간단설명. 기도는 세계를 움직이는 손을 움직이게 한다. － G. 왓슨

한글본문.
느헤미야 1:10-11
10이들은 주께서 일찍이 큰 권능과 강한 손으로 구속하신 주의 종들이요 주의 백성이니이다 11주여 구하오니 귀를 기울이사 종의 기도와 주의 이름을 경외하기를 기뻐하는 종들의 기도를 들으시고 오늘 종이 형통하여 이 사람 앞에서 은혜를 입게 하옵소서 하였나니 그 때에 내가 왕의 술 관원이 되었느니라

느헤미야 2:18
또 그들에게 하나님의 선한 손이 나를 도우신 일과 왕이 내게 이른 말씀을 전하였더니 그들의 말이 일어나 건축하자 하고 모두 힘을 내어 이 선한 일을 하려 하매

영어본문.
Nehemiah 1:10-11
10 “They are your servants and your people, whom you redeemed by your great strength and your mighty hand. 11 O Lord, let your ear be attentive to the prayer of this your servant and to the prayer of your servants who delight in revering your name. Give your servant success today by granting him favor in the presence of this man.” I was cupbearer to the king.

Nehemiah 2:18
I also told them about the gracious hand of my God upon me and what the king had said to me. They replied, “Let us start rebuilding.” So they began this good work.

Meditation. 잡아라! 주님 앞에 모았던 그 손을 펴서
‘하이파이브’라는 인사법이 있습니다. 손바닥을 높이 들어 서로 마주치는 인사법입니다. 단지 손바닥을 마주친 것뿐인데도, 서로 마주 보고 구구절절 안부를 묻는 것보다 더 많은 것들이 통할 수 있고, 더 큰 것들이 오갈 수 있습니다.

느헤미야가 하나님과 하이파이브를 합니다. 그의 손이 하나님의 강한 손과 선한 손을 불러옵니다. 그 결과 무너졌던 예루살렘 성이 52일 만에 중건되고 숨통이 조여 가던 하나님 나라 역사에 숨길이 시원스레 트입니다. 하나님의 강한 손과 선한 손을 불러 온 느헤미야의 손은 과연 어떤 손입니까? 거룩한 하이파이브가 어떻게 가능했을까요? 하나님의 강한 손(1:10)과 선한 손(2:8) 사이에 그의 손이 발견됩니다(1:11). 다름 아니라 기도하는 손입니다. 그가 기도의 손을 모았을 때, 그 기도의 손이 높이 들렸을 때, 하나님의 손과 하이파이브가 이루어졌습니다. 하나님의 일과 역사가 시작되었습니다.
하나님의 손과 마주치는 손은 기도의 손입니다. 이것은 성경에서 일관되게 강조하고 있는 기도의 메시지입니다. 하나님의 역사가 시작되는 상황을 살펴보십시오. 거기에는 한결같이 기도가 있었다는 사실을 어렵지 않게 발견하게 됩니다. 그래서 패트릭 존스톤은 역설합니다. “우리가 일하면 우리가 일하는 것이지만, 우리가 기도하면 하나님이 일하신다.”(When we work, we work. When we pray, God works.) 계산하던 손과 사람을 불러 모으기 위해 들어 올렸던 손을 잠시 내리고, 그 손을 모아서 기도하며 은혜의 보좌로 나아가야 합니다. 실로 패러독스입니다. 그러나 그 때 하나님의 강하고 선한 손이 기도하며 모은 손을 잡아 주실 것입니다. 그 모았던 손을 펼쳐서 붙잡은 일과 행하는 매사를 통해 무너졌던 폐허 더미가 하나님의 도성으로 중건되는 것을 보게 될 것입니다(6:15-16).

기도의 손을 모으는 일은 결코 나약하고 비굴한 사람의 어쩔 수 없는 선택이 아닙니다. 기도의 손은 하나님의 하이파이브를 불러옵니다. 기도로 모았던 그 손을 펴서 잡을 때 누구에게도 빼앗길 수 없는 하늘의 유업을 얻게 됩니다. 이제 주님 앞에 모았던 그 손을 펼쳐 잡으십시오!

기도
“기도로 모았던 손을 뻗어서 삶의 자리 구석구석에 하나님 나라를 지어 올리게 하옵소서.”
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 바로의 꿈 이야기를 들은 요셉은 거침없이 그 꿈을 해석하고 더 나아가 대안까지 제시한다.

성경본문. 창세기 41:17-36
한글본문.
17바로가 요셉에게 이르되 내가 꿈에 나일 강 가에 서서 18보니 살지고 아름다운 일곱 암소가 나일 강 가에 올라와 갈밭에서 뜯어먹고 19그 뒤에 또 약하고 심히 흉하고 파리한 일곱 암소가 올라오니 그같이 흉한 것들은 애굽 땅에서 내가 아직 보지 못한 것이라 20그 파리하고 흉한 소가 처음의 일곱 살진 소를 먹었으며 21먹었으나 먹은 듯 하지 아니하고 여전히 흉하더라 내가 곧 깨었다가 22다시 꿈에 보니 한 줄기에 무성하고 충실한 일곱 이삭이 나오고 23그 후에 또 가늘고 동풍에 마른 일곱 이삭이 나더니 24그 가는 이삭이 좋은 일곱 이삭을 삼키더라 내가 그 꿈을 점술가에게 말하였으나 그것을 내게 풀이해 주는 자가 없느니라 25요셉이 바로에게 아뢰되 바로의 꿈은 하나라 하나님이 그가 하실 일을 바로에게 보이심이니이다 26일곱 좋은 암소는 일곱 해요 일곱 좋은 이삭도 일곱 해니 그 꿈은 하나라 27그 후에 올라온 파리하고 흉한 일곱 소는 칠 년이요 동풍에 말라 속이 빈 일곱 이삭도 일곱 해 흉년이니 28내가 바로에게 이르기를 하나님이 그가 하실 일을 바로에게 보이신다 함이 이것이라 29온 애굽 땅에 일곱 해 큰 풍년이 있겠고 30후에 일곱 해 흉년이 들므로 애굽 땅에 있던 풍년을 다 잊어버리게 되고 이 땅이 그 기근으로 망하리니 31후에 든 그 흉년이 너무 심하므로 이전 풍년을 이 땅에서 기억하지 못하게 되리이다 32바로께서 꿈을 두 번 겹쳐 꾸신 것은 하나님이 이 일을 정하셨음이라 하나님이 속히 행하시리니 33이제 바로께서는 명철하고 지혜 있는 사람을 택하여 애굽 땅을 다스리게 하시고 34바로께서는 또 이같이 행하사 나라 안에 감독관들을 두어 그 일곱 해 풍년에 애굽 땅의 오분의 일을 거두되 35그들로 장차 올 풍년의 모든 곡물을 거두고 그 곡물을 바로의 손에 돌려 양식을 위하여 각 성읍에 쌓아 두게 하소서 36이와 같이 그 곡물을 이 땅에 저장하여 애굽 땅에 임할 일곱 해 흉년에 대비하시면 땅이 이 흉년으로 말미암아 망하지 아니하리이다

영어본문.
17 Then Pharaoh said to Joseph, “In my dream I was standing on the bank of the Nile, 18 when out of the river there came up seven cows, fat and sleek, and they grazed among the reeds. 19 After them, seven other cows came up–scrawny and very ugly and lean. I had never seen such ugly cows in all the land of Egypt. 20 The lean, ugly cows ate up the seven fat cows that came up first. 21 But even after they ate them, no one could tell that they had done so; they looked just as ugly as before. Then I woke up. 22 “In my dreams I also saw seven heads of grain, full and good, growing on a single stalk. 23 After them, seven other heads sprouted–withered and thin and scorched by the east wind. 24 The thin heads of grain swallowed up the seven good heads. I told this to the magicians, but none could explain it to me.” 25 Then Joseph said to Pharaoh, “The dreams of Pharaoh are one and the same. God has revealed to Pharaoh what he is about to do. 26 The seven good cows are seven years, and the seven good heads of grain are seven years; it is one and the same dream. 27 The seven lean, ugly cows that came up afterward are seven years, and so are the seven worthless heads of grain scorched by the east wind: They are seven years of famine. 28 “It is just as I said to Pharaoh: God has shown Pharaoh what he is about to do. 29 Seven years of great abundance are coming throughout the land of Egypt, 30 but seven years of famine will follow them. Then all the abundance in Egypt will be forgotten, and the famine will ravage the land. 31 The abundance in the land will not be remembered, because the famine that follows it will be so severe. 32 The reason the dream was given to Pharaoh in two forms is that the matter has been firmly decided by God, and God will do it soon. 33 “And now let Pharaoh look for a discerning and wise man and put him in charge of the land of Egypt. 34 Let Pharaoh appoint commissioners over the land to take a fifth of the harvest of Egypt during the seven years of abundance. 35 They should collect all the food of these good years that are coming and store up the grain under the authority of Pharaoh, to be kept in the cities for food. 36 This food should be held in reserve for the country, to be used during the seven years of famine that will come upon Egypt, so that the country may not be ruined by the famine.”

도움말.
갈밭(18절). 갈대가 무성하게 나 있는 곳, 갈대밭을 뜻한다.
파리한(19절). 여위고 핏기가 없이 해쓱하다는 의미다.

큐티체조.
⬆ 위로 하나님. 바로의 꿈을 통해 드러난 하나님의 계획은 무엇인가(29-31절)?
⬇ 아래로 인간. 요셉은 바로에게 하나님을 어떻게 드러내는가(25, 32절)?
? 물어봐. 요셉은 꿈을 해석한 이후 어떤 역할까지 하는가(33-36절)?
! 느껴봐. 나에게는 요셉과 같은 영적 담대함과 통찰력이 있는가?
➡ 옆으로 실천해. 단순한 문제분석을 넘어 하나님의 대안을 제시하려면 내게 어떤 자질이 필요하겠는가?

Meditation. 문제분석을 넘어 하나님의 대안이 되라.
문제가 생겼을 때 비판하는 사람은 많다. 그러나 비판을 넘어 건강한 대안을 제시하는 사람은 드물다. 더 나아가 대안이 될 수 있는 사람은 더더욱 드물다. 요셉은 미심쩍어하는 바로 앞에서 그의 꿈을 거침없이 예리하게 해석한다. 더 나아가 그 꿈 배후에 작정하신 하나님의 의도까지 분석해주고, 바로에게 이 총체적인 난국을 어떻게 타개할 것인지 그 대안까지 제시한다. 이렇게 거침없는 해석과 대안까지 제시할 수 있었던 까닭은 무엇일까? 아마도 그가 하나님의 의도까지 파악할 수 있었던 것은 꿈을 주신 하나님과 친밀한 믿음의 관계를 맺었기 때문일 것이다.
요셉은 오랜 세월 하나님이 주신 꿈을 품고 그 꿈을 이루기 위해 온갖 역경 가운데서 믿음으로 살아왔던 사람이다. 이런 삶은 요셉이 단순히 대안을 제시하는 사람이 아니라 대안이 될 수 있는 사람으로까지 준비되고 있음을 보여준다. 당신은 커다란 문제 앞에 어떻게 반응하는가? 원망만 하고 있는가, 아니면 해결책을 제시하는가? 더 나아가 하나님의 대안으로 준비되고 있는가?
<young2080에서 가져왔습니다>