울하고 치욕스런 역사를 언급하는 이유는 무엇일까(11-12절)?
! 느껴봐. 문제의 인물들이 예수님의 족보에 포함되었다는 것은 무엇을 의미하는가?
옆으로 실천해. 사람의 부족함과 연약함에 제약받지 않고 구속사를 이루시는 하나님께 맡겨야 할 것은 무엇인가?

Meditation. 새 언약 뉴스의 헤드라인 ‘예수는 그리스도’
복음서는 신약 곧 ‘새 언약’에 관한 뉴스다. 그 새 언약 뉴스의 첫 기사를 담당한 마태가 헤드라인을 걸었다. 예수를 ‘그리스도’라고 선언한다(1절). 새 언약 시대의 왕이심을 보도한다. 이는 분명 유대인들에게 충격적인 폭탄선언이다. 마태는 그 신빙성을 확보하기 위해서 예수님의 계보를 제시한다. 예수님의 계보가 왕적 계보임을 증명하기 위해 계보 속 다윗의 이름에 왕이라는 신분 개념을 더해 그 중심에 배치한다(6절). 또한 다윗의 이름값인 14를 기준으로 계보를 구성해 예수님이 다윗의 자손임을 확증한다(17절). 그리고 계보 속에 열거하는 예수님의 조상 중엔 이방인(다말, 라합, 룻)과 악한 왕(아비야, 므낫세)도 포함시켜 예수님이 이방인과 죄인들을 위해서도 그리스도 곧 왕적 메시아 되심을 시사하고 있다.
새 언약 뉴스의 헤드라인이 떴다. 유대인들에게는 특종이었다. 과연 당신에게도 특종인가? 당신에게도 예수님은 그리스도 곧 왕이신가? 그렇다면 새 해, 새 언약 속에서 다스리실 예수님 앞에 당신은 어떻게 자신을 내어드리겠는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 한국교회는 주기도문을 잃어버렸다. － 김형국

성경본문. 마태복음 6:9-13
한글본문.
9그러므로 너희는 이렇게 기도하라
9하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며
10나라가 임하시오며
10뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다
11오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고
12우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이
12우리 죄를 사하여 주시옵고
13우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서
13나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘

도움말.
“잃어버린 기도”
1. 주기도문으로 여는 새해
2. 이렇게 기도하지 말라
3. 하늘에 계신 우리 아버지여
4. 이름이 거룩히 여김을 받으시오며
5. 나라가 임하시오며
1-2월 주일읽는큐티는 『한국교회가 잃어버린 주기도문』(김형국, 죠이선교회)

Meditation. 주기도문으로 여는 새해
새해 첫날 첫 주일에 무엇을 가장 먼저 하셨습니까? 아마도 많은 분들이 지난밤 송구영신 예배에 참여하느라 늦게 돌아와서 늦잠을 자고 늦은 아침상으로 떡국을 먹다가 다시 부리나케 주일예배 자리로 허겁지겁 달려가실지 모르겠습니다. 해 아래 새것은 없는지라 일년 열두 달 어느 날 어느 주일이 더 소중하고 더 새롭다고 할 순 없겠지만, 그래도 다른 어느 때보다도 더 경건하게 오늘을 보내고 싶은 게 인지상정이겠지요.

이미 올해 계획을 세우신 분도 있겠지만, 지난해를 돌아보면서 새롭게 인도해 주실 하나님, 때마다 일마다 필요한 것을 채워주시고 안팎의 어려움으로부터 보호해 주실 하나님께 드릴 우리 기도의 일성(一聲)은 무엇인가요? 마침 은 내일부터 신약성경의 첫 책 마태복음으로 올 한해를 시작하는데, 특히 주일마다 산상수훈의 핵심을 이루는 주기도문을 묵상하게 됩니다.

오늘은 왼쪽 면의 주기도문을 천천히 소리 내 읽으면서 새해 첫 날, 첫 주일을 열면 어떨까요. 수없이 외우고 드렸기에 너무나 익숙한 기도지만, 짧은 기도문 가운데 특별히 다가오는 단어나 구절이 있다면 두 번 세 번 반복해 집중해서 묵상해 보십시오. 조금 시간 여유가 있다면, 주기도문을 나 자신의 말로 풀어 써서 기도하고, 가까운 이들에게 새해 인사를 겸해 메시지로 보내는 것도 좋은 출발이 될 것입니다.

기도 “주기도문을 통해 기도를 가르쳐 주신 주님을 찬양합니다. 올 한 해 제가 주님이 가르쳐 주신 대로 주기도문을 따라 바른 기도를 드리게 하옵소서.”