간단설명. 하나님의 임재와 구원역사를 확신하며 하박국은 힘이 되신 여호와를 찬양한다.

성경본문. 하박국 3:8-19
한글본문.
8여호와여 주께서 말을 타시며 구원의 병거를 모시오니 강들을 분히 여기심이니이까 강들을 노여워하심이니이까 바다를 향하여 성내심이니이까 9주께서 활을 꺼내시고 화살을 바로 쏘셨나이다 (셀라) 주께서 강들로 땅을 쪼개셨나이다 10산들이 주를 보고 흔들리며 창수가 넘치고 바다가 소리를 지르며 손을 높이 들었나이다 11날아가는 주의 화살의 빛과 번쩍이는 주의 창의 광채로 말미암아 해와 달이 그 처소에 멈추었나이다 12주께서 노를 발하사 땅을 두르셨으며 분을 내사 여러 나라를 밟으셨나이다 13주께서 주의 백성을 구원하시려고, 기름 부음 받은 자를 구원하시려고 나오사 악인의 집의 머리를 치시며 그 기초를 바닥까지 드러내셨나이다 (셀라) 14그들이 회오리바람처럼 이르러 나를 흩으려 하며 가만히 가난한 자 삼키기를 즐거워하나 오직 주께서 그들의 전사의 머리를 그들의 창으로 찌르셨나이다 15주께서 말을 타시고 바다 곧 큰 물의 파도를 밟으셨나이다 16내가 들었으므로 내 창자가 흔들렸고 그 목소리로 말미암아 내 입술이 떨렸도다 무리가 우리를 치러 올라오는 환난 날을 내가 기다리므로 썩이는 것이 내 뼈에 들어왔으며 내 몸은 내 처소에서 떨리는도다 17비록 무화과나무가 무성하지 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 먹을 것이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도 18나는 여호와로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다 19주 여호와는 나의 힘이시라 나의 발을 사슴과 같게 하사 나를 나의 높은 곳으로 다니게 하시리로다 이 노래는 지휘하는 사람을 위하여 내 수금에 맞춘 것이니라

영어본문.
8 Were you angry with the rivers, O LORD ? Was your wrath against the streams? Did you rage against the sea when you rode with your horses and your victorious chariots? 9 You uncovered your bow, you called for many arrows. Selah You split the earth with rivers; 10 the mountains saw you and writhed. Torrents of water swept by; the deep roared and lifted its waves on high. 11 Sun and moon stood still in the heavens at the glint of your flying arrows, at the lightning of your flashing spear. 12 In wrath you strode through the earth and in anger you threshed the nations. 13 You came out to deliver your people, to save your anointed one. You crushed the leader of the land of wickedness, you stripped him from head to foot. Selah 14 With his own spear you pierced his head when his warriors stormed out to scatter us, gloating as though about to devour the wretched who were in hiding. 15 You trampled the sea with your horses, churning the great waters. 16 I heard and my heart pounded, my lips quivered at the sound; decay crept into my bones, and my legs trembled. Yet I will wait patiently for the day of calamity to come on the nation invading us. 17 Though the fig tree does not bud and there are no grapes on the vines, though the olive crop fails and the fields produce no food, though there are no sheep in the pen and no cattle in the stalls, 18 yet I will rejoice in the LORD, I will be joyful in God my Savior. 19 The Sovereign LORD is my strength; he makes my feet like the feet of a deer, he enables me to go on the heights. For the director of music. On my stringed instruments.

도움말.
기름부음 받은 자(13절). 유다 백성의 지도자 즉 왕을 의미한다.
내 처소에서(16절). 히브리어 ‘타흐티’는 내 아래라는 뜻으로, 여기서는 다리를 포함한 하체 부분을 말한다.

큐티체조.
위로 하나님. 하나님은 유다백성에게 어떤 분이신가(19절)?
아래로 인간. 하나님의 역사를 기다리는 유다의 현실은 어떠한가(17절)?
? 물어봐. 큰 환난 가운데서도 하박국이 가만히 기다리는 이유는 무엇일까(16, 18절)?
! 느껴봐. 비록 현실이 궁핍하고 힘들어도 나는 기뻐할 수 있는가?
옆으로 실천해. 주 안에서 내가 붙잡은 소망을 어떻게 더욱 견고히 할 수 있겠는가?

Meditation. 비록 없을지라도 기뻐하라.
하박국이 직시하는 현실은 비참하다. 무화과나무, 포도나무, 감람나무에 소출이 없고, 밭에 먹을 것이 없다. 우리에 양, 소가 없다. 생존에 덜 중요한 것(무화과)부터 점점 중요한 것(소)에 이르기까지 아무것도 남은 것이 없다. 그러나 하박국은 즐거워하며 기뻐한다. 유다 백성을 구원하실 하나님을 확신하기 때문이다. 하박국은 환상 가운데 이스라엘을 능력으로 구원하기 위해 다가오시는 하나님의 능력을 목도했다(8-15절). 그랬기에 비록 힘들고 입술이 떨리고, 창자가 흔들려도 잠잠히 하나님의 구원을 기다릴 수 있는 용기를 갖는다. 뿐만 아니다. 그가 붙든 소망이 점점 크게 그의 내면을 붙들어 그는 힘을 다해 하나님을 높여 찬양한다. 그 이유는 이 모든 것이 생명의 근원되시는 하나님의 손에 의해 회복될 것을 확신하기 때문이다.
지금 내가 붙들고 있는 소망은 무엇인가? 눈에 보이는 것이 없어도 나는 주를 향한 소망의 확신을 든든히 가질 수 있는가? 비록 두 손에 아무 것도 없을지라도 여호와로 인해 기뻐할 수 있기를 소망하자.
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 하나님의 응답에 하박국은 감사와 찬양의 기도로 반응한다.

성경본문. 하박국 3:1-7
한글본문.
1시기오놋에 맞춘 선지자 하박국의 기도라 2여호와여 내가 주께 대한 소문을 듣고 놀랐나이다 여호와여 주는 주의 일을 이 수년 내에 부흥하게 하옵소서 이 수년 내에 나타내시옵소서 진노 중에라도 긍휼을 잊지 마옵소서 3하나님이 데만에서부터 오시며 거룩한 자가 바란 산에서부터 오시는도다 (셀라) 그의 영광이 하늘을 덮었고 그의 찬송이 세계에 가득하도다 4그의 광명이 햇빛 같고 광선이 그의 손에서 나오니 그의 권능이 그 속에 감추어졌도다 5역병이 그 앞에서 행하며 불덩이가 그의 발 밑에서 나오는도다 6그가 서신즉 땅이 진동하며 그가 보신즉 여러 나라가 전율하며 영원한 산이 무너지며 무궁한 작은 산이 엎드러지나니 그의 행하심이 예로부터 그러하시도다 7내가 본즉 구산의 장막이 환난을 당하고 미디안 땅의 휘장이 흔들리는도다

영어본문.
1 A prayer of Habakkuk the prophet. On shigionoth. 2 LORD, I have heard of your fame; I stand in awe of your deeds, O LORD. Renew them in our day, in our time make them known; in wrath remember mercy. 3 God came from Teman, the Holy One from Mount Paran. Selah His glory covered the heavens and his praise filled the earth. 4 His splendor was like the sunrise; rays flashed from his hand, where his power was hidden. 5 Plague went before him; pestilence followed his steps. 6 He stood, and shook the earth; he looked, and made the nations tremble. The ancient mountains crumbled and the age-old hills collapsed. His ways are eternal. 7 I saw the tents of Cushan in distress, the dwellings of Midian in anguish.

도움말.
시기오놋(1절). 노래 곡조의 방식으로 시편 7편에는 식가욧으로 소개된다. 시기오놋은 애가곡조이며, 템포가 빠르다.
데만(3절). 요단 동편의 에돔 지역을 가리킨다.
바란(3절). 시내산과 에돔 사이에 있는 거대한 광야 지역을 말한다.
광선(4절). 뿔 혹은 광채를 의미한다. 여기서는 하나님의 빛이 뿔처럼 날카롭게 빛나며 비추는 것을 나타낸다.
무궁한 작은 산(6절). 영원히 서 있을 것 같은 작은 언덕들(표준새번역)을 가리킨다.
구산(7절). 메소포타미아 왕 구산 리사다임을 가리킨다(삿 3:8-11 참조).

큐티체조.
위로 하나님. 하나님의 임재 앞에 세상은 어떻게 되는가(6절)?
아래로 인간. 하박국은 응답받은 후 어떻게 기도하는가(2절)?
? 물어봐. 하나님의 진노 중에서도 구해야 할 것은 무엇인가(2절)?
! 느껴봐. 하나님이 함께하시면 모든 걸림돌이 순식간에 무너질 수 있다는 믿음이 내게 있는가?
옆으로 실천해. 하나님이 주실 부흥을 위해 힘써 기도해야 할 영역은 무엇인가?

Meditation. 한 사람의 확신이 중요하다.
바벨론의 포악함에 모두가 신음할 때 한 사람이 기뻐 뛰기 시작한다. 하박국은 슬픈 압제의 현실 속에서도 빠른 애가 템포인 시기오놋에 맞추어 하나님의 부흥을 확신하며 꿈꾸며 기도한다(1절). 하나님의 응답에 크게 놀랐음을 고백하고(2절), 이제 시작될 부흥역사에 설레며 기도한다. 지금 하나님이 사용하시는 진노의 도구인 바벨론에게 고통당하고 있지만, 그 가운데서도 하나님의 긍휼을 구한다. 장차 하나님의 임재가 가져올 엄청난 파장을 노래하며 하나님의 구원을 꿈꾼다(2-7절). 이제 하박국은 더 이상 흔들리지 않게 되었다. 오히려 하나님에 대한 큰 확신으로 모든 이스라엘로 하나님의 구원을 노래하도록 찬양을 지어 부른다. 하박국의 외침으로 탄식과 아픔 가운데 빠진 유다 백성은 새 힘과 소망을 얻는다.
이처럼 한 사람의 확신이 중요하다. 나는 하나님의 역사에 대한 확신이 있는가? 눈에 보이는 것으로 실망해 낙담하며 포기하려 하지는 않는가? 믿음의 눈을 들어 하나님이 이루실 부흥의 역사를 꿈꾸라. 꿈꾸게 하신 하나님이 반드시 이루실 것이다.
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 하나님이 바벨론에게 내리실 화(9, 12, 15, 19절)에 대해 말씀하신다.

성경본문. 하박국 2:9-20
한글본문.
9재앙을 피하기 위하여 높은 데 깃들이려 하며 자기 집을 위하여 부당한 이익을 취하는 자에게 화 있을진저 10네가 많은 민족을 멸한 것이 네 집에 욕을 부르며 네 영혼에게 죄를 범하게 하는 것이 되었도다 11담에서 돌이 부르짖고 집에서 들보가 응답하리라 12피로 성읍을 건설하며 불의로 성을 건축하는 자에게 화 있을진저 13민족들이 불탈 것으로 수고하는 것과 나라들이 헛된 일로 피곤하게 되는 것이 만군의 여호와께로 말미암음이 아니냐 14이는 물이 바다를 덮음 같이 여호와의 영광을 인정하는 것이 세상에 가득함이니라 15이웃에게 술을 마시게 하되 자기의 분노를 더하여 그에게 취하게 하고 그 하체를 드러내려 하는 자에게 화 있을진저 16네게 영광이 아니요 수치가 가득한즉 너도 마시고 너의 할례 받지 아니한 것을 드러내라 여호와의 오른손의 잔이 네게로 돌아올 것이라 더러운 욕이 네 영광을 가리리라 17이는 네가 레바논에 강포를 행한 것과 짐승을 죽인 것 곧 사람의 피를 흘리며 땅과 성읍과 그 안의 모든 주민에게 강포를 행한 것이 네게로 돌아오리라 18새긴 우상은 그 새겨 만든 자에게 무엇이 유익하겠느냐 부어 만든 우상은 거짓 스승이라 만든 자가 이 말하지 못하는 우상을 의지하니 무엇이 유익하겠느냐 19나무에게 깨라 하며 말하지 못하는 돌에게 일어나라 하는 자에게 화 있을진저 그것이 교훈을 베풀겠느냐 보라 이는 금과 은으로 입힌 것인즉 그 속에는 생기가 도무지 없느니라 20오직 여호와는 그 성전에 계시니 온 땅은 그 앞에서 잠잠할지니라 하시니라

영어본문.
9 “Woe to him who builds his realm by unjust gain to set his nest on high, to escape the clutches of ruin! 10 You have plotted the ruin of many peoples, shaming your own house and forfeiting your life. 11 The stones of the wall will cry out, and the beams of the woodwork will echo it. 12 “Woe to him who builds a city with bloodshed and establishes a town by crime! 13 Has not the LORD Almighty determined that the people’s labor is only fuel for the fire, that the nations exhaust themselves for nothing? 14 For the earth will be filled with the knowledge of the glory of the LORD, as the waters cover the sea. 15 “Woe to him who gives drink to his neighbors, pouring it from the wineskin till they are drunk, so that he can gaze on their naked bodies. 16 You will be filled with shame instead of glory. Now it is your turn! Drink and be exposed ! The cup from the LORD’s right hand is coming around to you, and disgrace will cover your glory. 17 The violence you have done to Lebanon will overwhelm you, and your destruction of animals will terrify you. For you have shed man’s blood; you have destroyed lands and cities and everyone in them. 18 “Of what value is an idol, since a man has carved it? Or an image that teaches lies? For he who makes it trusts in his own creation; he makes idols that cannot speak. 19 Woe to him who says to wood, ‘Come to life!’ Or to lifeless stone, ‘Wake up!’ Can it give guidance? It is covered with gold and silver; there is no breath in it. 20 But the LORD is in his holy temple; let all the earth be silent before him.”

도움말.
깃들이다(9절). 둥지를 틀다란 뜻이다.
욕(10절). 수치를 의미한다.
들보(11절). 두 기둥을 건너지르는 나무
인정하는(14절). 히브리어 ‘야다’로, 경험을 통해 습득한 통전적인 지식을 말한다.

큐티체조.
위로 하나님. 하나님은 어떤 분이시며, 우리가 나타내야 할 합당한 반응은 무엇인가(20절)?
아래로 인간. 바벨론에게 선포되는 화 네 가지는 무엇인가(9, 12, 15, 19절)?
? 물어봐. 레바논에 강포를 행했다는 말은 구체적으로 무슨 의미일까(17, 12절 참조)?
! 느껴봐. 나는 삶의 모든 영역에서 여호와를 인정하는 지식으로 충만한가?
옆으로 실천해. 날마다 하나님의 생생한 임재 가운데 살아가려면 어떻게 해야 하겠는가?

Meditation. 인생거품을 주의하라.
겉으로는 화려하게 보이지만 속이 텅 비어있는 모습을 ‘허세’라고 한다. 바벨론은 주변 국가들이 두려워하고 무서워하는 세계 최강대국이었지만, 하나님은 바벨론에 낀 거품을 아셨다. 첫째, 거짓평안의 거품이다. 바벨론은 세계 최강의 제국으로 평안을 확보하기 위해 높은 성을 쌓았고, 그 과정에서 백성들을 착취했다(9-11절). 둘째, 헛된 수고의 거품이다(12-14절). 결국은 불타 없어질 것으로 수고하며 자기의 안녕을 도모하고 있었다. 그러나 결국 이것은 헛되이 사라지며 오직 여호와를 아는 지식이 온 땅에 가득할 것이다(14절). 셋째, 방탕과 폭력의 거품이다. 제국을 유지하는 방식으로 믿고 있었지만, 하나님은 이 모든 것 위에 재앙을 선포하신다. 넷째, 우상의 거품이다. 바벨론은 우상을 의지했지만 하나님이 온 세상을 통치하시는 것을 알지 못했다. 결국 우상으로 망하게 된다.
내 인생에 꿈꾸고 있는 것들 가운데 헛된 거품이 낀 것들은 없는가? 인생거품을 주의하고, 성전 가운데 임하시는 주님의 임재의 영광을 회복하라.
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 하박국의 두 번째 기도에 하나님은 묵시의 때에 대한 응답을 주신다.

성경본문. 하박국 2:1-8
한글본문.
1내가 내 파수하는 곳에 서며 성루에 서리라 그가 내게 무엇이라 말씀하실는지 기다리고 바라보며 나의 질문에 대하여 어떻게 대답하실는지 보리라 하였더니 2여호와께서 내게 대답하여 이르시되 너는 이 묵시를 기록하여 판에 명백히 새기되 달려가면서도 읽을 수 있게 하라 3이 묵시는 정한 때가 있나니 그 종말이 속히 이르겠고 결코 거짓되지 아니하리라 비록 더딜지라도 기다리라 지체되지 않고 반드시 응하리라 4보라 그의 마음은 교만하며 그 속에서 정직하지 못하나 의인은 그의 믿음으로 말미암아 살리라 5그는 술을 즐기며 거짓되고 교만하여 가만히 있지 아니하고 스올처럼 자기의 욕심을 넓히며 또 그는 사망 같아서 족한 줄을 모르고 자기에게로 여러 나라를 모으며 여러 백성을 모으나니 6그 무리가 다 속담으로 그를 평론하며 조롱하는 시로 그를 풍자하지 않겠느냐 곧 이르기를 화 있을진저 자기 소유 아닌 것을 모으는 자여 언제까지 이르겠느냐 볼모 잡은 것으로 무겁게 짐진 자여 7너를 억누를 자들이 갑자기 일어나지 않겠느냐 너를 괴롭힐 자들이 깨어나지 않겠느냐 네가 그들에게 노략을 당하지 않겠느냐 8네가 여러 나라를 노략하였으므로 그 모든 민족의 남은 자가 너를 노략하리니 이는 네가 사람의 피를 흘렸음이요 또 땅과 성읍과 그 안의 모든 주민에게 강포를 행하였음이니라

영어본문.
1 I will stand at my watch and station myself on the ramparts; I will look to see what he will say to me, and what answer I am to give to this complaint. 2 Then the LORD replied: “Write down the revelation and make it plain on tablets so that a herald may run with it. 3 For the revelation awaits an appointed time; it speaks of the end and will not prove false. Though it linger, wait for it; it will certainly come and will not delay. 4 “See, he is puffed up; his desires are not upright– but the righteous will live by his faith – 5 indeed, wine betrays him; he is arrogant and never at rest. Because he is as greedy as the grave and like death is never satisfied, he gathers to himself all the nations and takes captive all the peoples. 6 “Will not all of them taunt him with ridicule and scorn, saying, ” ‘Woe to him who piles up stolen goods and makes himself wealthy by extortion! How long must this go on?’ 7 Will not your debtors suddenly arise? Will they not wake up and make you tremble? Then you will become their victim. 8 Because you have plundered many nations, the peoples who are left will plunder you. For you have shed man’s blood; you have destroyed lands and cities and everyone in them.

도움말.
나의 질문(1절). 히브리어 ‘토카흐티’는 책망, 꾸지람을 의미하는 단어로 여기서는 하나님을 향한 강한 문제제기와 불만을 의미한다.
묵시(2절). 히브리어 ‘하존’은 비전 혹은 계시를 의미하는 단어로, 여기서는 4-20절에 나오는 하나님의 대답을 지칭하는 용어다.
읽을 수 있게(2절). 히브리어 ‘카라’는 큰 소리를 내어 말하는 행위를 가리킨다. 즉 이는 많은 사람들이 듣고 이해할 수 있도록 하라는 의미를 포함한다.
볼모잡은 것(6절). 보증선 것, 무거운 빚을 의미한다. 즉 바벨론 제국이 쌓아올린 부가 다른 나라들로부터 취한 빚더미 위에 세워진 것을 가리킨다.
너를 억누를 자들(7절). 너의 채무자들, 빚쟁이들을 의미한다.

큐티체조.
위로 하나님. 하나님의 묵시는 어떻게 성취되는가(3절)?
아래로 인간. 의인은 어떻게 살아가는가(4절)?
? 물어봐. 의인의 믿음이란 무엇일까(4절)?
! 느껴봐. 나의 소유 아닌 것을 과하게 욕심 부리지는 않았는가?
옆으로 실천해. 내 삶 가운데 하나님을 향한 신실함을 드러내야 할 영역은 무엇이며, 어떻게 드러낼 수 있을까?

Meditation. 하나님의 때를 기다릴 수 있는가.
하박국의 간절한 기도에 하나님은 응답하신다. 하나님의 때에 지체 없이 반드시 실행하실 것이고, 악인 바벨론을 심판하실 것이라고 분명하게 말씀하신다(3절). 이때를 기다리는 우리에겐 하나님의 역사가 너무 지체되는 것처럼 느껴질 수 있는데, 하나님은 의인은 그의 믿음, 즉 신실함으로 인해 살리라고 약속하신다(4절). 의인의 신실함은 심판의 방법과 때에 대한 하나님의 주권을 신뢰하는 것을 말한다. 즉 답답하고 힘들다고 쉽게 하나님을 원망하거나 낙담하지 않고, 자신의 의로움을 지켜내며 하나님의 역사를 확신 가운데 신실하게 기다리는 모습을 의미한다. 바벨론이 강력하고 부유해 보여도 하나님이 보실 때는 빚더미 위에 쌓아올린 겉만 번지르르한 강성함일 뿐이다. 하나님은 이런 바벨론의 종말을 심판하실 것이다.
삶의 문제들이 막막하게 느껴지고 해결될 기미가 더딜 때, 나는 하나님의 때를 신실하게 기다릴 수 있는가? 하나님은 신실하게 하나님을 의뢰할 자를 찾고 계시다. 나는 하나님의 때와 방법을 신뢰하며 기다리는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 하박국에게 응답된 하나님의 계획에 하박국은 하나님의 공의에 문제를 제기하며 두 번째로 기도한다.

성경본문. 하박국 1:12-17
한글본문.
12선지자가 이르되 여호와 나의 하나님, 나의 거룩한 이시여 주께서는 만세 전부터 계시지 아니하시니이까 우리가 사망에 이르지 아니하리이다 여호와여 주께서 심판하기 위하여 그들을 두셨나이다 반석이시여 주께서 경계하기 위하여 그들을 세우셨나이다 13주께서는 눈이 정결하시므로 악을 차마 보지 못하시며 패역을 차마 보지 못하시거늘 어찌하여 거짓된 자들을 방관하시며 악인이 자기보다 의로운 사람을 삼키는데도 잠잠하시나이까 14주께서 어찌하여 사람을 바다의 고기 같게 하시며 다스리는 자 없는 벌레 같게 하시나이까 15그가 낚시로 모두 낚으며 그물로 잡으며 투망으로 모으고 그리고는 기뻐하고 즐거워하여 16그물에 제사하며 투망 앞에 분향하오니 이는 그것을 힘입어 소득이 풍부하고 먹을 것이 풍성하게 됨이니이다 17그가 그물을 떨고는 계속하여 여러 나라를 무자비하게 멸망시키는 것이 옳으니이까

영어본문.
12 O LORD, are you not from everlasting? My God, my Holy One, we will not die. O LORD, you have appointed them to execute judgment; O Rock, you have ordained them to punish. 13 Your eyes are too pure to look on evil; you cannot tolerate wrong. Why then do you tolerate the treacherous? Why are you silent while the wicked swallow up those more righteous than themselves? 14 You have made men like fish in the sea, like sea creatures that have no ruler. 15 The wicked foe pulls all of them up with hooks, he catches them in his net, he gathers them up in his dragnet; and so he rejoices and is glad. 16 Therefore he sacrifices to his net and burns incense to his dragnet, for by his net he lives in luxury and enjoys the choicest food. 17 Is he to keep on emptying his net, destroying nations without mercy?

도움말.
경계하다(12절). 히브리어 ‘야카흐’는 가르치다, 책망하다, 훈계하다란 의미이다.
풍성하고…풍성하다(16절). 히브리어 ‘베리아’는 살찌다는 의미로, 여기서는 잘못된 행동에도 불구하고 그로 인해 살찌게 되었다는 비꼬는 의미다.
고기(14절). 물고기(fish)를 가리킨다.

큐티체조.
위로 하나님. 하나님은 하박국에게 어떤 분이신가(12절)?
아래로 인간. 하박국은 간절한 기도 후 어떤 행동을 취하려 하는가(2:1 참조)?
? 물어봐. 하박국이 느끼는 하나님에 대한 모순은 무엇인가(13-14절)?
! 느껴봐. 나는 날마다 하나님을 간절히 기다리며 사모하는가?
옆으로 실천해. 신앙생활 가운데 경험하는 불합리하게 느껴지는 모순을 어떻게 하면 해결할 수 있을까?

Meditation. 우리의 신앙이 혼란에 빠질 때
유다 앞에 펼쳐지는 하나님의 역사에 하박국은 혼란스러웠다. 거룩하시고 정결하시며 공의로우신 하나님이 유다의 패역함을 그냥 두고 보실 수 없었고, 바벨론을 일으켜 유다를 징계하시려 한다는 것까지는 이해가 되었다. 그러나 문제는 바벨론이 하나님을 대행해 행사하는 공의가 학대 수준에 가깝다는 점이다. 의롭지 못한 바벨론이 그들보다 의로운 하나님의 선민들을 삼키는 수준까지 왔다(13절). 그래서 하박국은 하나님을 향해 문제를 제기한다. 어찌하여 그의 백성을 바다물고기 같이 낚이게 하시며, 투망에 잡혀 고생하게 하시는가? 이는 바벨론에 의해 철저히 유린당해 급기야는 포로로 끌려가는 유다의 모습을 상징적으로 나타낸다. 하박국은 이런 이해할 수 없는 하나님 앞에서, 비록 이해할 수 없더라도 하나님의 선하심을 신뢰하며 하나님께 질문하며 오직 하나님의 응답만을 적극적으로 기다리겠노라 결단한다(2:1).
나는 이해할 수 없는 고난 속에서도 하나님을 신뢰할 수 있는가? 그리고 정직한 질문으로 하나님께 나아가는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 유다의 고난 속에 하박국 선지자는 하나님께 의문을 제기하고, 이에 대해 하나님이 응답하신다.

성경본문. 하박국 1:1-11
한글본문.
1선지자 하박국이 묵시로 받은 경고라 2여호와여 내가 부르짖어도 주께서 듣지 아니하시니 어느 때까지리이까 내가 강포로 말미암아 외쳐도 주께서 구원하지 아니하시나이다 3어찌하여 내게 죄악을 보게 하시며 패역을 눈으로 보게 하시나이까 겁탈과 강포가 내 앞에 있고 변론과 분쟁이 일어났나이다 4이러므로 율법이 해이하고 정의가 전혀 시행되지 못하오니 이는 악인이 의인을 에워쌌으므로 정의가 굽게 행하여짐이니이다 5여호와께서 이르시되 너희는 여러 나라를 보고 또 보고 놀라고 또 놀랄지어다 너희의 생전에 내가 한 가지 일을 행할 것이라 누가 너희에게 말할지라도 너희가 믿지 아니하리라 6보라 내가 사납고 성급한 백성 곧 땅이 넓은 곳으로 다니며 자기의 소유가 아닌 거처들을 점령하는 갈대아 사람을 일으켰나니 7그들은 두렵고 무서우며 당당함과 위엄이 자기들에게서 나오며 8그들의 군마는 표범보다 빠르고 저녁 이리보다 사나우며 그들의 마병은 먼 곳에서부터 빨리 달려오는 마병이라 마치 먹이를 움키려 하는 독수리의 날음과 같으니라 9그들은 다 강포를 행하러 오는데 앞을 향하여 나아가며 사람을 사로잡아 모으기를 모래 같이 많이 할 것이요 10왕들을 멸시하며 방백을 조소하며 모든 견고한 성들을 비웃고 흉벽을 쌓아 그것을 점령할 것이라 11그들은 자기들의 힘을 자기들의 신으로 삼는 자들이라 이에 바람 같이 급히 몰아 지나치게 행하여 범죄하리라

영어본문.
1 The oracle that Habakkuk the prophet received. 2 How long, O LORD, must I call for help, but you do not listen? Or cry out to you, “Violence!” but you do not save? 3 Why do you make me look at injustice? Why do you tolerate wrong? Destruction and violence are before me; there is strife, and conflict abounds. 4 Therefore the law is paralyzed, and justice never prevails. The wicked hem in the righteous, so that justice is perverted. 5 “Look at the nations and watch– and be utterly amazed. For I am going to do something in your days that you would not believe, even if you were told. 6 I am raising up the Babylonians, that ruthless and impetuous people, who sweep across the whole earth to seize dwelling places not their own. 7 They are a feared and dreaded people; they are a law to themselves and promote their own honor. 8 Their horses are swifter than leopards, fiercer than wolves at dusk. Their cavalry gallops headlong; their horsemen come from afar. They fly like a vulture swooping to devour; 9 they all come bent on violence. Their hordes advance like a desert wind and gather prisoners like sand. 10 They deride kings and scoff at rulers. They laugh at all fortified cities; they build earthen ramps and capture them. 11 Then they sweep past like the wind and go on– guilty men, whose own strength is their god.”

도움말.
하박국(1절). 껴안는 자 또는 씨름하는 자라는 의미다.
강포(2절). 힘 있는 사람이 없는 이를 억압하고 괴롭히는 폭력 또는 강탈을 의미한다.
갈대아(6절). 바벨론 남부의 수도이며, 일반적으로는 바벨론을 의미한다.

큐티체조.
위로 하나님. 하나님은 하박국이 제기하는 이 세상의 불의에 대해 어떻게 응답하시는가(6절)?
아래로 인간. 하박국이 하나님께 제기하는 문제는 무엇인가(4절)?
? 물어봐. 하나님이 유다를 놀라게 하실 일이란 무엇일까(6-11절)?
! 느껴봐. 아무리 기도해도 응답이 없는 것 같을 때, 나는 어떻게 하는가?
옆으로 실천해. 이해할 수 없는 고난이 닥칠 때 어떻게 반응해야 하겠는가?

Meditation. 이해할 수 없는 고난이 닥칠 때
하박국은 하나님을 향해 강력한 문제제기를 하는데, 부르짖음을 무시하는 것 같은 느낌을 받았기 때문이다(2절). 지금 유다 왕국에서는 불의와 강탈이 난무하고 있건만, 하박국이 아무리 부르짖어도 하나님은 침묵하시는 것 같았고 구원의 손길을 외면하시는 것 같았다. 하박국은 멈추지 않고 하나님을 향해 부르짖었고, 마침내 응답의 손길을 경험하게 된다(5-11절). 하나님은 유다를 위해 두렵고 무시무시한 갈대아 사람을 일으킬 것이라 선포하신다. 하나님은 침묵 속에 그분의 때가 차기까지 성실하게 그분의 역사를 준비하고 계셨다. 하나님의 대안은 갈대아 즉 바벨론 제국을 일으키는 것이었다. 하나님의 대안은 하박국의 이해를 훨씬 뛰어넘고 있었다. 온 세상을 통치하고 주관하는 것이 사람의 손에 달린 것이 아니라 바로 이스라엘의 하나님 손에 달렸기 때문이다.
내게 이해할 수 없는 어려움과 고난이 닥칠 때 나는 어떻게 반응하는가? 나의 이해를 초월하는 하나님의 대안이 그분의 신실하심 가운데 준비되고 있음을 확신하는가?
<young2080에서 가져왔습니다>

간단설명. 문제점을 찾지 말고 해결책을 찾으라. － 헨리 포드

성경본문. 시편 3편
한글본문.
1여호와여 나의 대적이 어찌 그리 많은지요 일어나 나를 치는 자가 많으니이다
2많은 사람이 나를 대적하여 말하기를 그는 하나님께 구원을 받지 못한다 하나이다 (셀라)
3여호와여 주는 나의 방패시요 나의 영광이시요 나의 머리를 드시는 자이시니이다
4내가 나의 목소리로 여호와께 부르짖으니 그의 성산에서 응답하시는도다 (셀라)
5내가 누워 자고 깨었으니 여호와께서 나를 붙드심이로다
6천만인이 나를 에워싸 진 친다 하여도 나는 두려워하지 아니하리이다
7여호와여 일어나소서 나의 하나님이여 나를 구원하소서 주께서 나의 모든 원수의 뺨을 치시며 악인의 이를 꺾으셨나이다
8구원은 여호와께 있사오니 주의 복을 주의 백성에게 내리소서 (셀라)

영어본문.
1 O LORD, how many are my foes! How many rise up against me!
2 Many are saying of me, “God will not deliver him.” Selah
3 But you are a shield around me, O LORD; you bestow glory on me and lift up my head.
4 To the LORD I cry aloud, and he answers me from his holy hill. Selah
5 I lie down and sleep; I wake again, because the LORD sustains me.
6 I will not fear the tens of thousands drawn up against me on every side.
7 Arise, O LORD! Deliver me, O my God! Strike all my enemies on the jaw; break the teeth of the wicked.
8 From the LORD comes deliverance. May your blessing be on your people. Selah

Meditation. 구조요청보다 우선할 일
피난의 길, 다윗은 여호와 하나님을 비상구로 삼습니다. 그 비상구를 따라가며 가장 먼저 행하는 일이 있습니다. 하나님께 구조요청을 보내는 일일까요? 물론 다윗은 목소리를 높여 하나님께 간청하기도 합니다(4절). 그러나 그보다 먼저 하는 일이 있습니다. 구조요청보다 우선한 일입니다.

다윗은 여호와가 어떠한 분이신지 고백하고 있습니다(3절). 그것이 구조를 간청하는 기도보다 급선무였습니다. 자신의 상황과 형편, 그리고 그것 때문에 빚어진 자신의 상태와 필요를 고하는 것보다, 하나님 그 분이 지금 이 자리에서 어떠한 분이신지를 확인하고 인정하고 있습니다. 자신의 상황보다 하나님 그 분을 더 선명한 눈앞의 실제(Reality)로 응시하고 주목하는 것입니다. 자기를 압박해 오는 상황으로부터 능히 보호하시는 방패요, 어두움 속에서도 길을 비추시는 영광이요, 마침내 자기의 머리를 드시는 분이심을 시인합니다. 그리고 하나님에 대한 다윗의 인식이 그의 기도를 바꾸고, 상황을 보는 그의 관점을 바꾸고, 문제를 대하는 그의 태도를 바꾸어 놓습니다. 새로운 국면이 열리게 합니다.
‘내가 지금 어떠한 상황에 놓여있는가’를 아는 것보다, ‘하나님이 어떠한 분이신가’를 깨닫는 것이 더 중요합니다. 우선순위가 혼동되어서는 안 됩니다. 실제로 간구의 자리에 나아갈 때에도 나 자신의 문제와 상처만 골몰하다가 일어서면 오히려 그 인생의 짐들이 더 큰 무게감으로 나를 압도하는 것을 경험합니다. 오히려 나의 것들을 고하기에 앞서 하나님 그 분이 누구신가를 더욱 궁구할 때, 나의 문제가 제대로 보이고 상황도 객관화됩니다. 하나님에 대한 의식과 인식이 열쇠입니다.

상황이 나를 궁지로 몰아갈 때, 그 상황에만 골몰해 압도되지 마십시오. 여호와 하나님 그가 어떤 분이신지 생각하고 그 분의 어떠하심에 골몰하십시오. 그 때에 둘러싼 상황 속에서 안전한 출구가 선명히 드러날 것입니다. 당신의 시선 앞엔 지금 무엇이 가장 선명한 실제입니까?

기도
“나의 상황보다 하나님의 현존을 더욱 분명한 실제로 여길 수 있는 믿음을 주옵소서.”
<young2080에서 가져왔습니다>